அனார்கோ-சின்டிகாலிசம்: வரையறை, அடையாளப்படுத்துவது. ரஷ்யாவில் அனார்கோ-சின்டிகாலிசம்

அனார்கோ-சின்டிகாலிசம் உலகின் மிக பொதுவான இடதுசாரி இயக்கங்கள் ஒன்றாகும். அது இப்போது இதில் வடிவத்தில், இது நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றிய. இயக்கம் உலகம் முழுவதும் பல ஆதரவாளர்கள் உள்ளது. அவர்களுடைய அரசியல் செயல்பாடு பகுதிகளில் பல்வேறு நடைபெறுகிறது. இளைஞர்களின் தெரு ஆர்ப்பாட்டங்களில் முடிவுக்கு ஐரோப்பிய பாராளுமன்ற பிரதிநிதிகளைத் இருந்து: அரசியல் நடவடிக்கை ரேஞ்ச் மிகவும் பரந்த உள்ளது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி பல முக்கியஸ்தர்கள் தத்துவ அராஜகவாத நம்பிக்கைகள் பகிர்வு மற்றும் தீவிரமாக மக்களுக்கு அவர்களின் விளம்பரத்தின் பங்களித்தது. இளைஞர்கள் மற்றும் மத்தியில் பிரபலமான அனார்கோ-சின்டிகாலிசம் உள்ளது. இந்த இயக்கம் குறியீட்டியலை அடிக்கடி ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் வேலைநிறுத்தங்கள் தோன்றும்.

ரஷ்யாவில் தோற்றம்

அனார்கோ-சின்டிகாலிசம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வெளிப்பட்டது. ஐரோப்பாவில் அது இடதுசாரி இயக்கங்கள் மிகவும் பிரபலமான பல்வேறு இருந்தார். அறிவுஜீவிகள் வட்டங்களில் இடைவிடாது அப்போதைய தத்துவவாதிகள் படைப்புகள் விமர்சனங்களுள் ஏற்பட்டது. முதல் பேரளவு கலகக்காரர்கள் ஒன்று மிகைல் பாகுனின் இருந்தது. கருத்துக்கள் விளக்குவது அவரது சொந்த வழியில் அவர் முந்தைய கூட்டாச்சிமுறையை வெளிப்படுத்தினர். அவர்களை தீவிரமயப்படுத்துவதுடன் அவர் அராஜகம் வந்தது. அவரது முதல் படைப்புகள் பிரான்ஸ் மற்றும் ஜெர்மனி பதட்டத்தை உருவாக்கப்பட்ட. அவரது கருத்துக்கள் சுருக்குதல் அச்சிடப்பட்ட பிரசுரங்கள் இருந்தன. முதல் கலகக்காரர்கள் இன்றைய இருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தது. அவர்களின் நடவடிக்கைகள் அடித்தளமாக அவர்கள் தன்னாட்சிப்பகுதிகள் அல்லது பிரதிநிதியாகவும் அனைத்து தொழிலாளர்களின் தொழிற்சங்க (எனவே பெயர்) கருதப்படுகிறது. இன மோதல்கள் நடத்தி வந்ததுடன், அதிக மிகக் கூர்மையாய் இல்லை. எனினும், பாகுனின் அவரது ஆதரவாளர்களும் அடக்குமுறையாளர்கள் இல்லாமல் ஒரு இலவச சமூகத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது ஒடுக்கப்படுவோரும் அது சாத்தியம் மற்றும் இன அடையாளத்தை அடிப்படையில் அமைந்திருந்தது. அனைத்து ஸ்லாவ்ஸின் இணைப்பின் யோசனை - மைக்கேல் தன்னை நிலைகள் panslavism நின்றார். அவர் ஐரோப்பிய கலாச்சாரம் எப்போதும் அதனைத் தன்வயப்படுத்தியதைக் முயற்சி, வாழ்க்கை ஸ்லாவிக் வழியில் வருகின்றது என நம்பப்படுகின்றது. அவரது கருத்துக்கள் போலிஷ் குடியேற்றங்களின் பல பிரதிநிதிகள் பாராட்டப்படுகின்றன.

ரோஜர் ராக்கர்

இருபதாம் நூற்றாண்டின் மற்றொரு புகழ்பெற்ற கருத்தாய்வலரான - ஆர் ராக்கர். அனார்கோ-சின்டிகாலிசம் அவரது புரிதல் "கிளாசிக்" இருந்து ஒரு சிறிய மாறுபட்ட உள். பாகுனின் போலல்லாமல், அவர் ஐரோப்பாவின் அரசியல் வாழ்க்கையில் தீவிரமாகப் பங்கேற்றனர். அவர் ஜெர்மனியின் சமூக ஜனநாயகக் கட்சியின் முக்கிய உறுப்பினராக இருந்தார். அவரது முயற்சிகள் பல வெற்றிகரமாக உருவாக்கிய தொழிற்சங்க அமைப்புக்கள், முதலாம் உலகப் போர் புரட்சிகர நிகழ்ச்சிகளில் முக்கிய பங்கு வகிக்க இது. ஆரம்ப இருபது வயதில் உலகம் முழுவதும் இடதுசாரி இயக்கங்கள் எப்போதும் போலவே திடமாக இருந்தன. இது, நிச்சயமாக, உலகம் முழுவதும் அதன் ஆதரவாளர்கள் அனைத்து ஊக்கமளிப்பதாக உள்ளது ரஷ்யா, ஒரு புரட்சியை ஏற்பட்டது. முன்னாள் பேரரசுகளின் உடல்நலத்தை கவனிக்க புதிய மாநில உருவாக்கப்பட்டது. இந்த சூழ்நிலைகளில், ராக் பல சோசலிச குழுக்கள் இணைக்க முடிந்தது. இல் வெய்மர் குடியரசு அனார்கோ-சின்டிகாலிசம் ஆதரவாளர்கள் ஆயிரக்கணக்கான இருந்தன. எனினும், தேசிய சோசலிச கலகக்காரர்கள் மற்றும் தீவிரவாத இடது நீரோட்டங்கள் மற்ற பிரதிநிதிகள் பதவிக்கு வந்தபின் தேடலைத் தொடங்கினார். ஃப்யூரரின் ஹிட்லர் ராக்கர் இன் பிரகடனம் பிறகு சமகாலத்தவர்கள் ஒரு சிறந்த மரபு விட்டு, அவர் 1958 இல் மரணமடைந்தார் இது அமெரிக்கா, தப்பியோடினர்.

அடிப்படை கொள்கைகளை

அனார்கோ-சிண்டிக்கலிசத்தை இடது சாரி இயக்கமாகும். பல ஒற்றுமைகள் இருந்தாலும், அது கம்யூனிசம் இருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும். முக்கியமான வித்தியாசம் என்னவென்றால், மாநில ஆட்சிக்கான மறுப்பு உள்ளது. கலகக்காரர்கள் அது அனைத்து வரலாற்றுக் காரணங்களுக்காக மாநில அமைக்கப்பட்டது அழிக்காமல் ஒரு வெறும் சமூகத்தை உருவாக்க வேண்டும் சாத்தியமற்றது என்று நம்புகிறேன். இது பின்வருமாறு, மற்றும் நாடுகளின் இன பிரிவின் மறுப்பு. புதிய சமுதாயத்தை உலகம் முழுவதும் தொழிலாளர்களின் சுய அமைப்பின் அடிப்படையில் பிரத்தியேகமாக கட்டப்பட்டது வேண்டும். படிநிலை அமைப்பு முற்றிலும் மறுக்கப்பட வேண்டும். கலகக்காரர்கள் எந்த பொது விவகாரங்களில் பங்கேற்க இல்லை. அனைத்து அரசியல் செயல்பாடு புரட்சிகர செயல்பாடுகளில் பிரத்தியேகமாக நடைபெறுகிறது. அரசு எந்திரத்துடன் பிளக்கின்ற நிறைந்ததாகவும் இடைமறிப்பு அடக்குமுறையாளர்கள் முயற்சி.

போராட்டத்தின் முறைகள்

அனார்கோ-சின்டிகாலிசம் துறையில் அமைப்பு கருதுகிறது. தொழிலாளர்களின் பிரதிநிதியாகவும் பரஸ்பர ஆதரவு மற்றும் புரிதல் கோட்பாடுகளின் அடிப்படையில் வேண்டும். இந்த ஆதரவு தங்கள் உரிமைகளுக்காக போராட்டம் தேவைப்படுகிறது. முறை என்று அழைக்கப்படும் நேரடி நடவடிக்கை கருதப்படுகிறது. அது தாக்குகிறது, வேலைநிறுத்தங்கள், ஆர்ப்பாட்டங்களைஒழுங்கு மற்றும் பல. அனைத்து தொழிலாளர்களுக்கும் ஆதரவு அதன் கடமை நடவடிக்கை ஆரம்பிக்கப்பட்டன முடிவை பிறகு. இந்த செயல்களால் சமூகங்கள் பேரணி நடத்தவும் மற்றும் புரட்சியின் எதிர்கால அஸ்திவாரமிட வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு வெறும் சமூகத்தின் பொருட்டு ஒரு மக்கள் புரட்சி அராஜக-இறுதி குறிக்கோள் ஆகும்.

collectivity

தினசரி வாழ்க்கை பாதிக்கும் அனைத்து முடிவுகளை தொழிலாளர்களின் தொழிற்சங்கங்களின் வடிவமைப்பிற்கு பொது வாக்களிக்கும் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்,. மற்றும் பொருட்படுத்தாமல், சமூக இன அல்லது வேறு எந்த இணைப்பு சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்கள் எல்லோருக்கும் திறந்து இருந்த அத்தகைய முடிவுகளின் தொழிலாளர்களின் பொது கூட்டங்களில் கருதப்படுகிறது, செய்ய ஒரு பொறிமுறையை என. மேலும் இந்த சங்கங்கள் வெளியே எந்த அரசியல் நடவடிக்கையிலும் மறுத்தார். அரச இயந்திரம் ஒத்துழைப்புடன் எந்த வகையான தடை உள்ளது. பெரும் தூண்டுதலாக கலகக்காரர்கள் காலங்களில் தேர்தல்களில் கலந்து இல்லை மற்றும் அரசாங்கத்துடன் சமரசம் போவதில்லை செய்யப்பட்டனர். ஒவ்வொரு வேலைநிறுத்தம் முடிவுக்கு வந்தது மேலாண்மை நிறுவனங்கள் மட்டுமே கழித்தும் மாற்றங்களைக் தேவை. இந்த வழக்கில், தொழிலாளர்கள் தங்களை எந்த கடமைகளை நீங்களே குறைக்க வேண்டாம் எந்த நேரத்தில் எதிர்ப்பு மீண்டும் தொடங்கலாம்.

தன்னாட்சிப்பகுதிகள் அமைப்பு

கம்யூன் கிடைமட்ட வரிகளை சேர்த்து பிரத்தியேகமாக ஏற்பாடு வேண்டியிருந்தது. அதே நேரத்தில் எந்த அத்தியாயம் மற்றும் உயரடுக்கு மறுத்தார். மக்கள் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை கணக்கில் பங்கேற்பாளர்கள் மிக பெரிய சாத்தியமான பல கருத்துகளை அறிந்து வருவதாக, அதன் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் தங்கள் தொழிற்சங்க உள்ள கட்ட வேண்டியிருந்தது. சங்கங்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைக்க, ஆனால் சமத்துவம் கொள்கைகளை மீது முடியும். சமூகத்தில் மாநில பிணைப்பு அல்லது இன குழு நிராகரித்தது. முக்கிய கோட்பாட்டாளர்கள் படி முறையின் கொள்கையை கல்வி பிரதிநிதியாகவும் நிரந்தர புரட்சி சர்வதேச ஒன்றியம் உருவாக வழிவகுக்கும் இருந்தது.

தனியார் உரிமையை

நவீன சமூகத்தில் தொழிற்சங்கவாதிகளை பிரச்சினைகளை வேர் நம்புகிறேன் தனியார் சொத்து. அவர்களின் கருத்துப்படி, வகுப்புகள் சமுதாயம் பிளவுறுவது தனியார் சொத்து முதல் தோன்றிய பிறகு இடத்தில் வலது எடுத்து (உற்பத்தி சாதனங்களின்). வளங்கள் நியாயமற்ற விநியோகம் ஒவ்வொரு மனிதனும் சமூகத்தின் மற்ற உறுப்பினர்கள் போட்டியிடக் மாறிவிட்டது என்ற உண்மையை வழிவகுத்தது. மற்றும் உறவு அதிகம் வளர்ந்த முதலாளித்துவ மாதிரி, மக்களின் மனதில் வேரூன்றி வருகிறது ஒரு கொள்கை அதிக தொடர்பு. அது கட்டாய செயல்முறைகள் தனிநபர்களின் ஒரு சிறிய குழு நலன்களுக்காக செயல்பட இவை அனைத்தும் பிரத்தியேகமாக தண்டனை உறுப்புகள், மாநில இந்த அணுகுமுறை தொடர்கிறது. எனவே, இது போன்ற ஒரு படிநிலை அமைப்பின் அழிவு மட்டும் முதலாளித்துவத்தின் அழிவு பிறகு சாத்தியமாகும். ஒரு வெறும் சமுதாயத்தை கட்டமைக்கும் பொருட்டு, நேரடி நடவடிக்கையின் ஊடாக தமது உரிமைகளுக்காக மக்களின் போராட்டத்தை கருதுகிறது அடக்குபவர்களுடனா ஒத்துழைப்பு நிராகரித்து என்று ஒரு உலகப் பார்வையை - அது மேலே என்று அனார்கோ-சின்டிகாலிசம் பின்வருமாறு இருந்து. அடுத்து, அது ரஷ்யாவில் எப்படி பற்றி பேசுகிறேன்.

ரஷ்யாவில் அனார்கோ-சின்டிகாலிசம்

ரஷ்யாவில் முதல் அராஜக-இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தோன்றினார். மோஷன் நடுத்தர முற்போக்கான அறிவார்ந்த பெரியமாளிகையில் ஏற்பட்டது மற்றும் Decembrists உதாரணம் எடுத்துள்ளது. தத்துவார்த்த செல்வாக்கின் கீழ், முன்னுரிமை Bakunina கலகக்காரர்கள் தொழிலாளர்களுக்கு நெருக்கமாக மாறி முதல் சங்கங்கள் ஏற்பாடு. அவர்கள் "ஜனரஞ்சக" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஆரம்பத்தில், அரசியல் கருத்துக்களை வரம்பில் ஜனரஞ்சக மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறது. ஆயினும், விரைவில் வெளியே கலகக்காரர்களின் தீவிரவாத சாரி பாகுனின் தலைமையின் கீழ் நின்று. அவர்களுடைய நோக்கம், அவர்கள் ஒரு பிரபலமான எழுச்சி வைத்து. பின்னர் அராஜக-படி, எழுச்சி மற்றும் புரட்சி மாநில அழிந்து விடும் பிறகு, மற்றும் அதன் இடத்தில் சமூகத்தின் ஒரு புதிய ஒழுங்கு அடிப்படையை உருவாக்கும் இது கூட்டாட்சி மற்றும் தன்னாட்சிப்பகுதிக்கும் தொழிலாளர்களின் பல்வேறு எழும். இதே கருத்துக்களை கம்யூனிஸ்டுகள் சவாலைச் சந்திக்கிறோம். அவர்கள் கூட யுடோபியன் அழைப்பு விடுத்தார். விமர்சனத்தின் அடிப்படையில் அண்டை நாடுகளில் உடனடியாக நிலைமை பயன்படுத்தி கொள்ள என்பதால் கூட முதலாளித்துவ அரசை அழிப்பு வழக்கில், ஒரு மக்கள் அரசாங்கத்தை ஏற்படுத்த முடியவில்லை என்று, அனுமானம் இருந்தது.

நவீனத்தை

ஒரு நவீன அனார்கோ-சின்டிகாலிசம் உள்ளது. கொடி அதன் சிவப்பு மற்றும் கருப்பு, இரு துறைகளிலும் ஒரு கோணத்தில் உள்ளன. அரசின்மைக்கான - சிவப்பு நிறம் சோசலிசம் குறித்த குறிப்பு மற்றும் கருப்பு நிறமுடையது. நவீன தொழிற்சங்கவாதிகளை தங்கள் முந்தைய வேறுபட்டவை. இருபதாம் நூற்றாண்டின் அராஜகவாத தொழிற்சங்கங்கள் லட்சக்கணக்கான உறுப்பினர்கள் உண்டு, ஆனால் என்றால் இப்போது அவர்கள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ள இளைஞர்கள் மாறிவிட்டன. ஐரோப்பாவில் இடதுசாரி கருத்துக்கள் ஒரு பிரபலத் உள்ளது. எனினும், வர்க்க சமத்துவமின்மை புதிய அராஜக-எதிராக சண்டை பாகுபாடு பல்வேறு வடிவங்களில் எதிரான போராட்டத்தில் முன்னுரிமை வைத்து பதிலாக. சில நேரங்களில் ஆர்ப்பாட்டங்கள் காரணங்கள் அபத்தமான, எனவே, ஒரு சமூகத்தில் இனி வெகுஜன அனார்கோ-சின்டிகாலிசம் ஆதரவளிக்காது. இந்த சித்தாந்தத்தின் வரையறை ஆண்டுகள் நூறு விட இந்த இன்னும் முன்பு, இன்று வெவ்வேறு வழிகளில், விளக்கமளிக்கப்பட்டது கூட அராஜகவாதிகளைத் சூழலில் எந்த ஒற்றுமை உள்ளது ஏன் இது. எனவே, இயக்கம் மக்கள் ஆதரிக்கவில்லை.

மிகவும் பிரபலமான நடவடிக்கை

கலகக்காரர்கள் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட ஆண்டுகள் தீவிரமாக வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல்வேறு அரசியல் செயல்முறைகள் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள். இருபது வயதில் இதர நாடுகளில் அவற்றை வெய்மர் குடியரசு அமைப்பை நிறுவுவதற்கு பெரும் பங்கு வகித்தது, அத்துடன் ஆட்சி மாற்றம் விளையாடிய. வழக்கமான வேலைநிறுத்தங்கள் பொதுக் கலவரம் சீரழிவிற்குள்ளாகும். என பல ஆதாரங்களில் இருந்து, பிரான்ஸ் தனியாக, ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் அனார்கோ-சின்டிகாலிசம் ஆதரவு காணலாம். அது என்ன, அவர்கள் பெரும்பாலும் இந்த மக்கள் சமூகத்தின் மிக வறிய பகுதியினர் மத்தியில் சேர்ந்தவர் ஏனெனில், தெளிவாக பதில் சொல்ல முடியவில்லை. ஆனால் அவர்கள் அரசாங்கத்திற்கு பிரச்சினைகள் நிறைய வழங்க முடிந்தது. களிலும் 30 களிலும் ஆயிரக்கணக்கான அராஜகவாதிகளைத் உள்நாட்டுப்போரின் பங்கேற்க ஸ்பெயின் சென்றார்.