கலாச்சாரம் கலிபா நாடுகளில் செயல்படுகிறது பண்புகள் மற்றும் வரலாறு. உலக கலாச்சாரத்தில் அரபு காலிஃபா பங்களிப்பு

முஸ்லீம் உலகம் காலிஃபா ஆட்சியின் கீழ் இருந்த போது ஒரு காலமுண்டு, இஸ்லாமியம் பொற்காலம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த சகாப்தத்தில் XIII நூற்றாண்டு கி.பி. எட்டாம் வரை நீடித்திருந்தது. அது பாக்தாத்தில் விஸ்டம் மாளிகை திறப்பு விழா தொடங்கியது. அங்கு, உலகம் முழுவதும் இருந்து விஞ்ஞானிகள் நேரத்தில் அனைத்து அறிவு சேகரிக்க மற்றும் ஒரு அரபு அவற்றை மொழிபெயர்த்து முயன்று வருகின்றன. இந்த காலத்தில் காலிஃபா நாடுகளில் கலாச்சாரம், வரலாறு காணாத செழிப்பு அனுபவம். அது மங்கோலிய படையெடுப்பு நேரம் மற்றும் 1258 இல் பாக்தாத்தில் வீழ்ச்சி கோல்டன் வயது முடிந்தது.

கலாச்சார வளர்ச்சி காரணங்கள்

காகித - VIII நூற்றாண்டு அரேபியர்கள் வசித்து பிரதேசமாகவே சீனாவில் இருந்து புதிய கண்டுபிடிப்பு ஊடுறுவு. அது நிறைய மலிவான மற்றும் காகிதத்தோலில், வசதியான மற்றும் பாப்பிரஸ் விட நீடித்த விட உற்பத்தி எளிதாக இருந்தது. அது வேகமாக கையெழுத்துப் பிரதிகள் பிரதிகளை நிலைக்கும் அனுமதிக்கிறது மை உறிஞ்சி மேலும் நல்லது. காகிதப் புத்தகங்கள் வருகையுடன் நன்றி மிக மலிவான மற்றும் மேலும் அணுக மாறிவிட்டன.

ஆளும் வம்சத்தின் காலிஃபா, Abbasids, குவியும் மற்றும் அறிவை ஆதரித்தது. அவள் வாசிப்பு நபிகள் நாயகம் கருத்து, குறிப்பிடப்படுகிறது: ". விஞ்ஞானியின் மை - ஒரு தியாகியாக ரத்தத்தை விட மிக புனிதமான"

கலாச்சாரம் அரபு நாடுகளின் கலிபா எங்கும் வெளியே வந்தது. அது முந்தைய நாகரிகங்களின் சாதனைகள் அடிப்படையாக கொண்டது. பழங்காலத்தில் பல உன்னதமான படைப்புகளை ஒரு அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிப்பெயர்த்தனர் மற்றும் துருக்கிய, ஹீப்ரு மற்றும் லத்தீன் பின்னர் செய்யப்பட்டனர். அரேபியர்கள் இணைந்துகொண்டனர் மறுமொழியாக்கம் மற்றும் நீட்டிக்கப்பட்ட பண்டைய கிரேக்கம், ரோமன், பெர்ஷியன், இந்திய, சீன மற்றும் மற்ற ஆதாரங்களில் இருந்து பெறப்பட்ட அறிவு.

அறிவியல் மற்றும் தத்துவம்

கலாச்சாரம் காலிஃபா இஸ்லாமிய மரபுகள் பண்டைய சிந்தனையாளர்கள், குறிப்பாக பிளாட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் கருத்துக்களுடன் இணைந்து. அரபு தத்துவ இலக்கியம் ஐரோப்பிய அறிவியல் வளர்ச்சியில் பங்களிப்பு லத்தீன் மொழியில் மொழிமாற்றம் செய்யப்பட்டது.

அத்தகைய யூக்ளிட் மற்றும் ஆர்க்கிமிடிஸ், கணிதவியலாளர்கள் காலிஃபா, அல்ஜீப்ரா முதல் முறையான ஆய்வு கிரேக்கம் முந்தைய அடிப்படையில். அரேபியர்கள் இந்திய எண்கள், அமைப்பு ஐரோப்பியர்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது தசம பின்ன.

ஃபெஸ் பல்கலைக்கழகம் மொராக்கோ நகரம் 859 ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்டது. பின்னர், இதே போன்ற நிறுவனங்கள் கெய்ரோ, பக்தாத் திறக்கப்பட்டன. பல்கலைக்கழகத்திற்கு இறையியல், சட்டம் மற்றும் இஸ்லாமிய வரலாறு படிக்க. காலிஃபா நாடுகளில் கலாச்சாரம் வெளியே செல்வாக்கு வெளிப்படையாகப் பேசி இருக்கிறார். ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் மத்தியில் மட்டுமே அரேபியர்கள், ஆனால் வெளிநாட்டவர்கள், அல்லாத முஸ்லிம்கள் உட்பட இருந்தன.

மருந்து

காலிஃபா பிரதேசத்திலான IX, நூற்றாண்டில் அறிவியல் பகுப்பாய்வின் அடிப்படை மருத்துவத்தின் ஒரு முறை வளர்ச்சியடையத் துவங்கியது. அந்த நேரத்து சிந்தனையாளர்கள், அல்-ராஸி மற்றும் இபின் ஸினா (அவிசென்னா) நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க நிகழ்கால அறிவு முறைப்படுத்தப்படவில்லை பின்னர் பரவலாக மத்தியகால ஐரோப்பாவில் அறிந்த ஒன்றானது புத்தகங்கள் தரப்பட்டன. அரேபியர்கள் கிரிஸ்துவர் உலக நன்றி பண்டைய கிரேக்கம் மருத்துவர்கள் இப்போகிரேட்டசும் கேலன் கண்டுபிடித்திருக்கிறார்கள்.

கலாச்சாரம் நாடுகளில் காலிஃபா ஏழை உதவி இஸ்லாமியம் பாரம்பரியம் கட்டளைகளை அடிப்படையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, முக்கிய நகரங்களில் இலவச மருத்துவமனைகளில் இன்றளவும், விடுத்தார் அனைத்து நோயாளி உதவ. அவர்கள் மத நிறுவனங்கள் அளித்த நிதியளிக்கப்படுபவை - Vakuf. காலிஃபா பிரதேசத்திலான தோன்றி மன நோயாளிகளுக்கு பார்த்து உலகின் முதல் நிறுவனம்.

காட்சிக் கலை

அரபு காலிஃபா கலாச்சார அம்சங்கள், அலங்கார வேலையில் குறிப்பாக தெளிவாக. இஸ்லாமிய ஆபரணங்கள் பிற நாகரீகங்கள் பற்றிய நுண் கலைகள் மாதிரிகள் குழப்பிக் இருக்க முடியாது. சிறப்பியல்பு வடிவங்கள் தரை, ஆடைகள், மரச்சாமான்கள், உணவுகள், கட்டிட முகப்பு மற்றும் கட்டிடங்கள் உள்நாட்டில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

உயிர்ச்சித்தரமாக்குதல் உயிரினங்களின் படங்களை மத தடை தொடர்புடைய ஆபரணம் பயன்படுத்தி. ஆனால் அது எப்போதும் கண்டிப்பாக செயலாக்கப்படாது. புத்தகம் எடுத்துக்காட்டுகள் படத்தை மக்கள் பரவலாக இருந்திருக்கும். கட்டிடங்களுக்குள் சுவர்களில் வரையப்பட்ட ஓவியங்கள் போன்ற காலிஃபா பகுதியாக உறுதிப்படுத்தியது, இது பாரசீக முக்கிய நிகழ்ச்சியாக இருந்தது.

கண்ணாடி செய்யப்பட்ட கட்டுரைகள்

பண்டைய காலங்களில் எகிப்து மற்றும் சிரியா கண்ணாடி தொழில் மையங்களாக இருந்தன. கலிபா பிரதேசத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது மற்றும் கைவினை இந்த வகை perfected மீது. காலப்பகுதியில் ஆரம்ப இடைக்காலத்தில் உலகின் சிறந்த கண்ணாடி பொருட்கள் மத்திய கிழக்கு மற்றும் பாரசீக உற்பத்தி. உயர்ந்த தொழில்நுட்ப கலாச்சாரம் கலிபா மிகவும் இத்தாலியர்கள் பெரிதும் பாராட்டப்பட்டது. பின்னர், வெனிஸ், இஸ்லாமிய கலைஞர்கள் பயன்படுத்தி இயங்குகின்றனவா நேரம் தங்கள் சொந்த கண்ணாடி தொழில் உருவாக்கப்பட்டது.

சித்திரமொழி

முழுமையாக மற்றும் அழகு லேபிள்கள் முயற்சிக்கிறார்கள் அரபு காலிஃபா முழு கலாச்சாரம் ஊடுருவியுள்ளபோதிலும். சுருக்கமாக மத ரீதியான வழிகாட்டுதல்களை வெளிப்படுத்தினர் அல்லது குரானை இருந்து ஒரு பத்தியில் உள்ளிட்ட பல்வேறு துறைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கின்றன: நாணயம், பீங்கான் ஓடுகள், உலோக கிரில், கட்டிடங்கள் சுவர்களில், முதலியன மாஸ்டர் பாணி கலை நிறுவனதின் உரிமையாளராக இருந்தார் அரபு உலகில் வேறு கலைஞர்கள் விட அதிக மதிப்பைப் பெற்றிருந்தது ...

இலக்கியம் மற்றும் கவிதைகள்

மத தலைப்பிலான ஒரு செறிவு மற்றும் அரபு பிராந்திய மொழிகளில் அகற்ற ஒரு ஆசை காலிஃபா நாடுகளின் கலாச்சாரம் ஆரம்ப கட்டத்தில். ஆனால் பின்னர் அது பொது வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளிலும் உள்ள தாராளமயமாக்கப்பட்ட பிறகு. இந்த குறிப்பிட்ட பாரசீக இலக்கியம் புத்துயிர் அளிப்பதில் வழிவகுத்தது.

மிகப் பெரிய வட்டி காலம் கவிதை உள்ளது. வசனங்கள் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு பர்ஸியன் புத்தகத்தில் காணப்படுகின்றன. கூட அது தத்துவம், வானியல் மற்றும் கணிதம் வேலை என்றால். உதாரணமாக, மருத்துவம் அவிசென்னா உரை புத்தகங்களை கிட்டத்தட்ட அரை கவிதையை எழுதினார். பரவலான புகழுரையிலோ. வளர்ந்த மற்றும் காவிய கவிதை. இந்த போக்கு உச்சத்தை கவிதையான "Shakhname" ஆகும்.

பிரபல கதைகள் "ஆயிரத்தொரு நைட்ஸ்" பாரசீக பின்னணியைக் கொண்டவர்கள் ஆவர். ஆனால் முதல் முறையாக அவர்கள் ஒரு புத்தகத்தில் சேகரிக்கப்பட்டு பாக்தாத்தில் XIII நூற்றாண்டில் அரபு மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன.

கட்டிடக்கலை

காலிஃபா நாடுகளில் கலாச்சாரம் பண்டைய முன் இஸ்லாமிய நாகரிகங்கள் மற்றும் அண்டை அரேபியர்கள் மக்கள் இவற்றின் செல்வாக்கு கீழ் உருவானது. இது மிகத் தெளிவாக கட்டிடக்கலை தொகுப்புக்கான வெளிப்படையாகப் புலப்படுவதில்லை. ஆரம்ப முஸ்லீம் கட்டிடக் கலைக்கு பைசான்டைன் மற்றும் சிரியாக் பாணி குணாம்சமாக கட்டிடங்கள். கட்டட மற்றும் காலிஃபா பிரதேசத்திலான கட்டப்பட்டு பல கட்டிடங்கள் அலங்கரிப்புக்காரர்களை, கிரிஸ்துவர் நாடுகளில் இருந்து குடியேறியவர்கள் ஆவர்.

டமாஸ்கஸ் கிரேட் மசூதி பசிலிக்கா தளத்தில் கட்டப்பட்டது Ioanna Krestitelya , மற்றும் கிட்டத்தட்ட சரியாக அதன் வடிவத்தை அதே. ஆனால் அது விரைவில் இஸ்லாமிய கட்டிடக்கலை பாணி தோன்றினார், மற்றும் உண்மையில். துனிசியாவில் Keyruana கிரேட் மசூதி பின்வந்த அனைத்து முஸ்லீம் மத வசதிகள் ஒரு மாதிரி மாறிவிட்டது. அது ஒரு சதுர வடிவம் மற்றும் ஒரு தூபி, porticos மற்றும் இரண்டு குவிமாடங்கள் ஒரு பெரிய பிரார்த்தனை மண்டபம் சூழப்பட்ட ஒரு பெரிய முற்றத்திற்கு கொண்டுள்ளது.

கலிபா அரபு நாடுகளின் கலாச்சாரம் ஒரு காலக்கட்டத்தில் பிராந்திய வேறுபாடுகள் இருந்தன. மெக்ரெப் பல குவிமாடங்கள் கட்டிடங்கள் - - பத்திகள் பயன்படுத்தி எனவே, பாரசீக கட்டிடக்கலை கூரான மற்றும் குதிரை வளைவுகளால், ஓட்டோமான் வரையிலான பண்புகள் இருந்தது.

காலிஃபா விரிவான வர்த்தகம் மற்றும் பிற நாடுகளுடன் அரசியல் உறவுகளைக் கொண்டவர். எனவே, அதன் கலாச்சாரம் பல மக்களும் நாகரிகங்கள் ஒரு பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.