செட்டிய்யா மன்யா - வாசிப்புக்கான புத்தகங்கள்

தேவாலயத்தில் இருந்து ஒரு நபருக்கு, "என்னுடைய ஒரு நரகம்" என்ற சொற்றொடரில், முதல் அல்லது இரண்டாவது வார்த்தை தெளிவாக இல்லை. பெயர்ச்சொல் ஒரு "என்னுடையது" என்பதால், அதற்கு ஒரு விளக்கத்தைத் தொடங்க வேண்டும். சர்ச் லிங்கர்க்கு புத்தகம், இது ஆண்டு வட்டத்தின் அனைத்து சேவைகளையும் உள்ளடக்கியது, "மெனியா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆண்டு 12 மாதங்களில், அதில் 12 புத்தகங்கள் (முழுமையானவை) உள்ளன. பெயர் கிரேக்க மொழியில் இருந்து கடன் பெற்றது, மற்றும் மொழிபெயர்ப்பில் பொருள் "மாதாந்திரம்" - mhnaion (mhn - month). ஒவ்வொரு புத்தகத்திலும் நாளின் வட்டார சேவைகளுக்கு பொருந்தும் பொருட்டு ஒரு மாதத்திற்கான நூல்கள் உள்ளன: மாலை (மாஸைப் பொறுத்தவரையில், நாள் மாலையில் தொடங்குகிறது) - ஒன்பதாம் மணிநேரம், வெப்சைஸ், அறைத்தொகுதிகள், முதலியன.

சுரங்கங்களில் இருந்து வேறுபாடு

மேற்கூறப்பட்ட திருவழிபாட்டு நூலில் உள்ள "செட்டிய மன்யா", இந்த வகையான புத்தகங்கள் அல்ல, மாறாக சர்ச் புத்தகங்களுக்கு மட்டுமல்ல, சில மாதங்களாகவும், மாதங்களில் மாதங்களிலும், மாதங்களில் அமைந்திருக்கும் புனிதர்களின் வாழ்க்கையையும் கொண்டிருக்கிறது. இந்த நூல்கள் செல்லுபடியாகும் நேரத்தில் படிக்கும் நோக்கத்திற்காக. புனிதர்களின் உயிர்களைப் படிக்கும் ஒரு விஞ்ஞானம் - "ஸ்லாவோனிக் மற்றும் கிரேக்க வார்த்தைகளை" "மாதாந்திர வாசிப்பு" என்ற பெயரில் "மெனாயோனின் நான்காவது" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இங்கே சர்ச் மற்றும் கற்பித்தல் பொருள், பண்டைய ரஸ் முக்கிய வாசிப்பு இது. மகாரியாவின் பெரிய நான்காவது பெருநகரான ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒரு தொகுப்பு ஆகும், அவரே சாட்சியமளிக்கிறார்: "ரஷ்ய நாடுகளின் அனைத்து புத்தகங்களையும் நான் சேகரித்தேன்."

பண்டைய காலங்களில் எழுதவும் படிக்கவும்

ரஷ்யாவில் முதல் புத்தகங்கள் 10 ஆம் நூற்றாண்டிற்கு முற்பட்டது. இந்த காலம் "மங்கோலிய முன்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. 12 ஆம் நூற்றாண்டு கையெழுத்துப் பிரதியில், அசூப்ஷன் காம்பெண்டியம் என அழைக்கப்படும், த கேட்ஸ் மற்றும் தி லெஜண்ட்ஸ் ஆஃப் போரிஸ் அண்ட் கப் ஆகியோரின் வாழ்க்கை இருக்கிறது. அவை மே மாதத்தில் மே மாதமாக நன்கு அறியப்பட்டிருக்கலாம் என்று அவை உருவாக்கப்பட்டன. ஆனால் இந்த விவரங்கள் சர்ச் சேகரிப்பில் சேர்க்கப்படவில்லை, முழுமையாக மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பொருள் கொண்டது. உதாரணமாக, 15 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த புத்தகங்களை மறு வாசிப்பு செய்ய மறுக்கும் சில முயற்சிகள் வெவ்வேறு காலங்களில் செய்யப்பட்டுள்ளன, ஆனால் சில குறிப்பிட்ட உதாரணங்கள் உள்ளன.

இலக்கிய தோற்றம் Makariya

ஆனால் ஏற்கனவே XVI நூற்றாண்டில் மேற்கூறிய கிரேட் நான்காவது Menariion Makarii தோன்றினார். மொழிபெயர்க்கப்பட்ட நூல்களுக்கு கூடுதலாக, சில அதனுடன் இணைந்த பொருட்கள் உள்ளன - மரபுவழி போதனைகள் மற்றும் ஒற்றுமை, சில நேரங்களில் மிகப்பெரியது. அவர்கள், ஒரு விதியாக, ஒன்று அல்லது மற்றொரு துறவியின் நினைவு நாட்களின் நேரம் முடிந்தது. மாஸ்கோ அமும்ப்ஷன் கதீட்ரல் என்ற செட்டு மன்யா, இன்றுவரை அறியப்பட்ட நாளில் ஒன்றாகும், இது முற்றிலும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. இது கதீட்ரல் சினோடோல் நூலகத்தில் வைக்கப்படுகிறது. Chetya மற்ற மூன்று Mineas முழுமையற்ற பட்டியல்கள் உள்ளன. மார்ச் மாதத்திலும் ஏப்ரல் மாதத்திலும் இது காணாமல் போய்விட்டது. மற்ற இரண்டு Chudova மடாலயம் மற்றும் சோபியா நூலகம் பட்டியல்கள் உள்ளன. இந்த நாவல்களில், நாவ்கோரோட் மகாரிசியின் பேராயர் மாபெரும் நான்காம் மேனேஜன்களைக் குறிக்கும் ஒரே மாதிரியான மாஸ்கோவின் பின்னர், மாஸ்கோவின் தலைநகரான, தற்போதைய நாளே.

இந்த துறையில் மற்ற துறவிகள்

பின்னர், XVII நூற்றாண்டில், முயற்சிகள் கூடுதல் விவிலிய வாசிப்புக்காக சர்ச் புத்தகங்களைத் தொடர்கின்றன. 1871 ஆம் ஆண்டு வரை ஆன்டிபயல் அறிவொளியின் லவ்வர்ஸ் ஆஃப் தி ஆன்மீக இலக்கிய பத்திரிகையின் ஆழ்ந்த இலக்கிய இதழில் எம். மில்லுடின், 1646 முதல் 1654 வரை தனது மூன்று மகன்களுடன் எழுதிய புனித ஜான் மில்லுடின் நேட்டிவ் சர்ச்சின் மியானி மதகுருவைத் துல்லியமாக விவரிக்கிறார். அவர்கள் மாஸ்கோ சைனோதல் நூலகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளனர். 1627-1632 ஆம் ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்ட தொழில்முறை எழுத்தாளர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஹெர்மன் டூலுபோவ், டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் மடாலயத்தின் புனைகதைகளை Milyutin மற்றும் Chetya கருதுகின்றனர் மற்றும் புனித செர்கியஸ் லாவ்ராவின் நூலகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளனர் .

புகழ்பெற்ற ஆன்மீக எழுத்தாளர்

1689 முதல் 1705 வரையிலான துண்டுகள், காலாண்டுகளில் வெளியிடப்பட்ட "தி புக் ஆஃப் தி லைவ்ஸ் ஆஃப் தி புனிதர்கள்" பல மடங்கு பணியாகும் மிட்சம்மர் டிமிட்ரி ரோஸ்டோவ்ஸ்கிக்கு குறிப்பாக கவனத்தை செலுத்த வேண்டும். புனித டிமிட்ரி புத்தகத்தின் அசல் ஆதாரங்கள் நிச்சயமாக, நான்கு மினாஸ் மெக்காரியஸ் மற்றும் "புனிதர்களின் செயல்கள்", பொலண்டிஸ்டுகளின் கத்தோலிக்க சபையால் பிரசுரிக்கப்பட்டவை, முக்கியமாக ஜேசுயிட் துறவிகள் இருந்தனர். நிறுவனம் அதன் நிறுவனர் ஜீன் போல்டன் பெயரிடப்பட்டது. அதாவது, "பரிசுத்தவான்களின் புஸ்தகத்தின் புத்தகத்தின்" அடிப்படையை உருவாக்கிய படைப்புக்கள் மிகவும் தீவிரமானவை, ரோஸ்டோவின் மிட்சம்மர் விளையாட்டுகளின் பெருநகர டிமிட்ரி குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறியது. இந்த ஆவிக்குரிய எழுத்தாளர் மற்றும் போதகர் 1758 ஆம் ஆண்டில் உலகின் டானிலோ சாவிச் டூபாலோவில் ரஷ்ய சர்ச்சின் பிஷப் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் புனிதர்களால் புகழப்பட்டார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, செயிண்ட் டிமிட்ரி ரோஸ்டோவ்ஸ்கியின் முழு வாழ்க்கையின் பிரதான பணியும் அவருடைய சொந்த வாழ்க்கையின் ஒரு விளக்கத்தால் வழங்கப்பட்டது. புனித விஸ்டாவின் நாள் செப்டம்பர் 21 ஆகும். புத்தகம் மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் மற்றும் எப்போதும் விசுவாசிகள் மத்தியில் பெரும் தேவை இருந்தது. எழுத்தாளர் புகழ் ஒரு புராண வளர்ச்சியை உருவாக்கியது: டிமிட்ரி ரோஸ்டோவ்ஸ்கியின் பாதுகாப்பிற்காக ஒரு விசுவாசி கேட்டால், அனைத்து புனிதரும் அவரை பாதுகாப்பார்கள், அதன் வாழ்க்கை வரலாறு அவர் வலிமையையும் அறிவையும் அளித்தது.