தத்துவத்தில் அறிவு படிவங்கள்

தத்துவம் பல்வேறு நிரப்பு வடிவங்கள் அறிவாற்றல் பிரிக்கப்பட்டிருக்கிறது உலக செயல்நிலையில் ஏதேனும் தொடர்பு, அதன் உணர்தல் தொடங்குகிறது. , துணை இனங்களாக எண்ணற்றவை சுரக்கின்றன எனினும், அது அடிப்படை குறிக்கிறது புலனுணர்வு அறிவு (சில நேரங்களில் சிந்தனையில் என்று இந்த முற்றிலும் உண்மை இல்லை என்றாலும்) மற்றும் மன பகுப்பாய்வு.

பொதுவாக, அறிவு பொருள்கள் மற்றும் செயல்முறைகள் சுற்றியுள்ள நிஜ வாழ்க்கை உண்மையில் பற்றி புதிய அறிவு பெற முறைகள் தொகுப்பாகும். அறிவு தேவை துவக்கி கண்ணோட்டத்தில் பொறுத்து, வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, இடைக்காலத்தில், இந்த செயல்முறை இறுதி நோக்கம் பிரபஞ்சத்தின் சட்டங்கள் சரிசெய்ய இயற்கையின் கட்டுப்படுத்த, திறன் பெற கருதப்படுகிறது. அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் நவீன உலக நன்றி, அது சரியான ஒரு சக்தி சாத்தியமற்றது அடைய என்று தெளிவாகியது. எனவே, அறிவு எல்லா வகையான உண்மை எட்ட இயக்கப்படுகிறது. இந்த மனித உலகின் ஒரு தருக்க வளர்ச்சி உள்ளது.

அறிவியல் மற்றும் விஞ்ஞானபூர்வமற்ற சிறிது சிறிதாக பல கிளையினங்களில் கொண்டிருக்கின்றன இது, - அறிவின் அடிப்படையான வடிவத்தில் ஒரு பிரிவு உள்ளது. புலன்களின் மூலம் அறிவு - மிகவும் அணுக வடிவங்களில் ஒன்றாகும். அதன் பயன்படுத்தி ஒரு புறநிலை யதார்த்தத்தை பதிவு மனித உணர்வுகளை நேரடியாக அல்லது உபகரணங்கள் மூலம். சமீபத்திய ஆய்வுகளில் முடிவுகளின் அடிப்படையில் குவாண்டம் இயற்பியல் கூட இந்த அறிவு படித்தார் பொருள் (செயல்முறை) பாதிக்கிறது என்று தத்துவம் அதிக அளவில் பொதுவான நம்பிக்கை.

ஒரு யோசனை, உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வு - புலன்களின் மூலம் அறிவு மூன்று வடிவங்கள் உள்ளன. உணர்வுகளுடன் முக்கிய அம்சம் அதன் உள்ளுணர்வுச் உள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இரண்டு பார்வையாளர்கள் உண்மையில் பல்வேறு கருத்து இருக்கலாம். மேலும், இது இந்த வழக்கில் நாங்கள் உண்மையில் ஒரு திரிக்கப்பட்ட பிரதிபலிப்பு பற்றி இல்லை என்பதால், "உள்ளுணர்வுச்" மற்றும் "அகநிலைவாதம்" ஆகிய இரண்டும் குறிப்பிட குழப்ப தேவையான அல்ல. உணர்வுகளுடன் மூலம் உள்ளன: சுவை, கேட்கும் திறன்,, நுகரும், தொடு. அதிர்வு, முடுக்கம், வெப்பநிலை, மற்றும் முன்னும் பின்னுமாக இங்கே அதே பண்பு உணர்வு.

புலனுணர்வு மூளையின் செயல்பாடு ஒரு தயாரிப்பு ஆகும். பல்வேறு வாங்கிகள் இருந்து வரும் தரவு, ஒரு முழுமையான படம் அல்லது பொருள் நிலைமைகளாக அமைகின்றன. உதாரணமாக, மழை தனி கூறுகள் (சொட்டு, காற்று, மேகம்) அறிவுறுத்தியிருந்தது இல்லை.

புலனுணர்வு அறிவு அடுத்த கட்ட - இந்த காட்சி. அது உணர்வு மற்றும் எண்ணங்களின் தொகுப்பே. பார்வையாளர் தேவையான விஷயத்தை நேரடியாகத் தொடர்புகொள்ள அனைத்து நேரம் அல்ல. முன்னர் பெறப்படும் தரவுகள் அடிப்படையில் செய்யப்படுகிறது மன கூட்டுச்சேர்க்கையும் ஊகங்கள் கட்டும். உதாரணமாக, நவீன உலகின் சாதனம் தெரிந்தும், நீங்கள் அதை கடந்த அல்லது எதிர்காலத்தில் வடிவில் சமர்ப்பிக்க முடியும்.

உண்மையில் புரிந்து ஒரு வடிவமானது - மத அறிவு. தொடக்க புள்ளியாக அவரது கடவுள். பெரும்பாலும் அது அதன் ஒற்றுமையின் உண்மையில் வழங்கப்பட்ட வாக்குமூலம் பெறப்படுகிறது. அத்தகைய அறிவு நோக்கம் - எதிர்காலத்தில், புராண உலகில் ஒரு நல்ல வாழ்க்கை அடைய. பெரும்பாலும் மதம் மனிதனின் சுய அறிவு தொடர்புடையதாக உள்ளது.

நவீன சமூகத்தில் சிறப்பு முக்கியத்துவம் அறிவியல் அறிவு பெற்றிருக்கிறது. அதை நீங்கள் நிஜமான செயல்முறைக்கு ஒரு புறநிலை பார்வை பெற அனுமதிக்கிறது. அவரது அடுத்த பணி: விளக்க மற்றும் கணிக்க, விவரிக்க. பின்வரும் நிலைகள் உள்ளன : அறிவியல் அறிவு பகுத்தறிவு (அல்லது தத்துவார்த்த) மற்றும் பாலுணர்வு. இதையொட்டி, பிந்தைய "அனுபவத்திற்குரிய" கால சரி செய்யப்பட்டது. பரிசோதனைகள் மற்றும் நேரடியாக நடைபெறுவதைப் செய்கின்றன - அது வழி அனுபவ அறிவு. மேலும் அனுபவத்தால் பெற்று அறிவு தொகுப்பியைக் அடிப்படையில் கோட்பாடு, கருதுகோள்களும் கணிக்க முயற்சிகள் தொடர்ந்து செய்யப்படுகின்றன. அறிவு கோட்பாட்டு ரீதியில் முறையில் விளக்கமளிக்கும் மாதிரி விளக்க பயன்படுத்தப்படும், அதன் தூய்மையான வடிவில் உண்மை அறிவு கொடுக்க முடியாது, உணர்ச்சி எண்ணங்களின் சில வடிவத்தில் உள்ளது.