துணி கோயில்: நான் ஏன் வேண்டும், உடை எப்படி, எப்படி கட்ட

ஒரு பெண் தேவாலயத்தில் என்கிற பர்தா அணிய வேண்டும் என்ற உண்மையை தொடர்பான விதி, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நூற்றாண்டில் உள்ளது. பாவாடை முன்னிலையில் இன்றைய உலகில் ஏற்றாற் போல், அது கால்சட்டை பதிலாக முடியும் இல்லை. ஆனால் ஒரு பெண்ணின் முடி துருவியறியும் கண்களுக்கு மறைத்து கொடுக்க வேண்டும் என்று ஒருவர் என, மரபுகள் மாற்ற கட்டாயம் தேவை இல்லை.

செவி

பெண்கள் ஏன் பர்தா அணிய வேண்டும் என பல கோட்பாடுகள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று நீண்ட நேரம் முன்பு மக்கள் எந்த ஆடைகளிலும் தேவாலயத்தில் வந்து முடியும் என்று கூறுகிறார். எந்த எப்போதும் கடவுளுக்கு மகிழ்ச்சி கொண்டு அல்ல. எனவே அவர் ஊக்கமூட்டும் ஒரு செய்தியை அனுப்ப ஒரு ஆடை குறியீடு அறிமுகப்படுத்த முடிவு. ஒரு இரவு அவள் ஒரு தாவணி மற்றும் ஒரு பாவாடை கோவில் போனால், அவரது அனைத்து பிராத்தனைகளை என்று தெரிவித்தார் ஒரு கனவு இருந்தது. மேலும், இது வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு வழியில் உதவும் ஒரு தேவதை-பாதுகாப்பான், வேண்டும். இந்த ஆடைகள் மற்ற பெண்கள் மத்தியில் தன்னைக் கண்டறிய உதவும். அது தேவாலயத்தில் அடுத்த விஜயம் படத்திற்காக அவர் நீண்ட பாவாடை மற்றும் சால்வையையே கோவிலுக்கு தெரிவு செய்த யூகிக்கக் கடினமாகவும் அல்ல. வியக்கத்தக்க அதன் தோற்றம் பற்றி கேள்விகள், பெண் அவரது பார்வை பற்றி பேசினார்.

அனைவருக்கும் அதை பெற வேண்டும் என்பதால், கோரிக்கையின்படி, பாரம்பரியம் சால்வை அணிந்து பரவியது மிக விரைவில் பாவாடை மற்றும் அனைத்து விதிமுறை ஆனது.

அப்போஸ்தலன் பவுல்

அவரது வார்த்தைகளில் உடன் பாரம்பரியம் பெண் தேவாலயம் சென்று அவரது தலையில் மூடப்பட்டிருக்கும் சென்றார். தாவணி அவரது கணவர் தனது சமர்ப்பிப்பு குறிக்கிறது. அவர் வலிமை ஆகியவற்றின் வாதிடுகிறார். திருமணம், ஒரு பெண் புதிய பொறுப்புகளை பெறுகிறது. இப்போது அவள் வீட்டில், அதை அமைதியாக சமாதான வைத்து பொறுப்பு. அவள் கடவுளுக்கு முன்பாக குழந்தைகள் மற்றும் கணவர் பொறுப்பு. தேவாலயத்தில் சால்வை மணிக்கு திருமண போது அவசியம் முற்றிலும் தலை மணமகனும் உள்ளடக்கியது. அவர் பணிவு மற்றும் புதிய பொறுப்புகளை ஏற்க சம்மதம் ஒரு சின்னமாக உள்ளது. மேலும் பெண் தலை தாவணி மீது அவள் அவரது மனைவி உண்மையாக இருக்க அவளின் சம்மதம் பேசுகிறார்.

அது ஒரு பெண் தேவனுடைய வீட்டில் இருக்க வெட்கக்கேடானது இல்லாமல் என்று, ஏதாவது பிரார்த்தனை மற்றும் சின்னங்கள் மற்றும் சிலுவைகள் பயன்படுத்தலாம் நம்புகிறார்.

அப்போஸ்தலன் ஒரு பெண் தனது மொட்டையடித்துக், அல்லது ஒரு கைக்குட்டை கொண்டு முடி மூட வேண்டும் என்று கூறினார். பரிந்துரை பவுல் விரைவில் எங்கள் நாட்கள் கீழே வந்துவிட்டது என்று ஒரு பாரம்பரியம் ஆனார்.

பிற பதிப்புகள்

மக்கள் ஒன்றாக பிரார்த்தனை மற்றும் கடவுள் பேச, அமைதியாக தேடி கோவிலுக்கு வந்து. இந்த கவனத்தை திருப்பியது எதுவும் எனவே, அது ஆடைகள் மிக கடுமையான என்று தேவைப்படுகிறது. பெண் காட்சிகள் மற்றும் எண்ணங்கள் திசைதிருப்ப முடியும் உடல், கவர்ச்சிகரமான பாகங்கள் உள்ளது. எனவே, அவர்கள் மூடப்பட்டது நீண்ட ஓரங்கள் மற்றும் பிளவுசுகளை அணிய வேண்டும். முடி அந்த நெருக்கமான தனித்தன்மையை மட்டும் சிரித்துப் கணவர் பார்க்க அனுமதிக்கப்பட்டனர் இது ஒன்றாகும். முடி மறைக்க - கோவில் ஒரு தாவணி அதனால் தான். இந்த உலக பெண்ணின் வாழ்க்கையில் தலை மறைப்பதற்கு கருதப்பட்டது. இது பூமியில் இருந்து சக்தியைப் பெறுகிறது என்று நம்பப்பட்டது, அது உடலில் இருந்தது மற்றும் மேல் மூலம் volatilize இல்லை என்று, நீங்கள் ஒரு தடையாக உருவாக்க வேண்டும்.

ஆண்கள் ஜோடியாக ஆட்சி பரவியுள்ளது. ஆலயத்தினுள் சென்று முன்னர், அவர்கள் மண்டை ஓடு நீக்க வேண்டும். இந்த வழியில் அவர்கள் மரியாதை மற்றும் கடவுளைச் சார்ந்திருப்பதை நிரூபிக்க. தலை வெளிப்படுத்துவதன் இருப்பதால் அவற்றின் முழு பாதுகாப்பு எடுக்க.

முன்னதாக, அணியும் போது வெவ்வேறு தொப்பிகள் மிகவும் பிரபலமான, அது என்ன சமுதாயத்தில் நிலையை அவர்களது தலைவர் என்றும் புரிந்துக்கொள்ள முடியும் இருந்தது இருந்தன. தேவனுடைய வீட்டில் இருந்து, அவர் சமூக மற்றும் சமூக படிநிலையில் அடையாளம் காண முடியவில்லை, அது ஒரு நுழையும், இந்த உலக வாழ்க்கையில் அதன் முக்கியத்துவம் பற்றி மறக்க தேவையான இருந்தது. அனைத்து சமம் தேவாலயத்தில் போன்ற தலை பாகை, நீக்கப்பட்டது. களத்தில் எதிரிகள் அவர்களிடம் இருந்து விடுபட்டு ஒரு இடமாக கோவிலில் பகைவர்களாக இல்லை என இந்த விதி, போர் தருணங்களில் முக்கியமானதாக இருந்தது.

எதிர் அணுகுமுறை

சுவாரஸ்யமாக, அனைத்து கட்டுப்பாடான தேவாலயங்கள் தேவாலயத்தின் பெண்களுக்கு பர்தா அணிய கடமை ஆதரிக்கின்றன. உதாரணமாக, கிரேக்கம் கோயில்களில் பெண்கள் அவரது தலையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மட்டுமே உள்ளிட வேண்டும்.

Akhtyrka உக்ரைனை நகரத்தில் தலையை வெளிப்படுத்தப்பட்ட கைக்குட்டை கொண்டு கடவுளின் தாயாரின் படத்தை இடமாக இது ஒரு கோவில் உள்ளது. அது பெண்கள் bareheaded செல்ல உள்ளது.

பெண்ணின் தலை மறைப்பதற்கு கடமை முற்றிலும் முரண்பாடு எனும் காரணத்தினால், அதை மாற்ற முடியும் சமூகத்தின் விதிமுறை, என்று கருத்துக்களை உள்ளன. எனவே, சில தேவாலயங்களில் பெண்கள் தலைமறைப்பை, இறை வணக்கத்தின் தோற்றம் குறித்து பிற பாரம்பரியங்களின் ஏற்று உள்ளன அணிய வேண்டாம்.

வண்ண சால்வை

தேவாலயத்தின் ஆசாரம் நன்கு இல்லாத பெண்கள், சபைக்காக நிறம் மற்றும் ஆபரணம் சால்வை தேர்வு ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்று தெரியாது.

இவ்வாறு, ஒரே நிகழ்வு விழாவில் கோவிலில் அழைப்பு மதச்சார்பற்ற பெண்கள், இந்த தலை பாகை குறைந்தது மூன்று வேறுபாடுகள் வேண்டும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது:

• வெளிர் ஒளி நிறங்கள். அது ஒரு பூ போன்ற சலிப்பான அல்லது மங்கலான ஆபரணம், இருக்க முடியும். அது சந்தர்ப்பத்தில் அணிய வேண்டும். நீங்கள் சாதாரண வெண்ணிற தாவணி இருக்க முடியும்.
• ஒரே வண்ணமுடைய இருண்ட தாவணி துக்கம் மற்றும் நோன்பு நாட்களில் விழாவில் அவரது தலையில் கட்டி.
• எளிய தாவணி, எந்த நிறம். அது சலிப்பான அல்லது ஆபரணம் இருக்கலாம். நீங்கள் ஒரு பொதுவான நாளில் தேவாலயத்தில் செல்ல வேண்டும் என்றால் அவர் தேவைப்படுகிறது.

தேவாலயத்தில் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கும் மற்றும் தொடர்ந்து அவரது பார்ப்பவர்களைக், வழக்கமாக அவள் தொப்பிகள் ஒரு முழு தொகுப்பு அவருடைய ஆடைகள் உள்ளது. உதாரணமாக, சிவப்பு ஈஸ்டர் மற்றும் அசென்சன் க்கு அப்பால் பொருத்தமானதாக இருக்கிறது. பாம் ஞாயிறு, மற்றும் புனித டிரினிட்டி நாட்களில் பச்சை தாவணி வைத்து மீது. ஒரு அமைப்பை "பூக்கள் கொண்ட" பொதுவாக கன்னப்பொறி உதவி மற்றும் அழுக்கு வேலைகள் செய்ய பெண்கள் மீது முக்கியத்துவம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது.

எப்படி கட்ட?

அனைவருக்கும் கோவிலில் ஒரு தாவணி கட்ட எப்படி தெரியும். மிகவும் சரியான ஒரு டை கன்னம் கீழ் முனைகளிலும் கருதப்படுகிறது. இந்த முறை மற்றும் எளிதான. அவர் கீழே விழுந்து மோசமாக வைத்து இருந்தால், நீங்கள் கழுத்து போர்த்தி மற்றும் அது திரும்பக் கட்டுவதைக் வேண்டும். இந்த மண்டை ஓடு போதுமான நீளம் இருக்க வேண்டும். தயாரிப்பு குறுகிய இருந்தால், அது நெற்றியில் மறைப்பதற்கு மற்றும் திரும்பக் கட்டுவதைக் சாத்தியமாகும். ஆனால் பிரச்சினைகள் தவிர்க்கும் பொருட்டு, நீங்கள் தயாராக கட்டுப்பாடான ச்கார்வேஸ் வாங்க முடியும். அவர்கள் பேட்டை மற்றும் கன்னம் கீழ் சிறப்பு உறவுகளை கொண்டு நிலையான ஒத்துள்ளன. கடைகளில் நீங்கள் நிறங்கள் ஒரு நல்ல வரம்பில் கண்டுபிடிக்க முடியும், எனவே நீங்கள் எந்த வகையான நிகழ்விற்கும் விருப்பத்தை தேர்வு செய்யலாம். பொதுவாக கவனம் செலுத்தும் இல்லை, ஒரு கைக்குட்டை கட்டி எப்படி. அதன் இருப்பை மிகவும் முக்கியமான தெளிவாகத் தெரிகிறது.

போதிலும் வாழ்க்கை விசுவாசி மாறிவிட்டது மற்றும் மரியாதை மனித தேவாலயத்தில் அது நடத்தை பாரம்பரிய விதிகள் உள்ளது. அவர்கள் ஆடை, எனவே பெண்கள் இன்னும் கோவில் ஒரு தாவணி அணிய, சில காலாவதியான மரபாகும் நம்புகின்றனர் பொருந்தும்.