புஷ்கின் ரொமாண்டிக் கவிதை. ஏ எஸ் Pushkina வாழ்க்கை மற்றும் பணி தெற்கு காலம்

புஷ்கின் ரொமாண்டிக் கவிதை - ஒரு கவிதை, தெற்கு இணைப்பை இடையே உருவாக்கப்பட்டது. அது அலெக்சாண்டர் Sergeyevich ஒரு கஷ்டமான நேரமாக அமைந்தது. தெற்கு வெளிநாட்டில், அவர் 1820 ல் 1824 இருந்தது. மே 1820 இல் கவிஞர் தலைநகர் இருந்து நாடு கடத்தப்பட்டார். அதிகாரப்பூர்வமாக, அலெக்சாண்டர் ஒரே சேவையாகும் ஒரு புதிய இடத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது, ஆனால் உண்மையில் அவர் தப்பி ஓடி. தெற்கு இணைப்பை காலம் 2 பிரிவில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - முன் மற்றும் 1823 பிறகு. அவர்கள் 1823 இல் ஏற்பட்ட நெருக்கடி பிரிக்கப்படுகிறது.

விளைவு பைரன் மற்றும் Chenier

இந்த காலங்களில், புஷ்கின் காதல் கவிதை ஆதிக்கம் செலுத்துவதாகக் கருதப்படுகின்ற. தெற்கில் அலெக்சாண்டர் S. (அவரது உருவப்படம் மேலே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது), இந்த பகுதியில் சிறந்த கவிஞர்களில் ஒருவர் பைரன் படைப்புகளை அறிமுகமானார். அலெக்சாண்டர் என்று அழைக்கப்படும் "பைரன்" வகை அவரது பாடல் இயற்கையில் உருவங் தொடங்கியது. இந்த தனிநபர்வாதம் என்பதோடு சுதந்திரத்தை நேசிக்கின்ற வினைஞர் ஏமாற்றியது. அது தெற்கு காலம் புஷ்கின் கவிதைகள் கொண்ட பைரன் படைப்பு உள்ளடக்கத்தை செல்வாக்கு உறுதியாக இருந்தார். தடுக்கப்பட்டாலும் தாக்கம் பிரத்தியேகமாக இந்த நேரத்தில் இணைக்க ஆங்கிலக் கவிஞர்.

மட்டுமே பைரன், தெற்கில் புஷ்கின் தாக்கத்தினால் ஏற்பட்டது ஆனால் Chenier (உருவப்படம் மேலே வழங்கப்பட்டது), கிளாசிக்கல் அமைப்பு பணியாற்றினார். எனவே படைப்பாற்றல் 1820-24 இரண்டாண்டுத். இந்த இரண்டு பகுதிகளுக்கு இடையே மோதல் உருவாகிறது. அலெக்சாண்டர் அவர்களை சமரசம் செய்து கொள்ள முயன்றனர். தனது கவிதை அமைப்பில் பண்டைய கிரேக்கக் கலை ரொமான்டிசிஸம், தெளிவான மற்றும் துல்லியமான சொல் உளவியல் அனுபவங்கள், உணர்ச்சி உள்ளுணர்வுச் வெளிப்பாடு ஒரு கலவையாக உள்ளது.

புஷ்கின் தெற்கு காலம் பொதுப் பண்புகள்

1820-1824 ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்ட வொர்க்ஸ்., புகழ்பெற்ற வெளிப்படையாக பாடல் வரிகள் கொண்டதாக. புஷ்கின் காலம், தெற்கு இணைப்புகள் ரொமாண்டிக் கவிதை தொழிற்பயிற்சி தகடு, அவரது பணிகளின் ஆரம்ப காலம் வழக்கமான இழக்கிறது. மேலும் சிவில் கவிதைகளில் உள்ளார்ந்த didacticism மறைந்துவிடும். படைப்புகள் மத்தியில் normativnost வகையை மறைந்து, மற்றும் அவற்றின் அமைப்பு எளிமைப்படுத்தப்பட்ட உள்ளது. அம்சங்கள் புஷ்கின் காதல் கவிதை மற்றும் சமகால தொடர்பான கவலை. அவரது உளவியல் சுயவிவர வரைதல் அலெக்ஸாண்டர். அவர் தனது சொந்த பாத்திரம், கவிதை விளையாடும் கொண்டு சமகால உணர்வுபூர்வமாக தொடர்புடையது. முக்கியமாக எலிஜியாக் தொனியில் கவிஞர் ஆளுமை தோன்றுகிறது. புஷ்கின் காதல் கவிதை குறித்தது என்று முக்கிய தலைப்புகள் - சுதந்திரம், புதிய அனுபவங்களை ஒரு உணர்வு, நம்பிக்கை ஒரு உணர்வு, தன்னிச்சையான ஒரு தாகம் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையில் முரணாக. படிப்படியாக, முக்கிய தீம் உள் தூண்டுவது சுதந்திரத்தை நேசிக்கின்ற ஹீரோ நடத்த காட்ட ஆசை உள்ளது.

இரண்டு நாடுகடத்தப்பட்ட

காதல் பாடல்கள் Pushkina காலம் தெற்கு இணைப்பை மற்ற பண்புகள் உள்ளது. குறிப்பாக, அலெக்சாண்டர் இரங்கற்பா அங்கு (சுயசரிதைப் சூழல்களின் அடிப்படையில்) ஒரு குறிப்பிட்ட படத்தை சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட வெளிநாட்டில் உள்ளது. ஆனால் அடுத்து அதை மற்றும் நிபந்தனையின் தானாகவே தன்னை நாடு கடத்திக் படத்தை பரவிய. அது ஓவிட், ரோமன் கவிஞர், மற்றும் Chayrld-ஹரோல்ட் (பைரன் நாயகன்) தொடர்புடையதாக இருக்கிறது. புஷ்கின் அவரது சுயசரிதை புதுப்பித்து. அந்த இனி, அவர் தெற்கு அனுப்பப்பட்டது, மற்றும் அலெக்சாண்டர் தங்கள் சொந்த தார்மீக வேட்டையில் தொடர்ந்து, தலைநகர் அடக்கி ஒடுக்கும் சமூகத்தின் விட்டு.

"அணைக்கப்படும் பகல் பிரகாசிக்கும் வைக்கப்பட்டார் ..."

இது புஷ்கின் அனைத்து காதல் பாடல்களிலும் மேலாதிக்கம் செலுத்தும் என்பதை பேச்சானது எலிஜியாக் தியானம் தெற்கில் இருந்து வந்த உருவாக்கப்பட்ட முதல் கவிதையை கடைபிடிக்கப்படுகின்றது. 1820 இந்த வேலை "அணைந்து பகல் பிரகாசிக்கும் வைக்கப்பட்டார் ...". இரங்கற்பா மையத்தில் அவரது வாழ்வின் ஒரு புதிய கட்டத்தில் பிரவேசித்துக்கொண்டிருக்கும் நூலாசிரியரின் அடையாளத்தை உள்ளது. முக்கிய நோக்கம் சுதந்திரம் மற்றும் தார்மீக சுத்திகரிப்பு கொதிக்கிறது என்பது ஆத்மாவின் மறுமலர்ச்சி உள்ளது.

வேலை கவிஞர் உள் வாழ்க்கை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் சுருக்கமாக உள்ளது. அவன் ஒழுக்கத்தில், குறைபாடுள்ள அல்லாத இலவச அது விளக்கம். இதனால் பழைய வாழ்க்கை மற்றும் வல்லமைமிக்க கடல் உறுப்புகள் ஒப்பிடுகையில் இது சுதந்திரம் எதிர்பார்ப்பு இடையிலான வேறுபாட்டை. ஆசிரியரின் அடையாளம் "வங்கிகள் வருத்தமாக" இடையே வைக்கப்படுகிறது "கரையில் தொலைதூர." புஷ்கின் ஆத்மா தன்னிச்சையான இயற்கை வாழ்க்கை தாகமாயிருக்கிறது. அது செயலில் கொள்கை வகையில் காணப்படும், கடல் படத்தை அவரது தகுதி.

இந்த இரங்கற்பா மதிப்பு அதிகப்படியாக வலுயுறுத்தப்படுவதாகப் பார்க்கிறார்கள். முதல் முறையாக தன்னுடைய படைப்பில் சமகால சுய அறிவு, சுய கவனிப்பு சமர்ப்பிக்கப்பட்ட வரிகளின் இயற்கை தோன்றுகிறது. ஒரு உணர்ச்சி வழியில் இந்த தொகுப்பு இயல்பு. புஷ்கின் பின்னணி சுயசரிதைப் ஏதாவது உண்மையான இணைந்தே என்று நிபந்தனையின் காதல் மேல் உருவாக்குகிறார், வேறொரு இடத்தில் இது கணிசமானளவில் வேறுபடுகிறது.

1823 இல் புஷ்கின் ன் ஆன்மீக நெருக்கடி

முற்போக்குத் தன்மை சமூக நிலை, 20 ஆரம்பத்தில் ஆசிரியர் பொதுவான, ஒரு ஆன்மீக நெருக்கடி மாற்றப்படுகிறது. அது காரணம் - ரஷியன் மற்றும் ஐரோப்பிய வாழ்வின் நிகழ்வுகள். புஷ்கின் ஆரம்ப காதல் கவிதைகளை புரட்சியில் நம்பிக்கை வகைப்படுத்தப்படும். எனினும், 1823 கவிஞர் ஒரு பெரிய ஏமாற்றம் ஏற்பட்டது. அலெக்சாண்டர் புரட்சிகள் கடின தோல்வியை ஐரோப்பாவில் ஏற்பட்டது நடந்தது. தனது நாட்டின் வாழ்க்கை பார்த்தால், அவர் அது சாத்தியம் சுதந்திரத்தை நேசிக்கின்ற உணர்வுகளை வெற்றி கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அவரது கண்களில் ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் புஷ்கின் மற்றும் "மக்கள்" மற்றும் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட" இயற்கை மற்றும் "தலைவர்கள்." அவர் அனைத்து கண்டனம், ஆனால் அது "தலைவர்கள்" படிப்படியாக அலெக்சாண்டர் முரண் பிரதிபலிப்பு முக்கிய இலக்காகின்றனர். 1823 இன் நெருக்கடி கல்வி பிரமைகள் ஆசிரியர் பிரிந்தது முதன்மையாக பாதித்தது. புஷ்கின் ஏமாற்றம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நபரின் கதாபாத்திரத்தை பரவியது. அவள் சூழல் சரி செய்ய முடியவில்லை. "உயரடுக்கு" மதிப்பு கூட ஒரு மரியாதை நியாயப்படுத்தினார் இல்லை: மக்கள் "ஞானோபதேசம்" செல்ல முடியவில்லை. எனினும், புஷ்கின் தன்னை, மற்றும் "நப்பாசைகளுக்குக்கு" மற்றும் அதிருப்தி கொண்டார் "தவறான கொள்கைகளை." குறிப்பாக தெளிவாக விரக்தியடைந்த அலெக்சாண்டர் Sergeyevich தலைப்பை சூழப்படும் பொழுது பெரும்பாலும் பகுப்பாய்கிறார் கவிதையான "அரக்கன்" மற்றும் "விதைக்கிறவன் பாலைவனம் சுதந்திரம் ...", ஒலிகளை "புஷ்கின் ரொமாண்டிக் கவிதை."

"அரக்கன்"

"அரக்கன்" - 1823 கவிதையில் எழுதப்பட்ட. இதன் மையத்தில் எல்லாம் சந்தேகிப்பதற்கு, எதையும் நம்பவில்லை யார் ஒரு விரக்தியடைந்த நபர். ஒரு எதிர்மறை மற்றும் இருண்ட பாடல் வரிகளின் ஹீரோ வழங்கப்பட்டது. சந்தேகம் மற்றும் மறுப்பு ஆவி, அவரை கேட்டுக்கொண்டார் மூலம் "அரக்கன்", ஆன்மீக வெறுமை ஒன்றிணைந்து அவரை திருப்தி படுத்தாத. இருக்கும் பொருட்டு எதிர்த்து ஏமாற்றம் தரும் வகையில் நபர் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாக அது ஒரு நேர்மறையான சிறந்த இல்லை என்பதால், இருப்பதில்லை என்பதோடு. உண்மையில் ஐயுறவான பார்வை ஆத்மாவின் நசிவு வழிவகுக்கிறது.

"விதைக்கிறவன் பாலைவனம் சுதந்திரம் ..."

1823 இல் அது கவிதை "சுதந்திர விதைக்கிறவனுடைய பாலைவனத்தில் ..." uruvakapattathu. இந்த உவமையைக் கல்வெட்டுக், லூக்கா நற்செய்தி ஆசிரியர் எடுக்கப்பட்டது. அது நித்தியம் மற்றும் உலகளாவிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தயாரிப்பு சொல்கிறது யார் அவர் இக்கவிதையின் நோக்கம் வரையறுக்கிறது உள்ளது. சுதந்திரம் விதைத்தவர் தனியாக காட்டப்பட்டுள்ளது. அவரது அழைப்பு பிரசங்க எந்த விளைவை ஏற்படுத்துவதில்லை. பாலைவன உலக இறந்துவிட்டாள். மக்கள் அதை பின்பற்ற அவரை கேட்க வேண்டாம். விதைப்பவனைப் சோக படம், அவர் சீக்கிரம் உலக வந்தது. மக்கள் சொல் காற்று எறிய வேண்டும் மேல்முறையீடு.

காதல் பாடல் மற்றும் காதல் கவிதைகள்

புஷ்கின் ரொமாண்டிக் கவிதை காதல் கவிதை அதே நேரத்தில் அவர்களை உருவாக்கப்பட்டது. இந்த 1820 முதல் பாதியில் உள்ளது. இருப்பினும், காதல் கவிதைகள் கொண்டு சமூகம் அவர்கள் அதே ஆண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்ட இதற்கு முக்கியக் காரணமானது மட்டுமே அல்ல. அது பாணியில் மற்றும் சதி முக்கிய கருப்பொருள்கள் ஹீரோக்கள் கதாபாத்திரங்கள், வாழ்க்கை Aleksandrom Sergeevichem பொருள் தேர்வு வெளிப்படுவதே. புஷ்கின் பாடல்களில் முக்கிய காதல் தீம் வெளிப்படுத்தும், ஒரு நோக்கங்கள் பற்றி சொல்ல முடியாது "பனிமூட்டம் தாயகத்திற்கு." ஆசிரியர் வெளிநாட்டில் இருந்தது ஏனெனில் அவர் மிகவும் ஆச்சரியமான இல்லாத, முக்கியமான ஒன்றாகும்.

"பனிமூட்டம் தாயகத்திற்கு" பழையதானது

அலெக்சாண்டர் இன் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கவிதைகள் காதல் காலம் தொடர்பான ஒன்று "அணைந்து பகல் பிரகாசிக்கும் வைக்கப்பட்டார் ..." உள்ளது. அது நோக்கம் "பனிமூட்டம் தாயகத்திற்கு" கட்டமைப்புரீதியாக முக்கியம். நாம் இதைக் கண்டறிந்து, வேலை, புஷ்கின் நன்கு அறியப்பட்ட கவிதையான "காகசஸ் கைதிகள்" ( "ரஷியன் ஒரு நீண்ட பயணம் ...").

பொருள் தண்டனை கூட்டத்தில்

1822 கவிதையான "வி எஃப் Raevskomu" நிறுவப்பட்டது என காதல் கவிதைகளை இசையினுடைய கூட்டத்தில் அதட்டும் தெரிகிறது. புஷ்கின் பாடல் வரிகளின் முரணாகவும், உயர், உணர்ச்சி மற்றும் சிந்தனை, ஆன்மீகம் பற்றாக்குறை மற்றும் அவரை சுற்றியுள்ள மக்களின் வாழ்க்கை திறனைக் கொண்டது. "செவிடு" மற்றும் "பெரிய அளவிலான" க்கான கூட்டத்தில் "உன்னத," "இதயம் குரல், அபத்தமானது."

புஷ்கின் காதல் பாடல்கள் பரிசீலனைக்குப் பிறகு, நீங்கள் அங்கு, 1823 இல் ஒரு கவிதையில் ஒத்த எண்ணங்கள் என்று கவனிக்கும் "என் சந்தோஷமான அறியாமை ...". "பயந்த", "குளிர்" முன்பு, "வீண்," "வன்முறை" கும்பல் "அபத்தமானது," "உன்னத," உண்மையை குரல்.

அதே தலைப்பில் கவிதை "ஜிப்ஸிகள்" மூடப்பட்டிருக்கும். ஆசிரியர் Aleko வாயில் அவரது எண்ணங்கள் வைக்கிறது. இந்த பாத்திரம் மக்கள் அவரது விருப்பத்திற்கு அற்பமான, காதல் குறித்து வெட்கப்பட்டு சிலைகள் முன் அவற்றின் தலைகள் அடிபணிய, சங்கிலிகள் மற்றும் பணம் கேட்டார் என்று கூறுகிறார்.

இவ்வாறு, நாடகம் மயக்கத்தில் கதாநாயகன் அதன் அடிமை உணர்வுகளை மற்றும் மட்டமான தீமைகளையும் மனித அடிமைத்தனம் உள் சுதந்திரம், அத்துடன் உலகம் புறக்கணித்தல், முரண்பாடான - அனைத்து இந்த காட்சிகளும் மற்றும் சமமாக குறிக்கப்படுகின்றன என்றும் கருப்பொருள்கள் மற்றும் காதல் கவிதைகள், மற்றும் புஷ்கின் காதல் கவிதை. சுருக்கமாக பாடல் மற்றும் காவிய வழியில் அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் படைப்புகளை அருகாமையில் மூலம் விளக்க முடியும் என்பது பற்றி சொல்ல.

பாடல்களிலும் மற்றும் காதல் கவிதைகளில் உள்ளுணர்வுச் மற்றும் சுய உருவப்படம்

பாடல்கள், கூறியதைப் போல வி.ஜி. Belinsky, பெரும்பாலும் அகநிலை, உள் கவிதை உள்ளது. அதில் ஆசிரியர் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. இயற்கையாகவே, அத்தகைய ஒரு பாத்திரம் ஆகும் மற்றும் புஷ்கின் ஒரு கவிதை இருந்தது. எனினும், ஒரு காதல் உள்ள இந்த பண்புக்கூறுகள் இடையே தெற்கு பாடல்கள் மட்டுமே முக்கியப்படுத்தின. மேலும் ஆசிரியர் பெரும்பாலும் வெளிப்பாடாக அமைந்த காதல் கவிதை, கருதப்பட பெரிய அளவில் "அகநிலை கவிதையே" மூலம்.

சுய உருவப்படம், அத்துடன் அகநிலை, நெருக்கமாக தொடர்புடையது, அவரது படைப்பான "கெளகேசிய பிரிசனர்", ஆனால் "ஜிப்ஸிகள்" மற்றும் அலெக்சாண்டர் பிற கவிதைகள் தெற்கு காலம் தொடர்பான மட்டும் காணலாம். இந்த உயிரினங்கள் நெருங்கிய காதல் பாடல் ஆசிரியர் உள்ளது. மேலும் பல வகைகளில் பாடல் வரிகள் மற்றும் கவிதைகள் odnoharakterny. எனினும், இந்த சுய உருவப்படம் மற்றும் உள்ளுணர்வுச் புஷ்கின் இரண்டு இலக்கியநடைகளின் சமமாக முக்கியம் என்று அர்த்தம் இல்லை. காவியத்தில் உள்ளுணர்வுச் கற்பனைக்கதை ஒரு குறிப்பிட்ட அறிகுறி, ஆயினும் பாடல் வரிகள் ஒரு பொதுவான அடையாளம், இல்லை இனமாகும்: பல்வேறு அளவுகளில், இந்த வகையின் எந்த வேலையையும் அகநிலை உள்ளது.

காதல் யதார்த்தை இருந்து இயக்கம்

ரியலிசம் கற்பனைக்கதை இருந்து அலெக்சாண்டர் படைப்பாற்றல் வளர்ச்சி செயல்முறை கடினமான, சுய வரைந்திருக்க சமூக-பொதுவானதுடன், அகநிலை இருந்து பாரபட்சமற்ற ஒரு இயக்கம் குறிப்பிடப்படுகின்றன பங்குகளை சில தோராய கொண்டு இருக்க முடியும். எனினும், இந்த மட்டுமே காவிய, இல்லை பாடல் பொருந்தும். பிந்தைய கருதுகிறது என, பாரம்பரிய கற்பனைக்கதை இருந்து அலெக்சாண்டர் புறப்படும் அது அளவுக்கதிகமான உள்ளுணர்வோடு கூடிய தொடர்பில் இல்லை, மற்றும் "அமைப்பு" என்றும் கூறுகிறான். கவிஞர் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் மூடிய அமைப்பாக பொருத்தமாக இல்லை. புஷ்கின் ரொமாண்டிக் கவிதை கடுமையான நியதிகள் ஒரு ஒத்து வரமாட்டார். எனினும், அலெக்சாண்டர் பாரம்பரியம் நான் அவற்றுக்கு அனுசரணையளிக்கும் இருந்தது, எப்போதும் இல்லை எல்லா இடங்களிலும் என்றாலும், அதை செய்தேன்.

ரொமான்டிசிசம் அண்ட் ரியலிசம் அமைப்புகளின் அம்சங்கள்

காதல் பாணி மற்றும் கவிதைக், நிதர்சனம் மாறாக, நிறுவப்பட்டது கலை அமைப்பு நிலவியது; மாறாக மூடப்பட்டது. நேரம் ஒரு ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்தில் அவர்கள் "காதல் நாயகன்" என்ற நிலையான கருத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன (அவர் பேச வேண்டியிருக்கிறது எதிர் கூட்டத்தில், ஏமாற்றம், விழுமிய), சதி (பொதுவாக கவர்ச்சியான, vnebytovogo), இயற்கை (விழுமிய, தீவிர, எல்லையில்லாத, மின்னல், மர்மமான மற்றும் தன்னியல்புடையவை gravitating) , பாணி (மிகவும் குறிப்பிட்ட மொத்த மூலம் பொருள் பாகங்கள் ங்கள் விலக்கத்தை,), மற்றும் பல. ஈ. நிதர்சனம் என்று மிகவும் நிலையான உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் கருத்துக்கள் மூடப்படவில்லை. இந்த அமைப்பின் கீழ், சதி அல்லது பாத்திரம் கருத்து மிகவும் தெளிவற்ற ஒலி. ரொமான்டிசிசம் தொடர்பாக யதார்த்தம் மட்டுமே முற்போக்கான ஆனால் திசையில் மிகவும் சுதந்திரமாக இல்லை. லிபர்டி மட்டுமே நடைமுறை முழுமையாக இதை உணரலாம் ரொமாண்டிஸிஸம் கூறியுள்ளார். இந்த புஷ்கின் படைப்புகள் குறிப்பிட்ட தெளிவுடன் பிரதிபலிக்கிறது.

புஷ்கின் உள்ள "கற்பனைக்கதை 'என்னும் கருத்தாக்கம்

அலெக்சாண்டர் தனது வடிவங்கள் மற்றும் விதிமுறைகளை அவரது படைப்பாற்றல் மற்றும் கவிதை உந்துவிசை இடையூறு தொடங்கியது எப்போதும் காதல் கவிதை போதுமானதாக இல்லாமையால் உணர்ந்தேன். அது ரியலிசம் நோக்கி இயக்கம் ஆசிரியர் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட கற்பனைக்கதை ரொமான்டிசிச "உண்மையான" ஒரு வழியாக கருத்தாக்கம் என்பது குறிப்பிடத்தக்க விஷயமாகும். அவர் அறிவிப்பு அமைப்பின் அக சுதந்திரம் நெருக்கமாக இருந்தது. ஒருவேளை இந்த அவர் "கற்பனைக்கதை" என்ற கருத்தை வரை கொடுக்க விரும்பவில்லை ஏன் இது.