XVIII வது - வயது என்ன? 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில்

எனவே, பல மாணவர்கள் மற்றும் மட்டுமே க்கான எழுகிறது என்று ஒரு புதிய கேள்வி அல்ல பதிலளிக்க தொடங்க: "XVIII வது - வயது என்ன" இந்த கட்டுரையில் அது கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்வோம்.

லத்தீன் எண்கள், அல்லது கேள்விக்கு பதில் மர்மம்: "XVIII வது - வயது என்ன?"

மக்கள் பெரும்பாலும் அவர்களுக்கு ரோமன் எண்கள் மிகவும் சிக்கலாக உள்ளது என்றும் குற்றம் சாட்டப்படுகின்றது. உண்மையில், இங்கே கடினமான ஒன்றும் இல்லை. எல்லாம் புரிந்து தர்க்கம் உட்பட்டது.

இவ்வாறு, மிகவும் ஆரம்பம் முதலே, வழக்கில் அர்த்தப்படுத்திக் கொள்வது XVIII வது எண்ணிக்கை அது அவசியம். இவ்வாறு, எக்ஸ் - பத்து ஆகும். அதன்படி, எண், 10 க்கும் தெளிவாக அதிகமாக உள்ளது இலக்கங்கள் மீதமுள்ள முக்கிய ஒன்று வலது பக்கம் அமைந்திட வேண்டும் என. உண்மையில் நாங்கள் IX, கொண்டிருந்தது என்றால், அது எனவே, 10. இருந்து இடது ஒரு அலகு கழிக்கப்படுகிறது மேலும் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன 9 என்று உள்ளது. வி - 5 மற்றும் கடைசி பகுதியாக, முறையே, 3. அனைத்து கூறுகளும் ஒன்றாக சேர்க்க மற்றும் பெற தயாராக எண்கள் - 18. ஆனால் கேள்வி, XVIII வது இணையாக - மற்றொரு சிரமம் உள்ளது என்ன ஒரு நூற்றாண்டு. 1750-வது மற்றும் 1829 வது - என்ன ஆண்டு 18 ஆம் நூற்றாண்டின் காரணமாக முடியும்? 1829 19 வது நூற்றாண்டாகும் ஏனெனில், 1750: பதில் மட்டுமே ஒன்றாகும்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு. கல்வி

இப்போது, நாம் அங்கு ஒரு நூற்றாண்டு வந்தார் போது, இந்த வரலாற்றுக் காலம் முழுவதும் கவனம் செலுத்த வேண்டும். அறிவொளி - ன் XVIII நூற்றாண்டில் ஐரோப்பா, அதன் வரலாற்றில் ஒரு பெரிய ஏற்பட்டன என்ற உண்மையை கொண்டு ஆரம்பிக்கலாம். இந்த கால பல பழக்கமான. உங்களுக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கலாம்: XVIII வது - என்ன ஒரு நூற்றாண்டு, ஆனால் நாம் நிகழ்வின் பண்புகள் தெரியாது முடியும். ஒவ்வொரு நாட்டிலும் அது வித்தியாசமாக நடந்தது உள்ளது. ஆனால் என்ன அனைவருக்கும் பொதுவானதாக இருந்தது - நிலப்பிரபுத்துவம் சரிவு உள்ளது.

கல்வி - தவிர்க்க முடியாமல் இராணுவ முறையின் வீழ்ந்ததும் தொடங்கிய ஒரு இயற்கையான செயற்பாடு. அது சுதந்திரம் ஒரு உத்தரவாதம் மற்றும் ஒரு நல்ல வாழ்க்கை பார்த்து, மனிதநேய மற்றும் முறையான சட்டம் இருக்கிறது. ஒரு நிகழ்வு என்று கல்வி ஐரோப்பாவில் மட்டும் அறிவுசார் வளர்ச்சி பாதிக்காது. அது தைரியமாக வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கை முறைக்கும் காலாவதியான, வழக்கொழிந்ததாகவும் வடிவங்கள், இடைக்காலத்தில் இருந்து பாதுகாக்கப்படுகிறது விமர்சித்தார்.

ஆங்கிலம் அறிவொளி முக்கிய யோசனைகள்

இவ்வாறு, லாக் மக்களின் ஒப்பந்தம் மாநில பரிசீலித்து, தார்மீக குணங்கள் மற்றும் வரையறைகளை காட்டியது. அவர் தனி மனித மற்றும் சமூக உறவுகள் மட்டுமே ஒரு இயற்கை சீராக்கி ஒழுக்கம், நெறிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை அவர் நம்புகிறார்.

அவர்கள் தத்துவவாதி, படி, நிறுவப்பட்ட இருந்தனர் "உலகளாவிய இணங்கியதை." XVIII நூற்றாண்டின் வரலாறு முற்றிலும் இங்கிலாந்து உட்பட பல நாடுகளில் வளர்ச்சி எதிர்கால பாதை வரையறுக்கின்றனர். பிரிட்டிஷ் நபர்களும் அறிவொளி பெற்ற சமூகத்தின் இல்லை மகிழ்ச்சியை தனிப்பட்ட நபர் மற்றும் தனிப்பட்ட உயரத்தில் இருப்பதால் மகிழ்ச்சி - என்று இறுதி இலக்கு நம்பப்படுகிறது.

லாக் மேலும் எல்லா மனிதர்களும் அவர்களை கிட்டத்தட்ட அனைத்து அடைய உதவும் என்று அதிகாரங்கள் மற்றும் திறன்களை ஒரு தொகுப்பு பிறக்கிறார்கள் என்று வலியுறுத்தினார். ஆனால் தத்துவவாதி நம்பப்படுகிறது மட்டுமே தொடர்ந்த முயற்சிகளுக்கு போன்ற, ஒவ்வொரு கட்டிடத்தில் உறுதியளித்தார் உணர்தல் பங்களிக்க. தனிப்பட்டக் படைப்பு முயற்சி வாழ்க்கையில் வெற்றி ஒரு நபர் உதவும். இந்த கூறுவதன் மூலம், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டிஷ் தத்துவவாதிகள், மிகவும் துல்லியமாக அந்த நேரத்தில் சமூகத்தின் தேவை அர்த்தம்.

பிரஞ்சு அறிவொளி

ஆங்கிலம் அறிவொளிக்கான மாறாக, ரூசோ சமூகத்தின் திட்டம் விட ஒரு ஒற்றை தனி கொடுக்கிறது. அவரது கருத்துக்கள் கூற்றுப்படி சமூகத்தின் ஆரம்பத்தில் அனைத்து சக்தி சொந்தமான, ஆனால் பின்னர் அது அவர்கள் நலன்களுக்காக செயல்பட என்று, ஆட்சியாளர்களின் சக்தி துரோகம் இழைத்துள்ளது. ரூஸோ ஜனநாயக குடியரசு-மாநில ஒரு அக்கறை காட்டினார். ஒவ்வொரு குடிமகனும் மேலாண்மை பங்கேற்க முடியும் போது சிவில் சமத்துவம் மட்டுமே அடைய வேண்டும்.

மான்டெஸ்கியூ சிறிது சிறிதாக என்று வலியுறுத்துகிறது அரசியல் அமைப்பு மற்றும் மதத்தைச் சேர்ந்தவள் என்றும், மக்கள் கதாபாத்திரக்கும் எந்த நாட்டிலும் கூட காலநிலை ஏற்ப வேண்டும். அரசாங்கத்தின் ஒரு குடியரசு வடிவிலான சிறந்த வடிவம் கருதுகிறது தத்துவவாதியாக. ஆனால், நவீன மாநிலங்களில் அதை உணர சாத்தியம் பார்த்து, நிறுத்த அரசியலமைப்பு முடியாட்சி. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நாடாளுமன்றத்துடன் - இந்த வழக்கில், கவர்னர் மட்டுமே நிறைவேற்று கிளை மற்றும் சட்டமன்றம் சொந்தமாகி விடும்.