கிரிஸ்துவர் கலை: சின்னங்கள் மற்றும் மொசைக்ஸ். கலை கிறித்துவம் பங்கு

ஏனெனில் அதன் தொடக்கத்திலிருந்து ஒரு பெரிய பல சின்னங்கள் ஒரு மதக் கருவைக் மீது எழுதப்பட்டன, அத்துடன் மொசைக்ஸ் கிரிஸ்துவர் கலை, ஒரு முக்கிய பங்கு வகித்தது. கிறித்துவம் வரலாற்றில் அதே நேரத்தில் அது மூன்று உலக மதங்கள் ஒன்றாகும் இடத்தில், இரு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக உள்ளது. அது ஒரு பெரிய உலகம் முழுவதும் தேவாலயங்கள் மற்றும் கோவில்களில் எண்ணற்ற உருவாக்க அனைத்து இந்த நேரத்தில், ஒரு நபரின் உலக பாதிப்பை ஏற்படுத்தியது. தங்கள் அலங்காரம் பல பெரிய கலைஞர்களுடன் இணைந்து பணிபுரிந்துகொண்டிருந்தபோதே எனவே நீங்கள் பாதுகாப்பாக மதம் மற்றும் கலை மிகவும் ஒன்றுடன் ஒன்று பிணைந்து இருக்கிறது சொல்ல முடியும்.

மேற்கத்திய கலை

உண்மையில், கிறித்துவம் பரவுவதை கிழக்கு மற்றும் மேற்கு பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் நடந்தது, எனவே கலையில் சில வேறுபாடுகள் இருந்தன. உதாரணமாக, கிறித்துவம் மேற்கு ஐரோப்பாவில் சின்னங்கள் மற்றும் மொசைக்ஸ் கலையில் இருக்கிறார், கலைஞர்கள் அங்கு தங்கள் படைப்புகள் உண்மைத்தன்மையை அதிகபட்சமாக பட்டம் கொடுக்க முன்னுரிமை மிகவும் யதார்த்தமான இருந்தது.

இத்தகைய உண்மையை வழிவகுத்த கலை முற்றிலும் புதிய வகையான - கலை நோவா. ஓவியர்கள் ஸ்தோத்திர கதை பற்றி பேசினார் ஏனெனில், அனைத்து துல்லியமாக காட்ட முயற்சி கூட சிறிய விவரங்கள், அது உண்மையை வகைப்படுத்தப்படும் ஐகான் படிப்படியாக ஒரு முழு படத்தை மாறிவிட்டது என்று, ஆனால் ஒரு மதக் கருவைக் கொண்டு உள்ளது.

கலை நோவா மற்றும் ஜேன் வான் Eyck

கலை கூட சின்னங்கள் மற்றும் மொசைக்ஸ் எழுதும் உள்ளுணர்வு மற்றும் மத-மாய அளிப்பதை மாறிவிட்டது எங்கே கிழக்கு ஐரோப்பா, ஒரு புதிய கலை தொட்டது. இத்தகைய 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நெதர்லாந்து இது நிலவியது. மதம் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று ஒரு படம் சித்தரிக்க முடிவு யார் முதல் ஓவியர் ஜேன் வான் Eyck இருந்தது - அவர் உருவாக்கிய Arnolfini ஒரு சித்திரம்.

உண்மையில், அது மக்கள் முதல் எந்த மத மேலோட்டங்களும் இல்லாமல் அவர்களுக்கு அன்றாட சூழலில் காட்டப்பட்டது ஏனெனில், அந்த நேரத்தில் ஒரு சாதனையாக இருந்தது. அந்த நேரத்தில் போன்ற மதம் மற்றும் கலை கருத்துக்கள் பிரிப்பது வரை, அது சாத்தியமற்றது. இருப்பினும், நீங்கள் படத்தில் நீங்கள் பார்க்கும் எழுத்துக்கள் பார்த்தால், அது சாத்தியம் உள்துறை ஒவ்வொரு விரிவாக பரிசுத்த ஆவியின் முன்னிலையில் கண்காணிக்க வேண்டும். உதாரணமாக, மெழுகுவர்த்திகள் சரவிளக்கின் நாள் ஏற்றி வந்தது மீது, ஒரே ஒரு - அது Arnolfini நியூலிவெட்ஸ் அறையில் அதன் மாய, மர்மமான முன்னிலையில் ஆதாரங்களாகும்.

சின்னங்கள் மற்றும் மொசைக்ஸ் உள்ள சிம்பாலிசம்

கலைகளில் கிறித்துவம் பங்கு உண்மையில் அது கடந்த பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு முழு கலாச்சாரம் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு சாதாரண மனிதன் உலகப் பார்வையை பாதிப்பை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது, குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டுள்ளன முடியாது. இந்த வழக்கில், எழுதும் பாணி சின்னங்கள் மற்றும் மொசைக்ஸ் ஓரளவு தனித்தன்மை, மற்றும் அனைத்து விவரங்களையும் உளவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பண்புகள் பற்றிய கருத்தில் இல்லை என்றால் நடந்திருக்க முடியாது புரிந்து கொள்ள.

அது முதன்மையாக பார்வையாளர்களை தீவிரமாக அது உணர்வார்கள் என்று உறுதி கருதப்படுகிறது ஏனெனில் சிம்பாலிசம், பல அடுக்காக மற்றும் அடிக்கடி புரிந்து கொள்ள மிகவும் கடினம். உருவ - கிரிஸ்துவர் கலை - முற்றிலும் அவர்கள் ஒரு உள்ளுணர்வு அளவில் புரிந்துகொள்ள வேண்டும், அர்த்தப்படுத்திக் கொள்வது எளிதாக இருக்கும் குறியீடுகள், நிறப்பி உள்ளது.

சின்னங்கள் கண்டறிகையில்

உண்மையில், நாங்கள் வழக்கமான விஷயம் கருத்தில் என்றால் குறியீட்டு தன்னை "காணப்படுகின்றார்" எங்களை இருக்கும். எந்த வழக்கில், நீங்கள் அனைத்து கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் கிரிஸ்துவர் குறியீடுகள், இடைக்காலத்தில் கலையில் அரசாண்ட அத்துடன் நியதிகள். அவர்கள் அவரது ஆழ் நபரின் உணர்வுகளை மற்றும் வேண்டுகோள் விடுத்தார், மற்றும் காரணம் இல்லை. ஒரே குறியீட்டால் மதிப்புகள் இருக்கலாம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது ஒரு சில, பின்னர், ஐகான் தெரிவு செய்யப்பட வேண்டும் பரிசீலித்து நேரம், இந்த சகாப்தம், பொது ஒழுங்கு பாணி மற்றும் ஆவி முரண்படாது என்று அதே ஒன்றாகும்.

உதாரணமாக, நாம் எண்கள் பற்றி பேச கூட, எண் 7 கச்சிதமாகவும் நடவடிக்கை முழுமை சின்னமாக உள்ளது. அனைத்து பிறகு, ஏழு குறிப்புகள் உள்ளன ஏழு கொடிய பாவங்களை, வாரத்தின் ஏழு நாட்கள் அல்லது ஏழு நல்லொழுக்கங்களை.

சின்னங்கள் மற்றும் மொசைக்ஸ் உள்ள நிறங்கள் பொருள்

நாங்கள் சின்னங்கள் எழுதும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்று வண்ணங்களைப் பற்றி பேசினால், நீல நிற ஆன்மீக ஆடம்பரம், புரியாது மர்மம் மற்றும் ஆழம் வெளிப்பாடு ஒரு சின்னமாக உள்ளது. கோல்டன் நிறம் எப்போதும் அனைத்து துறவிகள் மீது இறங்கிவந்து தெய்வீக மகிமையின் சிறப்புகளை உணர்த்துவதாக உள்ளது. அதனால் தான் தங்கம் நிறம் ஐகான் ஒரு பின்னணி உள்ளது, ஒரு பிரகாசம் அனைத்து அவரை சுற்றி விளக்குகிறது என்று இயேசு, துறவிகள் அல்லது கன்னி மேரி மற்றும் இயேசு அதே ஆடைகளை ஒரு ஒளிவட்டம் இருந்தது. இந்த ஓவியர்கள் படி, புனிதத் தன்மை மிகவும் வெற்றிகரமான வழி அவர்கள் உலக அசைக்க முடியாத நித்திய மதிப்புகள் சேர்ந்தவை என்ற உண்மையை காட்டுகின்றன.

கிறித்துவம் மஞ்சள் நிறம் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாள முக்கியத்துவம் கொடுத்தார் - அது தேவதூதர்கள் உச்ச சக்தி உள்ளது. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்கம் க்கான ஒரு மாற்று என்று கருத்து உள்ளன.

இப்போது கூட, நாம் நிறம் வெள்ளை தூய்மை மற்றும் குற்றமற்ற பிரதிபலிக்கிறது என்று கருத்து உள்ளன. தெய்வீக உல இந்த என்று அழைக்கப்படும் பங்கு இயேசுவின் ஆடைகள் அதனால், மற்றும் முற்றிலும் எந்த ஐகானை அல்லது வெள்ளை சித்தரிக்கும் ஒரு மொசைக் போன்ற எல்லா நீதியான. இது சம்பந்தமாக மிகவும் சொல்லும் உதாரணமாக பாடல் "கடந்த தீர்ப்பு."

வெள்ளை நிறம் முழுமையான எதிர்மறை கருப்பு, எனவே அதன் மதிப்பு மேலும் எதிரானது - அது இறைவன் இருந்து அதிகபட்ச தூரம், நரகத்தில் ஈடுபாட்டை அல்லது கருப்பு சோகம், துக்கம் மற்றும் துயரம் சின்னமாக முடியும்.

ப்ளூ கலைஞர்கள் தூய்மை மற்றும் நீதியின் தெரிவிப்பதற்கு முயற்சித்தார், ஆகவே அது விர்ஜின் நிறம் அழைக்கப்படுகிறது.

ரெட் எப்போதும் சக்தி மற்றும் மிகப்பெரிய சக்தி உள்ள ஒரு நபர் வரைந்தனர். அது வானுலகைச் தலைவர் கருதப்பட்டது யார் வருகிறது போர்வையாக Arhangela Mihaila, அத்துடன் பாம்பு பெற்று வெற்றி பெற்றவர் ஆவார் யார் செயின்ட் ஜார்ஜ், எழுதப்பட்டதாகும் எனவே சிவப்பு, ராஜாவின் நிறம். ஆனால் இது போன்ற ஒரு பாத்திரம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பொருளையே கொண்டிருந்தது, அதனால் கூட வீரமரணம் அல்லது இரத்த பரிகாரம் அர்த்தம்.

பெரும்பாலும் அது இந்த நாள் நித்திய வாழ்க்கை, நித்திய மலர்ந்து ஒரு சின்னமாக ஏனெனில், பச்சை பெயிண்ட் ஒரு ஐகானைக் கண்டறிந்துவிட்டீர்கள். மற்ற விஷயங்களை, அவர் பரிசுத்த ஆவியின் நிறம் காரணம்.

சின்னங்கள் சைகைகள்

அனைத்து கலைஞர்களுக்கும் அவர்களது சைகைகள் சின்னங்கள் மற்றும் மொசைக்ஸ் கதாநாயகர்களாக கவனம் செலுத்தப்படுகின்றன. கிரிஸ்துவர் கலை - இந்த பொருள் விவாதம் நிபுணர்கள் நிறைய நேரம், எனவே பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்று மட்டுமே நிறங்கள், ஆனால் சைகைகள், தங்கள் ஆன்மீக மற்றும் புனித பொருள் பாதிக்கும் நடந்தது.

உதாரணமாக, ஒரு கை அவரது மார்பு அழுத்தும் என்றால், அது எப்போதும் இதயப்பூர்வமான பச்சாத்தாபம் பொருள். அதை தூக்கி என்றால், அது ஒரு அமைதியாக அழைப்பு அல்லது மனந்திரும்பியதாக அழைப்பு இருந்தது. கை பனை திறந்த, இந்த கீழ்படிதலையும் ஒரு விதமான சித்தரிக்கப்படுகிறது, நீட்டி அகற்றி என்றால். ஆயுத கரங்களை நீட்டிய மற்றும் ஒரு சிறிய விடுவிப்பு என்றால், அது உதவி உலகம் ஒரு இரந்து, அல்லது கோரிக்கை ஒரு சைகை இருக்க முடியும்.

இரண்டு கைகளையும் அவளை கன்னங்கள் அழுத்தும் என்றால், அது ஒரு நபர் சஞ்சலத்தையும் கவலையையும் அனுபவிக்கும் வருகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. இத்தகைய சைகைகள் நிச்சயமாக, சில நேரங்களில் மிகவும் கடினமான கூட அனுபவம் வாய்ந்த வல்லுனர்கள் விவரிக்கும் பல உள்ளன மிகவும் பொதுவாக பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால்.

கலை கிறித்துவம் கூட எழுத்துக்கள் சின்னங்கள் கைகளில் சித்தரிக்கப்படுகின்றனர் என்று விஷயங்களை மிகவும் பாதிக்கப்படுகின்றனர். உதாரணமாக, அப்போஸ்தலன் பவுல் அடிக்கடி கையில் நற்செய்தி சித்தரிக்கப்படுகிறார். மிகக்குறைந்த பட்ச அடிக்கடி கடவுளுடைய வார்த்தை உணர்த்துவதாக அவரது கையில் ஒரு வாள் கொண்டு வரைந்தனர். பீட்டர், அவர் தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் கைகளில் சாவிகளை சித்தரிக்கப்பட்டார் என்ற உண்மையை இந்நோயின் அறிகுறிகளாகும். தாவரங்கள் - கலையில் கிறித்துவம் சின்னங்களும் - கூட சுமாராக பொதுவானவை, எனவே தியாகிகள், ஒரு பனை கிளை சித்தரிக்கப்படுகிறார் அது கிங்டம் ஆஃப் ஹெவன் சேர்ந்த ஒரு சின்னமாக ஏனெனில். நபி வழக்கமாக தங்கள் தீர்க்கதரிசனங்கள் கை உருட்டுதல் வைத்து.

மொழி படவுருவைத்

கிறித்துவம் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து கலை நற்செய்தி ஒரு "தொடர்ச்சி" ஆகும். ஐகான் தோன்றும் அனைத்து சைகைகள், பொருள்கள் மற்றும் வண்ணங்கள், அது வெளியேற்றுகிறது ஆற்றல் ஒரு விவரிக்க முடியாத வரம்பில் ஒன்றுபட்டது. இது நாம் கடந்த எஜமானர்களால் அணுகி மனித ஆன்மாவின் ஆழம் ஒரு பார்வை பெற முயற்சி மற்றும் கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை மர்மமான பொருள் யோசியுங்கள் மொழியில் சின்னங்கள், இந்த வகையான. ஆத்மாவின் ஒரு கண்ணாடி, என்று கலைஞர்கள் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன - பண்டைய காலத்தில் இருந்தே அது கண்கள் என்று நம்பப்பட்டது.

அது அவர்களின் பாத்திரங்கள் அதிகமாக உணர்ச்சியுடன் செய்ய அளிக்கப்பட வேண்டும் என்பது அவர்கள் குறிப்பாக கண் அதிகமாக சம்பாதிக்கிறார்கள், முகம் விகிதத்திற்கு மாற்றிக்கொள்ளுதல் உள்ளன. அவர்களின் கருத்துப்படி, இது போன்ற கண்கள் மையமாகக் கொண்டதாக இருக்கலாம் மற்றும் பார்வையாளர்கள் அவர்கள் மேலும் ஆத்மார்த்தமான என்று நினைப்பார்கள்.

ஞானிகள் படத்தை முகத்தில் மாற்றங்கள்

முன்பே 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, Rublevskie காலங்களில், இந்த நடைமுறை நிறுத்தப்பட்டது. ஆனால், கண்கள் கலைஞர்கள் அதனால் பெரிய மற்றும் சோர்வான இல்லை சித்திரிக்கப்பட்டன என்ற உண்மையை போதிலும், அவர்கள் இன்னும் நேரம் மற்றும் கவனத்தை மிகவும் நிறைய பணம். கூடுதலாக, பல்வேறு கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன. உதாரணமாக, Feofan Grek காலியாக கண் துளைகளுக்கு தங்கள் சின்னங்கள் உள்ள ஞானிகள் சித்தரிக்கப்பட்டது, அல்லது வெறுமனே என் கண்களால் மூடப்பட்டது. இந்த வழியில், அவர் ஞானிகள் கண்கள் எப்போதும் உலக ஆகியவற்றின் மீது இல்லை கவனம் செலுத்தி வருகிறது என்று காட்ட முயற்சித்தது, ஆனால் உல சிந்தனையில் செய்ய, உள் பிரார்த்தனை, அவர்கள் தெய்வீக உண்மை உணர தோன்றியது.

சின்னங்கள் மற்றும் மொசைக்ஸ் மீது துறவிகளின் புள்ளிவிவரங்கள்

ஐகான் பார்த்து அனைவரும் இவை காற்றில் மிதக்கும் என ஞானிகள், சில மிக ஒளி பார்த்து என்று தன்னை குறிப்பிட்டார். அவர்கள் பரிசுத்த கணக்கீடு அனைத்துக் மற்றவர்களை விட அடர்த்தி குறைவான பிரதிநிதித்துவம் ஏனெனில் இது போன்ற விளைவு கலைஞர்களின் பெறப்பட்டது, அவர்கள் சிறப்பாக நீட்டிக்கப்பட்டு, நீட்டித்த தங்கள் nemnogosloyno ஈர்த்தது.

ஒரு மாதிரியான நுட்பத்தை தங்கள் அளவினை கடக்க, பார்வையாளர் எடை குறைந்த மற்றும் துறவிகளின் உடற்தகுதி உடல்கள் இல்லாததால் உணர்வை உண்டு பண்ணியது. திட்டமிட்டபடி, இந்த அவர்கள் தரையில் மேலே படல் தோன்றியது என்ற உண்மையை தலைமையிலான, மற்றும் போன்ற மாற்றினார் அரசாங்கத்துடன் நேரடியான வெளிப்பாடு, அத்துடன் ஆன்மீக இருக்க வேண்டும்.

ஐகான் மற்றும் அதன் பொருள் பின்னணி

படம் மையப் பகுதியில் எப்போதும் ஒரு மனிதன், மற்றும் அவரை பின்னால் காட்டுகிறது என்று ஒரு முக்கியமான பின்னணி உள்ளது என்று போதிலும். ஒரு விதி, கலைஞர்கள் என அதன் மூலம் மர்மம் நீண்ட சிந்தனையில் கலை காதலர்கள் ஊக்குவிக்கும் சில அதன் பொருள் வைக்க முயற்சி, அவர்கள் வெளிப்படுத்த விரும்பினார்.

அடிக்கடி சித்தரிக்கப்பட்டது மலைகள், அறைகள், ஒன்றாக அழகிய இயற்கை கலவை அமைக்க பல்வேறு மரங்கள். நீங்கள் அனைத்து இந்த அர்த்தப்பூர்வமான அவரு என்றால், மலைகள் இறைவன் கடவுள் மனிதன் ஒரு கடினமான மற்றும் இடைவிடாத பாதை பிரதிநிதித்துவம். உண்மையில், தனிப்பட்ட படங்களை மரங்கள் இரண்டாம் முக்கியத்துவம் அளித்தது. ஆனால், இருப்பினும், இது அடிக்கடி சித்தரிக்கப்படுகிறார் ஓக், எப்போதும் நித்திய வாழ்க்கையின் ஒரு சின்னமாக விளங்கின. வைன் மற்றும் பின்னணியில் ஒரு கிண்ணத்தில் இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிகார பலிக்கு அடையாளமாக கருதப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு புறா - பரிசுத்த ஆவியின் ஒரு சின்னம்.

கிறித்துவம் குறியீட்டியலை உருவாக்கம்

பல விசுவாசிகள் கிறித்துவம் இன் புனிதச் புறச்சமயம் அனைத்து சாப்பிடும் குழப்பம் இருந்து உருவாக்கப்பட்டன என்று கூறுகின்றனர். கிரிஸ்துவர் கலையானது எந்த சீருடை வடிவம் பெற முடியவில்லை வருகிறது அதனால் தான். என்றால் அது பல சிறுத் துண்டுகளாக இருந்து உருவாக்கப்பட்டன இது. சில பாத்திரங்கள் இஸ்லாமிய கலை மற்றொரு பேகன் நம்பிக்கையில் இருந்து எடுக்கப்பட்டன. எனவே இப்போது இடைக்கால கும்படி வருகிறது கிழக்கு மற்றும் அளவுருக்கள் மட்டுமே வகைப்படுத்தலாம் மேற்கு ஐரோப்பா, ஆனால் பல மற்றவர்கள். எந்த வழியில் நேரம் நுண்கலை படிப்படியாக முற்றிலும் புதிய ஒன்றாக மாற்றும் பழமையானவற்றின் பாரம்பரியத்தை நிராகரிக்க முடியவில்லை. கோவில் சிலைகள் ஆதாரங்கள் இறையியல் பாரம்பரியம் எப்போதும் நமக்கு இருள் dokonstantinovoy யுகத்தில் வரலாற்றில் இழந்தனர். நேரடியாக இந்த பாரம்பரியம் தொடர்பான முன்மாதிரிகளை, மத்தியில், அவரது அறப்போர் உள்ள கான்ஸ்டான்டினோபிள் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட இழந்து விட்டேன் யார் காரணமில்லாத மீது கிறிஸ்துவின் படத்தை அல்லது Mandylion அழைப்பு விடுத்தார். குறைந்தளவு முக்கியத்துவம் வழி புனித லூக்கா காரணமாக இது எங்கள் லேடி, படத்தை உள்ளது. இந்த படங்களை நம்பகத்தன்மையை இருப்பினும், அவர்கள் வெற்றிகரமாக பல நூற்றாண்டுகளாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஒரு பெரிய கேள்வி, ஆனால். ஒன்றாக கலையில் இந்த கிரிஸ்துவர் எதிர்ப்பு கிறித்துவம் உள்ள - இயேசு மற்றும் கன்னி மேரி கடந்த நூற்றாண்டுகளின் தியாகிகள் பல எழுத்துக்களில் விவரிக்கப்பட்டது போன்ற ஒரு வழியில் சித்தரிக்கப்படுகின்றனர்.