ஓபஸ் - ஒரு இசை கால. இசை நோக்கம் கருத்தாகும் என்ன?

என்ன இசைக் கலாச்சாரத்தின் தொடர்பாக வார்த்தை "இசைப்பாடல்" இல்லை? வார்த்தையின் நிகழ்வு வரலாறு, அதன் தத்துவார்த்த அடிப்படையில் ஒரு இசை கால, தற்போதைய மதிப்பு - கட்டுரையில் இந்த பின்னர்.

எங்கள் கலாச்சாரத்தில், மொழி வார்த்தையான "இசைப்பாடல்" இரண்டு சொற்பொருள் அர்த்தங்கள் அதிக அளவில் தாக்கங்களை:

• சில இலக்கியங்களுக்காகவும் கேலி இழிவான வரையறை பாராட்டும்படி அல்ல.
• "ஓபஸ்" - ஒரு இசை கால.

முதல் வடிவமாகும் எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது போல, இரண்டாவது முயற்சித்து புரிந்து கொள்ள.

வார்த்தையின் தோற்றம் "இசைப்பாடல்"

வார்த்தை "இசை" மையத்தில் "இசை" எண்ணமாகும், ஆனால் இரண்டாவது, முதல் ஒத்ததாக அல்ல ஒரு வரலாற்று எல்லைகள் உண்டு.

இசை ஒரு பொருளாக உள்ளது, இந்த எழுதப்பட்ட பாரம்பரியம் காரணமாக இருக்கிறது; அங்கே நடவடிக்கைகள் அதன் தற்காலிக மாதிரி பின்னணி தொடர்புகொண்டிருந்தவர்கள், இசை உள்ளது.

இந்த வேறுபாட்டை முதல் 1537 இல் தன்னுடைய ஆய்வுக் N.Listeniusa «ம்யூசிகா» பதிவு செய்யப்பட்டது. அது இந்த ஆய்வுக் கட்டுரையில் உள்ளது இசைப்பாடல் என்று முதல் கூறப்பட்டது - ஒரு "எழுத்து வடிவில், முழுமையாக முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு." இவ்வாறு, "இசைப்பாடல்" புதிய கருத்து முதன் முறையாக பதிவு செய்யப்பட்டது.

கிறித்துவம் முதல் புத்தாயிரம் எந்த மாற்றீடு இல்லாத காரணத்தால், என்று கூட கால "மேம்பாடு" இல்லை இசை பேச்சு வடிவம் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இசை படைப்பாற்றல் இரண்டு பதிப்புகளின் மேம்பாட்டுக்காக மட்டுமே முதல் பிரதிகள் தாளில் பதிவு செய்த சமயத்தில், 9-10 சதங்களுடன் தொடங்கியது.

இசை மற்றும் "பயிற்சி" இன்னும் இணையாக இருந்த "opusnaya" மத்திய காலங்களின் இந்த காலகட்டத்தில், மனித வாழ்வின் அனைத்து நிகழ்வுகள் விளையாடும் இசைக் கலைஞர்களும் அவர்களுடன் இணைந்தனர் செய்யப்பட்டனர் மற்றும் கலைஞர் அடிக்கடி இந்த கருத்துக்களுக்கு இடையில் உள்ள கூர்மையான வரி உணர்கிறேன் இல்லாமல் மற்ற நபர்களுடன் தனது தொகுப்புகள் மாற்றிக்கொண்டனர்.

அது, அதே நோக்கங்கள் சுதந்திரமாக மற்றொரு வேலை புலம்பெயர்பவை திறன்கள் ஏற்கனவே சூத்திரங்கள் நிறுவப்பட்டது இணைப்பது முக்கியமானதாக இருந்தது, அது கருத்துத் திருட்டு கருதப்படவில்லை. டேலண்ட் பொருள் கொடுக்கப்படும் சிகிச்சையின் முறை வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

எழுதப்பட்டது இசைக் கலாச்சாரத்தின் - ஐரோப்பிய கண்டுபிடிப்பு

படிப்படியாக படைப்புகளில் மிகவும் மற்றும் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை புதுமை பொருட்களை ஆனார், புதிய படைப்பு, அதனை முன்னர் மெட்டுகளில் இருப்பதே, "எழுத்து" என அறியப்பட்டனர். இந்த அர்த்தத்தில், ஐரோப்பிய இசை தொழில்முறை கலை உருவாக்கம் வரலாற்றில் மற்ற கண்டங்களில் நடைபெற்று செயல்முறைகள் இருந்து வேறுபட்டது.

முதன்மையான வேறுபாடு மட்டுமே அது ஐரோப்பா எழுத்தில் உருவானதாகும் என்று உண்மையில் உள்ளது படைப்பாற்றல், இங்கே உலகின் ஒரே எழுதப்பட்ட இசைக் கலாச்சாரத்தின் பிறந்தார். அந்த எல்லாவற்றையும் மாற்றிவிட்டது: இசை கலை ஒரு புதிய கான்செப்ட்டை அழகியல் அளவுகோல்களை மாறிவிட்டது படைப்பாற்றல் உளவியல், தொழில் செவிப்புல அமைப்புகளை நிறுவப்பட்டன கற்பிக்கும் முறைகள் இசை.

ஒரு புதிய தயாரிப்பு உருவாக்கியவர் - ஒன்றாக unikalizatsiey இசைத் தொகுப்புக்கு, "இசையமைப்பாளர்" கருத்தமைவின். அடுத்த இயற்கை படி இனி எந்த வீட்டு தேவைகளை தொடர்புடையதாக இருந்தது என்று ஒரு தனித்த இசை உருவாக்க இருந்தது, தன்னை மதிப்பில்.

"இசைப்பாடல்" என்ற கருத்து கற்பிதமான நியாயத்தை

ஜெர்மானியத் தத்துவ ஞானி மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் கார்ல் Dahlhaus "இசைப்பாடல் 'என்னும் கருத்தாக்கம் வரையறுக்க பின்வரும் பண்புகளை அடையாளம் கண்டுள்ளது இசை ஒரு தத்துவவியலாளருக்கோ:

• இயைபு முழுமையான;
• முழுமையாக வகையான எழுத்துவடிவில் பதிவு செய்திருக்கலாம்;
• சுயாட்சி, இசை கட்டமைப்புப் பிணைப்புடன் பயன்பாடு இல்லாத;
• உரை மற்றும் திட்டங்களற்ற "பிரமிப்பு போன்ற கலைநயம் சிந்தனையில்" உள்ளார்ந்த மதிப்பு "முழுமையான இசை".

மற்றொரு ஜெர்மன் இசை கொள்கையாளர் ஹான்ஸ் Eggebreht எழுதி என்று "இசைப்பாடல்", கருத்து "வேலை" ன் மிகச்சரியான வரையறை கொடுத்தார் - உள்ளது:

• theoreticity (கோட்பாட்டின் விதிகளை துணை);
• உள்ளடக்கத்தை தத்துவ செழுமைச் நடமாடுவது, கூலியாட்கள்
• குறிப்புகள் zafiksirovanny;
• பண்ணிசை;
• ஆசிரியர் சொந்தமானது;
• முழுமையான வடிவம்;
• தனித்தன்மை.

என்ன வார்த்தை "இசைப்பாடல்" இன்று செய்ததைப்?

இன்றுவரை, இசைப்பாடல் - இனி ஒரு கட்டுரை தாளில் பதிவு குறிப்பிடுகிறது. வார்த்தை "இசைப்பாடல்" வேலை வெளியீடுகளில் வெளியிடப்பட்ட மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட எண் ஒதுக்கப்படும் என்று அர்த்தம். அது இசை வெளியிடப்பட்ட போது நேரம் பொறுத்து, இசைப்பாடல் ஒரு கூடவோ குறையவோ எண்ணியல் கோவையைப் இருக்கலாம்.

தனது படைப்புகளில் சில அல்லது ஒருமுறை அச்சிடப்பட்ட செய்யப்படவில்லை மற்றும், ஐந்து இசையமைப்பாளர் ஆயுட்காலம் முழுவதும் எனவே, அவரது இசைப் படைப்பைப் இல்லை, அது பெயர் ஒதுக்கப்படும் "இறப்பு இசைப்பாடல்", அந்த ஆசிரியரின் இறந்த பிறகு வெளியிடப்பட்ட ஒன்றாகும்.

ஓபஸ் எண் எப்போது எழுத்துக்களை படைப்புகளை நேரம் பிரதிபலிப்பதில்லை. அது அவரது பணிகளின் ஆரம்ப காலத்தில் எழுதப்பட்ட என்றால், மற்றும் பல ஆண்டுகளுக்கு பிறகு முதல் முறையாக வெளியிடப்பட்டு மற்றும் இசைப்பாடல் எண்ணிக்கை பின்னர் ஒதுக்கப்படும். உதாரணமாக, தனது இளமைக் Rondo இயற்றப்பட்டது "ஒரு இழந்த பென்னி மீது சீற்றம்" ஒரு தாமதமாக இசைப்பாடல் எண் 129 ஆகும்.

சில நேரங்களில் இசையமைப்பாளர் பல படைப்புகளை வெளியிடுகிறது. அவர்கள் அனைவரும் இசைப்பாடல் எண் ஆனால் வெவ்வேறு தொடர் எண்கள் ஒதுக்கப்படும். உதாரணமாக, சொப்பின் மூலம் 24 Preludes ஓபஸ் 28 வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் 1 முதல் 24. வெவ்வேறு தொடர் எண்கள் வேண்டும் இவ்வாறு, 'சொப்பின் - ஐந்தாவது ப்ரிலூடு "மற்றும்" சொப்பின் - ஓபஸ் 28 №5 "அதே விஷயம் அர்த்தம்.