பெரியவர்களின் ஞானமான அறிக்கை. ஞானிகளுடைய வார்த்தைகள்

தொட்டில் இருந்து குழந்தைகள் ஞானம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு, ஒரு வினோதமான தாத்தாவின் படத்தை ஒரு சாம்பல் தாடி மற்றும் மீசையுடன் பிரதிபலிக்கிறார்கள், ஒரு வகையான பழைய மனிதரைப் போலவே, எல்லா கேள்விகளுக்கும் பதில்கள் மறைக்கப்படவில்லை. உடனடியாக தெளிவாக இல்லை, ஆனால் மிக ஆழமான அவரது வாய் ஒலி வாரியாக அறிக்கைகள் இருந்து. அத்தகைய ஒரு படம் விசித்திரக் கதைகளால் வரையப்பட்டிருக்கிறது, அத்தகைய செயல்திறன் குழந்தை பருவத்தில், அநேகமாக அனைவருக்கும் இருந்தது. இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் ஞானம் அடிக்கடி வரும் வயது மற்றும் அனுபவத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்கிறது. ஒரு பழைய மனிதனைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமான புத்திசாலித்தனமான உவமையைக் கவனியுங்கள்.

புத்திசாலி வயதானவர் மற்றும் வாரிசுகளின் உவமை

நகரத்தின் வாயில்களுக்கு அருகே நேரம் செலவழிக்க விரும்பிய ஒரு முனிவனை ஒரு வட்டாரத்தில் வாழ்ந்து வந்தார். அங்கே அவரது குடிமக்கள் ஆலோசனையை கேட்க வந்தார்கள். அந்த நாட்களில் புதிர்கள் தீர்க்கும் புத்திசாலித்தனமானவர்களிடம் திரும்புவதற்கு வழக்கமாக இருந்தது.

ஒரு சிறிய குழு மக்கள் இந்த நகரத்தை அணுகினார்கள். முன்னொருவர் மூப்பரை நோக்கிச் சென்றார்: "முனிவரே, நீ இந்த நகரத்தில் வசிக்கிறாய், பெரிய அனுபவமாக இருக்கிறாய். தயவு செய்து, இந்த நகரத்தில் என்ன வகையான மக்கள் வாழ்கிறார்கள்? சாம்பல்-ஹேர்டு நாயகனின் புத்திசாலித்தனமான தோற்றம் சிறிது காலத்திற்கு பயணிகளைப் பற்றிக் கொண்டது, அதன் பிறகு அவர் கேட்டார்: "நீங்கள் எந்த வகையான மக்கள் முன்பு சந்தித்தீர்கள்?" பின்னர், அந்த மனிதர் நீண்ட காலமாக நினைத்துப் பார்க்காமல், "தீய, கொடூரமான, பெருமிதம் கொண்ட, பெருமிதம் ..." என்று எண்ணத் தொடங்கினார்: "எங்கள் ஊரில் நீங்கள் ஒன்றும் செய்யவில்லை, ஏனென்றால் இங்கே ஒரே மக்கள் வாழ்கிறார்கள்." இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு, ஊர்வலம் சென்றது.

சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு மற்றவர்களும் அதே நகரத்திற்கு வந்தார்கள். அவர்களின் உடைகள் மற்றும் தோற்றம் முந்தைய பயணிகள் குழுவினருக்கு மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தன. ஞானமுள்ளவர் அந்நியரைப் பார்த்து: "நீ அந்நியர், என்ன தேடுகிறாய்?" பதில் என்னவென்றால்: "நண்பர்களையும் சமரசத்தையும் காணக்கூடிய ஒரு நகரத்தை நாங்கள் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறோம்." பின்னர் முனிவர் அவர்களிடம் அதே கேள்வியைக் கேட்டார்: "மற்ற நகரங்களில் நீங்கள் எப்படிப்பட்டவர்களுடன் சந்தித்தீர்கள்?" "கிருபை, அன்பும், அனுதாபமும் ..." என்று பதிலளித்தவர்களில் ஒருவரான பிரதியுபகாரர், "பின்வருபவரின் முகம் ஒரு புன்னகையுடன் சிந்தித்தது:" எங்கள் ஊருக்கு வருவோம், இங்கே நீ இத்தனை ஜனங்களைக் காண்பாய். "

பெரியவர்களின் ஞானமான அறிக்கை

மக்கள் எப்பொழுதும் ஞானத்தை விரும்பினர். ஞானமுள்ள மக்கள் இதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். நீ, பெரும்பாலும், உற்சாகக்காரர் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான மனிதர் பற்றி சொன்ன அந்த உவமையைப் பிடித்திருந்தது. இந்த கற்பனை கதையில் நீங்கள் ஒரு பாடத்தை வரைய முடியுமா? ஒரு மனிதன் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூறியது போல, "ஞானத்தின் நீதியின் செயல்கள் அதன் செயல்களால் உறுதிப்படுத்தப்படும்."

எல்லோரும் வயதிற்குட்பட்டவர்களாக இருக்க முடியும். எனினும், தத்துவம், ஞானம் மற்றும் கற்பனை மூலம் உண்மையை பெற முயற்சிக்கும் தத்துவத்தில் கண்டுபிடிக்க முடியாது. உண்மையான ஞானம், நடைமுறைக்குரியது, தர்க்கரீதியான கருத்துக்கு தன்னைக் கடத்துகிறது. மனிதகுலத்தின் முழு வரலாற்றிலும் வாழ்க்கை அனுபவத்தின் அடிப்படையிலான சுவாரஸ்யமான முடிவுகளை எடுத்த பல மக்களில் பூமியில் வாழ்ந்தார்கள். பெரியவர்களின் சில புத்திசாலித்தனமான கூற்றுகளைப் பற்றி சிந்திக்கலாம். சாலொமோன் அரசன் ஞானத்திலும் தத்துவத்திலும் தியானம் செய்தவர்களுள் ஒருவர்.

சாலொமோன் ராஜாவின் ஞானம்

சாலொமோன், நீதிமொழிகள் புத்தகத்தில் காணக்கூடிய, இஸ்ரவேலின் மிகுந்த ஞானமுள்ள பெரிய அரசனின் சில புகழ்பெற்ற உரைகளில் சில:

• "ஞானத்தைக் கண்டுபிடித்தவன் பாக்கியவான்கள்; ஞானத்தை அடைகிற மனுஷன் பாக்கியவான்கள்; வெள்ளியைச் சேர்ப்பதைப்பார்க்கிலும் ஞானத்தை அடைவது நல்லது; பொன்னிலும் அதிகமாய்ச் சம்பாதிக்கும் லாபம்."
• "உன் பார்வைக்கு ஞானமில்லை."
• "என் மகனே, நடைமுறையில் பயன்படுத்தக்கூடிய ஞானத்தை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், மற்றும் உங்கள் சிந்தனை திறன்கள்." இதை நீங்கள் செய்தால், அவர்கள் உனக்காக வாழ்வார்கள், உங்கள் கழுத்தில் நகைகள் போல் இருப்பார்கள். "

பூர்வகால மக்களின் இந்த விவேகமுள்ள அரசர் கடவுளால் அவருக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஞானம் பெற்றதாக சொல்லப்படுகிறது. நீதிமொழிகள் புத்தகத்திலுள்ள நீதிமொழிகள் அவரை வெளிப்படுத்திய எண்ணற்ற ஞானமான எண்ணங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன. இருப்பினும், மேற்கூறப்பட்ட சில சொற்களும் கூட பொருள் சம்பந்தமாக ஒப்பிடும்போது ஆன்மீக மதிப்பை நமக்கு வெளிப்படுத்துகின்றன.

லியோ டால்ஸ்டாய் ஞான வார்த்தைகள்

எல்.என். டால்ஸ்டாய் அவரது எழுத்து திறமை காரணமாக மட்டுமல்லாமல், மனிதர்களின் உளவியல் திறனையும் வெளிப்படுத்தினார், மக்களுக்கிடையிலான உறவு பற்றி வாதிட்டார். ஒருமுறை அவர் எழுதினார்: "நீங்கள் ஏதாவது செய்தால், அதை நன்றாக செய்யுங்கள், நீங்கள் நன்றாக செய்ய விரும்பாவிட்டால், அதை செய்ய வேண்டாம்." இந்த யோசனை மேலோட்டமாக பல விஷயங்களைச் செய்யப் பயன்படும் மக்களுடைய சாரத்தை சரியாக பிரதிபலிக்கிறது.

ஞானமுள்ள மக்கள் மற்றும் அவர்களது பிரதிபலிப்புகளின் கருத்துக்கள், சிறந்த ஞானத்தை அடைந்தவர்கள் சிறந்த உளவியலாளர்களே என்பதைக் காட்டுகிறது. மேலும், பழக்கவழக்கத்தின் எழுத்தாளரை விடவும் அவர் நடைமுறையில் என்ன செய்வது என்ற உண்மையான நோக்கத்தை புரிந்து கொள்ள முடியும்.

அறிவு மற்றும் புரிதலைப் பற்றிய மற்ற அறிக்கைகள்

"அறியாமையுள்ள ஞானமுள்ள மனுஷனைப்பார்க்கிலும் ஞானவானானது அறிவில்லாத அறியாமையினாலே ஞானமடைவான்."
(வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர்).

"ஒரே ஒரு தெய்வம் மட்டுமே ஞானம் நிறைந்ததாக இருக்க முடியும், அது மனிதனுக்கு மட்டுமே உண்டாகிறது" (பித்தகோரஸ்).

"அனைத்து மெய்யியலாளர்களும் தங்களது உணர்ச்சிகள் மற்றும் முட்டாள்களில் முட்டாள்கள்" (பெஞ்சமின் ஃபிராங்க்ளின்).

"அந்த மனம் தான் உண்மையான மனது, அறிவின் செயல்பாட்டில் அதன் நம்பகத்தன்மையை நிரூபிக்கிறது, உண்மையில் அந்த கண் மட்டுமே உண்மையான கண்" (எ.எ.எங்கல்ஸ்).

"உலகத்தின் எல்லா விவகாரங்களிலும் ஞானமானது, எனக்குத் தோன்றுகிறது, என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கற்றுக் கொள்ளக் கூடாது, ஆனால் என்ன செய்வது என்று முன்னர் என்ன செய்ய வேண்டும், என்ன பின்னர்" (லியோ டால்ஸ்டாய்).

இருப்பினும், பல ஆதாரங்களில் உள்ள பெரியவர்களின் ஞானமான கருத்துக்களுக்காக தேடும் போது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு புள்ளி உள்ளது. தெரிந்து கொள்வது பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஞானமான கூற்றுகள் எப்பொழுதும் அவர்கள் யாருக்கு மதிப்புக் கொடுக்கப்பட்டவர்களுக்கே சொந்தம் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். தவறாக வழிநடத்தப்படாமல், அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்கள் மற்றும் கோப்பகங்களின் உதவியுடன் சில வார்த்தைகளின் ஆசிரியரை சரிபார்க்க வேண்டும்.

சமநிலை என்பது ஞானத்தின் பிரதான தேவையாகும்

இந்த கட்டுரையில், உண்மையான ஞானத்தின் சில தானியங்களை மட்டுமே நாம் சிந்தித்தோம். மற்ற கவிதைகளும், உவமைகளும், ஞானமான கூற்றுகளும், புதிர்களும் சுயசரிதல்களிலும் பதிவுகளிலும் காணப்படுகின்றன. பிரதானமானது சமநிலையானதாக இருக்க வேண்டும், ஒரு ஞானியான மனிதர் சொன்னபடியே, "ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான புத்தகங்களின் தொகுப்பை முடிவுக்கு கொண்டுவர முடியாது." அவை அனைத்தும் மனித ஞானத்தின் அளவை மட்டுமல்லாமல், மிகுந்த அளவில் மனித பிழைகள் பற்றியும் தெளிவான சான்றுகள் உள்ளன. எப்பொழுதும் எல்லா இடங்களிலும் ஒரு நல்ல மனிதனாக இருப்பது நல்லது, மேலும் "மக்களுக்கு நாம் செய்ய விரும்புவதைப்போல் மக்களை சமாளிக்க".