சொற்றிரம் - புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று கடவுள் அல்லது ஒரு திறமை இருந்து ஒரு திறமை?

அழகான, கருத்துக்கள் பயனர் நட்பு மற்றும் தகுதிவாய்ந்த வழங்கல் எப்போதும் பாராட்டப்படுகிறது. அனைத்து நேரம் கொடிய ரோமன் சொற்பொழிவாளர் சிசரோ குறிப்பாக பிரபலமானது. இன்று சிசிலியன் கவர்னர் தனது உரையாடல், வெளிப்பாடு cohort யூகித்துக் அதிகாரிகள் நோக்கமாகக் கொண்டது, பல்கலைக்கழகங்களில் பயின்று வருகிறார்கள்.

வரலாற்றில் இருந்து

முதலில் சொல்வன்மை, அல்லது சொல்லாட்சியின் கலையானது சொற்பொழிவு, பண்டைய கிரேக்கத்தில் பிறந்தது. பல நூற்றாண்டுகளாக, சொல்லாட்சி தொடர்ச்சியாக மேம்படுத்தப்பட்ட, உத்திகளில் புதிய இருந்தன, மாற்றப்பட்டுள்ளன தொடர்பின் வடிவங்கள். ஆனால் எவ்வளவு வார்த்தைகளில் மக்கள் அல்லது உருவாக்கப்பட்ட இடையே வாய்மொழி தொடர்பு மேம்பட்ட வகையான, Blez Paskal, சொற்றிரம் - அது முதன்மையாக எண்ணங்கள் ஒரு அழகிய ஓட்டம் உள்ளது.

சாக்ரடீஸ் - உதாரணமாக, பிளாட்டோ தன்னுடைய ஆசிரியரின் எண்ணங்களை அசாதாரண ஓட்டம் சக்தி பெரும் பிரமிப்பு இருந்தது. அவர் யாருடைய படைப்புகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமான உள்ளன படிக்க மற்றும் நவீன மனிதன் தன்னுடைய அறிவுரையாளர் திறமை மதிப்பிற்குரிய.

வார்த்தை சக்தி

அது சொற்றிரம் நம்பப்படுகிறது - அது புரிந்து கொள்ள எளிதாக மற்றும் உண்மையை ஒரு சுருக்கம். ஆனால் அலங்காரமாக balabolit மற்றும் ஒரு சில மணி நேரம் 'வெப்பமயமாதல்' பொது காதுகள் - அது சொற்பொழிவுக்கலை இல்லை. அரசியல் இயக்கத்திற்கு, காலியாக பகட்டான மற்றும் கூச்சலிடும், அழகான வார்த்தைகள் என்றாலும், இதுவரை உண்மை கலை இருந்து.

சொற்றிரம் - உண்மை தெளிவாக கொண்டு திறன், கடிக்கும் மற்றும் புரிந்து கொள்ள மிகவும் எளிதானது. இந்த திறன் இரகசிய காலியாக, தேவையற்ற வார்த்தைகளை தவிர்க்க வேண்டும். இங்கே ஒரு உதாரணம் வெற்றி என்று ஒரு புனிதமான ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை பணியாற்ற முடியும். உண்மையில் அவர்கள் சுருக்கமாக கூறினால். தேவையான மிகாமல் தேவை என்று அனைத்து, ஆனால் சொல்ல திறன் உள்ளது - Fransua Laroshfuko உண்மை சொற்றிரம் என்று கூறினார்.

நான் அழகாக பேச கற்றுக்கொள்ள முடியுமா?

இந்த கேள்வி பல வட்டி உள்ளது. உதாரணமாக, ஒத்த அறியப்பட்ட விளாடிமிர் Mayakovsky வார்த்தைகளை பணிபுரிவதற்கு புதிய உயரத்துக்கு கூர்தீட்டப்படுகின்றன, சொல்லாட்சி (பேச்சுத்திறனின்) இருக்க முடியும். "ட்ரூ சொல்வன்மை, ஒரு தூய இதயத்தில் இருந்து சென்று, மக்கள் இதயங்களில்: பின்வருமாறு கவிஞரான கருத்து இருந்தது. அது மனம் மற்றும் புலன்களின் numbs. மனதில் பற்றியிருக்கிறார் பின்னர் கூறினார். " அவர் ஒரு பிரபல பேச்சாளர் என அழைக்கப்பட்டது என்பதை அவர் இந்த போதிலும், அவர் தனது திறனை திறம்பட வினை ஒழுங்கான உரைகள் முதுநிலை ஒப்பிடுகையில் என்று முடியாது ஒரு நண்பர் ஒப்புக்கொண்ட ஒரு போதகர் என்று கருதப்பட்டவர், ஆனால் அழைக்க பட்டது. Mayakovsky அவரது வழிகாட்டியான அவர் ஒரு வாரம் கழித்த பின்னர், அவரது இரகசிய வெளியே வந்தார் மற்றும் கூறினார்: "மாஸ்டர் என்கிறார் போது, அவரது வார்த்தைகள் அமைதி திண்மைகள். என் கேள்வி என்னவென்றால், அந்தோ, ஒரு எண்ணம் உருவாக்குகிறது. "

கடவுளிடமிருந்து டேலண்ட்

சொல்லாட்சி கபடத்தனம், ஆரவார grandiloquence, சொல்லாட்சி வார்த்தைகள், பாசாங்கு போலித்தனம் ஆகிய உண்மையான அர்த்தத்தை மறைக்க முயற்சிக்கிறது. கூட புத்தர் அவர் சொற்றிரம் மூலம் counterfeited எவரெல்லாம் பின்பற்ற என்றால் அங்கு மனித வார்த்தைகளில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை என்று அவரது சீடர்கள் கூறினார், அவரது நல்லொழுக்கத்துக்குரிய குணங்கள் அவரை கொடுக்கிறது. லாவோ சூ மேலும் கூறுகிறார்: "யாருக்குத் தெரியும் என்று நிரூபிக்க இல்லை அவர் தெரிந்து கொள்ள இல்லை நிரூபிக்கிறது."

சொற்றிரம் மற்றும் நடிப்பு இணங்கவில்லை. கலைத்திறன் உடன் - ஆம், ஆனால் நடிப்பு இல்லை. பேச்சுத்திறனின் திறன் சொந்தமாக ஆளுமை, இல்லை "வரையப்பட்ட" ஒரு சாதகமான வெளிச்சத்தில் தங்களை உணவளிக்க இல்லை. அனைத்து சுற்றி அதனால் தவறின்றித் மனதில் இந்த மனிதன் வசீகரம், திறமை, ஆழம் அறிவுதவியும் பார்க்க, ஒரு வெற்றிகரமான மனிதன் உள்ளார்ந்த அதன் பிரகாசமான உணர்ச்சிகள், கவர்ச்சிகரமான தனிப்பட்ட குணங்கள் பல உணர்வும் படித்தேன்.

சொற்றிறத்தின் படிவங்கள்

எந்த பொது நிகழ்ச்சி ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது மற்றும் குறிப்பிட்ட நிலைமை காட்டுகிறார் உள்ளது. பேச்சாளர் மேல்முறையீடு செய்ய பொருட்டு மேலும் தெளிவான இருந்தது ஒழுங்காக வாழ்க்கையின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வுக்கு வழங்கினார், சொற்றிறத்தின் இனங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

1. அகாடமிக் (ஆராய்ச்சி). இந்த அறிவியல் மதிப்புரைகள், அறிக்கைகள் மற்றும் விரிவுரைகள் பல்வேறு அடங்கும். இந்த இனங்கள் ஒரு பண்பு - அறிவியல் செயல்திறன், பிரகாசம், உணர்ச்சிகள், அணுகுமுறைக்கு மற்றும் வழங்கல் தெளிவுபடுத்தலின் ஒரு உயர் மட்ட முன்னிலையில்.
2. சமூக மற்றும் அரசியல். இந்த வகை பேரணிகள் உரைகள், அறிக்கைகள், பொருளாதார / அரசியல் தலைப்புகளில் ஆய்வுகள் அடங்கும்.
3. நீதித்துறை. இங்கே, ஒரு சிறப்பான இடத்தை நீதித்துறை வழக்கறிஞர்கள், வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் பிரதிவாதிகள் உரைகளைக் வழங்கப்படுகிறது. முக்கிய நோக்கம் - நீதிமன்றம் தண்டனை அடிப்படை இருக்கும் ஒரு தெளிவான தார்மீக நிலையை அமைக்க.
4. சர்ச் (இறையியல் மற்றும் ஆன்மீக). இந்த இனங்களுக்கு கதீட்ரல் உள்ள உரைகள் மற்றும் சொற்பொழிவுகளில் அடங்கும். முக்கிய அம்சம் - அது கல்வி கூறுகள் கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது முன்னிலையில், மனிதனின் உள் உலகம் போதிய முக்கியத்துவம் உள்ளது.
5. சமூக மற்றும் உள்நாட்டு. அது வாழ்த்துக்கள் அனுதாபங்களுடன், எளிமையாகவும் உரையாடல்கள் பேச்சு பாணி மலிவு மற்றும் எளிதாக, பெரும்பாலும் வெவ்வேறு பேச்சு முழக்கங்களுடன் இயக்குகிறது வது இடத்தை கொடுத்திருக்கிறது.
6. போதனை. ஆசிரியர் விளக்கங்கள், உரைகள் வரிசைப்படுத்தப்பட்டார் என்று சொற்றிரம் மூலம், எழுதப்பட்ட மாணவர்கள் படைப்புகளை.
7. ராணுவம். இந்த வகை இராணுவ ஆணைகள், முறையீடுகள், கட்டுப்பாடுகள், வானொலி, இராணுவ வரலாற்றில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
8. அரசாங்க. இந்த வகை தூதரக ஆசாரம் கடுமையாக பின்பற்றுவது ஈடுபடுத்துகிறது அனைத்து கடித மற்றும் தனிப்பட்ட தொடர்பு கண்டிப்பான தரத்தைக் கொண்டுள்ளன.
9. நானே உரையாடல்கள் - இது அக பேச்சு, நினைவுகள், பிரதிபலிப்புகள், செயல்திறன் தயாரிப்பு நிலை, ஒத்திகை உள்ளது.

சொற்றிறத்தின் நியமிக்கப்பட்ட இனங்கள் ஒவ்வொன்றிற்கும் தொடர்ந்து மேம்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. நேரத்தில், இந்த தரம் முடிக்கப்பட்ட மற்றும் முழுமையான கருதலாம். ஆனால் தொடர்பு நவீன பகுதிகளில் வழங்கப்படும் மற்றும் சொற்றிறத்தின் புதிய வகைப்பட்ட. உதாரணமாக, மன்றங்கள் மற்றும் அரட்டை அறைகள் மற்றும் சமூக வலைப்பின்னல் தளங்களில் இணைய கடித ஏற்கனவே ஒரு தனிப்பட்ட சொல்லாட்சி பிரிவில் கூறுகின்றனர்.

, மாற்றும் யார், சக்தி கீழ் மாற்ற, ஆனால் ஒரே இரவில் தங்கள் அடிப்படை முதன்மை அம்சங்கள் இழக்க வேண்டாம் - முடிவில் நாங்கள் பேச்சுத்திறனின் ஒரு கலை என்று சொல்ல முடியும். அது திறன்கள் பேச்சாளர் எப்போதும் தைரியமாக வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் உண்மை தேவை, அந்த இவர் கண்டித்துள்ளார் என்பதை மதிப்புமிக்க வருகிறது என்று புரிந்து கொள்ள முக்கியமானது "காதுகள் யார் அவர், அவரை கேட்கிறேன்."