இந்தியாவில் இந்து மதம் கோவில்: கட்டிடக்கலை, புகைப்படம்

கலாச்சாரம் மற்றும் இந்திய கட்டிடக்கலை நாட்டுப்புற மரபுகளிலும் (200 க்கும் இல்லாத) எண், மற்றும் பாணிகள் பல்வேறு அடிப்படையில் பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டன. இந்து மதம் கோவில் பழைய க்கும் மேற்பட்ட நாலாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு ஒரு வரலாறு உண்டு, ஆனால் இன்னும் அதன் கட்டுமான சில கட்டடக்கலைச் நியதிகள், பண்டைய காலத்திலிருந்தே பிரபலமானவர்கள் மீது வழியாகும்.

பழமையான கோயில்களில்

இல் பண்டைய இந்திய கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகள் மத மற்றும் மத சார்பற்ற கட்டப்பட்டது. அவர்கள் எங்கள் நேரம் உயிர் வாழவில்லை ஏனெனில் பெரும்பாலும், மரம் மற்றும் களிமண் கட்டுமானங்களுக்காக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஸ்டோன் முதல் நூற்றாண்டில் கட்ட தொடங்கும். அனைத்து கண்டிப்பாக இந்து மதம் சடங்கு நூல்கள் படி செய்யப்படுகிறது கட்டும் போது. கேள்வி பதில்: இந்து மதம் கோவில் கட்டிடக்கலை வடிவங்கள் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் உருவாகியுள்ளது மற்றும் இன்றும் கூட எந்த உருவில் கிடைத்தது எப்படி, அது தேவாலயங்களில் வகையான புரிந்து கொள்ள அவசியம்.

இந்து மதம் கோவில் கட்டிடக்கலை இரண்டு வகைகள் உள்ளன:

1. உயர் பிரமிடு வடிவ கோபுரம் உறுப்பினர் இதில் Draviliysky பாணி (திராவிட), ராஜாக்கள், கடவுளர்கள் வீரர்கள் உருவங்கள் செதுக்கப்பட்ட தூண்கள் (தென்னிந்தியாவில் பாணியில்) அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரமிட் வரிசையாகவும் பொதுவாக மேல்நோக்கி விட்டம் குறைந்து, மற்றும் ஒரு குவிமாடம் (ஷிகாராவுக்கு) மேல் அமைந்துள்ளது. இத்தகைய கோவில்கள் உயரம் குறைவாகவும். இந்த கோயில் லிருந்து Catarman மற்றும் Baijnath அடங்கும்.
2. நகாரா பாணி (நாட்டின் வடக்குப் பகுதிகளில் உருவாகும் பொதுவான) - படை நோய் (ஷிகாராவுக்கு) வடிவில் கோபுரங்கள், கட்டடக்கலை கூறுகளில் சில அடுக்குகள் ஆகியவைகளை உள்ளடக்கிய நிறைவு ஒரு "டிரம்" போல் இது. பாணி மீண்டும் 5 ஆம் நூற்றாண்டு N .e செல்கிறது. கோவில் திட்டம் மையத்தில் - மற்றும் ஒரு சதுர, ஆனால் பிரித்து விண்வெளி உள்ளே அலங்கார உறுப்புகள் வட்ட வடிவம் தாக்கத்தை அளிக்கும். மத்திய கட்டிடங்கள் (மண்டபம்) பிற்பகுதியில் சிறிய கோயில்கள் சூழப்பட்டுள்ளது, ஒட்டுமொத்த கட்டமைப்பும் பார்வை ஒரு நீரூற்று போல் ஆகிவிடும்.

இந்த இரண்டு பாணிகள் சில கூறுகளை ஒன்றிணைக்கிறது மற்றொரு பாணி Visara, உள்ளது.

தேவாலயங்களில் இந்த வகையான மிகப்பெரிய வேறுபாடு - வாயில்கள் அளவு: வடக்கு கோயில்களில் அவர்கள் இந்திய கோவில் முற்றத்தில் நுழைவாயிலில் திறந்து, மிக சிறிய அளவு செய்யப்பட்ட, மற்றும் தெற்கு கட்டப்பட்ட பெரிய அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட வாயிற்கதவு (கோபுரத்திற்கு) பெற்றனர். பெரும்பாலும், இந்த வாயில்கள் சிற்பங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் வரையப்பட்டிருந்தது.

பண்டைய கட்டட உருவாக்க எப்படி

இந்தியாவில் இந்து மதம் கோவில் உள்ளூர் வாய்ப்புகளை பொறுத்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது என்பது ஒரு பொருள் கட்டப்பட்டது. உதாரணமாக, கோயில்கள் காலம் ஹோய்சலர்கள் 12-13 நூற்றாண்டுகளில் - பல கோயில்களையும் அலங்கார உறுப்புகள் கொண்டு - பிளாஸ்டிக் கட்டப்பட்டது soapstone. காரணமாக பண்டைய சிற்பிகள் இருந்து கல் உரு மாறும் கோவில்களிலிருந்து பகுதியின் அசத்தலான அலங்காரங்கள் உருவாக்க பெரிய வாய்ப்புகளை இருந்தன.

மாறாக, Mamalapurama பகுதிக்கான ஒரு கோவில் கிரானைட் கட்டப்பட்டுள்ளது, அது சாத்தியமற்றது ஒரு நல்ல பயிற்சி சுவர் பரப்பிலிருந்து செய்ய இருந்தது. செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட கோவில்கள், மேலும் அதன் நவீனமான அம்சங்கள் மூலம் பிரித்துக் காண்பிக்கப்படுகின்றன.

இந்து மதம் கோவில் சிந்தித்து தேவனின் ஆலயத்திற்குப் போன்ற கட்டப்பட்டது, அனைத்து சரிவிகிதங்களுக்கும் நிவாரணங்கள் எப்போதும் நியதிகள் சகலமும் செய்தேன். குறிப்பாக சுவாரஸ்யமான இதில் இந்து மதம் கோவில் கட்டமைப்பு வடிவம் அறிவியல் வாஸ்து சாஸ்திரம், வடிவமைத்தல் மற்றும் கட்டிடம் தேவாலயங்களில் கட்டடக்கலை அறிவியல் அடிப்படை கோட்பாடுகளை இனப்பெருக்கம் வழி. இந்த அறிவியல் கொள்கைகள் தெய்வீக கைவினைஞர் என்று அழைக்கப்படும் பழம்பெரும் கட்டிட Vishvakarman உருவாக்கியுள்ளது.

பழமையான கோயில்களில் வெரைட்டி

கட்டிடக்கலை மிகப் பழமையான கோவில்கள் மூன்று குழுக்களாக பிரிக்கலாம்:

1. மேற்கட்டுமானம் இல்லாமல் ஒற்றை மாடி ஒரு வட்டம் அல்லது ஒரு சதுர வடிவில் சிறிய.
2. குகைகள், ஒரு உருண்டையான கவியம் பொதுவாக ஒற்றை மாடி அமைப்பு போன்ற கோயில்கள்.
3. உயரமான கட்டிடங்கள் (6-12 மாடிகள்) உலக மலை வடிவில் கட்டப்பட்ட, சூப்பர்ஸ்ட்ரக்சர்-ஷிகார் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

induiststkogo கோவில் திட்டம், அநேகமாக மண்டல்ஸ் (வாய்ப்புள்ள கொண்டு வடிவியல் வரைபடங்கள், ஆனால் இரகசிய திறன்களை) வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது. கோவிலில் இயக்கம் நம்பிக்கை மையத்திற்கு, உட்புறத்தில் வெளியில் இருந்து இயக்கிய வேண்டும். மற்றும் நம்பாதபோதிலும் நேரடியாக ஆனால் ஒரு சுற்று வழியினை உள்ள, மூலம் "பத்திகளை, சில வாயில்கள்," சென்று ஒரு வழியில் இருப்பு அடித்தளம் வரை வர, தேவையற்ற நிராகரிக்க வேண்டும்.

கோவில் உள் அமைப்பை

இந்து மதம் கோவில், கி.மு. 6 ஆம் நூற்றாண்டு இருந்து டேட்டிங். இ., அது பின்வரும் நியதி உள்ளடக்கிய ஒரு திட்டம் உள்ளது அனைத்து உள்துறை மற்றும் மத சடங்குகள் சீராக்குகிறது.

கோவிலில் பலிபீடத்தின் மைய இது மேலே கோபுரம் (ஷிகாராவுக்கு) கட்டப்பட்டது கோவில் (garbha கிரகத்துடன்), சொந்தமானது. பலிபீடம் அடுத்த கூட்டத்தில் அறை, தொடர்ந்து - எதிர்ப்பு அறை மற்றும் மண்டபத்தின் நுழைவு.

தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதி - சதுர குறிக்கும் சரணாலயம் கர்பக்கிரகம், நுழைவு ஒரு சிறிய, குறுகிய ஒற்றை பத்தியில் குறிப்பிடப்படுகின்றன இது, அறையில் கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்கள் இல்லை (மற்றும் மிகவும் இருண்ட). மையத்தில் தெய்வம் சித்தரிக்கப்படுகிறார். அது சுமார் விசுவாசமாக எந்த parikrama செய்ய ஒரு வட்ட பாடமாகும்.

பத்தியில் ஒரு பெரிய மண்டபம் (Mukhamandapa) உடன் சரணாலயம் இணைக்கிறது. மேலும் ஒரு குறுகிய பத்தியில் அன்தராலா (சாக்கடை) உள்ளது. மண்டபம் அனைத்து விசுவாசமான வைக்க, மதச் சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்படும் அறையில் சில நேரங்களில் சற்றுப் பெரியதாக கட்டப்பட்டது ஏனெனில்.

இக்கோயில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது ஆலயத்தினுள் சென்று (சிற்பங்கள் அல்லது படத்தை கொடியை கொண்டவை) விலங்கு ஆகும் முன். இந்த ஒரு காளை (சிவன் கோவில்) சிங்கம் (அம்மா தேவி கோவில்), ஒரு பறவை தலையுடன் ஒரு மனிதன் (விஷ்ணு கோயில்களில்) இருக்க முடியும். கோயில், பெரும்பாலான சமயங்களில் ஒரு குறைந்த சுவர் சூழப்பட்டுள்ளது. வேலி உள்ளே கோவில் தெய்வங்கள் வைக்கப்படும்.

மதம் இந்து மதம்

இந்து மதம் - ஒரு மிக பழமையான தேசிய மதம், ஒன்றுபடுத்தி பாரம்பரியம் மற்றும் இந்திய தத்துவ பள்ளிகள். இந்த மதம் படி, வேர்ல்ட் (சம்சாரம்) சாதாரண அன்றாட கொண்ட மறுபிறப்புக்களின் ஒரு வரிசை என்பதோடு அப்பால் அது முழுமையான ஆட்சி இது உண்மையில் உள்ளது.

சுய மறுப்பு மற்றும் சந்நியாச - இந்து மதம் உள்ள எவரும் அது உலகைத் பூரணத்துவத்திற்கும், இந்த அடைய ஒரே வழி ஐக்கியப்பட முயற்சிக்கிறது என. கர்மா - அது முந்தைய திசுச்செயலிழப்பு (நன்மை தீமை ஆகிய இரண்டினதும்) செயல்படுகிறது, மற்றும் சாதிகள் ஒரு பிரிவு ஒரு குறிப்பிட்ட கர்மா தொடர்புடையது.

பல இந்து மதம் கடவுளர்கள் படிப்படியாக மூன்று முக்கிய நபரை முக்கிய இடத்திற்கு எடுத்து:

• கடவுள் பிரம்மா, யார் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் உலக விதிகள்;
• பல்வேறு பேரழிவுகள் மக்கள் உதவுகிறது யார் இறைவன் விஷ்ணுவால்;
• பயங்கரமான கடவுள் சிவன், ஊடக உருவாக்க மற்றும் அண்ட ஆற்றல் அழிக்க.

கோயில்கள், குகைகளில் செதுக்கப்பட்ட

இந்து மதம் கோவில் இயற்கை பாறைகள் முற்றிலும் செதுக்கப்பட்ட - கலை மற்றும் கட்டடக்கலை நுட்பங்கள் சிறந்து மற்றும் பன்முகத்தன்மை ஒரு உதாரணம். கலை செதுக்கப்பட்ட கட்டிடக்கலை நிலப்பரப்பின் புவியியல் பண்புகள் தொடர்பாக எழுந்தது. ஒற்றைக்கல் பிரகாசமான பிரதிநிதி சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இது எல்லோரா, உள்ள கைலாச கோவில் கோவில் கோவில். தேவாலயத்தின் அனைத்து பாகங்கள் ஒரு சில ஆண்டுகளில் பாறைகள் தடிமன் வெட்டி வருகின்றனர். இருக்கலாமென ஊகிக்கப்படுகிறது கோவில் செதுக்குதல் செயல்முறை மேலிருந்து கீழாக நடத்தப்பட்டது.

34 அருகே அமைந்துள்ள கோவில் மற்றும் மடத்தில் எல்லோரா குகைகள், 2 கி.மீ. மீது இத்தகைய கட்டுமானங்கள் நீளம் அழைப்பு விடுத்தார். அனைத்து மடங்கள் மற்றும் கோயில்கள் கருங்கல் பாறைகளில் செதுக்கப்பட்ட. கோயில் திராவிட பாணி ஒரு முக்கியமான பிரதிநிதியான. கோவில் அலங்கரிக்கும் கட்டிடத்தின் சரிவிகிதங்களுக்கும் செதுக்கப்பட்ட கல் சிற்பங்கள் பண்டைய சிற்பிகள் மற்றும் கைவினைஞர்கள் உயர்ந்த கைத்திறன் ஒரு உதாரணம் ஆகும்.

கோவில் உள்ளே இதில் பத்திகள் 3-மாடி ஆர்கேட் உள்ளன புறத்த்தினரும் முற்றத்தில் உள்ளது. ஆர்கேடுகளில் பெரிய இந்து மதம் கடவுளர்களுடன் சிற்பக்கலை குழு செதுக்கப்பட்ட. முன்னதாக, அங்கு இதுவும் கல்லில் பாலங்கள் மையத்திற்கும் இடையே கேலரி இணைக்கும் இருந்தன, ஆனால் ஈர்ப்பு செல்வாக்கின் கீழ் அவர்கள் விழுந்தது.

அமைப்பு இரண்டிலுமே ஆதரிக்கப்படும் யானைகள், உள்ளன காளை நந்தி கோவில் மண்டபம் மற்றும் சிவன் முக்கியக் கோயிலுக்கு (இருவரும் 7 உயரம் மீ), கல் சிற்பங்கள் அலங்கரிக்கப்படுகிறது கீழ் பகுதியில் இது, அடிப்பகுதியில்: கோவில் உள்ளே இரண்டு கட்டிடங்கள் உள்ளன.

ஸ்டோன் சிற்பங்கள் மற்றும் பஸ்- reliefs

ஒரு இந்து மதம் கோவில் (விலங்குகள் உலக சித்தரிக்கும் மற்றும் சாதாரண மக்கள், புராண புனைவுகள், மத அடையாளங்கள் மற்றும் கடவுளர் காட்சிகளை சாதாரண வாழ்க்கை) இன் சிற்பக்கலை அலங்காரம் பங்கு பார்வையாளர் மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் இருப்பு உண்மையான நோக்கம் குறித்து விசுவாசமாக நினைவூட்டுகிறார்.

வெளி கோவில் அலங்காரத்தின் தெய்வீக உலக ஒரு இணைப்பு வெளி உலகத்திற்கு மற்றும் உள் புள்ளிகளுடன் அதன் உறவு பிரதிபலிக்கிறது. நீங்கள் மேலிருந்து கீழாக அலங்கார உறுப்புகள் பார்த்தால், அது மக்கள் ஒரு தெய்வீக ஈடுபடுதல் அது படிக்க, மற்றும் மேல் தளத்தில் இருந்து திசையில் உள்ளது - தெய்வீக உயரத்துக்கு உள்ள மனிதனின் ஆவி ஏற்றம்.

அனைத்து சிற்பக்கலை அலங்காரம் குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார மற்றும் மத சாதனை மற்றும் பண்டைய இந்தியாவில் வாழ்ந்த பாரம்பரியம் உண்டு.

புத்த ஆலயங்கள்

கடந்த புத்தாயிரம் புத்த உலகம் முழுவதும் பரவி ஆனால் இது இந்தியாவின் உள்ளது மத இயக்கம் தொடங்கப்பட்டதால். வெறும் "மூன்று பொக்கிஷங்களை" (புத்தர், அவரது போதனைகள் மற்றும் புத்த சமூகம்) உணர என புத்த ஆலயங்கள் போன்ற ஒரு வழியில் கட்டப்பட்டுள்ளன.

புத்த கோவில் - கட்டிடம், யாத்திரை மற்றும் வாழ்விடம் துறவிகள் ஒரு இடத்தில், முற்றிலும் எந்த வெளிப்புற தாக்கங்கள் இடமிருந்து பாதுகாக்கப்படுவதால் இது (ஒலிகள், நறுமணம் காட்சிகள், முதலியன). தன்னுடைய பிரதேசமாக அனைத்து முற்றிலும் வலுவான சுவர்கள் மற்றும் வாயில்கள் மீது மூடப்பட்டிருக்கும்.

கோவில் மையப் பகுதியில் - "கோல்டன் ஹால்" (காண்டோ), அல்லது அங்கு அங்கு புத்தர் படத்தை ஒரு சிலை. மையத்தில் ஒரு முக்கிய தூண் (எஞ்சியுள்ள அடியில் அல்லது மேல் க்கான) உடன் 3-5 மாடிகளைக் வழக்கமாக கொண்ட, புத்தரின் மண்ணுலக உடல் எஞ்சியுள்ள வைத்திருக்கும் ஒரு பகோடா, உள்ளது. புத்தர் அனைத்து அர்ப்பணிப்பு - நினைவுச்சின்ன கட்டிடங்கள் புத்த ஆலயங்கள் வளைவுகள் நிறைய, பத்திகள், நிவாரணங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

மிகவும் பிரபலமான புத்த ஆலயங்கள் இந்தியாவில் மகாராஷ்டிராவில் அமைந்துள்ள:

• அஜந்தா (துறவிகள் மடங்கள் குகைக் சிக்கலான).
• அடுத்தடுத்த புத்த எங்கே சேர்ந்திரு எல்லோரா, இந்து மதம் கோவில்களும் (குகைகள் 34: 17 - இந்து மதம், 12 - புத்திஸ்ட்).
• மஹாபோதிக் மற்றும் மற்றவர்கள் (செவி மாற்றம் புத்தர் கவுதம் சித்தார்த்த ஏற்பட்டது) வும் இருக்கிறார்.

இந்தியாவின் மிகப் பிரபலமான ஒரு புத்த ஸ்தூபி வேண்டும் - கட்டுமானம், இதில் முக்கியமான மக்கள் எஞ்சியுள்ள வைக்கப்படுகின்றன புத்த சில சின்னமான நிகழ்வு, ஒரு நினைவுச் சின்னம். புராண Stupas படி பிரபஞ்சம் அமைதியை உருவாக்கும் மற்றும் செழிப்பு, செல்வாக்கு உலகில் உள்ளன.

இந்தியாவின் மிகப்பெரிய இந்து மதம் கோவில்

தில்லி அதை அக்ஷர்தம் கோயில் இந்து மதம் கலாச்சாரம் மற்றும் ஆன்மீகம் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய வளாகம் உள்ளது. இந்த நவீன தேவாலயம் பண்டைய நியதிகள் படி, 2005 ஆம் ஆண்டில் இளஞ்சிவப்பு கல் சுரங்கப்பாதை கட்டப்பட்டது. அதன் கட்டுமானம் 7,000 கைவினைஞர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களின் ஈடுபட்டன.

கோவில் ஒன்பது குவிமாடங்கள் (உயரம் 42 மீ) முடிசூட்டப்படுவார், அது இந்து மதம் புராணங்களில் வெளியிட்டுள்ள புள்ளி விவரங்களின் மற்றும் சுற்றளவு மீது ஒரு கல் இருந்து 148 யானைகள், அத்துடன் மற்ற விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் மனித புள்ளிவிவரங்கள் சித்தரிக்கிறது இது பத்திகள் (மொத்தம் 234), அலங்கரிக்கப்படுகிறது. அதன் பெரிய அளவு கின்னஸ் சாதனை புத்தகத்தில் சேர்த்துக்கொள்ள அனுமதி.