உயர் மற்றும் குறைந்த தேவை. குறைந்த மனித தேவைகளை என்ன சமூக பங்கு செய்ய?

ஸ்பீடு இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சி நோக்கம் நிலைகளைப் பொறுத்து ஒரு நபருக்கு வெளிப்படுவதே இது உடலின் தேவைகளை, ஒரு மாநிலமாகும்.

வகைப்பாடு தேவைகள்

உளவியல் அறிவியல் குறைந்த மற்றும் அதிக ஆர்டர் தேவைகளை குறிப்பிட கருதப்படுகிறது. இந்த வழக்கில், இயல்பு மனித தேவைகளை இரண்டாவது வகை தோற்றம், ஒரு விதி என்று, முதல் விலக்க முடியாது என்று போன்ற உள்ளது.

அதனால், எடுத்துக்காட்டாக, பி ஸ்கிராப் தேவைகளை இரண்டு குழுக்கள் சிகிச்சை:

• அடிப்படை,
• வழித்தோன்றல் நிதிக் கருவிகளாகும்.

முதல் குழு பொருள் நிலைகள் மற்றும் முக்கிய நிதி, அத்துடன் அறிவாற்றல், தொடர்பு மற்றும் ஓய்வு நேர நடவடிக்கைகள் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார். வழிபொருட்களும் தேவைகள் தகவல், தார்மீக, அழகியல் மற்றும் பிற விழுகின்றனர்.

உள்ளே திரும்பு, வி.ஜி. Aseev, உயர்-வரிசை தேவைகளை வகைப்படுத்தும் பின்வரும் வகைகள் உள்ளன:

• உழைப்பு,
• படைப்பு
• தொடர்பு (இவர்களும் தி தேவைக்கான தொடர்பு)
• அழகியல்,
• தார்மீக,
• அறிவாற்றல்.

உள்நோக்கம் மாஸ்லொவ் கோட்பாடு

உளவியல் அறிவியல் மிகவும் நன்கு அறியப்பட்ட அமெரிக்க உளவியலாளர் ஆபிரகாம் மாஸ்லொவ் (அதாவது. என் தேவைகளை படிநிலை கருதப்படுகிறது மாஸ்லொவ்'வின், 1954). ஆசிரியர் ஐந்து முக்கிய நிலைகளில் அடையாளம் - உயர் மற்றும் குறைந்த தேவைகளை:

• உடலியல் (உண்ணுதல், தூக்க முதலியன),
• பாதுகாப்பு தேவை,
• காதல் மற்றும் சொந்தமான தேவை,
• அங்கீகாரம் மற்றும் மரியாதையை தேவை,
• சுய வெளிப்பாடு தேவை.

மேலும், சில ஆதாரங்கள், இந்த படிநிலையில் மேலும் விரிவான வடிவில் குறிப்பிடப்படுகின்றன: 4 வது மற்றும் 5 வது நிலைகளில் கூட மனநல மற்றும் வெளியே நிற்க இடையே அழகியல் தேவைகளை.

முதன்மை, குறைந்த மனிதத்தேவைகளும் பிறக்கும் போது ஏற்கனவே வெளிப்படையாகத் தெரிகின்றன. உயர் படிப்படியாக தனிப்பட்ட ஆளுமை உருவாக்கத்தின் போது முதன்மை திருப்தி நிறுவனத்தை உருவாக்கினார். மாஸ்லொவ் உருவாக்கம் தேவைகளை கட்டமைப்பு மற்றும் நடைமுறை வளர்ச்சி கலாச்சார நிலைமைகள் சார்ந்து இல்லை என்று நம்பப்படுகிறது.

சமுதாயத்தில் குறைந்த தேவைகளை பங்கு

கலாச்சார வேறுபாடுகள், மாஸ்லொவ் படி, தங்களை உருவாக்கம் ஏற்பட்டு வகைகளைப் பற்றி மனித தேவைகளை உருவாக்கம், ஏதோ வரிசை பாதிக்காது என்றால் நாம் தேவைகளை சொல்ல முடியாது. இது அதிக தேவைகள் பற்றி அல்ல, ஆனால் குறைந்த கூட. என்ன சமூக பங்கு குறைந்த தேவை முன்னெடுக்க?

பூர்த்தி செய்யப்படாத தேவை அவரை அதன் திருப்தி வாய்ப்புகளை பார்க்க கட்டாயப்படுத்தி, தனிநபரின் செயல்பாட்டை தூண்டும். எனவே, ஒரு நபர் பசி எடுத்தாலும், அதை அவர் நடவடிக்கை உணவு பெற எடுக்கும் (உடலியல் தேவைகள்). உதாரணமாக, பல மளிகை கடைக்கு சென்று அல்லது கஃபே, உணவகம் சென்று. டி எப்படி இந்த சமூகத்தின் வளர்ச்சி பாதிக்கும்? சில உணவுகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலமும், தனிப்பட்ட இதனால் பொது சந்தையில் அவற்றை அதிகரித்து வரும் தேவையை. நாங்கள் உணவு சாத்தியமான நுகர்வோர் யார் சமூகத்தில் தனிநபர்களின் எண் மூலம் இந்தச் செயல்பாட்டை பெருக்கக் தேவை முழு அளவில் கிடைக்கும்.

இவ்வாறு, சமூக குறைந்த தேவையின் பங்கே என்ன பற்றி கேள்வி பதில், நாம் அனைவரும் சமூக-பொருளாதார செயல்பாடு முதல் கவனிக்க. அதாவது, பாதுகாப்பு - அது மற்ற அடிப்படை மனித தேவைகளை கட்டமைப்பில் அமைப்பை ஏற்படுத்த இயலும். உதாரணமாக, சிகிச்சை செலுத்தும் போது அல்லது காப்பீடு வைப்பது போது.

மறுபுறம், பாதுகாப்பு தேவை வழிநடத்தும், ஒரு நபர் ஒரு தேர்வு அரசியல் தேர்தல்களில் குறிப்பிட்ட வேட்பாளரை ஆதரவாக செய்ய முடியும். உதாரணமாக, ஒரு வேட்பாளர் குறைந்த தேவை என்ன சமூக பங்கு கேள்வி பரிசீலித்து, குடிமக்கள் அல்லது இந்த வழக்கில் குற்றம் மற்றும் பல எதிரான போராட்டத்தில் .. கூடுதல் நிதி ஒதுக்கீடு திட்டங்களை சில வகைகளில் சில நன்மைகள் உறுதியளித்தால், நாம் சமூக மற்றும் அரசியல் செயல்பாடுகள் மற்றும் பற்றி பேச முடியும் டி. ஈ.

"கலாச்சார" உருமாற்றம் தேவைகளை

இதையொட்டி, பிரிட்டிஷ் மாந்தவியலாளர் பி மாலினோவ்ஸ்கி சமூகத்தின் தனிப்பட்ட உயிரியல் தேவைகளை ஒரு "கலாச்சார" பதில்களைத் உருவாக்குகிறது உருவாக்கிய யோசனை உருவாக்கிக். என்ன சமூக பங்கு இந்த கொள்கையின்படி, குறைந்த தேவை செய்ய? மனித நடவடிக்கையின் முக்கிய உந்து சக்தியாக, அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் சமூக வளர்ச்சி ஆதாரங்கள் ஆக.

மாலினோவ்ஸ்கி டி. என் வேறுபடுத்துகிறது வரையறுக்கப்பட்ட ( "கலாச்சார") நடவடிக்கைகள் இவை கருவியாக பண்பாட்டுக் குழுமமும் (தவிர்க்க இயலாத): கற்பித்தல், சட்டம், வளர்ச்சி, காதல், முதலியன அவர்கள் எப்படியோ சமுதாயத்தில் உயிரியல் தேவைகளை உணர்தல் ஆதாரமாக மாறுகிறார்கள் உள்ளன .. போன்ற குடும்பம், கல்வி, - சமூக நிறுவனங்கள் கொடுக்கப்பட்ட வழக்கில் ஒரு முக்கிய பங்கு சமூகக் கட்டுப்பாடு, பொருளாதாரம், நம்பிக்கை அமைப்பு, மற்றும் பலர்.

அமெரிக்க நேரமும் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட பிரத்யேக பண்பாட்டு மாற்றம் மூலம் சமுதாயத்தில் நடைபெறும் வேண்டும் என்ற கருத்தை உருவாகிறது. இந்த செயல்முறை மூல பாரம்பரியமாக உள்ளது.

இவ்வாறு, பண்பாடு, மாலினோவ்ஸ்கி கோட்பாடு படி ஒரு உண்மையான மற்றும் ஆன்மீக அமைப்பாக அதன் இருப்பை உறுதி செயல்படுகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட அவரது உயிரியல் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கு பங்களிக்க முடியும். மறுபுறம், கலாச்சாரம் தன்னை ஒரு தனிநபரின் வளர்ச்சி இந்த தேவைப்பாடுகளின் தாக்கத்தை விளைவாக உள்ளது. அதன்படி, உயிரியல் தேவைகள் மற்றும் கலாச்சாரம் தொடர்பு பற்றிக் குறிப்பிடும் பொழுது நாம் செயல்முறை இரண்டு தலை இயற்கை கொண்டாடுகின்றனர்.