இஸ்லாமியம் நபி இஸ்மாயில்

இஸ்லாமியம் இன் மிகச்சிறந்த தீர்க்கதரிசிகள் ஒன்று ஒரு தீர்க்கதரிசி இஸ்மாயில் கருதப்படுகிறது. அவரது பெயர் குர்ஆனில் 12 முறையும் தோன்றுகிறது. இஸ்மாயில் நபி இப்ராஹிம் மற்றும் எகிப்திய வேலைக்காரன் ஆகார் மூத்த மகன். விவிலிய கதையில், இஸ்மவேலின் அடையாளம் காணப்படுகிறது. வேதப்புத்தகங்கள் அவர் ஒரு குறிக்கோளுடன் பூமிக்கு வந்து என்று சொல்கின்றன. நபி நேரத்தில் குடியேறியவர்கள் மக்களிடையே நம்பிக்கை பரவியது வேண்டியிருந்தது அரேபிய தீபகற்பத்தில்.

முஸ்லிம்கள் இன்று இஸ்மாயீலையும் முன்னோடியாக அரபு adnanitov நம்புகிறேன். இஸ்லாமிய நம்பிக்கை, இந்த நபரின் கதாபாத்திரத்தை விவிலிய பாரம்பரியத்தில் விட மிகவும் முக்கியம். முஸ்லிம்கள் அவருக்கு முஹம்மது மூதாதையர் கருதுகின்றனர். போன்ற அவனது வாழ்க்கை வழியின், விரிவாக கருத வேண்டும் இருந்தது யார், இஸ்மவேல் ஆவார்.

ஆரம்பகால வாழ்க்கை

நபி இஸ்மவேலின் சுயசரிதை அதன் பிறந்த ஒரு அற்புதமான வரலாறு தொடங்குகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவரது தந்தை நபி இப்ராஹிம் நீண்ட காலமாக அல்லாஹ் மகன் கேட்டார். அவரது வேண்டுதல்களை கேட்கப்பட்டது. மற்றும் இப்ராஹிம் ஏற்கனவே இருந்தது ஒரு மேம்பட்ட வயது. சில ஆதாரங்களின் படி, அவர் 98 வயது அந்த நேரத்தில் இருந்தது. பிற ஆதாரங்கள் அவரது தந்தை ஏற்கனவே 117 வயது மாறியிருந்தார் முதல் பிறந்த பிறந்தார் என்று சொல்கின்றன.

ஆபிரகாம் மணிக்கு 4 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு அவர் தனது முதல் மனைவி சாரா மூலம் இரண்டாவது மகனைப் பெற்றார். அவர் 37 வயதில் அவளை திருமணம் செய்து கொண்டார். குடும்ப பாலஸ்தீனத்தில் பாபிலோன் (இப்போது ஈராக்) நகர்த்தப்படுகிறது. வழியில் அவர்கள் நாட்டின் கவர்னர் சாரா தனது வேலைக்காரி ஆகார் கொடுத்தார் எங்கே எகிப்து, இல் நிறுத்தப்பட்டது. பாலஸ்தீனம், அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கை பரவியது.

முதல் குழந்தை பிறப்பு

வருடங்கள் கடந்து விட்டன, ஆனால் குடும்ப குழந்தைகள் இல்லை. பிறகு ஆபிரகாம் ஒரு மகன் கர்ப்பமாக தனது அவரை அவரது பணிப்பெண் விற்க அவரது மனைவி கேட்டார். சாரா ஒப்புக் கொண்டார். சிறிது நேரத்திற்கு பின் இஸ்மவேல் பிறந்தார். அது ஒரு நீண்ட எதிர்பார்க்கப்பட்ட குழந்தையாக இருந்தார்.

சாரா கூட, ஒரு தாய் இருக்க ஏங்கி. எனவே நான் தன் பிள்ளைக்காக தந்துவிட அல்லாஹ் கேட்க. ஒரு மிக குறுகிய காலத்திலேயே, இப்ராஹிம் மனைவி மேம்பட்ட வயது இருந்தபோதும் ஒரு கர்ப்பம் தரிக்க முடிந்தது. அவர் இஷார் பெயரிடப்பட்டது.

குழந்தை பருவத்தில் இஸ்மாயில்

இஸ்லாமியம் நபி இஸ்மாயில் ஒரு வலுவான ஆளுமை உள்ளது. இது பின்பற்ற ஒரு உதாரணம். அவர் வாழ்வில் பல கஷ்டங்களை பாதிக்கப்பட்டார். அவர்கள் சிறுவயதில் இருந்தே அவரை பேய்கள் நடமாடுவதாக. சாரா மற்றொரு பெண்மணியைச் கணவனைப் பங்குகொள்ள பிடிக்கவில்லை. ஆகார் தன் தாதியை இருந்தது, இப்போது அவரது ஒத்திருந்தது. ஆபிரகாம் இஷார் அத்துடன் அவரது குழந்தை நேசித்தார். அது சாரா மனதில் நச்சுப்படுத்திவிடும். அவள் ஹஜர் பொறாமை இருந்தது.

குழந்தைகள் விளையாட்டு ஒருநாள் இஸ்மாயில் இஷார் தோற்கடித்தார். இப்ராஹிம் அவரது முட்டிகள் அவரை எடுத்து, இஷார் ஒருவருக்கொருவர் அடுத்த நடப்படுகிறது. சாரா மிகவும் கோபித்துக் கொள்வார். அவள் கோபத்துடன் அவள் தங்கள் வீட்டில் இருந்து ஹஜர் ஒதுக்கிக் கொள்ள விரும்புகிறது என்று கூறின. ஆபிரகாம் தன் மனைவி நேசித்தேன், அதனால் அது கேட்க. அல்லாஹ் மெக்காவில் காபா நேரத்தில் சிதைந்த ஒரு வீட்டில் ஹாகர் மற்றும் அவரது மகன் பிடிக்குமாறு தன்னிடம் கூறினார். அவர்கள் அதை மீண்டும் வேண்டியிருந்தது. இங்கே இஸ்மாயீல், ஆகார் ஒரு மிக தரிசாகி சூழலில் இருந்தன. வெப்பம் searing, நீர் மற்றும் காட்டு விலங்குகளை பற்றாக்குறை அவற்றின் வாழ்க்கையில் பெரும் அச்சுறுத்தலாக இருந்தனர்.

குழந்தை தாகம் எடுக்கும்போது, அவரது தாயார் அவரை நீர் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அவரது தேடல் பலனற்றுப் போயிற்று. அவர்கள் மடிந்து கொண்டிருப்பதாக பெண் ஏற்கனவே நினைத்தேன், ஆனால் திடீரென்று நான் ஒரு வசந்த மகன் காலடியில் பார்த்தேன். இஸ்மாயில் தரையில் உதைத்தார், அவள் தண்ணீரைக் கொடுத்தீர். இந்த ஆதாரம் "சம்சம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மெக்கா உச்சிக்காலத்தில்

நபி இஸ்மாயில், தாயுடன் சேர்ந்து போன்றவை அதுபோன்ற சோதனைகளை தொடங்குகிறது என்று சுயசரிதை மிகுந்த வெப்பமான பாலைவனத்தில் வாழ முடியும். அவர்கள் மூல அருகே அமர்ந்திருந்தார். நீர் flied பறவைகள் ஆனது மிருகங்கள் வந்து. மற்றும் மக்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் வந்த. அவர்கள் அதை இங்கே மாறியது போன்ற யார் அவள் இருந்தது ஹஜர், கேட்டார்.

அருகில் வசித்த மக்கள் அவரது கதை Dzhuhum பழங்குடி பின்னர், மூலத்தில் இருந்து நீர் குடிக்க பெண் கேட்டார். ஆகார் தண்ணீரைக் கொடுத்தீர். கைமாறாக, மக்கள் அவருக்கு உணவு கொடுத்தார். படிப்படியாக வரத் தொடங்கின, மற்றும் பிற பழங்குடியினர். அவர்கள் கூடாரங்களில் அமைக்க, ஒரு சிறிய நகரம் உருவாக்கப்பட்டது.

மெக்காவில், ஹஜர், இஸ்மாயில் மதிக்கிறோம். மக்கள் இங்கே வந்து அவர்களை பெருமை கிடைத்ததில் வெவ்வேறு நன்மைகளை கொடுக்க. நான் இங்கே மற்றும் இப்ராஹிம் வர தொடங்கியது. எனவே சாரா தனது நீண்ட இல்லாமை காரணமாக உயிர் வாழவில்லை அவரது வருகைகள், குறுகிய இருந்தன. தந்தை தனது மகன் மற்றும் அவரது தாயார் நல்ல உடல் நலத்துடன் உள்ளனர் பார்க்க மகிழ்ச்சி இருந்தது.

ஆரம்ப காலம் இஸ்மாயில்

நபி இஸ்மாயில் பல கடின வீச்சுகளில் மேற்கொண்டார். சமீபத்தில்தான் அவர் ஒரு சூடான பாலைவன மத்தியில் தனிமை மற்றும் பயம் கண்டுள்ளது, மீண்டும் இங்கே விதி அதன் புதிய அதிர்ச்சி உள்ளாகி வருகிறது. ஆகார் இந்த உலகை விட்டுச். அது இப்ராஹிம் ஒரு பெரிய அதிர்ச்சி இருந்தது. அவர் அவளை சோகமாக இருந்தது.

இஸ்மவேல் வளர்ந்தார் போது, பழங்குடி Dzhuhum மக்கள் அவரை சம என்ற மணமகளை கண்டுபிடித்துள்ளாய். ஆனால் அவர் தகுதியற்றதும், கரடுமுரடான பெண்மணியாவார். தந்தை தனது மகன் மற்றொரு மனைவி கண்டுபிடிக்க என்கிறார் ஒரு செய்தி, கொடுத்தார். குமாரன் செய்தார். அவர் ஒரு நல்ல, வகையான பெண் திருமணம் செய்து கொண்டார்.

காபா ஒரு வீட்டில் கட்ட கற்கள் மீது தந்தை மற்றும் மகன். இங்கே அவர்கள் தங்கள் மத சடங்குகள் செய்யப்படுகிறது அருகிலுள்ள பழங்குடியினர் வசிப்பவர்கள் மத்தியில் அவர்களை விநியோகிக்கப்படுகிறது. அனைத்து பாதிப்புகள் மற்றும் சிரமங்களை கோவில் பொருட்டு கடக்க வருகின்றன. அது கீழ் வரும் மக்கள், உருவ வழிபாடு கைவிட்டு ஒரு கடவுள் வந்து வேண்டியிருந்தது. இங்கே, இஸ்மாயில் மற்றும் இப்ராஹிம் ஹஜ்.

நம்பிக்கை சோதனை

இஸ்லாமியம் நபி இஸ்மாயில் தூய மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஒரு நபர் ஆவார். ஆபிரகாம் நம்பிக்கை வெகுமதியாக ஒரு மகன் பெற்றார். ஆனால் அல்லாஹ் அதை சோதிக்க விரும்பினார். அவர் அவரது மகன் தொண்டை வெட்டி செய்ய ஆணை பிறப்பித்தார் பார்த்தேன் அதில் தீர்க்கதரிசி கனவு அனுப்பினார். யாருக்காகவும் அது விலக்கப்பட்ட இருந்திருக்கும். ஆனால் பாரம்பரியம் படி, ஆபிரகாம் என்று ஒரு முழுமையாக நம்பகமான கடவுள் தன்னைப் பற்றியே உள்ளதான எனவே நிறுவனம் ஆகும்.

இப்ராஹிம் அவரது பலவீனம் முகம் காணப்பட்டு, அது கடக்க முடிந்தது என்பதை பலரால் இந்த நடவடிக்கை தேவையான இருந்தது. ஹஜ் தியாகம் சடங்குகள் அவசியமானது.

தந்தையும் மகனும் மினா வந்தது. வழியில் அவர்கள் சாத்தானால் சோதிக்கப்பட்டு, ஆனால் அவர்கள் நம்பிக்கை வலுவான இருந்தன. என் தந்தை தனது மகனின் தொண்டை கொண்டிருக்கும் பொழுது கத்தி இஸ்மாயில் கழுத்துப்பகுதியில் வெட்டுவதற்கு அல்ல கத்தி. கத்தி கடவுள் அவ்வாறு செய்ய முடியாது அவரை உத்திரவிடுகிறது கூறினார். அல்லாஹ் அவர்கள் தியாகம் இது ஒரு ராம் அனுப்பினார். கடவுள் இரத்த விரும்பவில்லை. அவர் நம்பிக்கை தங்கள் ஒப்புதலுக்கு மக்களின் வழியில் கஷ்டங்களை அனுப்புகிறது.

சுய தியாகம்

பணிவு என்பது சின்னமாக - பணிவு நபி இஸ்மாயில் வெளிப்படுத்துகின்றன நன்றி. அவர் தனது அப்பா எங்கு இருக்கிறார் என்பது தெரியும், ஆனால் அது எதிர்க்கவில்லை. அவரது தலையில் உயர் நடைபெற்றது அவர் தனது அனைத்து சோதனைகள் கடந்து, மேலும் அந்த நிறுவனம் நம்பிக்கை. இந்த சோதனைகள் தங்கள் பலவீனங்களை சமாளிக்க மக்கள் கற்பிக்க.

இந்த கதைகள் ஆழமாக ஆய்ந்தறிந்து என்றால், நாம் கடவுள் இரத்தக் விரும்பவில்லை என்று பார்க்க முடியும். அவர்களுடைய கீழ்ப்படிதல் மற்றும் நம்பிக்கை நிரூபிக்க அவரது ஊழியர்கள் கோரினார். இஸ்மாயில் அவரது இரத்த தந்தை ஆடைகள் தெளிக்க வேண்டாம் என்று அதனால், கால்கள் மற்றும் கைகளைக் பிணைக்க அவரை தியாகம் செய்ய அவரது தந்தை கேட்டார். அவர் முழங்காலில் நிலைப்பாட்டை எடுத்தார் மற்றும், ஆபிரகாம் தன் கண்களில் இல்லையென்றும் அவர்கள் கூறினர். அத்தகைய செயல்களில் மகன் அதன் சுமையை குறைக்க முயன்றார்.

நபி இஸ்மாயில் ஒரு மிக வலுவான ஆளுமை அளிக்கிறது. அவர் அல்லாஹ் இந்த கட்டளையை நிறைவேற்ற எப்படி கடினமாக அவரது தந்தை தெரியும். இந்த கட்டத்தில், அவர் அல்ல என்றே, ஆனால் தேவனுடைய தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் மட்டுமே விருப்பத்திற்கு. எனவே, இந்த நபர் பணிவு என்பது சின்னமாக உள்ளது.

ஹஜ் சடங்குகள்

தீர்க்கதரிசி இஸ்மாயீல், முகமதுவின் மூதாதையர், இஸ்லாமியம் முக்கிய பாத்திரங்கள் ஒன்றாகும். அவரது இந்தத் தியாகம் பெரிய அளவில் இருந்தது. அவரது வாழ்க்கை காப்பாற்றப்பட்டது. மாறாக, பாதிக்கப்பட்ட தங்கள் பரலோக தோட்டங்களில் இருந்து கடவுள் அனுப்பிய ராம் கொண்டுவரப்பட்டுள்ளது. எனவே, ஈத் விழாவில் ஹஜ் போது தியாகம் என்று எல்லா விலங்குகளும் அவரது பலவீனங்களை மனிதனை வெற்றி குறிக்கிறது. இல்லை ஒவ்வொருவரும் மற்றவர்களின் பொருட்டு, பெரும்பாலான விலைமதிப்பற்ற விஷயம் கொடுக்க முடியும்.

பாரன் இப்ராஹிம் அனுப்பிய மற்றும் இஸ்மாயில், சோதனைகளின் முகத்தில் தங்கள் விடாமுயற்சி வெகுமதியாக ஆகும். ஹஜ் விசுவாசிகள் சடங்குடன் போது 7 கற்கள் JAMRI uhra தூக்கி மற்றும் கல் பின்னர் 21 கல் மூன்று தூண்கள் வேண்டும். அது மோதலின் சாத்தான் தூண்டுதல்களை ஒரு சின்னமாக உள்ளது, எனவே நீங்கள் சலனமும் அவரது வார்த்தைகள் தன்னை விடுவித்துக்கொள்ள முடியும்.

கோட்பாடு பொருள் பொதுவான காரணமாக பொருட்டு தங்களை சில சூழ்நிலைகளில் தியாகம் வேண்டிய அவசியமும் இருப்பதில்லை. இந்த வழக்கில், இஸ்மாயில் போன்ற மக்கள், இல்லை தன்னை பற்றி ஆனால் மற்றவர்கள் பற்றி கூட ஒரு கடினமான நேரம் யோசிக்க வேண்டும். இத்தகைய ஒரு மரியாதை மற்றும் உயர்ந்த பாராட்டியே ஆகவேண்டும் மனப்பான்மையோடு இருந்தனர்.

தீர்க்கதரிசி இஸ்மாயில் என்று வாழ்க்கை போகப்போக நிலையில், அனைவருக்கும் ஆழமாக உங்களை பார்க்க முடியும். உருவக வடிவத்தில், இந்த கதை, மற்றவர்கள் தன்னை தியாகம் பொதுவான இலக்கை உண்மையாக இருக்க, அவர்களின் பலவீனங்களை சமாளிக்க நமக்குக் கற்றுத் தருகிறது.