கலாச்சாரத்தின் நிலை மற்றும் அதன் கருத்து

சில விதிமுறைகளை சிக்கலான விளக்கங்களுடன் பெரிய எண், இவை ஒவ்வொன்றும் ஓரளவிற்கு உண்மை, ஆனால் முழு படம் காட்டுவதில்லை. இந்த கலாச்சாரம் என்ன நடக்கிறது - அது அடிக்கடி மாயை என்று முற்றிலும் தெளிவான புரிதல் வேண்டும் ஒரு அளவிற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. எப்படி போதுமான அது அங்கீகரிக்க முடியும் முற்றிலும் அதை மேம்படுத்தி வேலை தேவை அங்கீகரிக்க, மாறாக, இருக்கும் அல்லது, கலாச்சாரம் நிலை தீர்மானிக்க? நீங்கள் கலாச்சார ஆய்வுகள் கல்வி வரையறை வெளியேறினால், பின்னர் யாரையும் வாழ்க்கை இந்தப் பகுதியில் குறிப்பாக தொடர்பான சில பொது கருத்துக்கள் அழைக்க முடியும்.

சொல்லின் தோற்றம் மற்றும் விளக்கம்

நாங்கள் வார்த்தை 'கலாச்சாரம்' என்ற மொழியியல் அமைப்பு படிக்க என்றால், நாங்கள் பாதுகாப்பாக நாங்கள் தடைகள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் அனைத்து அதிகப்படியான நீக்கும் அமைப்பு பற்றி பேசுகிறீர்கள் என்று சொல்ல முடியும். Culter லத்தீன் வார்த்தை கருத்து அடிப்படையில் இது "கத்திக்" அல்லது தேவையற்ற வெட்டும் வேறு எந்த கருவி என்று மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. அதை விட்டொழிக்க உள்ளது, கூடுதல் தேவையற்ற கூட ஆபத்தான இலட்சிய நிகழ்வுக்குக் சில சிறந்த அல்லது தோராயமான - அது எதையும் கலாச்சாரத்தின் நிலை என்று மாறிவிடும்.

வீ்ட்டில் - ennobled, வசதியாக இனிமையான மற்றும் அழகான மாநிலத்தில் காடுகளில் இருந்து முன்னணி. சாகுபடி (வேளாண் தொடர்புடைய சொல்லாகும்) - இலக்கு தேவையான தரம் மற்றும் அளவு பயனுள்ளதாக சாகுபடி ஏதாவது. இதன் விளைவாக, கலாச்சார வளர்ச்சி நிலைகளில் - மேம்படுத்த மற்றும் விதிகளை உருவாக்குவதன் மூலம் அவரது வாழ்க்கை உயர்த்த மனிதனின் ஆசை உள்ளது, தேவையற்ற அகற்ற. நாம் விரிவான பொருளில் கலாச்சாரம் வாழ்க்கை பாதுகாப்பான, எளிதாக மற்றும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது என்று ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். நுகர்வோர் பயன்பாடுகளில், எடுத்துக்காட்டாக, பரஸ்பரம் நன்மதிப்பு வைத்திருப்போருக்கு இணைந்து இருப்பதாக மிகவும் அமைதியான என்பது , தகவல் தொடர்பு விதிகள் , கொள்பவர் கவனத்துடன் பல காட்டு விசித்திர அழுக்காக்கிவிடுவதால் தங்களை அனுமதிக்க முடியாது, மற்றும்.

எப்படி அன்றாட அர்த்தத்தில் கலாச்சாரத்தின் உங்கள் நிலை தீர்மானிக்க?

நாங்கள் தன்னை சொற்றொடர் "கலாச்சாரத்தின் ஒரு மனிதன்" ஒரு நேர்மறையான உணர்ச்சி நிறங்களை என்று நினைத்தால், நீங்கள் உண்மையில் தொடர்புடைய சமூக போனஸ் பெற உயர் தரத்தை சந்திக்க வேண்டும். எப்படி நீங்கள் தங்களை பெருமை இருக்க ஒரு மனிதன் என்ற ரீதியில் ஒரு கண்ணியமான போதுமான மற்றும் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு தகுதி கருதப்படுகிறது, குறைவாக வளர்ப்பு மக்கள் என்பதை தீர்மானிக்க? இங்கே நாம், நிலையான வலையில் கிடைக்கும் கலாச்சாரத்துறை பாரபட்சமற்று உயர் மட்ட காரணிகள் ஒரு பெரிய எண் உள்ளுணர்வு சார்ந்த மதிப்பீடுகளும் மிகவும் கஷ்டப்பட்டு கொண்டு கொடுக்கிறது புரிகின்றது. இருப்பினும், அனைவருக்கும் தனது தனிப்பட்ட மதிப்பு தீர்ப்பு குறிப்பு அறிவிக்க உரிமை கருதுகிறது.

அன்றாடப் பொருளில் போலவே மனித கலாச்சாரத்தின் நிலை தீர்மானிக்க? கருவிகளும் கத்தி மற்றும் போர்க் ஒரு முழு தொகுப்பு அங்கு வேண்டும், அது உங்கள் விரல்கள் சுவைக்க சாத்தியமற்றது, முகர, தன் கையினால் அவரது வாயில் உள்ளடக்கிய இல்லாமல் தும்முவது. அது நல்ல அனைத்து தும்முவது அல்ல. எனவே, சம்பந்தப்பட்ட இளைஞர்கள் நற்பெயர் சொந்தமாக ஆசாரம் பகுதியில் ஒரு நியாயமான கேள்வி உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, உங்கள் மூக்கு சமுதாயத்தில் விளைவித்த போதும், ஒரு கைக்குட்டை ஒரு ஊதி, சாத்தியம்? கேள்வி நீங்கள் முகர முடியாது, ஏனெனில், தன் கையை துடைக்க, மூக்கு ஒழுகுதல் மாய மூலம் என்றால் ரத்து இல்லை முடியும், சும்மா இல்லை, அதைவிட அவை சிக்கலானதாக இருக்கிறது. ஒரு வெளியிடும் உடலியல் கூட, அது ஆபாசமான தெரிகிறது, ஒரு கைக்குட்டை ஒலிகளை.

கலாச்சாரத்தின் பல்வேறு நிலைகளில் அடிக்கடி சமூகத்தின் நன்னடத்தை, இந்த குறிப்பிட்ட கூட்டத்தில் மக்கள் நிறுவப்பட்டது விதிகளின் படி நடந்துகொள்ள வேண்டும் திறன் உள்ளது தொடர்பு கொண்டு வர. அது தாங்கிகள் மற்றும் துணைப்பண்பாட்டு எனும் அதிசயத்தை. அதே நடவடிக்கை வயது, குழு உறுப்பினர்கள் தொழில்முறை, பொழுதுபோக்கு அல்லது கருத்தியல் நோக்குநிலை பொறுத்து பிரகடனப் படுத்தியுள்ளார் முடியும் cultureless ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய (pardonable) அல்லது ஒப்புதல் மாறிவிடும்.

கலாச்சாரத்தின் முக்கிய வகைகள்

பொருள் மற்றும் ஆன்மீக - இந்த கருத்து என்று இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம். இந்த வழக்கில் அது அரிதாகத்தான் அவர்களை ஏனெனில் ஒரு பரஸ்பர ஊடுருவல் உள்ளது அவற்றைப் பிரிந்துவிட கடினமாக இருக்கும். உதாரணமாக, பொருள்வயக் கலாச்சாரம் வரை தொழில்முறை மற்றும் கைவினை தொழில்கள் அனைத்து வகையான வீடுகள், போக்குவரத்து மற்றும் ஆடை இருந்து, ஒரு நபரின் உயிர் வாழ்வதற்குத் தேவையான பொருள்களுக்கு அனைத்து வகையான உள்ளன. ஆனால் சிக்கலான பொருளின் ஒரு அலகு முன்னிலையில் குறைவாக உள்ளது, எனவே ஆன்மீக கலாச்சாரம் தவிர்க்க முடியாமல் வாழ்வின் அனைத்து இந்த பகுதிகளில் கலக்கின்றன.

வீட்டுமனையில் வரும் போது, நாம் பல்வேறு தொழில்நுட்பங்களின் உதவி நேர்மறை உணர்ச்சிகள் எழுப்ப அதை நல்ல மற்றும் கவர்ச்சிகரமான செய்ய முயற்சி. கலைஞர் வடிவமைப்பாளர் பயன்படுத்தி பொருள் பயனை நோக்கம் பொருள்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட படம் மற்றும் பரவெளியை உருவாக்குகிறது இந்த வழக்கில் போன்ற ஓரளவிற்கு உள்துறை வடிவமைப்பு, ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் அங்கமாக எடுத்துக்கொள்ளலாம். ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணமாக, பல மக்கள் வினோதமாக விசித்திரமான மற்றும் முற்றிலும் சாத்தியமற்றதாக தெரிகிறது உயர் ஃபேஷன், கருதலாம். எனினும், உயர் ஃபேஷன் உண்மையில் தன்னை நோக்கம் உலகத்தை ஒரு பாவாடை அல்லது ஆடை ஒரு புதிய வகையான கொடுக்க அமைக்கவில்லை. இந்த கலை படங்கள் மற்றும் ஆடைகள் வகையில், அத்துடன் ஒரு ஓவியர் வர்ணங்கள் அல்லது crayons இயக்க ஏற்றவகையிலான உணர்ச்சி ஆன்மீக கலாச்சார நிகழ்வு.

ஆன்மீக அர்த்தத்தில் கலாச்சாரத்தின் நிலை - இது, நிச்சயமாக, உண்மையான சாதன பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்ட தொட்டறியமுடியாத படைப்புகள், ஒரு சிக்கலான தொகுப்பு ஆகும். பொருள் வடிவமாகும் முற்றிலும் காலியாக இசை, அது, உணர எடையை மற்றும் அளவிட, ஆனால் அவருக்கு எழுத செய்ய மற்றவர்களுக்கு கேட்க சாத்தியமற்றது, நீங்கள் கருவிகள், முறையான நுட்பங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

சமூகத்தின்

ஒரு சமூகத்தில் நல்ல மரியாதை மனிதன் அடிக்கடி ஆசாரம் தேவைகள் இணக்கமாக ஒருவர் என குறிப்பிடப்படுகிறது. உண்மையில், என்ன குணங்கள் சமுதாயத்தில் பொதுப் பண்பாட்டையும் நிலை குணாதிசயம்? நாங்கள் நவீனத்தை ஒரு உதாரணம் என எடுத்துவிட்டால், அது ஆன்மீகம், சகிப்புத்தன்மை, கோடல், மற்றவர்கள், நேர்மை, பொறுப்பு மற்றும் வேறுசில நேர்மறையான உலகளாவிய குணங்கள் பராமரிக்கும் பெற்றோர்கள் தங்களுடைய பிள்ளைகளின் வாழ்க்கை முதல் ஆண்டுகளில் உண்டாக்கினாள் முயற்சி என்று இரக்க மற்றும் பச்சாத்தாபம் இல்லாமையே ஆகும். பொதுவாக பயங்கரமான - நீங்கள், மணல் தூக்கி முடியாது மண்வாரி எடுத்து அசிங்கமான வாளி பெண்கள் அடித்து போராட என்பதை நினைவில் கொள்க.

சமூக கலாச்சாரத்தின் கான்சைஸ் என்சைக்ளோபீடியா Mayakovsky கவிதையில் அழைக்க முடியும் "என்ன நல்லது எது கெட்டது." எளிய இயைபுடைய வரிகளை செய்தபின் ஏற்று கருதப்படுகிறது என்ன என்ன குணங்கள் தெளிவாக மரியாதை மக்கள் மீது கண்டனம் தெரிவித்து உள்ளன பின்பற்றவும் முடியாது விளக்க.

பொதுவான மக்கள்தொகையில் இழப்பில் பெரும்பாலும் உருவாகிறது என்றால் எப்படி, சமூக கலாச்சாரத்தின் நிலை மேம்படுத்த? அது ஒரு முழு சமூகத்தின் கருத்து தீர்மானிப்பதில் காரணியாக அமைந்து விட்டதால், மற்றும் பெரும்பான்மை ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வு ஆன்மீகத்தை இணங்கவில்லை என்று முடிவு செய்தால், அது அகற்றப்பட வேண்டும் மாறிவிடும். நிறுவனத்தின் போர்க்கொடி தூக்கியிருக்கிறார்கள் ஏனெனில் ஆக்கிரமிப்பு துன்புறுத்துபவர்கள் உண்மையிலேயே தங்களுக்கு கிடைக்கும் என்று பிரச்சனையில் எடுத்து இல்லை என்பதை மக்களின் மிகவும் அடிக்கடி திறமையான நுழைப்பதற்கு உள்ளன, எதையும் செய்ய ஆகலாம். இந்த வழக்கில் நோக்கம் மற்றும் நடுநிலையை, துரதிருஷ்டவசமாக, ஏனெனில் "வெளிநாட்டினருக்கு" இருந்து "எங்களுக்கு" பாதுகாக்க பழமையான ஆசை மாறாக, வேலை செய்யவில்லை.

உடல் கலாச்சாரம்

ஒருவேளை ஆரோக்கியமான பயிற்சி உடல் சொலவதை நாங்கள் பண்டைய கிரேக்கத்தில் வேண்டிய கடமை. ஒன்று வழி, செயலில் ஓய்வுநேரத்தில் முறையின் களிப்போடு வளர்ச்சி நோக்கத்தில் என்று உடல் கல்வி. பாடங்களிலிருந்து வகுப்புகள் அதை கவனம் வேண்டும் - குழந்தைகள் சரியான காட்டி அபிவிருத்தி, மிதமான உடல் செயல்பாடு ஓய்வு மேம்படுத்துகிறது, புதிய அறிவை உறிஞ்சி உதவுகிறது. கவனிக்கத் தகுந்தவை என்று உடல் பயிற்சி இப்போது நிலை, பல விளையாட்டுச் சாதனைகள் பதிலாக முயற்சி, ஆனால் விளையாட்டு தன்னை ஒரு தனி வகை கருதப்படுகிறது. அது நிகர விளைவு கவனம் அதிகம் உள்ள, போட்டிக்குரிய நிலை, பதிவுகள், மற்றும் நாம் வணிக கூறு கருத்தில் என்றால், நாம் ஒரு நடவடிக்கை முற்றிலும் ஒரு மூடிய அமைப்பாக நடவடிக்கை பொருட்டு வேண்டும்.

நன்கு அறியப்பட்ட முழக்கம் "ஒரு ஆரோக்கியமான உடல் - ஆரோக்கியமான மனது" ஒரு பிட் காலாவதியான கருதலாம் நீங்கள் உடல் பயிற்சி அனைத்து வகையான கருத்தில் குறிப்பாக போது. நீங்கள் ஒரு செய்தபின் ஆரோக்கியமான உடல் வேண்டும் முடியாது அவரது கால்கள் அல்லது கைகளை இழந்து, ஆனால் அது ஒரு வெல்லமுடியாத ஆவி உள்ளது. மருத்துவ மற்றும் சரியான ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் வெறும் அவர்கள் முழுமையாக வாழ்க்கையை அனுபவிக்க முடியும் என்று தங்களை முதல் இடத்தில் நிரூபிக்க குறைபாடுகள் மக்கள் அனுமதிக்கிறது, உள்ளன. மேலும், பாராலிம்பிக் விளையாட்டு பல செய்தபின் ஆரோக்கியமான மக்கள் உத்வேகம் ஆதாரமாக மாறிவிட்டன. அவர்கள் தங்கள் சிக்கல்களை தீர்க்க மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய முடிவுகளை அடைய முடிந்தது - பிரமிக்கத்தக்க படை உள்நோக்கம் முடக்கப்படும் கருதப்படுகிறது அந்த தடகள சாதனைகள் ரசிக்கிறேன் அந்த எழுகிறது. இந்த வழக்கில் ஊக்கமூட்டும் விளைவு விளையாட்டு மற்றும் உடல் கலாச்சாரம் delimiting சட்ட மங்கச் செய்கிறது, மற்றும் இந்த மதிப்புகள் பிரிவில் செல்கிறது, அதே செயல்களையும், ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு வைத்தது.

தொழில்முறை நெறிமுறைகள்

மனித செயல்பாடு எதுவும் துறையில் பின்பற்றப்படவேண்டும் நன்னெறி மற்றும் ஆன்மீக குணங்கள் ஒரு தொகுப்பு உள்ளது. இது பெரும்பாலும் அளவுகள் பற்றி கூறப்படுகிறது தொழில்முறை கலாச்சாரம் தொழிலுக்கு கோரிக்கைகளை ஒவ்வொரு ஆண்டும் அதிகரிக்கிறது என ஆசிரியர்கள். இந்த ஏனெனில் சில பாதி, ஆச்சரியம் இல்லை ஒரு நூற்றாண்டிற்கு முன்பு, குழந்தைகள் மாறுபட்ட வரிசைகளில் ஒரு மதிப்பு இருந்தன. அது தார்மீக அழுத்தம் வலது அங்கீகாரம் க்கான ஆசிரியர், உடல்சார் தண்டனைக்குக் நாட முடியும். மூலம் மற்றும் பெரிய, ஆசிரியர் அதிகாரம் குறிப்பாக கல்வி ஒரு குறைந்த நிலை பின்னணியில், மறுக்கமுடியாத மற்றும் அணுக கருதப்பட்டது. இப்போது சாத்தியக்கூறுகள் குழந்தை உரிமைகளை மிகவும் பரந்த உள்ளன, அதே போல். நான் தன்னைத் தானே மாணவர் அடிக்க அனுமதிக்கிறது யார் ஒரு தொழில்முறை ஆசிரியர் வாசிக்க முடியாது.

நம்மால் கூற முடியாது இந்த நெருக்கமாக சட்ட கலாச்சாரத்தின் நிலை, அதாவது தங்கள் உரிமைகளை புரிந்து பட்டம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது அந்த. தொழில்முறை நெறிமுறைகள் மக்கள் ஒரு குழு எப்போதும் போன்ற மேலே விவரிக்கப்பட்ட போன்ற மருத்துவர்கள் மற்றும் நோயாளிகள், வாங்குபவர்களுக்கும் விற்பவர்களுக்கும் உதாரணம் ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள், மற்ற சாதாரணமான அளவில் எல்லையில் வேண்டும் என்பது தான்.

கலை இயக்கங்கள் ஒரு கூட்டுவாழ்வு பண்பாடு

ஒருவேளை காலத்தில் பெரும்பாலான காலங்களில் விரிவான மற்றும் வழக்கமான பொருள் - ஒரு கலையாகும்: இசை, ஓவியம், சிற்பம், நடனம், இலக்கியம் மற்றும் பல. அழகு பல்வேறு அடைய இயலாத ஒரு குறிப்பிட்ட ஒளி, கூட கலை கலாச்சார வளர்ச்சி தங்கள் சொந்த நிலைகளைக் கொண்டிருப்பார்கள், எனினும் உருவாக்குகிறது.

முதல் பெரும் அல்லது பிரபல போக்கு, நிச்சயமாக உள்ளது. "பாப் ஸ்டார்" - உட்பொருள் இந்த பகுதியில் வெளியிடப்படவில்லை. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் பிரபல கலாச்சாரம், ஒரு வணிக பகுதியில் உள்ளது ஊடகங்களின் ஆதரவு ஒரு இலாபகரமான துணிகர, உண்மையில், தேவை மற்றும் உள்ளது. கல்வி பாடும், பாலே, - ஆனால் உயரடுக்கு நிலை அடிப்படை கலை வடிவங்களின் வளர்ச்சி ஈடுபடுத்துகிறது சிம்போனிக் இசை. அந்த பாரம்பரிய கிளாசிக்கல் கலை வடிவங்களை திசையில் உள்ளது. அது இந்த போக்கு மட்டுமே இலவச அல்லது மிகவும் விலை உயர்ந்த, அது உயர் கலை "முழங்காலில் செய்ய" சாத்தியமற்றது ஏனெனில், துணிக்கைகளை உண்டும் இருக்க முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. இவைகள் தொழில் கவனிக்கப்பட மேலும் பணம், அல்லது ஆன்மா மற்றும் திறமை வேண்டுகோளின் பேரில் வேண்டும், மேலும் ஒருவர் தவிர்க்க முடியாது.

இறுதியாக, அங்கு தள்ளுபடி செய்ய இயலாத ஒரு நாட்டுப்புற கலை ஆகும். அதே நேரத்தில் அது அடிப்படை பகுதியாக தொடர்புடையதாக இருக்கிறது முன்னிறுத்தவும் கடினம். கலாச்சாரத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு இச்சொல் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மத நூலில் ஒரு பகைவன் ஆகும் உள்ளது. இந்த எதிர் கலாச்சாரம் என்று அழைக்கப்படும், நிலத்தடி உதாரணமாக, தொடர்புடையது.

மேலாதிக்க திசையில் எதிராக எதிர்கலாச்சாரம், இதனால் காலப்போக்கில் துல்லியமாக அது ஒரு, இதனால் மனிதகுலத்தின் ஒட்டுமொத்த அறிவுசார் மற்றும் ஆன்மீக பேக்கேஜ் மெருகேற்றி நெய்த முடியும். subcultural போக்குகள், அனைத்து வகையான மறுக்க, புரட்சிப்பாடலான கூட வெளிப்படையாக ஆக்கிரமிப்பு, முற்றிலும் மறைந்துவிடும் அல்லது மாற்றம் திசையில் முடியும். இந்த ஹிப்பி அல்லது மனநிலை மாறியுள்ளது உதாரணத்திற்கு நடந்தது. அனைத்து நிலையற்ற மற்றும் தற்காலிக படத்திலிருந்து விலகி விட்டார், இப்போது தரவு துணைப்பண்பாட்டு எங்களுக்கு வளம் எண்ணங்களின் புதிய பரிமாணங்களை சேர்த்து.

கலாச்சார சொத்து அழிப்பு போதிக்க என்று அழிவு நீரோட்டங்கள் நீண்ட நேரம் உளதாய் இருக்காது. முதலாவதாக, மனிதன் இயல்பிலேயே ஒரு உருவாக்கியவர் மற்றும் மட்டும் அவர் அழிக்க முடியாது. இரண்டாவதாக, அனைத்து நிச்சயமாக விவரங்களை - அழிக்க மேலும் சீசன் இல்லாத சமயத்தில், நாங்கள் கூட இடிபாடுகளில் கூட, உருவாக்க வேண்டும். போல்ஷ்விக் அறநெறி உள்ள "தரைமட்டமாக்கப்பட்டன" ஆசை பெறுவதைக் காணலாம், மற்றும் ஒரு தற்காலிக இயல்பு போது அழிவு அது நிச்சயமாக இருந்தது கலாச்சார அம்சங்கள், பாதுகாப்பதற்கான அளவீடு செய்யப்படுகிறது.

ஒரு சமூகத்தின் கலாச்சாரத்தின் அளவை அதிகரிப்பது

பாதிப்புகளைக் பகுப்பாய்வில் ஒரு போன்ற ஒரு வாதம் கேட்க விளக்கமாக சேர்க்க முடியும் "சமூகத்தின் கலாச்சாரம் குறைந்த அளவு." இந்த உண்மை. பல பகுதிகளில் பொருளாதார வளர்ச்சி நோக்கத்தில் வெறுமனே நிதி இழந்து, இந்த ஒரு மிகவும் தருக்க விளைவுகள் ஏற்பட்டன. கலாச்சாரத்தின் ஒரு உயர் மட்ட மொழியில் குடிமக்கள் கற்பிக்க வேலை முன்னிறுத்தவும் அவர்கள் மீது ஒரு இயல்பான இல்லை. சோவியத் ஒன்றியத்தில் மக்களுக்கு கலை அனைத்து வகையான முன்னேற்றத்திற்காக ஈடுபட்டு இது ஒரு கலாச்சார மற்றும் கல்வி துறை போன்ற ஒரு விஷயம் இருந்தது. இப்போது அது மிகவும் அல்ல, மற்றும் பல படைப்பு மக்கள் நேர்மையுடன் அவர்கள் உருவாக்க போதுமான வாய்ப்புகள் அளிக்க நபர்களாக நம்புகின்றனர் அதன் விளைவாக, சமூகத்தின் குறைவான மற்றும் தங்கள் கலாச்சார மட்டத்தை உயர்த்தும் வாய்ப்பு மிகவும் குறைவாகும்.

இது ஒரு பெருந்துயரமாகும் மற்றும் புரிதல், வாசிப்பு, அளிப்பதை வெளிப்படுத்தல் தேவை, அடிப்படை புறக்கணித்து, அதே சமயம் மக்கள், பொழுதுபோக்கு கலை, பிரபலமான விரும்புகின்றனர் என்ன. இருப்புநிலலக் உள்ளது, எனவே சராசரி நபர் கலாச்சார நிலை பொழுதுபோக்கு உள்ளடக்கத்தை உருவாகத் தொடங்குகிறது. இருப்பினும் பல உண்மையிலேயே ஒருவர் ஆச்சர்யப்படுவார் கொண்டு, வயது மற்றும் அடிப்படை திசையில் கண்டுபிடிக்கின்றன அது பிரபலமான பாடல்களில் ஒரு நாகரீக சந்தம் தோன்றியது அது அலுப்புள்ளதாகவும் அல்ல என்று.

கலாச்சார மதிப்புகள்

பெரும்பாலான நிகழ்வுகளில் அவ்வப்போது இந்தப் பிரபலமான வெளிப்பாடு கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் நகைகள் இருந்து பாடல், நடனம் மற்றும் இலக்கிய படைப்புகளை, கலை படைப்புகளை அனைத்து வகையான ஒருங்கிணைக்கிறது. அது எண்ணங்களின் நிலையான ஒரு வகையான உருவாக்கும், பொதுப் பண்பாட்டையும் நிலை பாதிக்கிறது என்று எல்லாம் முழுமை உள்ளது. இந்த வழக்கில், ஒரு மதிப்பு சில வகையான ஒரு முழுமையான தரநிலை உடையதாகக் கருதப்படுகிறது முடியாது, அதனால் நாங்கள் அதில் வரவழைப்பதற்கு உணர்வுகளை பற்றி, கருத்து பற்றி பேசுகிறீர்கள். கலையில் இது பின்னர் வெவ்வேறு உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளுடன் வரையப்பட்ட முடியும் எழுச்சி ஏற்படுத்தும் வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது - சோகம் மகிழ்ச்சி அதே சம உணர்வு. நீங்கள் அந்த கேட்க முடியாது ஒரு கலைப்படம் இல்லையெனில் தவிர்க்க முடியாமல் செயற்கையான, நேர்மையற்ற தன்மை இவற்றுடன் கொடுக்கிறது யார், வளைக்கப்பட்டது தோன்றும் மட்டுமே நேர்மறை உணர்ச்சிகள் ஏற்படும்.

அது உணர மற்றும் வாக்குறுதி உணர நல்ல இனப்பெருக்கம் மற்றும் நபரின் கல்வி நிலை தீர்மானிக்கப்படுகிறது திறன் உள்ளது. ஒரு தெளிவான முறை இல்லாததால் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படும், புதிய கலாச்சார மதிப்புகள் உருவாக்க சாத்தியமாக்குகிறது. புரிந்து கொள்ள பாசாங்கு ஒரு ஆசை ஏற்படலாம் விழுமிய குறிப்பிட்ட அளவுரு ஒரு மனிதன் அனுப்ப ஆசை, ஆனால் அது வரை தவறான மற்றும் மறுத்தும், ஆளுமை உணர்ச்சி பகுதியாக மீது செயல்படுகிறது, ஒரு தனி நபரின் கருத்து ஏனெனில் அது, கலை எந்த வேலை சந்தேகத்திற்கிடமானது என்று நினைவு மதிப்பு.

தனி நிறுவனம்

அதற்கு அவசியமில்லை, கலாச்சார ஆய்வுகள் ஆராய் இந்த சரியாக தங்களை படித்த, இந்த அர்த்தத்தில், மனிதன் கருதும். இது அது நம்மை கல்வி முடியும் மற்றும் அவசியம் வாழ்க்கை ஒரு பகுதியாகும். கலாச்சாரத்தின் அளவை அதிகரிப்பது ஆசாரம் விதித்த தேவைகள் ஆய்வு மற்றும் செயலாக்கத்தில் மட்டுமே உள்ளது. அது எண்ணங்களின் உள்ளுணர்வுச் பற்றி நினைவில் வேண்டும், மற்றும் ஏதாவது இருந்தால் நீங்கள் நிலையான தொடர்புடைய தெரியவில்லை, ஆனால் அது நிலையான விதிகளின் மீறாமலிருந்தாலும், நீங்கள் உடனடியாக ஒரு அப்பட்டமான நிகழ்வு அறிவிக்க கூடாது.

ஒரு ஆரோக்கியமான சமூகம், மட்டுமே பொருள் மதிப்புகள் அடிப்படையில் இல்லையெனில் தவிர்க்க முடியாத சரிவு மற்றும் குழப்பம் பின்தொடரும் முடியாது. ஒவ்வொரு தனிநபரின் ஆன்மீக வளர்ச்சி இறுதியில் கல்வி, கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் ஒரு நிலை பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் பொருள் செழிப்பு மாறாக அல்ல இதில் ஒரு வலுவான மற்றும் உற்பத்தி நாகரீகத்தை அமையுங்கள் உதவுகிறது. தார்மீக மதிப்புகள், அல்லது பொருள்வயக் கலாச்சாரம் போன்ற கலை இயக்கம் அல்லது மதம் அனைத்து வகையான, அது இல்லாமல் குறுங்கால ஏதாவது உருவாக்க மிகவும் கடினமாக உள்ளது, உணர்வுகள் பாதிக்கும் மற்றும் பெரிய ஆன்மீக தூண்டுதலின் எழுச்சியுறவும்: வழி ஒவ்வொருவரும் மற்றவர்களின் வேறுபட்டது, தங்கள் சொந்த இருக்க முடியும்.