மனித குலத்தின் முன்வரலாறு: முக்கிய காலங்களின் பண்புகள்

மனித குலத்தின் முன்வரலாறு - எழுத்து கண்டுபிடிப்பு ஏற்படும் வரையில் நீடித்தது காலம். XIX- இல் நூற்றாண்டில் அது சற்றே மாறுபட்ட பெயர் இருந்தது - ". வரலாற்றுக்கு முந்தைய" இந்த கால பொருள் ஆய்ந்தறிந்து என்றால், அது செய்தபின் முழு நேரம் காலம், பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் இருந்து தொடங்கி ஒருங்கிணைக்கிறது. ஆனால் ஒரு குறுகலான கணிப்பு நாம் (அது மேலே கூறப்படுகிறது பற்றி) ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை இயங்கியது மனித இனங்கள் கடந்த சுமார் மட்டுமே பேசுகிறீர்கள். ஊடகங்கள், விஞ்ஞானிகள் அல்லது மற்ற மக்கள் அதிகாரபூர்வ மூலாதாரங்களில் பயன்படுத்தினால், "வரலாற்றுக்கு முந்தைய" வார்த்தை பேசப்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் இந்த கால குறிப்பிட உறுதி செய்யவும்.

பழமையான சகாப்த குணாதியசயங்கள் ஒரு வரிசையில் பல நூற்றாண்டுகளாக பிட் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்டன என்றாலும், அது இன்னும் அந்த காலத்தில் தொடர்பான புதிய உண்மைகளை கண்டுபிடிப்பு மூலம் கடமைப்பட்டுள்ளது. இந்த தரவை எழுதுவதன் மக்கள் பற்றாக்குறை காரணமாக, தொல்பொருள் உயிரியல், இன அமைப்பியல், புவியியல் மற்றும் பிற அறிவியல் ஒப்பிடப்படுகிறது.

பழமையான சகாப்தத்தின் வளர்ச்சி

மனித வளர்ச்சி முழுவதும் தொடர்ந்து வரலாற்றுக்கு முந்தைய நேரம் வகைப்பாடு பல்வேறு வகைகளில் வழங்குகிறது. வரலாற்றாசிரியர்கள் பெர்குசன் மற்றும் மோர்கன் ஒரு பகிர்வு பழங்குடி சமூகத்தின் மூர்க்ககுணம், காட்டுமிராண்டித்தனம் மற்றும் நாகரிகம்: பல்வேறு நிலைகளில் ஒரு. மனித குலத்தின் முன்வரலாறு, முதல் இரண்டு கூறுகள், மூன்று காலங்களாக மேலும் முறியடிக்கப்பட்டது:

• வனத்தன்மை மக்கள் சமத்துவம் இந்நோயின் அறிகுறிகளாகும். வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல் மற்றும் சமைத்த உணவு (பெர்ரி, பழங்கள், காய்கறிகள்) திரட்டிய ஈடுபட்டு குடியிருப்பாளர்கள். விஞ்ஞானி மோர்கன் பல காலங்களுக்கு ஒரு மாலைதீவுகளின் வெடித்தது. அன்றாட வாழ்க்கையில் மற்றும் மீன்பிடியில் தீயைப் பயன்படுத்தி, மற்றும் வெங்காயம் கண்டுபிடிப்பு துவங்கியதில் இருந்தே உயர்ந்த - குறைவானது பட்டம் ஒரு வளர்ச்சியடையாத பேச்சு, சராசரி தோற்றத்தை வகைப்படுத்தப்படும்.
• காட்டுமிராண்டித்தனம் மக்களில் காலத்தில் முதல் விவசாயத்தில் திருமண நிச்சயம் செய்து கொண்டார், கால்நடை வளர்ப்பு (நடுத்தர நிலை) மோதினார். மட்பாண்ட தோற்றத்தை - குறைவானது நிலை இந்த நேரத்தில். உயர் வீட்டுத் தேவைகள் இரும்பு முதல் விண்ணப்பம் குறித்தது.
• நாகரிகத்தின் கட்டத்தில் பல எழுதி, முதல் மாநிலமாக, நகரம் உருவாக்கப்பட்டது. என்

கல் வயது

முன்வரலாறு அதன் periodization பெற்றார். நாம் எந்த ஒருவராவார் முக்கிய நிலைகளில், வேறுபடுத்தி முடியும் கல் வயது. இந்த நேரத்தில், அன்றாட வாழ்க்கையில் அனைத்து ஆயுதங்கள் மற்றும் பொருட்களை நீங்கள் கல் இருந்து நினைப்பதுபோல் செய்ய. சில நேரங்களில் தங்கள் வேலையில் மக்கள் மரம் மற்றும் எலும்பு பயன்படுத்தப்படும். முன்பே இந்தக் காலப்பகுதியின் இறுதியில் நோக்கி, களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட மேசைப் இருந்தது. இந்த நூற்றாண்டின் சாதனைகள் நன்றி கிரகத்தில் மனிதன் அதிக மக்கள் வசிக்கும் பகுதிகளைப் ஒரு வாய்ப்பு பகுதியில் மாறிவிட்டது, இதன் விளைவாக அது மனித பரிணாம வளர்ச்சி தொடக்கமாக இருக்கிறது. நாம் கிரகத்தில் அறிவார்ந்த மனிதர்கள் வெளிப்பாடு செயல்முறை மானுடவியல், டி. ஈ பற்றி பேசுகிறீர்கள். முடிவு கல் காலம் காட்டு விலங்குகளைக் குடும்பச் மற்றும் சில உலோகங்கள் உருக்கு தொடக்கத்தை பதிவு செய்தன.

இது இந்த நூற்றாண்டில், நிலைகளில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது நேரம் நீளம் பழமையான சகாப்தம், படி:

• பழைய கற்காலம். ஒரு நடுத்தர மற்றும் மேல் குறைந்த பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த காலகட்டத்தில் தோன்றுவதற்கான "பொறுப்பு வாய்ந்தவர்கள்" மனித உருக்கொண்ட தனிநபர்களின் பரவலாக உள்ளது.
• கற்காலம். இது ஏற்படுகிறது பனிப்பாறைகள் உருகுதல்; தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள் நகரும், முதல் அறிவியல்பூர்வ சாதனைகள் உள்ளன.
• கற்கால. இந்த நேரத்தில், விவசாயம் உள்ளது.

செம்பு வயது

வெவ்வேறு ஒரு காலவரிசைப்படி வரிசை கொண்டு பழமையான சமூகத்தின் சகாப்தம், வளர்ச்சி மற்றும் வாழ்க்கை உருவாக்கம் குணாதிசயம். பிராந்திய காலம் பல்வேறு பகுதிகளில் பல்வேறு காலக் நீடித்தது (அல்லது இருப்பதானது வேண்டாம்). விஞ்ஞானிகள் இன்னும் ஒரு தனி காலத்தில் அதை ஒதுக்க என்றாலும் செம்புக்காலம் வெண்கலக் காலத்தின் இணைக்க முடியும். தோராயமான காலத்தில் - 3-4 ஆயிரம் ஆண்டுகள் கி.மு. .. அது இந்த பழமையான சகாப்தம் பொதுவாக செம்பு கருவிகளைப் பயன்படுத்துதல் வகைப்படுத்தப்படும் என்று கருதுவது தருக்க உள்ளது. இருப்பினும், "ஃபேஷன்" கல் வெளியே வரவில்லை. புதிய படங்கள் மெதுவாக போதுமான ஏற்படும் அறிமுகம். அது பற்றி மக்கள் என்ன, அது ஒரு கல் நினைத்தேன். சிகிச்சை காலம் பொதுவான - வழக்கமான விளைவை கொடுக்க கூடாது, ஆனால் காப்பரால் சிதைப்பது எதிர்த்து - இதர ஒன்றின் துண்டு தாக்குகிறது. அது நல்ல சென்றார் கொண்டு குளிர் வடிப்பு வேலை உள்நாட்டு வாழ்க்கை அறிமுகப்படுத்தப்படும் போது.

வெண்கல வயது

இந்த பழமையான சகாப்தம் சில விஞ்ஞானிகள் படி, முக்கிய ஒன்றாக இருந்தது. மக்கள் வெண்கல தோற்றத்தை கொண்ட காரணமாக பொருட்கள் (தகரம், செம்பு), சில கையாள கற்றுக் கொண்டேன். இந்த கண்டுபிடிப்பு நூற்றாண்டு வீழ்ச்சியின் கோடியில் தொடங்கி மிகவும் ஒத்திசைவில் ஏற்படுகிறது. நாம் மனித சங்கங்கள் அழிப்பு பற்றி பேசுகிறீர்கள் - நாகரிகங்கள். இந்த சில பகுதிகளில் ஒரு நீண்ட இரும்பு வயது உருவாக்கத்தில் விளைவாக கூட வெண்கல தொடர்ந்து நெடிய. கிரகத்தின் கிழக்கு பகுதியில் உள்ள கடைசியாக தசாப்தகால வரலாறு எண் நீடித்தது. அது கிரீஸ் மற்றும் ரோம் வருகையுடன் முடிவடைந்தது. ஆரம்ப, நடுத்தர மற்றும் மறைந்த: செஞ்சுரி மூன்று நிலைகளில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த காலங்களில், தீவிரமாக நேரம் கட்டிடக்கலை வளரும். அது மதம் மற்றும் சமூகத்தின் தத்துவம் உருவாக்கம் தாக்கம் செய்தாள்.

இரும்பு வயது

முன்வரலாறு சகாப்தம் கருத்தில் கொண்டு, அது என்று எடுத்துக்கொள்ளலாம் இரும்பு வயது புத்திசாலி எழுத்து வருகையுடன் முன் கடைசியாக. வெறுமனே வைத்து, இந்த நூற்றாண்டின் நிபந்தனையின் ஒரு தனி க்கு, இரும்பு செய்யப்பட்ட பொருள்கள் இருந்தன, அவை பரவலாக வாழ்வின் அனைத்து கோளங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டன.

இரும்பு உருக்கு ஆலைகள் நூற்றாண்டுகளாக மிகவும் நேரம் எடுத்துக்கொள்ளும் செயலாக இருந்தது. அனைத்து பிறகு, இந்த பொருள் பெறப்படாதப். இது அரிப்பை எளிதாக ஏதுவானது மற்றும் பல காலநிலை மாற்றம் தாங்க முடியும் என்ற உண்மையை காரணமாக இருக்கிறது. தாது இருந்து பெறுவதற்காக, இது வெண்கல மதிப்பை விட அதிகமாகவும் தேவையான வெப்பநிலை. வார்ப்பு இரும்பு நேரத்தை செலவிட்டு நீண்ட காலம் மாஸ்டர் வருகிறது.

சக்தி வெளிப்பாடு

நிச்சயமாக, இல்லை நீண்ட வரும் சக்தி தோற்றம். சமுதாயத்தில் தலைவர்கள் வரலாற்று காலத்துக்கு முற்பட்ட காலத்தில் வரும் போது கூட, எப்போதும் இருந்தன. இந்த காலகட்டத்தில், எந்த அரசு நிறுவனங்கள், அரசியல் ஆதிக்கம் இருந்தன மற்றும் செய்யவில்லை. இங்கே, அதிக முக்கியத்துவம் சமூக நெறிமுறைகளை மீறிய மீது வைக்கப்பட்டார். அவர்கள் சுங்க பாரம்பரியம் "வாழ்வின் சட்டங்கள்" முதலீடு செய்தார். பழங்குடி சமூகத்தின் அனைத்து தேவைகளையும் அடையாளம் மொழியில் விளக்கினார் போது, தங்கள் மீறல்கள் சமுதாயத்தில் இருந்து ஒரு சமுதாயத்தில் இருந்து கடத்தப்பட்டவர் மூலம் தண்டித்தார்.