மனித உரிமைகள் தலைமுறைகள்: கருத்து

மத சுதந்திரத்தை, முதலியன அவர்களில் சிலர் "இயற்கை" உரிமைகள் பிரிவில் இருக்கும், கல்வி, ஓய்வெடுக்க, .. வேலை உரிமை: இன்று அடிப்படை உரிமைகள் மற்றும் மனிதனின் சுதந்திரத்தின் மீதான கருதப்படுகிறது. இது வாழ்க்கை உரிமை, அதனால் தங்களது குழந்தைகளைத் தெரிவிக்க. ஆனால் அது எப்போதும் இல்லை. சமீபத்தில் மனித வரலாறு தரத்திற்குக்கூட, இந்த மிக பல மட்டுமே கனவு என்று சில 400-500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மொத்தத்தில். சுதந்திர மற்றும் சார்பற்ற நேரில் "பேசும் கருவிகள்" மனித பரிணாம வளர்ச்சி மனித உரிமைகள் மூன்று தலைமுறைகளாகக் ஏற்பட்டது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் சமூக கட்டமைப்பில் ஒரு புதிய, தரமான மாற்றங்கள் வகைப்படுத்தப்படும். மனித உரிமைகள் இந்த தலைமுறை மேலும் விவாதிக்கப்படும் என்ற உண்மையை.

முதல் குறிப்பும்

முதலாவதாக, யார் என முதல் கருதுகோளின் முன்மொழியப்பட்டது. மனித உரிமைகள் மூன்று தலைமுறைகளாக ஒரு மனித உரிமைகள் சர்வதேச நிறுவனம் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் 1979 பிரிக்கப்பட்டுள்ளது சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கும் வழங்கப்படும் முதல் முறையாக. யோசனை செக் நீதியாளர் கரேல் Fazak முன்வைத்தார்.

தத்துவார்த்த அடிப்படை

மனித உரிமைகள் தலைமுறை - சமூக அறிவியல் செயற்கையான கருத்தாகும். யாரும் "மோதிக்கொண்டனர்" அது தன் கொள்கையை. : மூன்று அடிப்படையில் பிரஞ்சு புரட்சி கோஷங்களாக வெளிப்படுகின்றன சுதந்திரம், சமத்துவம், சகோதரத்துவம். உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் பிரஞ்சு பிரகடனம் ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்காவில் மற்ற நாடுகளுக்கு தத்துவார்த்த அடிப்படையாக அமைந்தது. சுதந்திர அதன் அமெரிக்க பிரகடனத்தில் முன்வைத்த இத்தகைய ஒரு யோசனை, பல சோசலிச மற்றும் கம்யூனிச சித்தாந்தம் அரசியல் போராட்டம் அடிப்படையாக இந்த யோசனை நடந்தது.

மனித உரிமைகள் முதல் தலைமுறை ( "நீல சட்டம்")

முதல் தலைமுறை அனைத்து சமூக விஞ்ஞானிகள், வழக்கறிஞர்கள், வரலாற்றாசிரியர்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. அது சமூகம் மற்றும் இயற்கை ஒரு தத்துவார்த்த புரிதல் தொடர்புடையதாக உள்ளது அரசியல் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் :

• வாழ்க்கை உரிமை;
• மதச் சுதந்திரத்தின் மீது;
• வாக்களிக்கும் உரிமை;
• நாட்டின் அரசியல் வாழ்வில் பங்கேற்க அனைவருக்கும் வலது;
• ஒரு நியாயமான நீதி அமைப்பு;
• ஈ பல தொழிலாளர்களுக்கு சுதந்திரத்தை ஏற்படுத்தலாம்..

இன்று, இந்தக் கோட்பாடுகளை நமக்கு புரிந்து, இயற்கை தெரிகிறது. அவை உடைந்துவிட்டால், நாம் சத்தமாக, புகார்களை எழுதி, ஒருதலைப்பட்சத்தின் தம்பட்டம் அடித்துக் கொண்டார் இணையத்தில் மீறல் பரவ ஊடக தொடர்பு கொள்ள தொடங்க வாய்ப்பு உள்ளது. சில நேரங்களில் இந்த உரத்த ராஜினாமாவை, ஊழல்கள் வெளிப்படுத்துவதன் வழிவகுக்கிறது. ஆனால் அது எப்போதும் இல்லை. ஒரே 4-5 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன், பல மக்கள் பிறப்பு அனைத்து சமமாக அந்த கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும். அது அதிக படைகள் தனியாக விதி தீர்மானிக்க என்று நம்பப்பட்டது. பொது அடித்தளங்களை எதிராக போய் - அதனால் கோபம் கடவுள். இப்போது வரை, இந்த பாரம்பரியம் நாடோடிப்பாடலின்படி பிரதிபலிக்கிறது. நாங்கள் எங்கள் பழமொழி நினைவு இருக்கலாம், "அவர் அங்கு மற்றும் கைக்குள் பிறந்தார்", "கீழ்ப்படிதல் பக்தி விட", "வேண்டாம் பல பெரிய ஆன்மாக்களின் முன்னிலையில் சொல்ல", முதலியன அவர்கள் ஆரம்பத்தில் இயற்கையின் சமத்துவமின்மை ஒரு பாரம்பரியத்தை நிறுவியிருக்கின்றனர் ...

பழைய ஆர்டர் சரிவு

பாரம்பரிய சமூக துணி பின்வரும் அறிவிப்பு அழிந்து போனது:

• மேக்னா கார்டா.
• உரிமைகள் ஆங்கிலம் பில்.
• உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் பிரஞ்சு பிரகடனம்.
• அமெரிக்கா உரிமைகள் பில்.
• அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளின் சுதந்திரப் பிரகடனம்.

உள்ளூர் மட்டத்தில் விளைவு இருந்த இந்த வரலாற்று ஆவணங்களில் அனைத்தும், சர்வதேச சட்ட கருவிகளின் அடிப்படையை உருவாக்கும். மனித உரிமைகள் மூன்று தலைமுறைகளின் கருத்து, மேலே சட்டத்தை நன்றி தோன்றினார். அவர்கள் நீண்ட நேரம் என்றாலும் நாங்கள் ஒரு பொது ஆவணத்தின் நிலையை இல்லை. அது வரலாறு வேறு சூழ்நிலையில் உருவானது என்றால், மனித உரிமைகள் தலைமுறைகளின் கோட்பாட்டை எப்படி தெரியவில்லை: அமெரிக்கா குடியரசு சுதந்திரத்திற்கான போர் இழந்திருப்பாள்.நாம், மற்றும் கொடூரமாக இருக்கும் பிரான்சில் அரச சக்தி புரட்சிகர நடவடிக்கைகளை அடக்கிக் கொண்டான். எனினும், நாங்கள் மனித இனம் இன்னும் இன்று வந்துள்ளது என்று சமூக ஒழுங்கிற்கு அடைந்தது என்று நம்புகிறேன். இன்று, சில நாடுகளில் அங்கு மனித உணர்வு வளர்ச்சி நிறுத்த முயற்சி என்று பிற்போக்கு சக்திகள் உள்ளன. ஆனால் அவர்கள் ஒரு மனித தலைமுறை ஆனது அதிகபட்சமாக வளர்ச்சி தடுக்கிறது. உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் தோற்றமாக சீராக முன்னேற்றம்.

தற்போதைய சர்வதேச சட்ட விதிமுறைகளை

முதல் தலைமுறை பிரகடனங்களை நிறுவப்பட்டது நவீன சர்வதேச சட்டத்தின் அடிப்படையில்:

• மனித உரிமைகள் பிரகடனத்தின் 1948 ல்.
• 1966 சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் பற்றிய சர்வதேச உடன்படிக்கை.
• மனித உரிமைகளுக்கான ஐரோப்பிய கூட்டமைப்பின் 1953 ல்.

மனித உரிமைகள் இரண்டாம் தலைமுறை ( "சிவப்பு உரிமை")

இரண்டாம் தலைமுறை மேலும் கிட்டத்தட்ட அனைத்து சமூக விஞ்ஞானிகள் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கருத்து இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின்னர் நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிடுகிறது. மற்றவர்கள் மீது சில நாடுகளின் சுரண்டல் மேலாக ஏகாதிபத்தியத்தின் ஒரு சரிவு, நடைபெற்று வருகிறது. ஒரு சமூகத்தில் தீவிரமாக பரவலாக பொருளாதார மற்றும் சமூக உரிமைகளை ஆனார்.

முதல் தலைமுறை இரண்டாவது போலல்லாமல்

குழு மனித உரிமைகள் முதல் தலைமுறை மற்றும் ஒரு அட்டவணை வடிவில் இரண்டாவது தனித்துவமான அம்சங்கள்:

பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வு அரசியல் உரிமைகள் நீக்குகிறது

20 ஆம் நூற்றாண்டில், அரசியல் மற்றும் இயல்பான உரிமைகள் முறையாக மரியாதைக்குரிய. சமூக மற்றும் பொருளாதார: எனினும், அவை மற்ற ஏற்றத் தாழ்வுகளை சமன். இந்த மக்கள் வாழ்க்கை உரிமை உண்டு என்று, யாரும் பல கடந்த காலத்தில் நடந்தது என்று ஒரு அடிமை, போன்ற தெருவில் கொல்ல உரிமை பெற்றிருப்பர் எனக் வத்திருக்கும் மாநிலங்களில். ஆனால் சமூக மற்றும் பொருளாதார உரிமைகள் எந்த சமத்துவம் இருந்தது. உதாரணமாக, மருத்துவமனைகளில் சில மக்கள் பள்ளிகளில் முதலுதவி, பல பல, ஒரு கல்வியைப் பெறும் உரிமை உண்டு மற்றும் வில்லை மறுத்துவிட்டார். டி

ஒரு நகராட்சி பள்ளி இயக்குனர் தேர்ந்தெடுத்து தொடங்கியது பள்ளிக்கூடத்தில் வலது உள்ளவர்கள் அதன் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தில் வேலை அனுமதிக்க பிரச்சினையைக் கவனியுங்கள். இப்போது இந்த சாத்தியமில்லை தெரிகிறது, ஆனால் வெறும் 50-100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அது விதிமுறை இருந்தது. கல்வி மற்றும் சுகாதார அனைத்து மக்கள் முடியாது இது ஒரு ஆடம்பர, விலையுயர்ந்த சேவைகள், கருதப்பட்டது. நீங்கள் இப்போது ஊதியம் மருத்துவமனைகள், கல்வி நிறுவனங்கள், பல வாங்க கூடிய விலையில் இல்லை உள்ளன என்ற உண்மையை குறிக்கலாம். இந்த நாங்கள் கல்வி மற்றும் சுகாதார தரத்தை அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரி இருக்க வேண்டும் என்று பதில். அது ஒரே சேவையாகும், tinning, வெளிப்புறமாக வெளிப்பாடாக வேறுபடுகிறது.

இரண்டாம் தலைமுறை கொள்கைகளின் அடிப்படையைப்

இரண்டாம் தலைமுறை பின்வரும் சர்வதேச சட்ட கருவிகள் அடிப்படையாகக் கொண்டது:

• பொருளாதார, சமூக மற்றும் கலாச்சார உரிமைகள் குறித்த சர்வதேச உடன்படிக்கை.
• இரண்டாவது உரிமைகள் மசோதா ரூஸ்வெல்ட்.
• ஐரோப்பிய சமூக சாசனம்.

மனித உரிமைகள் இரண்டாம் தலைமுறை "சிவப்பு" உரிமைகள் அழைப்பு விடுத்தார். அவர்கள் பல சமூக கோளம், சுகாதாரம், கல்வி அனைத்து குடிமக்களுக்கு அடிப்படை கடமைகளை நிறைவேற்ற மற்றும் மாநில கேட்டுக்கொள்ளப்படுகிறது. டி

"பசுமை உரிமைகள்" - நீதி ஒரு கூட்டு அறிவு வளர்ச்சி

மனித உரிமைகள் மூன்றாம் தலைமுறை வழக்கமாக "பச்சை உரிமைகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்ற இரண்டைக் காட்டிலும் அது சில சிறப்பம்சங்கள் அறிவியல். மனித உரிமைகள் கருத்தியலின் பல இரண்டு தலைமுறை மட்டுமேயானது. எனினும், பெரும்பாலான அவர்களை ஏற்றுக் கொள்வதாக இல்லை. எங்களுக்கு அவர்களின் வாதங்கள் ஆராய்வோம்.

முன்னோக்கி முற்போக்கான வளர்ச்சி

ஆகையால், மனித உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் தலைமுறை, ஒவ்வொரு முறையும் மக்களின் உணர்வு புதிய தரமான மாற்றங்கள் கொடுத்து. சமூக மற்றும் பொருளாதார, மூன்றாவது - - கூட்டு உரிமைகளை உருவாக்கம் முதல் தலைமுறை இரண்டாவது முக்கிய இயற்கை மற்றும் அரசியல் உரிமைகள், இருந்தால். குறிப்பாக எந்த பகுதியில் எந்த அழுத்தம் காணப்படுகின்றது. மிகவும் கருத்து சமூகத்தின் அனைத்து பகுதிகளில் சரியான அணிகள் முன்மொழிந்தது.

அது தனிப்பட்ட தனியாக தனியாக தங்கள் உரிமைகளை பாதுகாக்க முடியாது என்ற உண்மையை அடிப்படையாக கொண்டது. அது ஒன்றுபட வேண்டும். தொழிற்சங்கங்களின், சமூக நிறுவனங்கள், அரசியல் கட்சிகள்: இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு அது பொது நிறுவனங்களில் உருவாக்கப்பட்டது.

ஒரு தொழிற்சங்க உருவாக்க கூட பெரிய நிதி நிறுவனங்கள்: உற்பத்தியாளர்கள், சரக்குகளை ஏற்றிச் செல்வோர், விவசாயிகள். அதே தான் அனைத்து இலக்கு: ஆபத்தை எதிர்கொள்ள தங்கள் செயல்பாடுகளின் ஒருங்கிணைக்க.

தொழில் மற்றும் அரசால் பெரிய தொழிற்சங்கங்கள் ஒன்றிணைந்து. உதாரணமாக, எண்ணெய் ஏற்றுமதி நாடுகளில் சந்தையில் பொதுவான விதிகள் உருவாக்க நோக்கத்துடன் OPEC -ல் ஒற்றுமைப்பட்டிருந்தனர்.

பெரிய பகுதிகளும், நிறுவனங்கள் கூட்டு பாதுகாப்பு உருவாக்கினால், அவர்களின் கூட்டு நலன்களை பாதுகாக்க அவர்கள் ஒன்றுபட வேண்டியதன் தனிப்பட்ட அனைத்து மேலும் தேவை.

தாராளவாதிகள் இந்த காட்சி உடன்படவில்லை வேண்டாம். இவை ஒவ்வொரு தனிநபருக்கும் பாதுகாக்க தேவை என்று, மற்றும் பின்னர் முழுவதையும் அணி பாதுகாக்கப்படுகிறது நம்புகிறேன். இந்த நிலையை ஒவ்வொரு நாளும் அந்தத் திட்டங்கள் தோல்வியடைந்தன. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், மனித உரிமைகளுக்காக போராட்டம் இறுதியில் அது மட்டும் கூட்டு பாதுகாப்பு தனிநபர் உரிமைகளை பாதுகாக்க முடியும் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது மதம், தோல் நிறம், அரசியல் காட்சிகள், உழைப்பு, பாரம்பரிய குடும்ப மதிப்புகள் கைவிடப்பட்டது, திருமணம் மற்றும் பல .. தொடர்பிலிருந்தது.

முடிவுகளை

நாம் மனித உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் தலைமுறை திறனாய்வு செய்தனர். சுருக்கி. இன்றுவரை, எங்கள் சமூகத்தின் ஒரு நடுத்தர தரையில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. எப்போதும் ஒரு நபர் வலது மற்றொரு உரிமைகளை மீறும் செயலாகும் வழிவகுக்கிறது. ஐரோப்பாவில் நவீன ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறைகள் சகிப்புத்தன்மை கொள்கை ஒரு வெளிப்படையான நெருக்கடி விசாரணையில் தெரிய வந்தது. மேற்கத்திய நாகரிகத்தின் மிகவும் கடினமான முறை மூலம் போகிறது. பயங்கரவாதம் மற்றும் இடம்பெயர்வு - அவர் போராடிய அனைத்து விஷயங்கள், புதிய அபாயங்களை முகத்தில் எதிர்ப்பைத் தெரிவித்துள்ளார்கள். பாரிசில் பெர்லின் குண்டுவெடிப்பு பாலியல் துன்புறுத்தல் வழக்குகளில் நினைவு அது போதுமானதாக. பாரம்பரிய கிழக்கு முற்போக்கான மேற்கு புரிந்து கொள்ளவில்லை ஏனெனில் இது. தேவையான தீர்வுகளை: கிழக்கு இடமிருந்து பாதுகாக்கப்படுவதால் ஒன்று, அல்லது அதன் மதிப்புகள் ஏற்க. .. இயக்கம், சகிப்புத்தன்மை, தொழிலாளர் உறவுகள் சமத்துவம் சுதந்திரம் அழைப்பதற்கு: புலம்பெயர்வாளர்களுக்கான இவ்வளவு விரைவாக நாணயத்தின் ஐரோப்பியர்கள் "அடித்து" தொடங்கும் நல்ல எதையும் லிபரல் கொள்கைகள், வழிவகை செய்யவில்லை.