டாவோயிஸம்: சுருக்கமாக முக்கிய யோசனைகள். பண்டைய சீனா ஒரு தத்துவம் டாவோயிஸம்

பண்டைய சீன நாகரிகம் ஆழத்தினை பொருள் உலகில் (வெடிமருந்து, காகிதம் மற்றும் பல. டி) இன் விஷயங்கள் மட்டுமே நிறைய, ஆனால் யோசனைகள், தத்துவ அனுமானங்களை மற்றும் மத கோட்பாடுகளை உலகின் பிரிவுகள் பிறந்த வைக்கப்பட்டதாகும்.

ஐந்து நூற்றாண்டுகளாக கி.மு., கன்ஃபூஷியசமும் சான் புத்த இணைந்து வடிவம் டாவோயிஸம் போன்ற, மனித மனம் ஆகும் நடந்தது. அதன் நியமன உரை கோடிட்டு முக்கிய சிந்தனைகள் - "தாவோ Te மன்சூ" - அவ்வப்போது வெவ்வேறு நாடுகளில் வெவ்வேறு நேரங்களில் மக்கள் பெரிய குழுக்கள் தொடர்புடையவையாக ஆகிவிடுகின்றன.

கோட்பாடு தோற்றம்

தாவோ கோட்பாடு - வரலாற்றில் மிக புதிரான மற்றும் மர்மமான நிகழ்வுகள் ஒன்று. விட்டுவிடுதல், மறைகுறியீடுகள் தாவோயிசத் முனிவர்கள், தொன்மங்கள் மற்றும் புனைவுகள் டாவோயிஸம் வெளிப்பாடு ஒரு வரலாறு சூழப்பட்ட நிரப்பப்பட்ட அர்த்தமுள்ள பேச்சு.

மஞ்சள் பேரரசர் - அவரது முதல் மூதாதை, மூதாதையராக, பல சக்திவாய்ந்த பேரரசுகளின் அடிக்கல் நாட்டினார், சீன ஹுவாங் டி கருதுகின்றனர். அங்கு அவரது வாழ்க்கை, அவரது கல்லறையை மேம்போக்காக வரலாற்று உண்மைகளை இருந்தது, ஆனால் இது ஆடைத் பகுதியை மட்டும், மற்றும் ஹுவாங் டி அழியா இடம் பெற்றார். சீன மஞ்சள் பேரரசர், தாவோயிசத் தத்துவம் மற்றும் கருத்துக்கள் கொடுத்த எல்லாவற்றையும் மத்தியில்.

லாவோ சூ - கோட்பாடு வேர் சீன வரலாற்றில் மற்றொரு புராண பாத்திரமாக இருந்தார். டாவோயிஸம் அடிப்படை கருத்துகள் மற்றும் யோசனைகள் பெற்றது எங்கே கவிதை ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை - அது "தாவோ Te மன்சூ" ஆசிரியர் கருதப்படுகிறது என்று. லாவோ சூ பூமிக்குரிய வாழ்க்கை விளக்கம் அற்புதமான இது புராணங்கள் மற்றும் கதைகளின் ஒரு தொகுப்பை உணர்கிறார்.

சுயசரிதை தெய்வம்

கன்பியூசியஸ் - - ஆண்டுகளாக உண்மையில் அறியப்பட்ட மற்றொரு பெரிய ஆசிரியர் வாழ்க்கை கதை. லாவோ சூ கி.மு. 517 தங்கள் தனிப்பட்ட கூட்டத்தைப் பற்றி பண்டைய வரலாற்று ஆதாரமும் இல்லை, தன்னுடைய மூத்த சமகால கருதப்படுகிறது. அரை விட பழைய கன்பியூசியஸ் ஒரு நூற்றாண்டு இருப்பது, முனிவர் அவர் பொது வாழ்க்கையில் குறுக்கீடு மறுக்கிறார் என்று டாயிஸம், அடிப்படை கருத்துக்கள் மற்றும் தத்துவம் போதித்தன் மூலம் காட்டியது அதிகப்படியான சமூக செயல்பாடு, அவரை குற்றம் சாட்டினார். பிற நிகழ்வுகள் பண்டைய சீன முனிவர் வாழ்க்கை வரலாறு உண்மையில் இழக்கிறது.

அம்மா ஒரு கூழாங்கல் விழுங்குதலில் அவரை கருவாகும் ராக் படிகங்கலான, கி.மு. 604 இல் பெற்றெடுக்கும் மற்றும் 80 வருடமாக வளர்த்த, வளர்ந்து வாரியாக பழைய மனிதன். லாவோ சூ என்ற பெயரில் அது உட்பட பொருள் அர்த்தங்கள் பல உள்ளன "பழைய பேபி." அவரது ஞானம் ஏகாதிபத்திய நூலகத்தில் சேவையின் ஆண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்டது. சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை ஏமாற்றம் அளிக்கின்றது மூத்த துறவி வழிவகுத்தது. அவன் இதர மக்களின் கவனத்தை தவிர்க்க, பெயர்கள் மாற்றப்பட்டுள்ளன. அவர், லி எர், லாவோ டான், லாவோ லாய்-சூ மற்றும் இறுதி சீனா வெளியேற முடிவு செய்தார் துணையாக இருந்தார் "மேற்கு சென்று நிலையில்."

பேரேடு

இந்த வெளிப்பாடு - "மேற்கு செல்ல" - அந்த நாட்களில், மரணத்தில் பொருள், ஆனால் லாவோ சூ சுற்றுலா விளக்கம் அவரை உண்மையான யாத்திரை ஒரு உணர்வு கொடுக்கும் தகவல்களைக் கொண்டதாக இருந்தது. அவர் ஒரு கருப்பு எருமை நகர்ந்தார் மற்றும் எல்லை காவலாளியாக முடிவுக்கு கொண்டுவரப்பட்டன, தங்கள் அறிவை பகிர்ந்து கொள்ள முனிவர் கேட்டார். முனிவர் ஆணையிடுவதாக அல்லது "தாவோ Te மன்சூ" ( "தாவோ மற்றும் Te புத்தகம்") எழுதினார் - டாவோயிஸம் சுருக்கமாக இரு அடிப்படை நோக்கங்கள் வரையறுக்க ஆனால் கினார் எண்பத்து ஒன்று வசனத்தில் கூறப்பட்டுள்ள தொழிலாளர்.

அதற்கு முன்பு, லா ஒசி எழுத்து தங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த வில்லை. "தாவோ Te மன்சூ" வெளிப்பாடு முனிவர் தங்கள் கோட்பாடுகள் பாரியளவில் பரவுவதையும் விளம்பரப்படுத்த விரும்பியதால் காரணத்திற்கு கற்பிதமும். அவர் அதிகரித்துவரும் பிரபல கன்பூசியனிஸத்தின் மாற்றாக உருவாக்க வேண்டும். டாவோயிஸம் நிறுவனர் கன்பியூசியஸ் போதனைகளை உள்ளார்ந்த உள்முகச்சிந்தனை, வெளியில் இருந்து திசையில் உடன்படவில்லை இல்லை. லாவோ சூ சக்தி பிரதானமாக்க ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் சடங்குகள் மற்றும் மரபுகள் முக்கியத்துவம் மறுக்க. இந்த அதிகாரிகளின் பகுதியில் ஒரு எதிர்மறை அணுகுமுறை ஏற்படும் முடியவில்லை.

பெரும் பழைய மனிதன் எதிர்கால அங்கு அதிர்ச்சியூட்டும் வடிவங்களாகும். இந்தியா திரும்பிவந்தார் - அவற்றில் ஒன்றை நீங்கள் அவர் மீது Lamaism நிறுவனர் ஆனார் எங்கே திபெத், சென்றார். அங்கு அவர் அதிசய தன்னை இருந்தது கவுதம அல்லது சாக்கியமுனி புத்தர் பிறந்த பங்களித்தது. லாவோ சூ கூட புனைவுகள் பின்னர் ரஸ் தோன்றினார் இடங்களுக்கு பயணம் உள்ளன.

கார்னர்ஸ்டோன் கருத்து - தாவோ

தாவோ அடிக்கடி தெளிவற்ற மற்றும் வர்ணிக்கமுடியாத கருத்து, டாயிஸம் பின்பற்றும் கூட க்காகவும். முக்கிய கருத்துக்கள் சுருக்கமாக, இந்த சூத்திரம் லாவோ சூ விவரிக்கப்பட்டுள்ளன "தாவோ, ஒரு தயாரிக்கிறது ஒன்று அல்லது இரண்டு உருவாக்குகிறது, இரண்டு மூன்று மற்றும் மூன்று பண்ணுகிறது பத்து ஆயிரம் விஷயங்கள் பண்ணுகிறது."

தொடக்கப் புள்ளியை, முழுமையான சமூகம், இந்த உலகில் எல்லாம் நிரப்பும் தண்ணீர் போன்ற நிரந்தர இயக்கம் வசிக்கும் - என்று தாவோ உள்ளது. இந்த வழியில், வழி, சட்டத்தின் விதி. மனிதன் மற்றும் முழு காஸ்மோஸ் எல்லாம் - தாவோ ஒரு தயாரிப்பு, அது வெளியே மற்றும் அது இல்லாமல் இருக்க முடியாது.

இரண்டு டாவோ உள்ளன. ஒன்று - ஒரு பெயர் இல்லாமல் தாவோ - ஒரு டிராகன் அல்லது அதன் சொந்த வால் விழுங்கிடும் ஒரு பாம்பு ஒரு காட்சி படம் உள்ளது. இந்த சின்னம், பல கலாச்சாரங்கள் பிரபலமாகவுள்ளது, தடுத்த நிறுத்த நித்திய சுழற்சி, நேரம் சுருளி இயக்கமாகும். அதன் பொருள் மற்றும் மனிதனுக்கான நோக்கத்தை அறிந்து வழங்கப்பட மாட்டாது. அவரது விதி - பெயருடன் தாவோ - பூமியில் அவரது வரையறுக்கப்பட்ட இருப்பு சாரம் - டிராகன் தோலில் ஒரு சிறிய அளவிலான போன்ற. மற்றும் ஒவ்வொரு நபரும் மிக முக்கியமான - தாவோ இணைவதற்கு, நித்திய உலகளாவிய இயக்கம் ஒரு பகுதியாகும்.

உறவு கருத்துக்கள்

விஷயங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் தாவோ அங்கமாக இருக்கும், ஒரு மென்மையான, செயலற்ற, இருண்ட, பெண்பால் யின் படை எடுத்து செயலில், வலுவான, பிரகாசமான, வீரியம் யான், நிறைவுற்ற குய் ஆற்றலைக் கொண்டிருக்கும். சி யின், யாங், இந்த சக்திகளின் குறுக்கீட்டு, இந்தக் கோட்பாடுகள் சமநிலை உயிர்ச்சித்தரமாக்குதல் மற்றும் உயிர்ச்சித்திர நீக்குதல் இயல்பு வாழ்க்கை செயல்முறைகள் தீர்மானிக்கின்ற. அவர்கள் டாவோயிஸம் அடிப்படை கருத்துக்கள் உள்ளன.

யின் மற்றும் யாங்க் தொடர்பு கட்டுப்பாட்டு அன்று நிறைவுற்ற விண்வெளி ஆற்றல் குய் சார்ந்த ஓரியண்டல் மருந்து, qigong பயிற்சிகள் நடைமுறையில்.

ஃபெங் சூயி - இந்த இடையீட்டு மனித சூழல் அமைப்பு கோட்பாடு அடிப்படையாக இருக்கின்றன. டாவோயிஸம் சில பள்ளிகள் கோட்பாடு ஏனெனில் விண்வெளி மற்றும் ஒவ்வொரு நபர், என்பது பாதையின் தனித்தன்மையை சிறப்பு தனித்துவம் பல்வேறு பகுதிகளில் பொதுவான விதிகள் விண்ணப்பிக்கும் இயலாத் தன்மையின் அனுமானத்தின் அடையாளம் காணப்படவில்லை உள்ளது.

சக்தியின் விகிதமானது மற்றும் "அல்லாத நடவடிக்கை" வு-வெய் கொள்கை

சக்தி மற்றும் மாநில கேள்வியோடு தொடர்புபட்டுள்ளது கன்பூசியனிஸத்தின் மற்றும் டாவோயிஸம் போன்ற கருத்துக்களுக்கு இடையில் உள்ள ஒரு சிறப்பு வேறுபாட்டால் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. அடிப்படை யோசனைகள் மதிப்புகள் தாவோயிசத் அளவில் தங்கள் மதிப்பீடு அடிப்படையில், ஆட்சியாளர்களின் ஒரு படிநிலையில் சுருக்கமாக தொகுக்கப்பட முடியும்.

வேறு ஒன்றும் - யார் அது என்ன தெரியும் என்று - ஆட்சியாளர்களின் சிறந்த. இரண்டாவது - நேசித்து யாரும் போற்றப்பட்டு ஒருவர். மூன்றாம் - பயம். மோசமான - வெறுத்தார் ஒன்று. நாடு நன்றாக இருந்தால் - நீங்கள் தலைமையில் யார் தெரியுமா முடியாது. இந்த பதிப்பு பொதுத் தொடர்புகளில் அதிகாரிகள் மிகவும் சிரமமாக உள்ளது.

(சீன - "வு-வெய்") "அல்லாத நடவடிக்கை" கொள்கை - இந்த முடிவுகளை டாவோயிஸம் மற்றொரு முக்கியமான கோட்பாடு அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படும். "தலையிடாமை" - சில விஞ்ஞானிகள் மற்ற மிகவும் சரியான மொழிபெயர்ப்பு நினைக்கிறேன். இது பாவம் எதுவும், சோம்பேறித்தனம், செய்து குறைந்த சங்கம் காரணங்கள் மற்றும் சீனாவில். ஆனால் பின்வரும் சாரம்: நோக்கம் மற்றும் நபர், பேரரசர் - தாவோ, தன்னை நிகழ்வுகளின் போக்கு தீர்மானிக்கிறது - தனது செயல்கள் அதிக சுய இணைவதற்கு இல்லை தலையிட.

நீண்ட வரலாறு

இருபத்தி ஐந்து நூற்றாண்டுகளுக்கு இந்த தத்துவம் உள்ளது. அடிப்படை கருத்துகள் மற்றும் யோசனைகள் விவரிக்கும் டாவோயிஸம் அவுட்லைன் மிகவும் கடினம் சுருக்கமான உள்ளது.

- பல்லாயிரக்கணக்கான தாவோயிசத் ஞானிகளில் கண்கள் மூலம் உலக பார்க்கும் நபர்கள் ஆயிரக்கணக்கான - "தாவோ Te மன்சூ" சில மொழிபெயர்ப்புகள் விளக்கங்கள் மற்றும் விளக்கவுரையும் கருத்தில் கொள்ள முடியாது.