புத்த. போதிசத்வா - இது என்ன?

புத்த மதத்தில், ஒரு புத்த மதத்தில் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மிக சுவாரசியமான உயிரினம், உள்ளது. அது அவர்கள் இந்த வழியில் பயிற்சி யார் பல மிகவும் கடினமான, ஆனால் அதில் சம்பந்தப்பட்டவர்கள், ஆக என்று நம்பப்படுகிறது விரும்பிய மாநில வெற்றிகரமாக்க விரும்பும். - இந்த யார் போதிசாத்வ: இந்த கட்டுரையில் நீங்கள் கேள்விக்கான பதிலை பெறுவீர்கள்? நீங்கள் அது இருக்க வேண்டும் இதில் வழி, மற்றும் தொடர்ந்து அவை கொள்கைகளை அறிந்து கொள்ளலாம்.

கால "போதிசாத்வ"

போதிசத்வா - ஞானம் அடைந்தார் யார், ஆனால் அவர் புத்தர் மற்றும் இடது உலகில் விட்டு செல்லவில்லை போலல்லாமல் (கிரகத்தில்) ஒரு மனிதன். அவரது இலக்கு மிகவும் எளிது மற்றும் அதே நேரத்தில் சிக்கலான மணிக்கு - ஆன்மீக வளர்ச்சி பாதையில் அவர்களின் மக்கள் உதவும். இது ஒரு புத்த மதத்தில் முதல் பூமி உணர்ந்து அந்த ஒரு இருப்பு அழைக்க முடியும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த நடக்கும் வரை, இந்த சொல் "dzhatisattva" பயன்படுத்துகிறது.

போதிசத்வா அடிக்கடி அமைதியாக சபதம் கவனித்து வழி வெளியே தங்கி, மற்ற மக்கள் வாழ. அவர்கள் மற்ற இனத்துடன் இரக்கம் மற்றும் இரக்க உணர்வு மூலம் பிரித்துக் காண்பிக்கப்படுகின்றன. "Vimalakirti சூத்ரா", நீங்கள் ஒரு உடம்பு புத்த மதத்தில் பற்றி ஒரு கதை காணலாம். நோய் உடம்பு மக்களுக்கு ஒரு பெரிய பச்சாத்தாபம் இருந்து ஏற்பட்டது: அவர் உடம்பு சரியில்லை ஏன் பற்றி கேட்ட போது, பின்னர் பதில் பின்வருமாறு கிடைக்கப் பெறுகின்றன. இவ்வாறு, அவர்கள் அலைநீளம் வித்தையையும் தெரிகிறது.

அது ஒரு பெரும் பாக்கியமாக இருந்தும் - பொதுவாக, தரையில் போன்ற ஒரு உயிரினம் வருகையை என்று நம்பப்படுகிறது. அனைத்து பிறகு, புத்த மதத்தில் எப்போதும் அவர்களிடம் இருந்து ஞானம் கேட்க விரும்பும் மக்கள் ஈர்க்கின்றன. சில தீவிரமாக அவரது வாழ்க்கை மாற்ற அனுமதிக்கும் தேவையான மிகுதி, கிடைக்கும்.

இது புத்த பல்வேறு கலாச்சாரங்களில், இந்த கருத்து வேறுபட்ட, அத்துடன் மிகவும் பாதையில் அணுகுமுறையாகும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இது பற்றி மேலும் விவரங்கள் விடக் குறைவான எழுதப்படும்.

புத்த மதத்தில் முதல் குறிப்பு

முதல் முறையாக புத்திசத்தில் போதிசாத்வ இந்த மத இயக்கத்தின் வளர்ச்சி ஆரம்ப கட்டத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அது முந்தைய சூத்திரங்கள் காணலாம், அத்தகைய Saddharmapundarika சூத்ரா (அது இருபத்தி மூன்று போன்ற உயிரினங்கள் கூறுகிறது) nirdesha Vimalakirti சூத்ரா (ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட குறிப்பிடப்படும்).

நோக்கம் bodhisattvas

மேலே குறிப்பிட்டபடி, புத்த மதத்தில் - ஞானம் பெற்றுள்ளது யார் ஒன்றாகும். இந்த உலகில் தனது பணியை - தன்னை மற்றவர்கள் இருவரும், சந்தோஷம் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட செய்ய. அது போன்ற உயிரினங்கள் பயிற்சியின் அடித்தளம் என்று நம்பப்படுகிறது.

சில தகவல்களின்படி, Bodhisattvas இரண்டு வகைகள் உள்ளன. சில அவர்களின் செயல்கள், தங்களுக்கு அல்லது வேறு யாராவது ஒன்று தீங்கு இருக்க முடியாது, ஒரே நல்ல செய்ய. இவ்வாறு, அவர்கள் கெட்ட கர்மா, எப்போதும் சரியான செய்து குவிக்க வேண்டாம்.

புத்த மதத்தில் இரண்டாவது வகையான மற்றவர்களின் சிறந்த மோசமான செயல்கள் உறுதியளிப்பது, கெட்ட கர்மா திரட்சியின் ஈடுபடுத்துகிறது. மற்றும் அவர் தன்னுடைய நடவடிக்கைகளை மற்றும் அவர்களுக்கு தண்டனை (இறந்த பிறகு குறைந்த உலகங்கள் ஏறுவதை) முற்றிலும் அறிந்தவராக இருக்கின்றார். பல அது இரண்டாவது வழி மேலும் தேவைப்படுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன் மனோபலம்.

மாற்ற இயலாத சபதம்

புத்த மதத்தில் சபதம் நிலை அடைவதில் ஒரு முக்கியமான படி நீங்கள் மாடிப்படி வரை ஏறும் தொடங்குவதற்கு முன் அது வழங்குகிறது என்று உள்ளன. அவர்கள் பல பிற உயிரினங்கள் பாதுகாப்பு, தன்னை பல்வேறு குறைபாடுகள் நீக்குதல், அறநெறி அனுசரிக்கப்படுகிறது, மற்றும் அனுமானிக்கலாம். டி மேலும் இந்த நிச்சயமாக நுழையும் ஒரு உறுதிமொழி மற்றும் ஒரு கூடுதல் நான்கு பெரிய சபதம் கொடுக்கிறது.

குவாலிட்டிஸ் (பரமிதாக்கள்) புத்த மதத்தில்

bodhisattvas அனைத்து மக்கள் பயன்படுத்தி தேர்வு பாதை ஆட்சேபனை விட்டு ஒட்டியுள்ள முடியாது என்று குறிப்பிட்ட குணங்கள் உள்ளன. பல்வேறு சூத்திரங்கள், அவர்கள் வேறு எண்ணை விவரித்தார், ஆனால் நாங்கள் பத்து மிக முக்கியமான முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும்:

• டானா பராமிதா. பெருந்தன்மை, ஆசீர்வாதங்கள் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக இருவரும், அதே போல் நன்கொடைகள் பல்வேறு வழங்குகிறது.
• சிலநேரம்-பராமிதா. பிரமாணங்களை போல் வேகமாகப் என்று. ஆகிறது ஈ கடமையான ஞானம் அடைய உதவும் கட்டளைகளை மற்றும் கட்டளைகளை, பின்பற்ற.
• க்ஷாந்தி-பராமிதா. வெறுப்பு சிக்கியுள்ள உணர இல்லை அனுமதிக்கும் பொறுமை. கடினமான சுருக்கு நடைபயிற்சி - ஆயினும் இந்த தரமான மன அமைதியை அழைக்க முடியும்.
• விர்யா-பராமிதா. ஆர்வத்துடன் (முயற்சி) - ஒரே ஒரு சிந்தனை, ஒரு நடவடிக்கை மற்றும் திசையில் உள்ளது.
• தியானா-பராமிதா. சிந்தனையில் - போகிறது செறிவு, சமாதி.
• ப்ரஜ்ஞா parmita. சாதனையாளர் அதிக ஞானம் அறிவு, அதற்கான ஆசை.
• உபாயா-பராமிதா. தந்திரங்கள் இதன் மூலம் bodhisattvas தேவைப்படும் அந்த காப்பாற்றுகிறார்கள். ஒரு சிறப்பு அம்சம் ஒவ்வொரு சம்சார சக்கரம் வெளியே வழியில் நேரடி துன்பம் அனுமதிக்கிறது, சரியான அணுகுமுறை உள்ளது.
• ப்ரனிதானா-பராமிதா. போதிசாத்வ இணங்க வேண்டும் என்று சபதம் செய்கிறான்.
• பால-பராமிதா. இன்னர் வலிமை, அனைத்து சுற்றி உள்ளடக்கியது மற்றும் நல்லொழுக்க பாதையில் ஒரு உச்ச இருப்பு மாற உள்ளீர்கள் அந்த உதவும்.
• ஞான-பராமிதா. அறிவு, முற்றிலும் வெவ்வேறு இடங்களில் சுதந்திரமான செயற்பாடுகளையும் சாத்தியம் அறிவுறுத்துகிறது.

Bodhisattvas முன்னேற்றத்தின் நிலையைப்

போதிசாத்வ பத்து படிகளும் உள்ளன. ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் பல மறுபிறப்புக்களின் ஆகும், மேலும் இது பல மில்லியன் வருடங்களாக மிகவும் நிறைய எடுக்கிறது. இதனால், இந்த மனிதர்கள் தானாக முன்வந்து தங்களை சம்சார சக்கரம் அதை மற்றொரு உயிரினம் வெளியே உதவும் பொருட்டு முடிவடையச். நிலை (பூமி) போதிசாத்வ கவனியுங்கள் (அவர்கள் இரண்டு ஆதாரங்களில் இருந்து எடுக்கப்படுகின்றன - "Madhyamikavatary" மற்றும் "பரிசுத்த சூத்ரா தங்க"):

• உயர்ந்த சந்தோஷம் யார் ஒன்று;
• மாசில்லாத;
• பிரகாசிக்கும்;
• தழல்;
• மழுப்பலாக;
• வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது;
• தொலைநோக்குடைய;
• ரியல் எஸ்டேட்;
• dobromudry;
• தர்மம் மேகம்.

Hinayana உள்ள போதிசத்வா

நீங்கள் புத்த வெவ்வேறு மரபுகளில் புத்த மதத்தில் என்ன கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். இந்த காலக்கட்டத்தில், இந்த மதம் எப்படி, சில ஞானம் தனது வேறுபட்ட வடிவங்களை வழி மற்றும் இதர உயிரினங்களின் தொடர்பைப் துவங்கியுள்ளனர்.

எனவே, Hinayana போதிசாத்வ உள்ள - ஒரு இருப்பு ஒரு புத்தர் ஆக அனைத்து வழியில் செல்ல முடிவு செய்துள்ளது, (அவரது உடல் முற்றிலும் வேறுபட்ட ஒரு விலங்கு, நபர் அல்லது நரக கிரகங்கள் பிரதிநிதி போன்ற உள்ளது). இத்தகைய ஒரு முடிவை சம்சார சக்கரம் விட்டு பெரும் ஆசை அடிப்படையில் வேண்டும்.

திசையில் Hinayana போன்ற மனிதர்கள் மட்டுமே புத்தர் முன்னாள் (க்கு மிகாத இருபத்தி நான்கு) அவர்கள் ஆக தருணம் வரை இருக்க முடியும். போதிசத்வா எதிர்காலத்தில் ஞானம் முன்னறிவிக்கிறது தீர்க்கதரிசனம் உண்டாகிறது புத்தர் பிறப்பு, ஒன்று பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்.

இந்த சிறந்த பயிற்சிகள் அல்ல - அது என்று Hinayana bodhisattvas பாரம்பரியம் உள்ள கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பின்பற்றுபவர்கள் பெரும்பாலான வெறும் புத்தர் வழிமுறைகளை பின்பற்ற, பரிசுத்த கருதப்படும் arhanta நிலையை அடைவதற்கு முயற்சிக்கிறார்கள் தங்கள் நிர்வாணம் அனைத்து வழியில் சென்று. வேறு இங்கு யாரும் இல்லை அவர் உதவ முடியாது. இந்தப் போதனையில் பெளத்த நிலையை அடைய ஒரு எளிய நம்பிக்கை இருக்க முடியாது ஏனெனில் இது.

மகாயானத்தில் போதிசத்வா

மகாயான புத்த உள்ள போதிசத்வா சற்றே மாறுபட்ட நிலையை உள்ளது, ஆனால் இது மிகவும் பின்னர் முந்தைய விட உருவானது உள்ளேயே, வேறுபட்டது. மகாயான முக்கிய அம்சம் நம்பிக்கை சபதம் அனுசரிக்கின்றனர் அந்த, அனைவருக்கும் சேமிக்க முடியும் என்று யோசனை. இயக்கம் மற்றும் இன்னும் "உயர்ந்த வாகனம்" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது அதன் பெயர் பெற்றார் அதனால் தான்.

மகாயான புத்த மதத்தில், ஒரு போதிசாத்வ - ஒரு மத சிறந்த இது அனைவருக்கும் போக்குகள் பின்பற்றுகிறவராயிருந்தார் விழைய வேண்டும். இது Hinayana காரணமாக அவர்கள் மற்றவர்களின் துயரத்தை பற்றி அல்ல பராமரிக்கும், தனிப்பட்ட ஞானம் முனைகின்றன என்ற உண்மையை கேள்வி இலட்சியம் Arhanty. இவ்வாறு, அது அவரது "I" இன் கட்டமைப்பை தங்கியிருக்கும்.

பொதுவாக, மகாயான பாதை arhanstva - ஒரு குறுகிய மற்றும் சுயநல வழி. மகாயான மூன்று வழிகளில் கருத்து ஆதாரம்: arhanstva அடைவதற்கு, பின்னர் ஞானம் Pratyeka புத்தர்கள் மற்றும் bodhisattvas பாதை தன்னை.

வஜ்ரயான உள்ள போதிசத்வா

அனைத்து சித்தர் மாஸ்டர் யார் ஒரு யோகி சில சிறந்த படத்தை ஒரு கலவையை - வஜ்ரயான போதிசாத்வ இல். அது கொள்கையளவில், நிச்சயமாக, தன்னை மிகவும் பின்னர் முந்தைய இரண்டு விட எழுந்தது என உள்ளது. மற்றொரு அம்சம் போதிசாத்வ சில புத்தர்கள் சில வெளிப்பாடாக ஆகும். இவ்வாறு, முழுமையாக பாதையை கொள்கை இழக்கப்படுகிறது.

நமது உலகில் வாழும் சில bodhisattvas

அது bodhisattvas ஒரு பலதெய்வ உள்ளது என்று குறிப்பிடப்பட்டிருக்க வேண்டும் இது பட்டியலில் புத்த போது ஒவ்வொரு மாறுபடலாம். உதாரணமாக, மகாயானத்தில் நீங்கள் அதன் வளர்ச்சி பல்வேறு நிலைகளில் இருந்த உண்மையான நேரடி முந்தைய bodhisattvas சந்திக்க முடியும். இந்த Aryaasanga (மூன்றாம் நிலை), Naagaarjuna (ஒன்பது மட்டங்கள்), மற்றும் பலர். மிக முக்கியமான Avalokitershvara, Ksitigarbha, Manjushree மற்றும் பலர் கருதப்படுகின்றன.

மைத்ரேயா - விரைவில் பூமிக்கு வெளியே வந்துவிடக் ஒரு போதிசாத்வ. அவர் இப்போது வானத்தில் கோளம் Tusita விரும்புகிறான் ஒரு பெரிய காசோலை இயங்கும். அவர் புத்த அனைத்து நீரோட்டங்கள் மதிக்கும் புத்த மதத்தில் உள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

முடிவுக்கு

இப்போது நீங்கள் என்ற கேள்விக்கு விடை தெரியாமலேயே: புத்திசத்தில் போதிசாத்வ - அது என்ன? புத்த பல்வேறு திசைகளில் இந்த உயிரினங்கள் நோக்கி அணுகுமுறை வெவ்வேறு ஏனெனில் இந்த பாதை உருவாக்கம் ஒரு வலுவான விருப்பத்தை மற்றும் ஆவி வேண்டும் தங்கள் ஒருமைத்தன்மை, தேவைக்கும் கடினமான சவாலாக உள்ளது என்ற போதிலும்.