உளவியலில் எண்ணங்களின் உடலியல் அடிப்படையில்

புலனுணர்வு - லத்தீன் வார்த்தையான "எண்ணங்களின்" உடன் ஒத்ததாக இருக்கிறது. அது பொருள் புலனுணர்வு அறிவு உலகின் பொருள்கள் மற்றும் அவர்களது அடுத்த பிரதிபலிப்பு. இது பெரும்பாலும் கால "பரபரப்பு" என்று சமமானதுதான். அவர்கள் உண்மையில் ஒருவருக்கொருவர் அவையில். ஆனால் வேறுபாடுகள் உள்ளன. எனினும், மிகவும் வட்டி எண்ணங்களின் உடலியல் அடிப்படையாகும். அது பற்றி பேச விரும்புகிறேன்.

ஒரு கட்டுமான கூறாக சென்சேசன்ஸ்

இவ்வாறு, எண்ணங்களின் உடலியல் அடிப்படையில் - ஒரு ஒற்றை வளாகத்தில் செயல்படும் பகுப்பாய்விகள் ஒரு கூட்டு துணிகர அமைப்பு.

அது எப்படி இயங்குகிறது? முதலாவதாக, மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் வெளியே நரம்புகளின் முனைகளிலும், அங்கு சிக்னல்களை. இதற்கான காரணம் மிகு அல்லது ஆவதாகக் காரணமாக உள் மற்றும் வெளிப்புற சூழலின் எந்த காரணியாக இருக்கலாம் வெறும் வெளிப்புற தூண்டுதல் உள்ளது.

எனவே, இந்த சமிக்ஞை பெருமூளை புறணி அனுப்பப்படுகிறது. அவரை நரம்பு பாதைகள் நடத்துகிறோம் க்கான "இடமாற்றம்". பிறகு இந்த சமிக்ஞை உணர்ச்சி புறணி செல்கிறது. அது நரம்பு நுனிகளில் மத்திய திட்ட, சொல்லப்படலாம். பின்னர் ஏற்கனவே உணர்ச்சித் தகவல்களுக்கான உருவாக்கப்பட்டது. மற்றும் அதன் "உள்ளடக்கம்" எப்படி உணர்வு அங்கமாக என்று வளையம் சம்மந்தமான என்பதைப் பொறுத்து.

ஒருங்கிணைந்த மண்டலத்தில் ஆவதாகக் பரிமாற்ற செயல்முறை. முழு வடிவம் நிஜ உலக படங்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. பின்னர் நாங்கள் தயாராக தகவல் மற்றும் அனுபவம் கிடைக்கும். மற்றும் அனைத்து இந்த இரண்டாவது சில பில்லியனின் நடக்கிறது.

மோட்டார் செயல்பாடு

இதன்மூலம், எண்ணங்களின் உடலியல் அடிப்படையில் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அதன்படி, தகவல் செயலாக்கத்தின் செயல்முறை சிக்கலாக உள்ளது. வெளிப்புற தூண்டுதல் தாக்கம் நிகழ்வு ஒப்புக்கொண்டது நரம்பு ஆவதாகக், என்பதால், அவர்கள் பெருமூளை புறணி பல பகுதிகளில் மறைப்பதற்கு எங்கே மையங்கள் மாற்றப்பட்டது. மற்ற பருப்பு ஒருங்கிணைப்பு தொடக்கத்தில் - இதன் விளைவாக.

இங்கே, உதாரணமாக, கண்கள். இதுபோல் நாம் அனைவரும் தகவல் சுமார் 90% வேண்டும் பார்வை மூலம்! ஆனால் கண் - அமைப்பு ஆகும். அது ஏறக்குறைய எப்போதும் ஈடுபட்டுள்ளன என்று தசைகள் வேண்டும். மனிதன் தனது கண்களை வேலை எப்படி, புரிந்துகொள்வார் ஆய்வு செய்யும் கூட - இந்த உடல் கூறப்படும் பொருள் "தொட்டு". குறிப்பாக அவர் வட்டி சில வகையான உள்ளது. இயற்கை கண் இயக்கங்கள் இல்லாமல் வரிசையாக இல்லை சாதாரண படம், மற்றும் அது பல பரிசோதனைகள் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுவிட்டது. இந்த விஷயத்தில் சில மிகவும் சுவாரஸ்யமான சோதனைகள் உள்ளன, மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான நடத்திய நியூயார்க் Vergilesom மற்றும் VP Zinchenko, மற்றும் கூட ஏ என் Leontevym உள்ளன.

பிரதிபலிப்பான் கூறு

இது எண்ணங்களின் உடலியல் அடிப்படையில் கொண்டிருக்கிறது. அனைவரும் என்று நிர்பந்தமான தெரியும் - அது மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் பங்கு நிகழ்கிறது என்று ஒரு தூண்டுகோளாக நிலையாக, தன் உணர்வற்ற பதில். ஒரு நபர் தற்செயலாக மிகவும் வெப்பமாக பேட்டரி தொட்டால், அவர் உடனடியாக கை otdornet. இந்த நிர்பந்தமான உள்ளது.

எனவே, கருத்து உளவியல் தொடர்புடைய உடலியல் அடிப்படையில் இந்த அம்சம் கொண்ட. முதல் முறையாக இந்த இவான் Petrovich பாவ்லோவ் வந்தது. ஒரு நிர்பந்தமான செயல்முறை - அவர் என்னும் உணர்வினைத் நிரூபித்தது. விஞ்ஞானிகள் படி, அது எந்த விந்தை அல்லது பொருள் செலுத்திய நரம்பு வாங்கிகள் வெளிப்படும் போது உருவாகும் தற்காலிக நரம்பியல் இணைப்புகளை அடிப்படையாக கொண்டது. அவர்கள் இரண்டு வகையான உள்ளன. முதல் சேர்ந்தவை யார் அந்த, ஒரு ஒற்றை பகுப்பாய்வி உள்ள உருவாகின்றன. உடல் மட்டும் சிக்கலான ஊக்குவிப்பு பாதிக்கிறது வகையில் பயிற்சி தரப்படவேண்டும். இசை டிராக் - ஹோட்டல் ஒலிகள் மற்றும் இன்னிசை பிரத்யேக கலவையிலிருந்து. எனினும், ஒலி பகுப்பாய்வி ஒரு தூண்டுகோளாக அது நடத்துகிறது.

பெரும்பாலும், எண்ணங்களின் உடலியல் அடிப்படையில் mezhanalizatorny நிர்பந்தமான உள்ளது. தற்காலிக நரம்பு தொடர்புகள் இந்த இரண்டாவது வகை. ஒரு சில பகுப்பாய்விகள் உள்ள நடைபெறும் அவருக்குக் கீழ் தொடர்பு குறிக்கிறது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் ஒரு படம் பார்த்து போது, அவர் கவனத்தை ஒரு படம், நடிகர்கள் மற்றும் இசை விளையாட்டு ஈர்த்தது அழகுக்காக. அது mezhanalizatornaya இணைப்பு.

நினைத்து

எண்ணங்களின் கருத்து மற்றும் அதன் உடலியல் அடிப்படையில் மற்றும் ஒரு கட்டாய அடிப்படையில் இந்த காரியத்தைக் கொண்டுள்ளதாக இருக்கும். திங்கிங் மிகவும் முக்கியம் மன செயல்முறை. மேலும் மிகவும் சிக்கலான தத்துவ மற்றும் மருத்துவ கருத்துப் படிவங்கள். இந்த செயல்முறை நினைவகம், உணர்ச்சிகள், உணர்வுகளுடன் ஈடுபட்டிருக்கும். சிந்தனை போது மனித உண்மையில் ஒரு இயங்கு காட்சி உள்ளது. அது பாரபட்சமற்று முழுமையாக மட்டுமே உள்ளது. படத்தை அந்த வழியில் மாறியது என்று, கணக்கு எல்லாம் ஒரு எடுக்க வேண்டும் - சுவை, எடை, வடிவம், நிறம், ஒலி, முதலியன மக்கள் பிறந்த நாளில் இருந்தே காதுகேளாமை அவதியுற்று, எடுத்துக்காட்டாக, எடுத்து ... அவர்கள் பறவை பார்க்க, அவள் அவர்களுக்கு அழகான தோன்றுகிறது. ஆனால் அவர்கள், துரதிருஷ்டவசமாக, அவர்கள் அவரது பாடல் கேட்க முடியாது, ஏனெனில் முழுமையாக அது அழகான மற்றும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்த வழக்கில் அவரை போன்ற அனைத்து மற்றவர்கள், படத்தை முழுமையடையவில்லை.

நினைவக

உடலியல் தளங்கள் மற்றும் கருத்தில் எண்ணங்களின் வகையான அது கவனத்தை மற்றும் பொருள் கவனிக்க வேண்டிய முடியாத காரியம். நினைவகம் ஒரு சிக்கலான உயர் மனநிலை செயல்பாடுகள் மற்றும், குவிக்க பாதுகாக்க திறன் மற்றும் சில தகவல்களை மற்றும் திறன்கள் மேலும் இனப்பெருக்கமாகும்.

ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தை பற்றி முந்தைய அறிவு மிகவும் முக்கியமானது. பொருள் மனிதர்களுக்கு பழக்கமான என்றால், அது தானாகவே ஒரு குறிப்பிட்ட வகையில் "மாற்றித்தரப்பட்ட" என்றார். அது எளிய சொற்கள். உண்மையில், அறியப்பட்ட பொருட்கள் முழு கருத்து ஒரு சிக்கலான பகுப்பாய்வு மற்றும் செயற்கை பணியின் விளைவே ஆகும். சொற்ப ஆட்களே மறதி நோய் பற்றி தெரிந்து மாட்டேன் வருகிறது நேரம் வரை அதை பற்றி யோசிக்க. அல்லது அதை எதிர்கொள்ள வேண்டும். நாயகன் வெறுமனே ஒரு கணம் (காரணம் இல்லாமல் இல்லை, நிச்சயமாக) அவருக்கு என்ன நடந்தது என்று, மீண்டும் நினைவு வேண்டாம், அவர் ஒரு முழு வாழ்க்கையுமே அமைந்தது யாருடன் மக்கள் தெரியாது முடியாது மறந்துவிடுகிறார்.

மேலும் பொறிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்தை எடுத்துக்கொள்ள ஆசை உள்ளது. ஒரு மாணவர் விஷயத்தை மறைக்க கவர் இருந்து சுவையற்ற ஒரு சுருக்கத்தை, ஆனால் நினைவில் ஒரு வார்த்தை கூட படிக்க முடியாது. அவர் ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் எந்த கவனத்தை மற்றும் கவனம் இருந்தது.

அறிவோடு உணர்தல்

உடலியல் அடிப்படையில் உணர்தல் ஈடுபட்டிருக்கும் மற்றொரு செயல்முறை. சுருக்கமாக, அறிவோடு உணர்தல் - உணர்வு அக்யூர் முற்றிலும் வித்தியாசமானவர்கள் மற்றும் தெளிவு உறுப்புகளை கொண்டு. மனித ஆன்மாவின் ஓர் அடிப்படைக் அம்சம். மனிதன், பொருள்கள் நிகழ்வுடன் அறிந்து அவர்களை புரிந்து - தன்னை வழியாக செல்கிறது. அவன் உங்களை அல்லது அந்தத் தகவலை க்கான "அர்த்தப்படுத்திக்" வழி அவரது மன வாழ்க்கை, தனிப்பட்ட அரசியலமைப்பு பொறுத்தது.

இந்த மனிதப் புலனாய்வுகளையும் அவரது நம்பிக்கைகள், மதிப்புகள் மற்றும் வாழ்க்கை, உலகக் கண்ணோட்டத்தை ஊறியது, நிச்சயமாக, இயற்கையில் அடங்கும். மேலே அனைத்து, எங்களுக்கு ஒவ்வொரு வேறுபட்டது. எனவே, அனைத்து மக்கள் எண்ணம் மற்றும் முழுமையான எதிர்ப்பதமாக போல் இருக்கிறது. என்று சில விதிமுறை இருப்பதால், மற்றவர்களிடம் ஏற்க உணர்வதில்லை.

வாசனை

அது மேலே அதன் பாரம்பரிய நோக்கில், தகவல் உரிய கவனம் நிறைய இருந்தது. ஆனால் சுவைகள் மற்றும் நறுமணம் இது உள்ளன. இந்த தகவலை ஒருமுறை ஒரு வித்தியாசமான பாணியில் இருந்தது. எனினும், அது கருத்து உளவியல் உடலியல் அடிப்படையில் பற்றி குறிப்பிட்டார் கவனத்தை வேண்டும்.

சுருக்கமாக சொன்னால், வாசனை உணர்வு - வாசனை கண்டறிய ஒரு நபரின் திறன், காற்றில் சிதறி. இதை செய்ய, நாம் அனைவரும் நாசி குழி அமைந்துள்ள ஒரு சிறப்பு புறச்சீதப்படலம் வேண்டும். படி நுகர்வு நரம்புகள் பருப்பு சப்கார்டிகல் மையங்களில் வழங்கப்படுகின்றன. உடனடியாக, நிச்சயமாக. மற்றும் நுகர்வு விளக்கை. தங்கள் "இறுதி" - நுகர்வு மூளையின் ஒரு புறணி மையம். அதாவது, உலகியல் பிரிவு, அங்கு நுகர்வு தகவல் மற்றும் பதப்படுத்தப்பட்ட. மற்றும் பல்வேறு வழிகளில் அனைவருக்கும். விருப்பங்கள் பல சுவைகள் உளவியல் தொடர்புடைய.

சில வாதிடுகின்றனர் உதாரணமாக, என்று எண்ணங்கள் போலல்லாமல், வலுவான வாசனை பரந்த மனப்பான்மை. மற்றவர்கள் பிரகாசமான நிறங்கள் ரசிகர்கள் பழ சுவைகள் விரும்புகின்றனர் என்று நம்புகிறேன். கிழக்கு, "வெப்பம்" வாசனை போன்ற ஒரு பணக்கார, அடர், விரும்புவர்களுக்கு. ஆனால் மற்றொரு தலைப்பு ஆகும்.

விளைவாக

இறுதியாக - ஒரு ஒரு முடிவுக்கு போன்ற சில வார்த்தைகள். மேலே கூறப்படுகிறது என்று அனைத்து அடிப்படையில், நாங்கள் எண்ணங்களின் அடிப்படையில் சிக்கலான மன மற்றும் உடலியக்க செயல்களில் பற்றித்தான் என்ற முடிவிற்கு வரமுடியும். மற்றும், குறிப்பாக, அமைப்பு பகுப்பாய்வி இணைப்புகளை காரணமாக இது அனைத்து தகவல் மற்றும் நன்கு ஜீரணிக்க.