நடைமுறை - அது ... நடைமுறை: இனங்கள் அடையாளம்

இந்த கருத்து, பொதுவாக எந்த சிக்கலான நிலை மனநல படங்களை தர கூறுகளை விவரிக்கும், இரண்டு விதத்திலும் மற்றும் பிற மன செயலாக்கங்கள் பற்றி குறிக்கிறது.

தற்போதைய புலனுணர்வு படி ஒரு உணர்வு மற்றும் பிரதிநிதித்துவம், மற்றும் அறியும் விதத்தில் வகைப்படுத்தலாம்.

மதிப்பாய்வில் கால விளக்கம்,

நடைமுறை - தற்போதைய மனித உணர்ச்சி அமைப்பு (கேளாமை, காட்சி, தொட்டுணரக்கூடிய) இல் தூண்டலை வெளிப்பாடாக ஒரு வடிவமாகும். லத்தீன் மொழி பெயர்க்கப்பட்டது, கால "வழி" என்று பொருள்.

முன்னணி நடைமுறை - அது ஒரு "உணவு தொடும்போது" இதன் மூலம் மக்கள் என்ன நடக்கிறது என்பதை சிறந்த தெரியும் ஒரு தனிப்பட்ட விருப்பம்.

உணர்வுகளுடன் intensivnostnyh வெளி சார்ந்த, மற்றும் நேரம் சார்ந்த பண்புகள் பார்க்க போலல்லாமல் பண்புகள் தங்கள் குறிப்பிட்ட குறியாக்கப்பட்ட வடிவம் மூலம் உண்மையில் குறிப்பிட்ட பண்புகளை பிரதிபலிக்கின்றன. உதாரணமாக, ஒளியின் அலைநீளம் ஒளி, ஒலி அலைகள் கருதப்படுகிறது மற்றும் அதிர்வெண் ஒரு தொனி கருதப்படுகிறது.

உளவியலில் நடைமுறை - முதல்நிலை அலைவரிசை மற்றும் உணர்தல், மற்றும் உட்புற செயல்பாடுகளின் தகவல் பொருட்கள் சேனல்கள் பொதுவான பெயராகும்.

நடைமுறை வகையான

அது தனித்த நபரின் நரம்பு மண்டலத்தின் தனிப்பட்ட மற்றும் தனித்து காட்டும் அறியப்பட்ட உண்மையாகும். தனது என்றே அழைக்கப்படும் உணவு தகவல் விஷயத்தில் உள்ளது.

புலனுணர்வு பின்வரும் வகையான:

1. விஷுவல் - காட்சி (படங்கள், நிறம், காட்சி படங்கள் மற்றும் ஒளி).
2. ஆடிட்டரி - ஒலிகளாகவும் (ஒலிகள், இசை, படங்கள் மற்றும் கேள்வி தொனி).
3. தசை இயக்க - தொட்டுணரக்கூடிய (தொடுதல், தசை மற்றும் தோல் உணர்கிறேன் குடல் உணர்வு).
4. தருக்க - சொற்பொருள், சுருக்க, தனித்தியங்கும் (பகுத்தறிதல் அடிப்படையில், கருத்து பொதுப்படையான).

இந்த கருத்து ஒரு கூடுதல் வழி உள்ளது. அவரது அம்சம் - தகவலின் பயன்பாடு முதன்மை உணர்வுகளுடன் இருந்து பெறப்படவில்லை. நடைமுறை தர்க்கரீதியான பார்வை ஒரு இரண்டாம் சென்சார் சேனல் செயல்படுகிறது. அது அவர்களுக்கு அனைத்துத் தொடர்பையும் (சொற்பொருள் சேனல்) இழக்கிறது என்று ஆனால் முதன்மை தகவல் சேனல்கள் மூலம் பெறப்பட்ட ஒரு நபர் செயல்படுத்த முடியும். அது கருத்துநிலை அறிவு உதவியுடன் சிந்தனை தகவலைச் பிரதிபலிக்கிறது.

ரஷியன் விஞ்ஞானி ஐபி படி பவ்லோவா, தருக்க நடைமுறை - ஒரு இரண்டாவது சமிக்ஞை அமைப்பு. இந்தச் சேனல் வழக்கமாக தகவல்தொடர்பு, மாணவர்கள் செயல்படுத்த 'அவரது முயற்சி விஞ்ஞானிகள் பயன்படுத்த முனைகின்றன உள்ளது.

மிகப்பெரிய முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன தொடர்பு கொள்ள முதல் மூன்று மேற்கண்ட சேனல் உள்ளன. கருத்து ஏற்கனவேயுள்ள தகவலைப் கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் ஒரு சேனலை மற்ற நிலை நிலவும்.

இது தொடர்பாக உணர்ச்சி இழப்பு சந்திக்க வேண்டிய தேவை ஏற்பட்டால், ஆனால் எந்த தகவலும், ஆனால் தனிப்பட்ட முன்னணி நடைமுறை தேவைப்படுகிறது என்று ஒன்றே ஒன்று.

கையில் பொருட்கள் இணைக்க - அவர்களை உரக்க பேசும், மற்றும் மூன்றில் - அதிக தெளிவாகச் சொல்வதென்றால், பிரச்சனை ஒரு மனிதன் தாளில் விளக்கங்களில் செல்கின்றன சாத்தியமான பதியை தொகுக்க வேண்டும், மற்றொரு தீர்க்க, ஓர் தெளிவான எடுத்துக்காட்டாகும் விளைவாக வேண்டும்.

தசை இயக்க உணர்வுகள் சேனல்

உணர்வுகளுடன் என அழைக்கப்படும் இது அதாவது, உடல் உணர்தல், இந்த நடைமுறை "உடலுக்குரிய உணர்வுகளுடன்." இதையொட்டி இந்த உள் (வலி, தளர்வு மற்றும் பதற்றம், தசை உணர்வு, இயக்கம் மற்றும் காட்டி, உள் உறுப்புக்களின் ஒரு உணர்வு) மற்றும் வெளிப்புற (வெப்பநிலை (குளிர் மற்றும் வெப்ப), அதிர்வு, அழுத்தம்) பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

அவர்கள் அதே உள் உணர்வுகள் மற்றும் வாய்மொழியாக பிரதிபலிக்கும் உணர்வுகளை பிணைந்து சேனல்கள் தசை இயக்க உணர்வுகள், அதே வழியில் விவரிக்க. எ.கா, "இதயம் எளிதாக."

(- சுவை மற்றும் மணம் நுகர்வு) ஒரு நடைமுறை osmicheskaya உணர்வுடன் உள்ளது. பெரும்பாலும், சேனல் உணர்தல் தசை இயக்க இணைந்ததாகும். எனினும், வாசனை மற்றும் சுவை எண்ணங்களின் மிகவும் வித்தியாசமாக அமைப்புகள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அனைவரும் ஒரே நபர் அவற்றைப் பகுப்பாய்வு உள்ளன, எனவே அவர்கள் ஒன்றாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு உதாரணம் வெளிப்பாடு "நன்றாக சுவை", "ஸ்வீட் வாசனை" போன்றவை வழங்கலாம் ...

மணமற்ற அடிப்படையில் அனைத்து சுவை தட்டு இழந்தது. நடைமுறையில், இந்த உறுதிப்படுத்தல் ஒரு பொதுவான நிகழ்வு ஆகும் பலவீனமான நுகர்வு (நாசி) ஒரு நபர் உடல் சுவை பொறுப்பு, செயல்பாடு என்றாலும் சாதாரணமாக சுவையோ புதிய அவரை தெரிகிறது இது உணவு, எடுக்கும் போது.

தீர்ப்புகள் நடைமுறை

தீர்ப்பு தருக்க அல்லது உண்மையான அவரது நிலையை குறித்து, மற்றும் மதிப்பீடுகள், கட்டுப்பாடு, நேரம் போன்றவை .. இயல்புகளுடன் தொடர்புடைய கூடுதல் தகவல் வெளிப்படுத்தினர் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு.

தீர்ப்புகள் நடைமுறை போன்ற போன்ற முக்கியமான மற்றும் மிகவும் பொதுவான இனம் குறிப்பிடப்படுகின்றன:

• alethic;
• அறிவுசார்;
• deontic;
• axiological.

சாராம்சமும் alethic நடைமுறை

சீரற்ற வாய்ப்பு - - தருக்க அல்லது உண்மையான தீர்மானகரமான தகவல் செய்வது சாத்தியமற்றது அது தேவையாக, மாறாக போன்ற விதிமுறைகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது எந்த தீர்ப்பு பிரதிநிதித்துவம் உள்ளது. துல்லியமான இருக்க, இந்த சூழ்நிலையில் மாதிரி, எங்கள் மொழியில் நேரடியாக வார்த்தை "விபத்து" மற்றும் "சாத்தியமான" தங்கள் ஒத்த கருதப்படுகின்றன.

வகைகள் alethic நடைமுறை

அவர்கள் பின்வரும் கட்டுப்பாடுகள் குறிக்கப்படுகிறது:

1. பிரச்சினைக்குரிய (நிகழ்வு நிகழ்வு சாத்தியம் குறித்து தீர்ப்பு). இப்போது, உதாரணம் பின்வருமாறு வடிவம் பெறுகின்ற: ரஷ்யாவில், சீர்திருத்தங்கள் ஆயுதப்படையின் மரியாதை மேற்கொள்ளப்பட்ட முடியும். உறுதியளிக்கும் (உண்மையில் இருக்கும் உண்மையை தீர்ப்பு). உதாரணமாக: ரஷ்யாவில் தற்போது நேரத்தில் அது ஆயுதப்படையின் சீர்திருத்தம் கடக்கிறது. நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, நடைமுறை எந்த வெளிப்பாடு உள்ளது, ஆனால் ஒரே நேரடியாக நடக்கிறது என்ன உண்மையில் அறுதியிட்ட.
2. நிரூபிக்கக் கூடியதால் மறக்க முடியாத (சாதனை நிகழ்வுகள் தேவை குறித்து தீர்ப்பு). உதாரணம்: ரஷ்யாவில் அவசியம் ஆயுதப் படைகளில் சீர்திருத்தங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன நடத்த.

Deontic நடைமுறை காட்சிகள்

அது மட்டும் மனித செயல்பாடுகளாலும் சமூகத்திற்குள்ளாக நடத்தை சட்டரீதியான மற்றும் நன்னடத்தை தரத்தை பொருந்தும்.

Deontic நடைமுறை - சில நடவடிக்கைகளை கேட்கும், தீர்ப்பு கோரிக்கை, கட்டளை, அறிவுறுத்தல் அல்லது ஆலோசனை மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த கட்டுப்பாடுகள் கட்டுப்பாடுகள் (சட்டம் உட்பட) இருக்கலாம். "ஆகியவற்றுக்கு அனுமதி" வார்த்தைகள் பயன்படுத்தி எக்ஸ்பிரஷன் deontic நடைமுறை உணர்தல், "தேவைப்படும்", 'தடைவிதிக்கப்பட்ட ", முதலியன

deontic நடைமுறை வகைப்பாடு, இருக்கும் விதிகள் தன்மை பொறுத்து

இது சம்பந்தமாக தனது தீர்ப்பில் உள்ளன:

1. முன்னிலையில் அல்லது உரிமைகள் இல்லாத. அவர்கள் "சரியான", "அனுமதி", "தடை" மற்றும் இதர போன்ற வார்த்தைகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.
2. முன்னிலையில் அல்லது கடமைகளை இல்லாத. தீர்ப்புகள் உருவாக்கும் சொற்கள் உள்ளன: "வேண்டும்", "பேசலாம்", மற்றும் பலர்.

அறிவுசார் நடைமுறை வரையறை

அறிவின் வாய்மையின் பட்டம் பண்புப்படுத்துகிறார். அறிவுசாஸத்திரத்துக்குரிய நடைமுறை - அதன் தத்தெடுப்பு காரணங்கள் மற்றும் ஏற்புடைமை பட்டம் குறித்து தீர்ப்பு தகவல் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அந்த மனித தொடர்பு போக்கில் தகவல் பரிமாற்றம் செயலாக்கத்தில் உள்ளது டி அறிக்கைகள் மதிப்பீடுகள், கருத்துகள், ஆதாரங்கள் மற்றும் பல பயன்படுத்தி வெளிப்படுத்தப்படுகிறது தத்தெடுப்பு அல்லது நிராகரிக்கவும் மைதானங்களின் விழிப்புணர்வு அழிக்க வேண்டும்.

அறிக்கைகள் ஏற்க முடிவு தேதி (தர்க்கரீதியாக நியாயமானவையே அவர்கள் பெற்ற அறிவை வெளிப்படுத்துகின்ற அறிக்கைகள்) அங்கீகாரம் பெற்றிருக்கிறது அவற்றுள் மிகவும் முக்கியமானவை தர்க்கம் பல புறநிலை மற்றும் அகநிலை, அக மற்றும் புற காரணிகள், (அடிப்படையில் தீர்ப்புகள் கருத்துக்களை உள்ளன, நம்பிக்கை வெளிப்படுத்தும்) மற்றும் கூடுதல்-தர்க்க பாதிக்கப்படுகின்றன. இந்த நடைமுறை எண்ணங்களின் வெளிப்பாடாக வார்த்தைகள் "நிரூபிக்கக்கூடியதாக" "மறுக்க", "நிரூபித்தது", முதலியன மூலம் ஏற்படுகிறது

அறிவுசார் நடைமுறை வகைகளின்

அவர்கள் இரண்டு தீர்ப்புகள் குறிக்கப்படுகிறது:

1. பேஸ் நம்பிக்கை உள்ளது. உதாரணம்: நான் எல்லாம் சரியாகி விடும் என்று நம்புகிறேன்.
2. அடிப்படையில் அறிவு. உதாரணம்: சாட்சிகள் படி, இவனோவின் இந்த திருட்டு செய்துகொண்டார் பங்கேற்கவில்லை.

axiological நடைமுறை

இதில் "மோசமாக", "நல்ல", முதலியன நடைமுறை ஒரு உதாரணம் செய்கிறது என ஆன்மீக மற்றும் பொருள் மதிப்புகள் மனித விகிதாச்சாரம் பிரதிநிதித்துவம் வார்த்தைகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது தீர்ப்பு: .. அது மழை தொடங்கியது என்று நல்லது.

இந்தக் கருத்தாக்கத்தின் மொழியியல் நோக்கம்

மொழி (ஆங்கிலம்) நடைமுறை நிகழ்தகவு தேவை சாத்தியம் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுவதற்கு குறிப்பிட்ட தன்மையாகும்.

ஐந்து அடிப்படை உள்ளன மாதிரி வினைச் சொற்கள், கடந்த நேரம் (ஒரு பொருத்தமான "/" அடையாளம் மூலம் கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது) வடிவில் வேண்டும் அவற்றில் நான்கு.

எனவே, அது அவர்களுக்கு பட்டியலிட வேண்டும்:

• முடிந்த முடியும் /;
• மே / ஏற்படுகின்றன;
• வேண்டும் பேசலாம் /;
• என்று சாப்பிடுவேன் /;
• வேண்டும் / இல்லை.

எனினும், இந்த கருத்து மட்டுமே மாதிரி வினைச்சொற்களை மூலம் தெரிவித்த கருத்து யாதெனில் போன்ற மாதிரி வினையுரிச்சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார்:

• வாய்ப்பு (பெரும்பாலும்);
• நிச்சயமாக (நிச்சயமாக);
• சாத்தியமான (முடிந்தால்), போன்றவை