பாரசீக விஞ்ஞானி அவிசென்னா: சுயசரிதை, கவிதை, மருந்து வேலை,

முஸ்லீம் ஈஸ்ட் பார்வையாளர் இடைக்கால கல்வியாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் குறுகிய பெயர்கள் அல்லது புனைப்பெயர்கள் ஐரோப்பாவின் அறியப்படுகிறது. அந்த பர்ஸியன் அவிசென்னா விதிவிலக்கல்ல. ஒரு சுருக்கப்பட்ட பதிப்பாக அவரது உண்மையான பெயர், நீங்கள் இபின் ஸினா என கொண்டு வர முடியும்.

குழந்தை பருவத்தில்

எதிர்கால விஞ்ஞானி மத்திய ஆசியாவில் புகாரா அருகே 980 பிறந்தார். குழந்தைப் பருவத்திற்கு இருந்து, குழந்தை வெவ்வேறு புலனாய்வு மற்றும் அறிவு இருந்தது. பத்து வயதில் குரானும் தெரியும். புகாரா பள்ளி, அவர் முதலில் சட்டம் பயின்றார், பிறகு - தத்துவம், தர்க்கம் மற்றும் வடிவியல். அது முஸ்லீம் அறிவியல் மலர்ச்சிக் காலமாக இருந்தது. கிழக்கு அறிஞர்கள் ஐரோப்பிய மத்தியகாலத்துக்குரிய துறவிகளின் ஒப்பிடும்போது மேலே ஒரு சில படிகள் இருந்தன. அவற்றில் ஒன்று - அபு அப்தல்லா Natili - ஒரு நம்பிக்கைக்குரிய இளைஞர் பயிற்சி எடுத்துக் கொண்டார்.

யாருடைய சுயசரிதை மேலும் பல சுயாதீன கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் குறிக்கப்பட்டுள்ளது அவிசெனா, விரைவில் கை பராமரிப்பு வழிகாட்டியாகவும் வெளியே இறங்கிப் பிளாட்பாரத்தில் தனியாக ஈடுபட தொடங்கினார். 16-வயது சிறுவன் மீது பெரும் செல்வாக்கை அரிஸ்டாட்டிலின் "மீடாபிசிக்ஸ்" ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டது.

தத்துவ காட்சிகள்

பண்டைய கிரேக்கம் தத்துவவாதி வகுத்தளித்த கோட்பாடுகளை பல அவரது எழுத்துக்களில், பாரசீக வழித்தோன்றலான குறிப்பு சம்பவமாக மாறியது. அவரது ஆராய்ச்சி, அவர் தனியாக இல்லை. இத்தகைய காட்சிகள் அல்-கிண்டி, இபின் Rushd மற்றும் அல்-Farabi பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது. இந்த பள்ளி "கிழக்கு Aristotelianism" என்றே அழைக்கப்பட்டது. யாருடைய சுயசரிதை கண்டுபிடிப்புகள் பல்வேறு நிறைந்தது அவிசெனா, இது ஒரு முக்கியமான ஆதரவாளர் மாறிவிட்டது.

அவரது படைப்புகள் ஆண்டுவாக்கில் கண்டிப்பான எழுத்து பாணி, அடிமை தர்க்கம் முடியும். இஸ்லாமிய இறையியலில், அவர் "aql" பெயரிடப்பட்டது. அவிசென்னா கருத்துகளை படி, அல்லாஹ் கருத்துக்கள் மற்றும் வடிவங்களில் ஒரு நிரந்தர இயக்கம் இயந்திரம் இருந்தது. அவர் மனக்கோட்புகுத்தன் விமர்சித்தார். ஒரு முக்கியமான கொள்கை கிழக்கு அரிஸ்டாட்டிலின் இருந்தது புவிமைய அமைப்பு உலக. இந்த பூமிக்கு படி பிரபஞ்சத்தின் இதயம் மற்றும் அது சுழன்றன மற்ற அனைத்து வான்கோள்கள் இருந்தது.

புகாராவில்

இளம் இபின் ஸினா மருந்து ஆழமான அறிவு புகாரா மருத்துவர் எமிர் ஆனார். மேலும், அவர் இந்தத் தலைப்பின் எல்லா அறியப்பட்ட இலக்கியப் படைப்புகளை அனுமதி உள்ளது. இளம் விஞ்ஞானி உள்ளூர் துருக்கிய மக்கள் தொடர்பு நிறைய, இதனால் இந்த மொழியில் மாஸ்டர். எனினும், துருக்கிய பழங்குடியினர் புகாரா கைப்பற்றப்பட்ட மற்றும் வலது பின்னர் Samanid வம்சத்தின் கவிழ்த்தி பிறகு அவரது சேவை முடிவடைந்தது. இந்த 1002 ம் ஆண்டு நடந்தது.

Khorezm இல்

யாருடைய சுயசரிதை ஒரு விஞ்ஞானி என்று அவிசெனா ஆரம்பக் கட்டத்தில் மட்டுமே இருக்கின்றன பிறகு, நான், Urgench நகரத்தில் சென்றார். ஒரு பணக்கார மற்றும் முக்கியமான மண்டலமாகும் - அது Khorezm மையத்தில் இருந்தது. இங்கே தத்துவவாதி மற்றும் மருத்துவர் அவரது கல்வி சாணைக்கல் தொடர்ந்தது. Khorezm பொதுவான மாநில சட்டத்தில் ஒரு தொகுப்பை உருவாக்க - அவர் ஒரு முக்கியமான பணி பெற்றார். அவர் அதன் பணியை சமாளிக்க முடிந்தது. இளம் சேவகர்கள் நெருக்கமாக தொடர்ந்து விசியர், மற்றும் ஷா.

அவிசென்னா மாநில கவுன்சில் நிலைமம் மற்றும் அடிமைத்தனம் உள்ளூர் மத போதகர்களின் எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் குரானின் படி வாழ்ந்து குறுகலாக Khorezm வாழ்க்கையில் எந்த கண்டுபிடிப்புக்கு எதிர்த்தார். இளம் விஞ்ஞானி எந்த சீர்திருத்தங்கள் கேட்க மாட்டார்கள் எனக் பெரியவர்கள், பல விவாதங்கள் மற்றும் விவாதங்கள் நடத்த வேண்டியிருந்தது. ஒரே காரணமாக இளைஞர்கள் மற்றும் உதவி அழுத்தத்துக்கு ஷா இபின் ஸினா Khorezm மட்டும் ஏற்பைப் அடைய, தனது திட்டத்தின் மூலமாக தள்ள முடிந்தது, ஆனால் அப்பால்.

எனினும், 1008 இல் சக்தி முகமது Gaznevi வந்தபோது, அவிசென்னா தன்னுடைய நீதிமன்றத்தில் சேவை செய்ய மறுத்துவிட்டார். இந்த அவரை வெளியேற்றல் மற்றும் நீண்ட சுற்றித்திரிவதில் வழிவகுத்தது.

சமீப ஆண்டுகளில்

இறுதியில், விஞ்ஞானி அவர் 10 ஆண்டுகளாக வசித்த Hamedan, பாரசீக நகரம் வந்தார். அவர் விசியர் தலைப்பு பெற்றார் உள்ளூர் எமிரான குணப்படுத்த முடிந்தது. இதன் காரணமாக, தத்துவவாதி அடிக்கடி ஆட்சியாளர் மற்றும் இராணுவ நீதிமன்றம் பல்வேறு கட்சிகளுடன் மோதிக்கொண்டனர். அது உள்ளது ஹமதானில், அவர் அரசியலில் நுழைந்து பொது சேவையில் பணிபுரிய ஆரம்பித்தார்.

அறிவியல் பயிற்சி அடிப்படையில் உற்பத்தி அதிகமான ஆண்டுகள் Isfaane இபின் ஸினா வாழ்க்கையில் ஏற்பட்டது. உள்ளூர் எமிர் அவரை உற்பத்தி நடவடிக்கைகள் அனைத்து நிலைமைகள் கொடுத்தார். அது யாருடைய சுயசரிதை பல சுற்றித்திரிவதில் மற்றும் பயண அறியப்படுகிறது அவிசெனா, அமைதி கண்டுபிடித்து அவரது முக்கிய புத்தகங்கள் எழுதத் தொடங்கினார் என்று இங்கே உள்ளது. அவர்களில் சிலர் எதிரி படைகள் படையெடுப்பின் போது கொல்லப்பட்டனர். இருப்பினும், பாரசீக எழுத்தாளர் மரபுடைமைப்பேறு பெரிய அளவில் எங்கள் முறை அடைந்துள்ளது. அது மருந்து, வேதியியல், வானியல், இயக்கவியல் பல ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை கொண்டிருக்கிறது.

அவிசென்னா இரைப்பை நோய் மோசமாக பிறகு 1037 ல் இறந்தார். அவரது சாம்பல் அவர் கடந்த இளைப்பாறலை உள்ளூர் emirs பார்த்த இஸ்ஃபஹான், ஒரு கல்லறையில் இடத்தில் வைக்கப்பட்டன.

மருத்துவ பணி

"மருத்துவத்தின் கேனான்" அவரது மிகவும் பிரபலமான கலைக்களஞ்சியம் குறிப்பு அவிசென்னா சரிதம். அது, அரேபியா மற்றும் பாரசீக மருத்துவர்கள் XVII நூற்றாண்டின் வரை படித்தார். எழுத்து ஐந்து புத்தகங்கள் ஆசிரியரால் பிரிக்கப்பட்டது.

மருந்து கோட்பாடு இந்தக் கொடுக்கல் வாங்கல்களின் முதல். எழுத்தாளர் நோய் கருத்துக்கள், அத்துடன் அவர்களின் காரணங்களின் கருதப்படுகிறது. அவர் போன்ற காலரா, பிளேக், பெரியம்மை மற்றும் தொழுநோய் போன்ற பயங்கரமான நோய்களின் அறிகுறிகள் அடையாளம். பின்வரும் தாவரங்கள் உட்பட எளிய மருந்துகளில் பல்வேறு புத்தகங்களில் விவரிக்கிறது.

இது அவிசென்னா முழு வாழ்க்கை வரலாறு மருத்துவ ஆராய்ச்சி, மேலும் அவரை எழுத மற்றும் பிரச்சினைகள் ஒரு பரவலான பல்வேறு ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை வெளியிட அனுமதியில்லை. அவர்கள் ஒரு ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறை, இதய நோய்கள், இதயம், இரத்த நாளங்கள், சரியான ஊட்டச்சத்து, மற்றும் பல கவலை. டி மருத்துவர் இது தனது கருத்தை, மனித வாழ்க்கை நீட்டிக்க வேண்டியிருந்தது பல்வேறு உடல் பயிற்சிகள், வாதிட்டார்.

இபின் ஸினா ஆய்விற்கான உடல் ஆனால் நபரின் மனநிலையானது மட்டுமே மறைப்பதற்கு. , சூடான குளிர், ஈரப்பத மற்றும் வறண்ட - அவரது படைப்புகளில் மருத்துவர் பாத்திரம் நான்கு வகையான விவரித்தார். இந்த வகைப்பாடு பெரும்பாலும் கோபம் கொண்டிருக்கிற மனோநிலை, தற்போது சளி, மற்றும் பல எங்கே ஐரோப்பிய, ஈடாகவும் உள்ளதாகும். டி

மேலும் அவிசென்னா சிக்கலான மனித இயல்பு விவரித்தார். இரத்தம், சளி, அல்லது பித்த - அவரது கொள்கையின் படி, இயற்கை உடல் மேலோங்கியிருந்த திரவ வகையான சார்ந்திருந்தது.

விஞ்ஞானியின் பக்க செயல்பாடுகள் எப்போதும் அவிசென்னா, இந்த எண்ணிக்கை ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஈர்த்துள்ளது. வாழ்க்கை வரலாறு, அவரது எழுத்து வடிவ படைப்புகளும் மற்றும் தெளிவான சாகச புகைப்படங்கள் அடிக்கடி பயிற்சிகள் பல்வேறு தங்களை கண்டுபிடிக்க.

மொழியறிவியலாளர் மற்றும் இசைக் கோட்பாட்டாளரும்

யாருடைய சுயசரிதை ஒவ்வொரு நாட்டவரான அறியப்படுகிறது பர்ஸியன் விஞ்ஞானி அவிசென்னா, அடிக்கடி வசனம் கவிதைகள் வடிவில் தன்னுடைய அறிவியல் மேற்கொள்ளப்பட்ட பணிகள் மற்றும் வெளியீடுகள் எழுதினார். இந்த பாணி முஸ்லீம் கிழக்கில் பிரபலமாக இருந்தது. சுவாரஸ்யமாக, விஞ்ஞானி இன்னும் ஆர்வமாக மற்றும் இசை. அவர் கலவை கோட்பாடு பல படைப்புகளை எழுதினார். அவர் கணித அறிவியலைக் இசை கருதப்படுகிறது மற்றும் இசை வேலைப்பாடுகள் கட்டும் விதிகள் பற்றிய அவரது எழுத்துக்களில் கூறினார்.

பின்னர் அறியப்பட்ட கருவிகள் விவரித்தார் மற்றும் அவிசெனா ஸ்பான்சர் செய்கிறது இது புத்தகங்கள், ஒன்றில் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. சயின்டிஸ்ட் (சுயசரிதை பர்ஸியன் அவரை கச்சேரிகள் வைக்கப்பட்டிருந்த அதிகாரி நிகழ்வுகளின் படப்பிடிப்பு தளத்திற்கு அனுமதிக்கப்படும்) இசை அறிவியலின் அடித்தளம் அமைத்தது. வீட்டில் பரவியிருக்கும் அல்ல, ஆனால் ஐரோப்பாவில் நவீன காலங்களில் இடைக்கால ஆராய்ச்சியாளர் ஆய்வுகள் பல முடிவை மறு பரிசீலனை செய்ய. மாறுபட்ட கோட்பாட்டாளர்கள் பின்னர் அவிசென்னா வாழ்க்கை வரலாறு ஆர்வம். சுருக்கமாக, அவரது பணி இசை நவீன கோட்பாடு அடித்தளமாக அமைந்தது.