அடிப்படைவாதம் - உள்ளது ... மத அடிப்படைவாதம்: சாரம்

அடிப்படைவாதம் - கட்டுப்பாடான கிறித்துவம் இன் போக்குகள் ஒன்றாகும். சிறந்த தற்போதைய வைதீகத்தன்மை புரிந்து கொள்ள எந்த போக்குகள் கவனம் செலுத்த முக்கியம் மற்றும் போக்குகள் அதற்குள்ளாக உள்ளன. நாம் பழமைவாத தேவாலய நாங்கள் தனித்துவிடப்படுவதை முடியும் மூன்று அடிப்படை குழுக்கள், கருத்தில் - அடிப்படைவாதம், traditionalism மற்றும் தாராளவாதம் உள்ளது. உண்மையில், அத்தகைய குழுக்கள் ஒவ்வொரு இயக்கத்தில் மற்றும் ஒவ்வொரு கிரிஸ்துவர் ஆகாததாகும் வேறுபடுத்த முடியும். ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் ஒவ்வொரு அதன் சொந்த உள் பண்புகள் இந்தக் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வானது செயல்படுத்த அதன் சொந்த வழிகளில் உள்ளது.

மத அடிப்படைவாதம் என்ன

முதல் ஓட்டம் குறிப்பிடும். அடிப்படைவாதம் - எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, முதலில், பாரம்பரியம் முக்கியத்துவம், கடந்த முக்கியத்துவம் காட்டுகின்றன என்று ஒரு இயக்கமாகும். அது மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் மாறாக ஒரு நபர் விட, அதன் வாதம் என்று சமூகம். அதன் மதிப்புகள், வளர்ச்சி போக்குகள், நலன்களுடன் முன்னணியில் சமூகத்தின் மணிக்கு. இந்த அனைத்து மதிப்புகள் மற்றும் தனிப்பட்ட நலன்களை விட முக்கியமானது.

கடந்த மரபுகளுக்கும், அத்துடன் ஒரு முழு சமூகத்தின் அதன் கவனத்தில் கொண்டு அடிப்படைவாதம், நெருக்கடி காலத்திற்கு மிக சாதாரணமான ஒன்று. ஒரு நெருக்கடி ஏற்படும் போது, மக்கள் ஒரு அடித்தளத்தை ஒருவித பரஸ்பரத்தன்மையற்றது unhesitating ஏதாவது வாழ்க்கையை மாற்ற முடியும் தேடும்.

பழமைவாதத்தில் அடிப்படைவாதம் வடிவில். பழமைவாத அடிப்படைவாதம்

அடிப்படைவாதம் - அது வெவ்வேறு வடிவங்களில் வெளிப்படுவதாக முடியும் முடிந்துவிட்டது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் அடிப்படை கருதுகின்றனர். முதல் வடிவம் - இந்த பாதுகாப்பு சம்பிரதாயம் அனுபவிக்கும் அழைக்க முடியும் என்ன. ஒரு குறிப்பிட்ட கிரிஸ்துவர் உலகம் சம்பிரதாயம் இந்த உணர்வு. அது புரட்சிக்கு முந்தைய, தேவாலயத்தின் சிறந்த மாநில ஒரு வகையான இருந்தது புரிதல். மற்றும் எங்கள் பணி - முடிந்தளவு முழுமையாக நாம் என்ன வைக்க.

அத்தகைய பாதுகாப்பு இயக்கத்தின் ஆதரவாளர்கள் இவ்வளவு அல்ல. எனினும், சம்பிரதாயம் ஆர்வமுள்ள மக்கள் மத்தியில் செல்வாக்கு மிகுந்த போதும். அதன் குறைகளை உள்ளது - அங்கே தெளிவாக நம்பிக்கை மற்றும் கலாச்சாரம் இடையே, தேவாலயத்தில் பாரம்பரியம் இடையே எல்லைகளை தெளிவற்ற நிலையில் உள்ளது. அது முடிவடைகிறது அது பாதுகாப்பு காவலர்கள், மிகவும் கடினம் வரும் போது கிறித்துவம் கலாச்சாரம் தொடங்குகிறது எங்கே, வரி போடுவது. ஒவ்வொரு Renovationist போக்குகளுக்கு பாதுகாப்பு சம்பிரதாயம் ஏற்பட்ட எதிர்மறையான அணுகுமுறை ஆதரவாளர்கள் பதிலாக பழைய திருச்சபையின் ரஷியன் மொழி நுழைய, பொது வழிபாட்டு சீர்திருத்த முயற்சிக்கிறது. ஒவ்வொரு தாராளவாத இயக்கம், அவர்கள் எதிர்மறை மற்றும் கூட முரட்டுத்தனமாக இருக்கும்.

தேசியவாத வைதீகத்தன்மை

மத அடிப்படைவாதம் வேறு வடிவம் உள்ளது. இதுவரை தங்கள் சொந்த நம்பிக்கை இருந்து அடிப்படைவாத போக்குகள் இன்னும் தெளிவான வெளிப்பாடாக, இருப்பினும் பழமைவாதத்தில் செழித்தோங்கிய, ஒரு தேசியவாத வைதீகத்தன்மை அழைக்க முடியும் என்ன.

கிறித்துவம் நெருக்கமாக தேசியவாதத்தின் மூலமும் தேசிய அடையாள ஒரு வகையான பல செயல்களுக்கான தொடர்புடையதாக உள்ளது. இங்கு முக்கிய பங்கு ரஷியன் மக்கள் சிறப்பு பணி பிரதிநிதித்துவம் நடித்தார். உள்ள ரஷியன் சம்பிரதாயம் சில சிறப்பு உலகளாவிய பணி மற்றும் அது. மேலும், ஒருவேளை, எனவே அங்கு வழக்கமான முறையில் இவை பாவம் மற்றும் நீதியின் சில கருத்துக்களை கொடுக்கப்பட்ட எந்த கவனத்தை உள்ளது. பாவம் ஏனெனில் - இது மற்றவர்கள் உள்ளன என்று, கூறப்படுகிறது. ஆனால் ரஷியன் பழமைவாதத்தில் அனைத்து நன்றாக மற்றும் சரியாக அது இருக்க வேண்டும் என.

தேசியவாத வைதீகத்தன்மை பற்றிய பொதுவான அறிகுறிகளாவன

தேசியவாத வைதீகத்தன்மை மிகவும் பொதுவான mythologizing வரலாறாக உள்ளது. இந்த நாங்கள் ரஸ் பெரிதாக்குவது ஏனெனில், நாங்கள் ரஷியன் சம்பிரதாயம் பெரிதாக்குவது உள்ளது. அது தற்போதைய மாநில மட்டுமே உள்ளது - வரலாறு குறிப்பாக பெரிய இருக்க வேண்டும். அது வரலாற்றின் mythologizing வரும் போது, பெரும்பாலான புராணமயமாக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் வலுவான அரசியல்வாதிகள் உள்ளன.

இங்கே பல ஒரு துறவி Ioanna Groznogo, நிக்கோலஸ் II புனித ஒரு சிறப்பு கவனம் உள்ளது கருத்தில், இங்கே பல, எந்த குறிப்பிட்ட தேவாலயத்தில் பங்கு Iosifa Stalina பற்றி பேச Chapaev போன்ற அசாதாரண புகழ்பெற்ற நாயகன்களான. தேசியவாத வைதீகத்தன்மை குறிப்பாக பல்வேறு சகோதர அமைப்புக்களுடன், கோசக் அமைப்புக்கள் மற்றும் மன்னர் ஆட்சிக்கான இயக்கமும் வடிவில் உச்சரிக்கப்படுகிறது.

இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதம்

பரவல் இஸ்லாமியம் மற்றும் சமூகத்தின் முக்கியப் பங்கு வகித்ததால் அளவிற்கு பற்றி பேச அர்த்தமற்றதாக இருக்கும். அதன்படி, புள்ளியியல் வசூலிக்கவும் இஸ்லாமியம் மூன்று முறை உலக நடைபெறுகிறது போதிக்க யார் மக்களின் எண்ணிக்கை. தரையில் இன்னும் கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் உள்ளன. ஆகையால், அந்த அடிப்படைவாதம் வார்த்தைகள் - அது பழமைவாத மட்டுமே முற்றிலும் உண்மையாக இருக்க முடியாது.

ஆரம்பத்தில், இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதம் மட்டும் எந்த வெளியே செல்வாக்கிலிருந்து இஸ்லாமியம் சுத்திகரிக்கப்பட்ட ஒரு முயற்சியாக ஆகக் கருதப்பட்டது. இன்றுவரை, இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதம் குறிப்பிடும், நாம் மாநில கொள்கையில் மதம் பெருகிய முறையில் சராசரி செயலில் தலையீடு உள்ளன. அது நிச்சயமாக, இஸ்லாமிய நாடுகளின் அரசியல் மற்றும் சமூக அமைப்புமுறை ஆகிய இரண்டையும் ஒரு மாற்றம் வழிவகுக்கிறது உள்ளது. முதன்மையாக, இந்த ஒட்டு மொத்த நடத்தை மற்றும் தனிநபரின் மதிப்புகள், ஆனால் சமூகத்தின் மட்டுமே நிறுவ சில தார்மீக விதிகள் மற்றும் மத நூலில் காரணமாக உள்ளது.

சமீப ஆண்டுகளில், போன்ற அடிப்படைவாதம் மற்றும் தீவிரவாதம் கருத்துக்கள் ஒன்றாக எல்லாம் அதிகமாக. எனினும், இந்த முற்றிலும் தவறானது. இஸ்லாமிய தீவிரவாதம் பற்றி பேசிய இஸ்லாமியம் என்ற பிரசங்கத்திலும் பின்னால் மட்டும் மறைக்க உண்மை முஸ்லீம் விசுவாசிகளுடன் எதுவும் மக்களின் ஈடுபடுத்திக் கொள்வது.

பழமைவாத தாராளவாதம்

ஆச்சாரமான குறிப்பிட, நவீன அடிப்படைவாதம் என்ன இல்லை பற்றி பேசுகையில் தாராளவாதம். தாராளவாதம், அவர்களின் இயல்பில் உள்ள அடிப்படையில், ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இயக்கம் தொடர்புடைய முடியாது. அது நெருக்கமாக ஏதாவது மாற்ற முயற்சிகளுடன், சுதந்திரம் இணைக்கப்படுகிறது. எனவே அங்கு ஒரு தாராளவாத பிரதிநிதி நடப்பில் உள்ளவை அரிதாக உள்ளது.

தாராளவாதம் - அது மாறாக தத்துவம் ஒரு வகையான, ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறை, ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கட்டமைப்புடன் ஒப்பிடும் போது உள்ளது. இறையியல் தாராளவாதம் நெருக்கமாக கிறித்துவம் நிச்சயமான அடிப்படை கொள்கைகளில் மறுப்பு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷ்யாவில் மீண்டும் மீண்டும் சீர்த்திருத்தத்துக்குக் முயற்சித்துள்ளனர். பழமைவாத தேவாலய மற்றும் கட்டுப்பாடான சேவை சீரமைக்க முயற்சி மக்கள், Renovators அழைப்பு விடுத்தார்.

பழமைவாத traditionalism

பழமைவாத traditionalism முதல் வெளிப்பாடாக - என்ன சில நேரங்களில் எனப்படுகிறது "இறையியல் பாரிஸ்." இது மிகவும் நெருக்கமாக ரஷியன் இடம்பெயர்வு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆர்த்தோடாக்ஸ் சர்ச்சின் வெளிநாட்டில் இருந்த போது, இறையியல் நிறுவனங்கள், இறையியல் கல்லூரிக்குள் அங்கு நிறுவப்பட்டன. அவர் ஒரு கிரிஸ்துவர் இறையியல், உரையாடலில் ஈடுபட முடியும் மேற்கத்திய உலகம் முகத்தில் வக்காலத்துகளாலும் ஒரு வகையான திறன் உருவாக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார். பழமைவாத traditionalism ஆதரவாளர்கள் கிறித்துவம் வாழ்நாளின் முதல் புத்தாயிரம் திரும்ப மற்றும் அவரது கருத்துக்கள் போதிக்க.

இந்த கிரிஸ்துவர் அடிப்படைவாதம், traditionalism மற்றும் தாராளவாதம் வெளிப்படுத்துகிறது அடிப்படை நியதிகள் உள்ளன.