பிராட்பரி எழுதிய "ஸ்மைல்" கதை: ஒரு சுருக்கமான சுருக்கம் மற்றும் பகுப்பாய்வு

மரியாதைக்குரிய நியூயோர்க் பிரசுரங்களில் ஒன்று இந்த விஞ்ஞான புனைகதை எழுத்தாளர் கேட்டபோது மனிதகுலம் மற்ற உலகங்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாதது ஏன், பதில் கடுமையாகவும் எதிர்பாராததாகவும் இருந்தது.

"ஆமாம், நாங்கள் முட்டாள்களாக இருப்பதால்!" - அழுகிய பத்திரிகையாளர் ரே பிராட்பரிக்கு பதிலளித்தார். உலகில் இந்த அரசியல் இயக்கத்தின் தோற்றத்திற்கு முன்பே சரியான ஆன்டிகுளோபாலலிஸ்ட் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நபர் சரியான பொறுப்பைக் கொண்டு என்ன வழிவகுத்தது? கிளாசிக் கருத்துப்படி, நவீன விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப ரீதியான புரட்சியின் வெக்டாரின் கேடு விளைவிப்பதாகும். எழுத்தாளர் அனைத்து வேலைகளையும் மனிதகுலத்திற்கு உரையாடுகிறார், அவர்களைத் திட்டவட்டமாக நிரூபிக்கிறார், ஒரு தைரியமான தொழில் நுட்ப சமுதாயம் எந்த எதிர்காலமும் இல்லை.

பகுதியாக, எனினும், பிராட்ரிரி கதை "ஸ்மைல்" ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் கேள்வி பதிலளிக்கிறது. குறியீட்டு பாணியில் எழுதப்பட்ட வேலைகளின் சுருக்கம், இந்த கட்டுரையில் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய விஷயமாகும்.

பெரிய அமெரிக்கரின் முழு வேலைகளையும் விவரிக்கும் கதை

அவர் மக்களுக்கு ஏதாவது சொல்ல வேண்டியிருந்தது. ஒரு விதிவிலக்கு அல்ல - மற்றும் கதை "ஸ்மைல்" பிராட்பரி. இவரது உன்னதமான பாணியிலான படைப்புகளை எழுதியதால், இந்த படைப்புகளின் சுருக்கத்தை ஒன்று அல்லது இரண்டு வாக்கியங்களில் வெளிப்படுத்த முடியாது. இந்த கதை வாசகர்கள் நினைக்கிறார்கள் செய்கிறது ...

விஞ்ஞானிகள் ஆச்சரியமடைந்தனர் என்ற விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப புரட்சியின் அனைத்து தயாரிப்புகளிலும் கவனமாகப் படித்தவர்கள் மற்றும் அவர்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளனர். இவற்றின் ஆழ்ந்த சிந்தனைகள் பல அரசியல்வாதிகள் ஆச்சரியப்பட்டனர்.

ரே ப்ரட்பரி இந்த உலகில் தற்செயலான விருந்தினராக இல்லை என்று அவரது திறமை சில connoisseurs கூறுகின்றனர். அவரது உள்ளுணர்வு அசாதாரணமானது. அவர் பரிசுத்தத்தை சுதந்தரிக்க வேண்டும். குடும்ப புராணங்களின் படி, அவரது மூதாதையர் மேரி பிராட்பரி மீண்டும் ஒருமுறை எரித்தனர்.

ஒருவேளை அவர் மனதில் நிறையப் புரிந்துகொள்ள முடிந்தது, அவர் மனிதகுலத்தை எச்சரிக்கையுடன் ஒரு விசேஷமான பணி மூலம் முட்கள் ஒரு கிரீடம் கொண்டு சென்றார். விதிவிலக்கு கதை "ஸ்மைல்" (Bradbury). சுருக்கமான உள்ளடக்கம் பின்-தகவல், போருக்குப் பிந்தைய சகாப்தத்தில் வாசகர் மூழ்கியுள்ளது.

லாகோனிசம் - பிராட்பரிவின் படைப்பு பாணியின் ஒரு அம்சம்

பேனாவின் உண்மையான எஜமானி, பிராட்பரி, வெறும் சொற்றொடருடன், ஒரு சிறிய துண்டுப்பாடு, பத்திகள் மற்றும் பக்கங்களில் கூறப்படும் வாசகருக்கு உகந்ததாகும். அவரது கதை முழுவதையும் அச்சிடப்பட்ட உரைக்கு மூன்று பக்கங்களில் (குறைக்க ஒன்றும் இல்லை) வைக்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் முழு கதையையும் பொருத்தக்கூடிய ஒரு சொற்பொருள் சுமையை அது கொண்டுள்ளது. ஒரு மிகவும் சங்கடமான நிலையில், அவரது படைப்புகள் ஒரு சுருக்கமான உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும் அந்த படைப்பு முறையில்.

ரே ப்ராட்பரி, "ஸ்மைல்" ... அவருடைய ரசிகர்களின் ரசிகர்களுக்கு அது செவிசாய்க்கிறது, மற்றும் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்ட நகர்ப்புற மற்றும் தொழில்துறை உள்கட்டுமானங்களை, பழங்கால வகுப்புவாத அமைப்புகளின் கீழ் வாழும் மக்களுக்கு, வாழ்வாதார விவசாயம் கற்பனை செய்யும். கோழைத்தனமான போலீஸ் இந்த நகரத்தில் ஒரு வித்தியாசமான பார்வை.

மனித இருப்பை விரக்தி

2061 அல்லது 3000 இல் தானாகவே வாழ்ந்து வருபவர்களின் வாழ்வாதாரத்தைத் தானே தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்பவர்களும் இல்லை. இரட்டையர்கள் தங்கள் புதிய நாட்களில் ஒவ்வொருவரும் முந்தைய மற்றும் அடுத்ததைப் போலவே இருக்கிறார்கள். கனமான விவசாயி உழைப்புடன் அவர்கள் தினசரி ரொட்டி பெறுகிறார்கள். அவர்கள் பற்றி, தானாகவே காலத்திற்கு வெளியே மாறியது, வெறுமையை தங்களை உணர்கிறார்கள், நம்பிக்கையுடன், வாசகர்கள் "ஸ்மைல்" (பிராட்பரி) சொல்கிறது. கதையின் சுருக்கமான உள்ளடக்கம் ஒரு முக்கிய ஆசிரியரின் கருத்தை கொண்டுள்ளது: யுத்தத்தால் அழிக்கப்பட்ட நாகரிகத்தை அவர்கள் வெறுக்கிறார்கள், அது அவர்களுக்கு மட்டுமே துரதிர்ஷ்டங்களைக் கொடுத்தது.

இந்த கொடூரமான ஆய்வில் அனைத்து கொடூரமான வாழ்க்கையை விளக்கும் திறவுகோலை மறைக்கிறது. அவர்கள் துணிகளை துடைப்பதில் இருந்து sewn, அவர்களின் கைகளை பருக்கள் மூடப்பட்டிருக்கும், அவர்கள் கடின வேலை, சமையலறை தோட்டங்களில் தங்கள் உணவு வளர்ந்து.

இருப்பினும், இது கதையின் பரிவாரம், பிந்தைய அபோகாலிப்டிக் யதார்த்தத்தின் ஒரு அறிக்கை. மற்றொரு விஷயம் வியப்புக்குரியது: நாகரிகம் அடிப்படையில் அவர்கள் மீட்டெடுக்கப்படவில்லை. அதற்கு மாறாக, அந்தக் கதையிலிருந்து வாசகர்கள் தங்களை சொந்த விருப்பத்தால், "விமானத்தை உற்பத்தி செய்ய முயற்சித்த" ஒரு தொழிற்சாலை ஒன்றை கண்டுபிடித்தோம், அது தோற்கடித்தது. இதே விதியை அச்சிடும் இல்லம் மற்றும் கண்டுபிடித்த வெடிமருந்துகள் களஞ்சியமாக இருந்தது.

முற்றுகையிடப்பட்ட ஊர்காவற்றுறை மற்றும் உயிர் பிழைத்த கார்கள், அவர்களை நசுக்குதல் மற்றும் உடைத்தல்.

மக்கள் வீழ்ச்சியடைந்தது

நாகரிகத்தால் அழிக்கப்பட்ட அவர்களின் அதிர்ச்சியூட்டும் நாகரிகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட இந்த நிகழ்வு பற்றி, ரே பிராட்பரி ("ஸ்மைல்") என்கிறார்.

சுருக்கமான பாத்திரங்களின் குறுகிய சொற்றொடர்கள், சுவாரசியங்கள் வாசகர் அவர்களின் உணர்ச்சி, கலாச்சார மற்றும் அறிவாற்றல் வறுமைக்கு நிரூபணம். அவர்களது அறிவாற்றல் யாரோ வேண்டுமென்றே மற்றும் முறையாக அழிக்கப்பட்டிருக்கிறது. அத்தகைய மக்கள் வரிக்கு கீழே வரமாட்டார்கள், அவர்கள் விளக்கத்தை கைவிட்ட ஒருவரை எங்காவது கேட்க வேண்டும்.

இருப்பினும், நிலைத்தன்மையினால் அவர்கள் வாழ்கின்றனர், இருப்பினும், அவர்களது வாழ்வு சில புதுப்பிப்பு சந்தை நாட்களாலும், "விடுமுறை நாட்கள்" என்பதாலும் செய்யப்படுகிறது. அவர்கள் காத்திருக்கிறார்கள்.

லீன் சந்தை நாட்கள்

கதையில் சந்தை நாட்களைப் பற்றி, கிட்டத்தட்ட எதுவும் பிராட்பரி ("ஸ்மைல்") என்று கூறுகிறது. இருப்பினும், இந்த கதையின் பகுப்பாய்வு, ஒரு பாபூர் நகரத்தில் சந்தை வர்த்தகம் மிகவும் மோசமாக உள்ளது என்று நம்புவதற்கான அடிப்படைகளை வழங்குகிறது. காபி தெரு விற்பனையின் விளக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்த முடிவுக்கு வாசகர் வருகிறார். இது ஒரு பழங்கால ersatz, சில பெர்ரிகளில் இருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. அவர் ஒரு துருப்பிடித்த நெய்யில் பங்குகளை சமைக்கிறார், கொதிக்கும் கஷாயம் ஒரு அருவருப்பான தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. எனினும், இந்த பானம், ஆசிரியரின் கருத்துரை மூலம் தீர்ப்பளிக்கும், "சிலர் பணம் சம்பாதிக்கலாம்". இது குடியிருப்பாளர்கள் முழுமையாக வர்த்தகம் செய்வதற்கு போதுமானதாக இல்லை என்ற உண்மையைப் பற்றி பேசுவதற்கான வாய்ப்பை இது தருகிறது.

காட்டு விடுமுறை நாட்கள்

சந்தை நாட்களைப் பரிசீலித்த பிறகு, "விடுமுறை நாட்களில்" செல்லலாம், இது ஆர்.பிர்பார்பரி ("ஸ்மைல்") மூலம் விவரிக்கப்படுகிறது. யுத்தத்தின் பின்னர் தப்பிப்பிழைத்த மக்களுக்கு இது ஒரு பழக்கமான மீள்பார்வை சக்தியாக இல்லை என்று கதை சுருக்கம் கூறுகிறது.

பாழடைந்த நகரத்தில் "விடுமுறை நாட்கள்" ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன, அவை அனைத்தையும் மோசமாகக் கட்டுப்படுத்துகின்றன. மக்கள் "வேடிக்கையாக", புத்தகங்களை எரித்து, மீதமுள்ள கார்களை நசுக்கி, எல்லாவற்றையும் நொறுக்கி, உடைத்து விடுகின்றனர். இந்த சப்பாத்தின் படம் ரே ப்ரப்பரி ("ஸ்மைல்") ஒரு விளக்கவுரையையும், அவரது விளக்கத்திற்கான அன்றாட உரையாடலையும் பயன்படுத்துகிறது என்ற உண்மையிலிருந்து இன்னமும் இன்னும் முட்டாள்தனமாக தெரிகிறது. கதையின் சுருக்கமானது, அவர்களுடைய நகரத்தைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை எவ்வாறு நேசிக்க வேண்டும் என்பதை மறந்துவிட்ட மனச்சோர்வு, லம்மஞ்சன் மக்கள் பற்றிய விளக்கங்கள் உள்ளன. அசல் வெறுப்பு, அதன் பொருள் அவற்றின் உயிர்களை முறித்துக் கொண்ட சூழ்நிலைகள், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிற்கும் பரவியது.

நம்பிக்கையின் பிரகாசம்

அவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் இன்று வாழ்கின்றனர். எனினும், பாஸர் மூலம் உரையாடலில், க்ரிக்ஸ்பி மற்றும் அவரது நண்பர் திடீரென்று நம்பிக்கை ஒரு மங்கலான உணர்கிறேன். அவளை இல்லாமல், யார் அதன் செயல்படுத்த பொருள் பின்னர், ஒருவேளை உலக கிளாசிக் பிராட்பரி மூலம் கதை "ஸ்மைல்" முடியாது. வேலைக்குச் சுருக்கமான வேலைகள், போருக்கு முன் அழிக்கப்பட்டவை, மற்றும் வழிவகை குண்டுகளால் சிதைக்கப்பட்டன, மேற்கூறிய கிரைஸ்ஸ்பியின் பெயரிடப்படாத பேச்சாளரால் கைவிடப்பட்ட சொற்றொடரிடமிருந்து வேறுபட்ட அர்த்தத்தை பெறுகிறது.

அலட்சியம் தற்காப்பு மாஸ்க் (வெளியே நிற்க முடியாது) மற்றும் vulgarity கீழ், இந்த நபரின் ஆன்மா இயக்கம் உணர்ந்தேன். அவர் உண்மையில் நம்பிக்கை இழக்கவில்லை. அழிந்துபோகும் எல்லாவற்றையும் "பிடுங்க" ஒரு மேதை மனிதனின் வரவிருக்கும் தோற்றத்தை ஒரு மனிதன் நம்புகிறான். ஆனால் புதிய நாகரிகம், அவரது கருத்தில், முந்தைய நாகரிகத்தின் தவறுகளை மீண்டும் செய்யக்கூடாது. சமுதாயத்தை ஒழுங்காக வளர்த்துக் கொள்ளும் பொருட்டு, அவளது பொறுப்பாளருக்கு அழகு உணர்வு உண்டு.

இந்த நபர், புதிய நாகரிகத்தின் எதிர்கால உருவாக்கியவர், நாம் உண்மையிலேயே "ஸ்மைல்", ரே பிராட்பரி என்ற கதையுடன் வழங்கப்படுகிறோம். இந்த நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஒளி, சாராம்சத்தில், ஒரு குழந்தை என்று வேலையின் சுருக்கமான உள்ளடக்கம் காட்டுகிறது. ஆனால் முதலில் அது அவருக்கு தெரியாது.

காப்பாற்றிய புன்னகை - ஒரு புதிய நாகரிகத்தின் ஆரம்பம்

விடுமுறையைத் திருப்பிக் கொண்டிருக்கும் ஒரு விழித்திருந்த சிறிய பையன் டாம் விழித்தேன். கூட்டத்தில் கொடுக்கப்பட்ட "வேடிக்கை", படத்தின் மரணதண்டனையில் அடங்கியிருந்தது. காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் பாதிப்பு பெரிய லியோனார்டோ டா வின்சியின் மோனா லிசா ஆக இருந்தது. கூட்டத்தை தூக்கி எறிய, அவர்கள் முன்னர் படம் பொய் என்று ஒரு வதந்தியை விடுங்கள்.

தலைசிறந்த நான்கு கற்களாலான தூண்கள் மீது கயிற்றால் கட்டப்பட்டிருந்தது. முதலில் திருப்பியது, எல்லோரும் கேன்வாஸில் துப்பிவிட்டனர். எனினும், டாம் திரும்ப வந்தபோது, அவர் கேன்வாஸ் முன் இறந்துவிட்டார். "அவள் அழகாக இருக்கிறாள்," - பையன் சொல்ல முடியும். ஆனால் அவர்கள் அவரை தள்ளிவிட்டனர், மற்றும் வரி வழக்கம் போல் சென்றது. பின்னர் ஏற்றப்பட்ட போலீஸ்காரர் ஓவியம் அழிக்கப்படும் என்று அறிவித்தார்.

இந்த செய்தி மூலம் மகிழ்ச்சியடைந்த கூட்டத்தின் பேய் பற்றி ரே டக்ளஸ் பிராட்பரி ("ஸ்மைல்") சொல்கிறது. கதையின் சுருக்கம் கேன்வாஸில் வன்முறையின் ஒரு வியத்தகு காட்சியைக் கொண்டுள்ளது. பொலிஸ் கூட தப்பித்து, வெறுப்பு அலை மூலம் பயந்துவிட்டது. டாம் கூட்டம் அவரை சட்டைக்குள் தள்ளி விட்டது என்று உணர்ந்தார், மேலும் கிக்ஸ் மற்றும் ஜர்குகள் அவரைத் தூக்கி எறியும் வரை அவர் கேன்வாஸ் ஒரு துண்டு அடித்தார்.

முடிவில்லாமல்

அது ஏற்கனவே மாலை இருந்தது. அவரது கையில் படத்தின் கையை பிடித்து , அழுகிறாய், சிறுவன் வீட்டிற்கு ஓடினான். அவர் ஒரு புறநகர் கிராமத்தில், ஒரு சிதைந்த கோபுரம் அருகே ஒரு பாழாக்கப்பட்ட பண்ணை கட்டிடத்தில் வாழ்ந்தார் . இருளில், அவர் அழிந்த பண்ணை கட்டிடத்திற்குள் நுழைந்தார், அங்கு அவரது குடும்பம் குடியேறி, குறுகிய கதவு வழியாக தன்னை தள்ளி அவரது சகோதரர் அருகே இடுகின்றன. தோட்டத்திலே நாள்தோறும் வேலைசெய்த நாள்முதல் அவர் அவரைப் பரியாசம்பண்ணி, அப்பாவும் அம்மாவும் முணுமுணுத்து தூங்கிவிட்டார்கள். சந்திரன் எழுந்ததும், அவளுடைய ஒளி போர்வையில் விழுந்தபோது, டாம் தன் கைக்குள்ளேயே முழங்கினார், அது அவன் மார்பில் வைத்திருந்ததோடு துணி துணியை கவனமாக பரிசோதித்தது. ஜியோகோண்டாவின் புன்னகை அவர் பார்க்க முடிந்தது ...

சிறுவன் மீண்டும் புன்னகைத்து அதை மறைத்து வைத்தான். இப்போது அவரது புதிய வாழ்க்கை ஒரு வகையான, பாசமாக, நித்திய மற்றும் தனிப்பட்ட புன்னகையால் பிரகாசிக்கப்பட்டது. மற்றும் உலகம் முழுவதும் அவரை சுற்றி அமைதியாக இருந்தது ... இந்த சாந்தமான காட்சி, Bradbury கதை "ஸ்மைல்" முடிவடைகிறது. அதன் வாசகர் மற்றும் முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு உண்மையில் மனிதநேய மற்றும் ஆழ்ந்த தன்மையுடையது. இது உண்மையான இலக்கியம்.