என்ன அரிஸ்டாட்டில் ஆன்மா பற்றி?

பிளேட்டோவின் ஒரு சீடர் இருப்பது, அரிஸ்டாட்டில் அவரது அகாடமி இருபது வருடங்கள் கழித்து கழித்தார். எனினும், சுதந்திரமாக நினைத்து பழக்கம் இறுதியில் தத்துவவாதி தங்கள் சொந்த முடிவுகளை வர தொடங்கியது என்பதை வழிவகுத்தது. அவர்கள் ஆசிரியரின் சித்தாந்தங்களில் இருந்து வேறுபட்டு இருந்தன, ஆனால் உண்மை நன்கு அறியப்பட்ட பழமொழி எழுச்சியூட்டியது என்று மேலும் தனிப்பட்ட இணைப்புகளை இருந்தது. உண்மையில், நவீன ஐரோப்பிய அறிவியல் மற்றும் அடிப்படைகளை உருவாக்குவது தருக்க சிந்தனை, உளவியல் துறையில் தத்துவவாதி மற்றும் புகழ்பெற்ற. அரிஸ்டாட்டில் ஆன்மா பற்றி எழுதிய என்ன, இன்னும் உயர்நிலை பள்ளி இப்போது உள்ளன பயின்று வருகிறார்கள்.

முதல் முதலாக, ஒரு சிந்தனையாளர் மனித ஆன்மாவின் இந்த உறுப்பு ஒரு இரட்டை குணம் உண்டு என்று நம்புகிறார். ஒரு புறம் அது பொருள், மற்றும் பிற மீது - தெய்வீகம். "ஆன்மா ஆன்" ஒரு சிறப்பு ஆய்வுக்கட்டுரையில் எழுதினார், அரிஸ்டாட்டில் அவரது மற்ற பணிகளில் பொருள் கவனம் செலுத்துகிறது. எனவே நாங்கள் பிரச்சனை தனது தத்துவ அமைப்பில் மைய பிரச்சனைகளில் ஒன்றான என்று சொல்ல முடியும். அவர் இரண்டு பகுதிகளில் இருக்கும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியதாக பகிர்வு என்று அறியப்படுகிறது. முதல் - இந்த, என்று பொருள் உலக இயற்பியல், உள்ளது. இரண்டாவது - கடவுளரின் சாம்ராஜ்யத்திற்கு. அவர் அதை மெட்டாபிசிக்ஸின் அழைப்பு விடுத்தார். ஆனால் நாம் அரிஸ்டாட்டில் ஆன்மா பற்றி என்ன நினைத்தீர்கள் என்று புரிந்து கொள்ள முயற்சி போது, நாங்கள் இந்த இரு உலகின் அவனுடைய பார்வையில் இருந்து ஆன்மாவின் மீது ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் பார்க்க.

இதற்கான புத்தகம், தத்துவஞானி மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் அவர் அதன் முந்தைய ஆத்மா பற்றி அதே சிந்தனை ஆய்வுசெய்தார். ஆனால் இரண்டாவது பகுதியில் அவர் தமது தருக்க மற்றும் அடிப்படையில், விரிவாக பிரச்சினையை மேற்கொள்கின்றன முறையான அணுகுமுறை. அது ( "வெறும் சாத்தியக் கூறு அல்லாத பொருளின் நிறை நிலை") லைவ் இயற்கை உடலின் சாத்தியம் நடைமுறை உணர்தல் உள்ளது - இங்கே அவர் ஆன்மா என்ற முடிவுக்கு வரும். மற்றும் தாவரங்கள், விலங்குகள் மற்றும் மக்கள் - எனவே, இது அனைத்து உயிரினங்கள் அனுபவித்து வருகிறது. மேலும் - அரிஸ்டாட்டில் ஆன்மா பற்றி mused - அனைத்து சாராம்சத்திற்கும் அதன் வடிவம் உள்ளது, வாழ திறன் அதே வழியில் விவரிக்கலாம்.

ஆனால் "உடல் வெறும் சாத்தியக் கூறு அல்லாத பொருளின் நிறை நிலை" பல்வேறு வகையான இடையே ஒரு வித்தியாசம் உள்ளது. காய்கறி மற்றும் கால்நடை ஆன்மா எந்த விஷயம் இல்லாமல் அல்லது அது வெளியே இருக்க முடியாது. மைண்ட் வாழ்க்கை இருப்பதை அறிந்துகொள்ள எங்கு சாத்தியமாகும். தாவர ஆன்மா சக்தி திறன் வகைப்படுத்தப்படும். எனவே ஆலை உருவாக்க முடியும். கால்நடை ஆன்மா திறன் மற்றும் உணர்வு மற்றும் தொடு திறன் உள்ளது. வளர்ச்சி அதிக அளவில் உள்ளார்ந்த இந்த உணர்ச்சி மிகு. ஆனால் அங்கு அரிஸ்டாட்டில் ஆத்மாவின் பேசினார் போன்ற, வாழ்க்கை வடிவம் மூன்றில் ஒரு வகையான. அது உள்ளார்ந்த மட்டுமே ஜன் லோக்பால் மசோதாவின் உள்ளது. அவர்கள் பேச யோசிக்க முடியும்.

உண்மையில், தத்துவவாதி ஒரு நபர் மூன்று ஆன்மா உள்ளது என்று நம்பப்படுகிறது. அவர் தாவர மற்றும் தாவர வடிவங்கள் இரண்டும் உடையதாகும். பிளாட்டோ போலல்லாமல், அரிஸ்டாட்டில் மனிதன் இந்த ஆன்மா இருப்பதை விஷயம் தொடர்பு என்று, தங்கள் நிலையில் உடலில் நேரடியாக சார்ந்து இருக்கும் வாதிடுகிறார். எனினும், இந்த வடிவங்கள் தங்களது சொந்த படிநிலையில் வேண்டும். இவர்கள் அனைவரையும் விட மேலானவர் பகுத்தறிவு ஆன்மா ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. அவர், மிக, "வெறும் சாத்தியக் கூறு அல்லாத பொருளின் நிறை நிலை", ஆனால் உடல், அது நித்தியம் சொந்தமானது உள்ளது. தத்துவஞானி, அறிவுறுத்துகிறது போன்ற ஒரு ஆன்மா என்று விஷயம் தவிர இருக்க இயலும் "உயர் வடிவம்" ஒரு வகையான உண்மையில் உள்ளது, மற்றும் பொதுவாக ஏனெனில் அது தொடர்பில் வரவில்லை, இறக்க இல்லை. மற்றும் இது - கடவுள். எனவே பகுத்தறிவு ஆன்மா மெட்டாபிசிக்ஸின் கிளிக் செய்யவும். பிரதிபலிப்பு திறன் மற்றும் உடலில் இருந்து தனி இருக்க வேண்டும் முடியும். இந்த கண்டுபிடிப்பு மழை அரிஸ்டாட்டில் உள்ளது. பெயருக்குரிய ஆய்வு கட்டுரையில் சுருக்கம் நீங்கள் இந்த கட்டுரையைப் படித்தேன்.