டாடா முகப்பு? ரஷ்யாவில் தேசத்தின் வரலாறு

நாங்கள் எங்கே Tats வாழ கண்டுபிடிக்க முன், இது அவர்கள் யார் தெரிந்து கொள்ள விரும்பத்தக்கதாகும். ஆரம்பத்தில் இருந்தே, இது வார்த்தை "Tats" ஆரம்பத்தில் ethnonym குறிப்பிடப்படுகின்றன என்று குறிப்பிட வேண்டும். அது மக்கள், தேசம் பழங்குடி பெயர் அல்ல உள்ளது. மாறாக, அது ஒரு சமூக கருத்தாகும்.

சமூக கால

Tatami துருக்கியர்கள் இந்த கால சமுதாயத்தில் மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் நிலையை குறிப்பது, உடல் உழைப்பு தேவைப்படாத பழங்குடியினர் அழைப்பு விடுத்தார். நான் மட்டுமல்ல பழங்குடியினர் குடியேறி அவர்களை வெற்றி. எனவே, பெயர் இழிவுபடுத்தும் இருந்தது. பின்னர், துருக்கியர்கள், கால "பழிக்கு" சேவை ஒரு நபர் பொருள். எனவே, இது ஒரு முன்பதிவு கார்டு அவசியம் ஒரு தேசிய Tats உள்ளது என்று சொல்ல. வெவ்வேறு பகுதிகளில் காலத்தில், இந்த கால முற்றிலும் மாறுபட்ட மதிப்புகள். எனவே, பண்டைய இடைக்காலத்தில் மத்திய ஆசியா மற்றும் முழு மக்கள் தொகையில் மத்திய கிழக்கு, tatami என்று ஈரானிய மொழி கூறினார். ஈரான், இந்த கால உடல் உழைப்பு தேவைப்படாத ஈரானிய பேசும் பழங்குடியினர் பயன்படுத்தப்பட்டது.

இப்போது மிகவும் குடியுரிமை

நேரம் கடந்து, மற்றும் மக்கள் ஒரு தேசிய மாறியது. இப்போதெல்லாம் சொற்றொடர் "தேசிய Tats" எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகிறது. சில நேரங்களில், நிபந்தனை மூலம் அங்கு என்ன தேசியம் பற்றிய தெளிவான வரையறை என்று. இந்த கருத்து, அல்லது எளிமை, அல்லது வேண்டுமென்றே சிதைந்துவிடும். எப்படியும், இந்த நாட்டைக் சுட்டும் அல்லது மொழியியல் குழு, Transcaucasia அல்லது ஈரான் நாட்டின் இன குழு பாரசீகர்கள் பயன்படுத்துவது குறித்து, அது தலைப்பிலிருந்து தெளிவான, அங்கு Tats இது வெப்ப தான் எங்கே என்று. இது முக்கியமாக தெற்கு பேக்காமன் உள்ளது. பார்சி மற்றும் lohidzhihon, dagly மற்றும் திருடர்கள் - நீங்கள் வாழும் பிராந்தியம் பொறுத்து, பல சுய பெயர்கள் Tats உள்ளன. ஒவ்வொரு நாடும் அதன் சொந்த சுவாரஸ்யமான வரலாறு உண்டு. வயதானவர்களை வளமான வரலாறு. tatah முதல் குறிப்பும் சில வரலாற்று அறிஞர்கள் படி தொடர்புடையது, நேரத்தில் , Khazar, கானகம் ஏழாம் எக்ஸ் நூற்றாண்டுகளில், அதாவது. டாடா அசாதாரணமான வேறுபட்ட. அதனுடைய ல் இவர்கள் இருவரும் கிரிஸ்துவர் உள்ளன (பெரும்பாலும் monofistov), யூதர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் (சுன்னி மற்றும் ஷியா).

என்பதில் கருத்தொற்றுமை ஏதும் இல்லை

இங்கே ஒரு தனி குழு Tats அடங்கும் - மலை யூதர்கள். மற்ற வரலாற்றாசிரியர்கள் மெய்ப்பித்து என்று நிரூபிக்க என்றாலும் முற்றிலும் முற்றிலும் வேறுபட்ட மக்கள் விவரிக்கும், இந்த கருத்துக்கள் சேர்த்து பயன்படுத்த முடியாது. மலை யூதர்கள், அல்லது கிவ்ரி - யூத subethnos (பெயர் கச்சிதமல்லாத வாழ காரணமாக கல்வி வரலாற்றில் தங்கள் இன குழு சிறிய ஆனால் அம்சங்கள் வேறுபடுகிறது நபர்களைக் கொண்ட ஒரு குழு அடையாளம்). டாடா - மக்கள் பெரும்பாலும் ஈரானிய பழங்குடி அல்லது பாரசீகர்கள். ஒரு மலை யூதர்கள் - மக்கள், யூதேயாவில் வேர்கள் விட்டு. ஆரம்ப XX நூற்றாண்டின் மலை யூதர்கள் ரஷ்யாவில் பிரதேசத்திலான, இன அடிப்படையில் துன்புறுத்தல் அஞ்சி, பாய் பதிவு. ஒருவேளை இந்த சில பகுதிகள் மற்றும் ஒரு பொதுவான மொழி இருக்க காரணமாக இருந்தது - நிறுவப்பட்டு TATS மற்றும் மலை யூதர்கள் அஜர்பைஜான் குடியரசின் வருகையை வரை பழிக்கு மொழி பேசினார். நேர்மையான இருக்க வேண்டும், எப்போதும் சோவியத் ரஷ்யாவில் யூதர்கள் ஒரு மறைமுகமான அடக்குமுறை வருகிறது. இப்போது, ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பின்னர், Daghestan Tats, மலை யூதர்கள் குடியிருப்புவாசிகளுக்கு - ஒரே கருத்துக்கள், வார்த்தைகள் ஒத்த உள்ளன.

யூதர்கள், அது அலியாவுக்கான செய்ய தேவையான போது

எனினும், போது, மறுசீரமைப்பு பிறகு, பல யூதர்கள் தங்கள் வரலாற்று தாயகத்தில், டாடா ஸ்டீல் அவர்கள் மலை யூதர்கள் என்று நிரூபிக்க இழுத்துச் செல்லப்பட்டது. இவ்வாறு, அது கூட மிகவும் குழப்பமான சிக்கிக் ஏற்பட்டது, எந்த விஷயத்தில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. XIX- இல் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அது Tats சாப்பூரைக் இரண்டாம் (309-381), Shahinshah பாரசீக கீழ் இன்னும் ஈரானியர்கள், காஸ்பியன் கடல் இடம்பெயர்ந்து சந்ததியாக்கப்பட்டுள்ளன என்று பரிந்துரைக்கப்பட்டது. மற்றும் V நூற்றாண்டில் ஈரான் இருந்து இங்கே நகர்ந்துள்ளனர் யூதர்கள், பழிக்கு மொழி தழுவி, ஆனால் தங்களுடைய மார்க்கத்தில் உண்மையாக இருந்தார். மற்ற ஆதாரங்களின் படி, பெர்சியர்கள் அகேமெனிட் வம்சத்தின், பண்டைய பாரசீக ராஜாக்கள் ஆடுதல், போர் வெற்றிகரமாக ஒரு சூறையாடும் போர் முன்னெடுத்த போது 558-330 ஆண்டுகளுக்கு கி.மு. Transcaucasia தோன்றினார், satrapies, அல்லது இராணுவ நிர்வாக மாவட்டங்களில் வடிவில் பிரதேசத்தில் இணைத்துக் கொண்டது. ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஆனால் Tats - நாடு, பண்டைய பாரசீகமாக அதன் வேர்கள் விட்டு.

உலகில் மிகச் சிறப்பான தேசிய

இப்போது இந்த மக்களின் எண்ணிக்கை உலகம் முழுவதும் 350 ஆயிரம் மக்கள், Tats உள்ளன பகுதிகளில் உள்ளன, மற்றும், ஒருமித்த கருத்தின் அடிப்படையில் இல்லாத இருந்தபோதும், ஏன், எங்கு அதை ஒரு வழியாக வென்றார் உள்ளது அவர்கள் யார் என்பது குறித்தும் ஒரு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தெளிவான கருத்தை செய்ய முடியும். உலகின் அனைத்து பகுதிகளில் இந்த நாட்டின் பிரதிநிதிகள் கண்டுபிடிக்க முடியும், ஆனால் Tats கச்சிதமல்லாத வாழும் சில இடங்களில் உள்ளன. மிக ஏராளமான இந்த இன குழு பிரதிநிதிகள் இதுவரை அஜர்பைஜான் உள்ளது. அடுத்து பெரிய வாழ்க்கை Tats - ரஷ்யா, இங்கே அவர்கள் தாகெஸ்தான் வடக்கில் இயங்கி வருகின்றனர். கூடுதலாக, அவர்கள் ஜோர்ஜியா, துருக்கி வாழ, மற்றும் சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் தஜிக்குகள் tatami பொதுவான வேர்கள் என்பதை நான் நம்புகிறேன். அவர்கள் இந்த நாட்டின் பிரதேசத்தில் வாழ்கின்றனர்.

Tats மிக அதிக எண்ணிக்கையில் அஜர்பைஜான் வாழும்

ன் அஜர்பைஜான், அங்கு பிற நாடுகளைவிட அதிக எண்ணிக்கையில் Tats வாழ திரும்ப அனுமதிக்க. ஏனெனில் சஸ்ஸானிட் வம்சத்தின் அரசர்கள் முன்னெடுக்கப்பட்ட கொள்கைகளின் மேலே குறிப்பிட்டது போல், (குறிப்பாக, சாப்பூரைக் இரண்டாம்), நவீன அஜர்பைஜான் பிரதேசத்திலான Tats ஈரான் இருந்து வந்தது மற்றும் காஸ்பியன் கடல் மேற்கு கரையில் அமைந்துள்ள டெல்டா வரை பரவியுள்ளது இது Shirvan, காகசஸ் ஒரு வரலாற்று பகுதியில் குடியேறினர் தெற்கு வடக்கில் Derbent அதன் ஒரு பகுதியாக உள்ள கோழிகள். குடியேறுபவர்களின் பெரும்பாலான யூதம் ரீதியான. ஆனால் இந்த பகுதிகளில் Tats உடனடியாக உள்ளூர் மக்கள் தொகை கொண்ட இணைந்துகொண்டனர். பதின்மூன்றாம் இந்த தேசத்தின் இஸ்லாமியமாக்குதலை நடத்தப்பட்டது. ஒரு அசர்பாய்ஜானி Tats கருத்து அறிமுகத்திற்குப் பிறகு கடந்த நூற்றாண்டின் 30 களிலும், பல தங்களை அவர்களை கருதப்படுகிறது.

மொழி, லவ் நூற்றாண்டை சார்ந்த மேற்கொள்ளப்படும்

சீரழிவு போதிலும், மற்ற மொழி ஏற்று இஸ்லாமியமாக்குதலை, இன அடிப்படையில் துன்புறுத்தல் பயம், Tats அஜர்பைஜான் வாழ இப்போது, ஒரு குறுகிய வட்டத்தில் "Tati" தொடர்பு கொள்கின்றன. மேலும், அஜர்பைஜான் பின்பற்றி வருகிறது ஒரு தேசிய கொள்கை மொழி பாதுகாக்க. வெளியிடப்பட்ட கலங்களுக்கு மற்றும் பாடப்புத்தகங்கள். Absheron, Khizi, Guba மற்றும் Divichi - இந்த இருந்து யாரை பல புகழ்பெற்ற மக்கள் வந்து அங்கு அவர்கள் Tats வாழ பகுதிகளில் உள்ளன. உதாரணமாக, உலகப் புகழ் பெற்ற இசையமைப்பாளர் ரேஸ் Garayev அவர் தனது சொந்த ஊரான Absheron, இல்லை அஜர்பைஜான் கருதுகிறது என்று கூறினார். நான் இந்த நாட்டில் யாருடைய முன்னோர்கள், தங்களது நம்பிக்கையின் படி, இஸ்ரேல் மக்களின் இழந்த பழங்குடியினர் ஒன்றாக இருந்தது எங்கள் காலத்திற்கு முன்பு ராஜாவான நேபுகாத்நேச்சார் சிறைபிடித்துக் ஒரு சிறிய ஆனால் மிகவும் மூடிய சமூகம் Tats-யூதர்கள் அப்படியே உள்ளது என்று சொல்ல வேண்டும். தரவு எண்ணிக்கை நிறுவப்பட்டு TATS பெரிதும் வேறுபடுகிறது. அது உண்மையான எண்ணை அமைக்க என்று கண்டு பிடித்து முடியும், ஆனால் இந்த நாட்டில் Tats உண்மையான எண் - முஸ்லீம்களும் யூதர்களும் இருவரும் - அதிக அறிவித்தார்.

தாகெஸ்தான் - ரஷ்யாவில் Tats கவனம்

ரஷ்யாவில் டாடா விளங்குகின்ற ஒரு பன்னாட்டு ரிபப்ளிக் ஆகும் டாகெஸ்தானுக்கும் வாழ்கின்றனர். சிறிய அளவுக்குத் காகசஸ் மற்ற குடியரசுகள் காணப்படுகின்றன. ரஷ்யாவில் மொத்த இதில் 19.4 ஆயிரம் மக்கள் உள்ளன. இந்த நாட்டின் சுற்றி ரஷ்யா பதட்டமான விவாதத்தில். சில எழுத்தாளர்கள் இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளில் இது வினையடையாகிறது புதிய பர்ஸியன் உள்ளது ஈரானிய கிளை தொடர்பான பழிக்கு மொழி பேசும் வாதிடுகின்றனர், ஒரு இன குழு கருதப்பட வேண்டிய, அது மற்ற ஏற்று கொள்ள வில்லை. ஆறாம் நூற்றாண்டில், ஈரான் நாட்டின் இயக்கத்தின் ஒடுக்கியது பிறகு mazdakitskogo என்று 15,000 காலனிய Derbent வலுவூட்டல்கள் மற்றும் சுவர்கள் கட்ட அனுப்பப்பட்டனர் ஒரு பதிப்பு உள்ளது. ஏழு கிராமங்களில் இந்த நாட்களில் tatami வசித்து - Dzhalgan, Mitagi மற்றும் Kemah, Zidyan மற்றும் Bilgadi, Gimeydi மற்றும் தெற்கு Rukel அமைந்துள்ள.

அசல் மக்கள் நிலை

எங்கள் காலத்தில், Daghestan Tats ஒரே மொழி பேசும் ஒரு தனிப்பட்ட மக்கள் அதிகாரப்பூர்வ நிலையை பெற்றார். தெற்கு மற்றும் வடக்கு, நாட்டின் இலக்கிய மொழிகளில் ஒன்றாக இது - எனினும், இந்த மொழி, இந்தோ-ஐரோப்பிய குடும்பத்தைச் சார்ந்திருந்த பேச்சுவழக்குகள் உள்ளன உள்ளது. டாடா - நாடு (மக்கள் நன்கு நிறுவப்பட்ட சமூகம்) உழைப்பாளி, உடல் உழைப்பு தேவைப்படாத, முக்கியமாக விவசாயத்தில் ஈடுபட்டு. தாகெஸ்தான் மொத்த எண்ணிக்கை பற்றிய விளைநிலப் அவர்களில் பெரும்பாலோர் பயிரிடப்படுகிறது. இன பிரதிநிதிகள் வளமான நிலத்தை அவற்றை திருப்பு, சரிவுகளில் அடைய கடினமாக உழைத்தேன். கூடுதலாக, அவர்கள் Tats வாழும், அவர்கள் எப்போதும் ஒரு ஒயின் விவசாயிகள், தோல் திறமையாக கையாளர்கள் மற்றும் செம்பு பாத்திரங்கள் உற்பத்தி பெரும் முதுநிலை போன்ற பாராட்டப்பட்டது. ஒரு நீண்ட முறையாக, வாழ்க்கை முறையின் ஆணாதிக்க அல்லது polupatriarhalnym இருந்தது. முக்கிய பாத்திரத்தில் பட்டேல் எல்லாரும் கீழ்ப்படியவில்லை, பழைய பாத்திரம் ஏற்று நடித்திருந்தார். அவர்கள் ஆடைகள் ஒரு வகையான இருந்தது இந்நாள் பணக்கார சமையல் பாதுகாக்கப்படுகிறது. சுவாரஸ்யமான பழிக்கு நாட்டுப்புறவியலில் உள்ளடக்கிய கதைகள் தேசிய கதை கூறுபவர்களால் மூலம் பாதுகாக்கப்படுகிறது நீதிக்கதைகள். ஒரு பெரிய பன்னாட்டு குடும்பத்தில் தாகெஸ்தான் மக்கள் , இந்த இன குழு அதன் உரிமையுள்ள நடைபெறுகிறது, மற்றும் உண்மையான பழிக்கு யார் பற்றி விவாதம் ஒரு மிக நீண்ட நேரம் தொடரும்.

எங்கே இன்னும் Tats வாழ

இங்குஷேத்தியா மற்றும் அடிகேயா, கபர்தினோ-பல்கரீயா மற்றும் கராசே-Cherkessia, வடக்கு ஒசேத்தியா மற்றும் செச்சினியா - இந்த அவர்கள் ரஷ்யாவில் Tats வாழும், நாடு. எனினும், இனி விட 2-3 ஆயிரம் மிகவும் சிறிய குழுக்கள். இந்த சுங்க மற்றும் அவர்களின் தாயகத்திற்கு மரபுகள் படி வாழும் நாட்டை விட அதிகமான ஒரு நிலையான ஒத்திசைந்த இன குழு, மக்கள் பகுதியாக உட்குறிப்பாய் தெரிவிக்கும் புலம் பெயர்ந்தவர்கள் அல்ல. அது காகசஸ் சேர்ந்து மற்ற தேசிய இனங்களை வெறும் பிரதிநிதிகள் வழக்கத்திற்கு மாறானது அல்ல என்பதுடன் தான். மற்றொரு தெற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளில் எங்கே Tats - ஜோர்ஜியா. அஜர்பைஜான், தாகெஸ்தான் மற்றும் ஈரான் - ஷியா Tats பிறப்பிடமாக, மற்றும் ஜோர்ஜியா மற்றும் ஆர்மீனியா - முக்கியமாக Tats கிரிஸ்துவர் உள்ளன எங்கே ஒன்றியம், முன்னாள் குடியரசுகள். ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஆர்மேனியர்கள் ஜோர்ஜியர்களும் தங்களைக் கருதிக், ஏன் அவர்களை பல அசெர்பைஜானி மொழிகள் பேச வியக்கிறேன்.

என்றால் கிரிஸ்துவர் - என்று monofisty

உண்மையில், தனிப்பட்ட தேசங்களின் உருவாக்க அறிவது அவர்கள் இருந்தால் பல முறை மதம் மற்றும் வசிக்கும் இடத்தில் மாற்றப்பட்டது, இன்னும் கடினமாக கடினம். இந்த Tats ஒரு நாட்டின் பொருந்தும். அவர்களின் வரலாறு மிகவும் சிக்கலானதாக இருக்கிறது. அனைத்து, குறிப்பாக உள்ளூர் சாராத சிறப்பானவர்களைக் கொண்டு கலாச்சாரம் பராமரிப்பது பூர்வகுடி மக்களுக்கும் கொண்டு தன்வயப்படுத்தியதைக், பின்னர் மேலும் அசெர்பைஜானி மொழிகள் அதே நேரத்தில் பேசி அண்டை செல்ல போது, உள்ளூர் மொழியில் பேச, இஸ்லாமியம் செய்ய ஈரான், ஒரு யூதர் இருந்து நான் வந்தேன் எப்படி புரிந்து. அது கிரிஸ்துவர் Tats பெரும்பாலும் monofistami என்று குறிப்பிட வேண்டும். இந்த கிரிஸ்துவர் கோட்பாடு கான்ஸ்டாண்டின்நோபிளில் பல நடக்க Eutyches கோட்பாடு கூட உள்ளது. அது மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை, பழமைவாதம், கத்தோலிக்க மற்றும் பல புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களில் என நிராகரித்தார். ஒரு வேளை அந்த Tats ஆர்மீனியா மற்றும் ஜோர்ஜியா ஏன் அவர்களை பொது மக்களைக் வேறுபடுத்தி வேண்டாம் தான். இது "மலை Tats 'என்னும் கருத்தாக்கம் அனைத்து இருப்பிடத்தில் இல்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. Dzhalgan என்று மலை சரிவுகளில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமத்தில் - உதாரணமாக Rukel, அவர் வாழ்கிறார் அங்கு டாகெஸ்தானுக்கும், இந்த தேசத்தின் மலைப்பாங்கான பகுதியில் கிராமங்கள் உள்ளன. ஒரு கட்டுரையில் அது தாகெஸ்தான் தூய பழிக்கு கிராமங்களில் விட்டு கூறப்படுகிறது. வெளிகளில் கீழே, மற்றும் பல மலை குடியேற்றங்கள் குடியேறிகள் நாட்டிலிருந்து புலம் பெயர்ந்தவர்கள் தான்.