சமூக நலன் என்ன? சமூக தொடர்பு வடிவங்கள்

மனித வாழ்க்கையின் உள்ளடக்கம் மற்றவர்களுடனான உறவுகளால் பெரிதும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இடையிலான தரவுகள், தனிப்பட்ட முறையில் உள்ள உளவியல் சார்ந்த பண்புகள் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் மற்றவற்றுடன், மற்றவர்களிடம் ஒரு நபரின் நேரடியான எதிர்விளைவுகளை உள்ளடக்கி உள்ளனர். இது நேர்மறை அல்லது எதிர்மறையாக இருக்கலாம். ஒரு முக்கிய உளவியலாளர் பணியில் மற்றவர்களிடம் அணுகுமுறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. நபரின் ஆளுமை, அவரது பிரச்சினைகளை ஒரு நேர்மையான ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்தும் இல்லாமல் பயனுள்ள உதவி சாத்தியமில்லை. இது உள்நோக்கு பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க உள்வள ஆதாரங்களின் வளர்ச்சிக்கான உளவியல் ரீதியாக வசதியான சூழ்நிலைகளை வழங்குவதன் அவசியமாகும். . இது சம்பந்தமாக, சமூக நலன்கள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. அவற்றை விரிவாக ஆராய்வோம்.

சொல்லியல்

"சமூக வட்டி" என்ற கருத்தின் ஆசிரியரான ஆஸ்திரிய உளவியலாளர் ஆல்ஃபிரட் அட்லெர் ஆவார். அவர் காலவரையின்றி ஒரு சரியான வரையறையை வழங்க முடியாது. அவர் அதை மனிதனின் உள்ளார்ந்த உணர்வு என்று விவரித்தார். அதே நேரத்தில், அடிலர் அவருக்கு சிகிச்சை அளித்தார். признак психического здоровья. அவரது கருத்தில், சமூக நலன் மனநலத்தின் அடையாளம் ஆகும். அவர் தனிப்பட்ட முறையில் சுற்றுச்சூழலில் ஒருங்கிணைப்பதற்கும் தாழ்வு மனப்பான்மையை இழப்பதற்கும் அடிப்படையாக செயல்படுகிறார்.

சமூகத்தின் சமூக நலன்கள்

மனிதன் தேவைகளை பூர்த்தி செய்யக்கூடிய அனைத்தையும் தெரிந்துகொள்ள முற்படுகிறார். одна из ключевых движущих сил жизнедеятельности любого индивида. சமூக வட்டி எந்தவொரு தனிநபரின் வாழ்க்கையின் முக்கிய உந்துசக்திகளில் ஒன்று. இது நேரடியாக தேவைகளுடன் தொடர்புடையது. தேவைகள் திருப்தியளிக்கும் விஷயத்தில் கவனம் செலுத்துகின்றன, ஒரு குறிப்பிட்ட ஆன்மீக மற்றும் பொருள் நன்மைகள். . இதையொட்டி, மக்களின் சமூக நலன்களை அவர்கள் பெற உதவும் நிலைமைகளுக்கு வழிநடத்தும்.

பிரத்யேகத்தன்மை

சமூக குழுக்களின் நலன்களை ஒருவருக்கொருவர் தனிநபர்களின் சடங்கு ஒரு உறுப்பு முன்னிலையில் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு சங்கத்திற்கும் அதன் சொந்த தேவைகளும் உள்ளன. அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும், பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் திருப்திக்கு சில நிபந்தனைகளை உருவாக்க முனைகின்றனர். неотъемлемый атрибут статуса индивида. குறிப்பிட்ட சமூக வட்டி என்பது தனிநபரின் நிலைப்பாட்டின் ஒரு தனித்துவமான பண்பு ஆகும். கடமைகள் மற்றும் உரிமைகள் போன்ற கருத்துக்களைப் பொறுத்தவரையில் அவர் இருக்கிறார். существуют в объединении, будет зависеть характер его деятельности. அவரது நடவடிக்கைகளின் தன்மை சங்கத்தின் சமூக நலன்களைப் பொறுத்தது. எவ்வாறாயினும், எந்தவொரு விஷயத்திலும், சில தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் பொருள்களை விநியோகிப்பதற்கான வழிமுறைகள், நிறுவனங்கள், விதிமுறைகள் ஆகியவற்றைப் பாதுகாத்தல் அல்லது மாற்றுதல் முக்கியமாக கவனம் செலுத்துகிறது. இந்த தொடர்பில், நாம் வேறுபாடு பற்றி பேச வேண்டும். действительности у каждого индивида различно. ஒவ்வொரு நபருக்கும் சமூக யதார்த்தத்துடன் தொடர்புடைய ஆர்வம் வெளிப்பாடானது வேறுபட்டது. இங்கே நீங்கள் வருமானம், நிலை மற்றும் பணி, கௌரவம், வாய்ப்புகள் ஆகியவற்றின் பல்வேறு நிலைகளோடு ஒப்பிடலாம்.

செயல்படுத்தலின் அம்சங்கள்

கருதப்பட்ட வகை போட்டி, ஒத்துழைப்பு, போராட்டத்தின் எந்தவொரு வெளிப்பாட்டிற்கும் அடிப்படையாக அமைகிறது. устоявшийся институт. வழக்கமான சமூக வட்டி ஒரு நிறுவப்பட்ட நிறுவனம் ஆகும். அவர் விவாதத்திற்கு உட்பட்டவர் அல்ல, அனைவருக்கும் தெரிந்தவர். இதைப் பொறுத்தவரை, அவர் சட்டபூர்வமான நிலையை அடைகிறார். உதாரணமாக, பன்னாட்டு நாடுகளில், பல்வேறு இன குழுக்களின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் கலாச்சாரத்தையும் மொழியையும் பாதுகாப்பதில் அக்கறை காட்டுகிறார்கள். இதை செய்ய, சிறப்பு வகுப்புகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, இதில் பொருத்தமான பயிற்சி நடத்தப்படும் பள்ளிகள். இத்தகைய ஆர்வத்தை மீறுவதற்கான எந்த முயற்சியும், அதன் வெளிப்பாட்டை தடுக்க, சமூக குழு, சமூகம், அரசு ஆகியவற்றின் வாழ்க்கை முறை மீது ஒரு ஆக்கிரமிப்பு என்று கருதப்படுகிறது. இது வரலாற்று அனுபவத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சமூக குழுக்கள் தங்கள் நலன்களை தானாகவே கைவிட்டுவிடாது என்பதை இது காட்டுகிறது. இது தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை பரிசீலனைகள், மனித நேயத்திற்கான முறையீடுகள், மற்ற பக்கங்களின் அல்லது சங்கங்களின் பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதில்லை. மாறாக, ஒவ்வொரு குழுவும் அதன் வட்டி விரிவாக்கத்தில் அடையப்பெற்ற வெற்றியை உறுதிப்படுத்த முற்படுகிறது என்பதை வரலாறு காட்டுகிறது. பெரும்பாலும் இது மற்ற சங்கங்களின் உரிமைகளை மீறுவதால் நிகழ்கிறது.

சமூக நலன்கள் மற்றும் சமூக தொடர்புகளின் வடிவங்கள்

பரஸ்பர உறவுகளின் ஒத்துழைப்பு மற்றும் போட்டித் தன்மை ஆகியவற்றின் அடிப்படையானது. индивидов. தனிநபர்களின் சமூக-பொருளாதார நலன்களை அவை பெரும்பாலும் வெளிப்படுத்துகின்றன. போட்டியுடன் ஒப்பிடுகையில், உதாரணமாக போட்டியிடலாம். ஒத்துழைப்புக்கு ஒத்துழைப்புடன் ஒத்துழைப்புடன் கூட்டுறவு உள்ளது. இது ஒரு வியாபாரத்தில் பங்கேற்பதுடன் தனிநபர்களுக்கிடையேயான குறிப்பிட்ட பரஸ்பர தொடர்புகளிலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. இது வணிக கூட்டாண்மை, அரசியல் சங்கம், நட்பு மற்றும் பல. ஒற்றுமைக்கு ஒத்துழைப்பு, பரஸ்பர ஆதரவு மற்றும் பரஸ்பர உதவியின் வெளிப்பாடாக ஒத்துழைப்பு காணப்படுகிறது. ஒரு முரண்பாடு அல்லது நலன்களின் பொருண்மை இருக்கும்போது போட்டி ஏற்படுகிறது.

ஒத்துழைப்பின் தனித்துவமான அம்சங்கள்

முதலாவதாக, தனிநபர்களின் ஒத்துழைப்பு ஒரு பொதுவான நலன் மற்றும் அதன் பாதுகாப்பு உறுதிப்படுத்த நடவடிக்கைகளை நடைமுறைப்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது. இதன் விளைவாக, பல மக்கள் ஒரே யோசனை, பணிகளை மற்றும் இலக்குகள் மூலம் ஐக்கியப்படுகிறார்கள். இதுதான் சமூக இயக்கங்கள் மற்றும் அரசியல் கட்சிகள் எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகின்றன. அத்தகைய ஒத்துழைப்பு கட்டமைப்பிற்குள், எல்லா கட்சிகளும் ஒரு முடிவை எடுப்பதில் ஆர்வமாக உள்ளனர். அவர்களின் குறிக்கோள்கள் செயல்பாட்டின் விசேஷங்களை தீர்மானிக்கின்றன. பெரும்பாலும், ஒத்துழைப்பு ஒரு சமரசம் அடையும். இந்த விஷயத்தில், பொதுவான நலன்களை உணர்ந்து கொள்ள அவர்கள் தயாராக இருக்கும் எந்த சலுகைகளையும் கட்சிகள் தங்களைத் தீர்மானிக்கின்றன.

போட்டி

இத்தகைய சூழ்நிலையில், மக்கள் தங்கள் சமூக நலன்களைப் பின்தொடர்ந்து, ஒருவருக்கொருவர் எதிர்கொள்ள வேண்டும். இலக்கை அடைய ஒரு பங்கேற்பாளர் மற்றவர்களை விட அதிகமாக முயற்சிக்கிறார். இந்த விஷயத்தில், மற்ற கட்சியின் நலன்களும் தடைகளாக கருதப்படுகின்றன. பெரும்பாலும், போட்டிக்குள் விரோதம், பொறாமை, கோபத்தை எழுப்புகிறது. அவர்களின் வெளிப்பாடலின் வலிமை மோதல் வெளிப்படுத்தப்படும் வடிவத்தை சார்ந்தது.

போட்டி

மேலே விவாதிக்கப்பட்ட தொடர்பு வடிவத்திலிருந்து இது வேறுபடுகின்றது. போட்டியிடும் கட்சியின் நலன்களையும் உரிமையையும் அங்கீகரிப்பது போட்டி. அதே சமயம், அத்தகைய ஒத்துழைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் "எதிரி" என்பது தெரியவில்லை. ஒரு உதாரணமாக விண்ணப்பதாரர்களின் போட்டி. இந்த விஷயத்தில், பல்கலைக்கழகத்தால் வழங்கப்பட்ட இடங்களின் எண்ணிக்கையைவிட வேட்பாளர்கள் அதிகம் இருப்பதால், போட்டி காரணமாக உள்ளது. அதே நேரத்தில், விண்ணப்பதாரர்கள் பொதுவாக ஒருவருக்கொருவர் தெரியாது. அவர்களது நடவடிக்கைகள் அவர்களுடைய திறன்களை அங்கீகரிக்க அனுமதி குழுவைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. போட்டி, எனவே, எதிரி மீது ஒரு நேரடி தாக்கத்தை விட அவர்களின் திறன்கள் மற்றும் திறன்களை ஆர்ப்பாட்டம் ஈடுபடுத்துகிறது. இருப்பினும், இத்தகைய தொடர்புகளுக்கு ஒரு விவகாரம் புறக்கணிக்கப்படும்போது வழக்குகள் உள்ளன. இந்த சூழ்நிலையில், பங்குதாரர்கள் அவர்களை அகற்ற போட்டியாளர்கள் மீது ஒரு நேரடி விளைவைக் கொண்டுள்ளனர். அதே நேரத்தில், போட்டியாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் விருப்பத்தை சுமத்த முயற்சிக்கிறார்கள், தங்கள் கூற்றுக்களை கைவிட்டு, தங்கள் நடத்தை மாற்றிக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள்.

மோதல்கள்

அவர்கள் நீண்ட காலமாக சமூக வாழ்வின் ஒரு பகுதியாக கருதப்படுகின்றனர். மோதலின் சாரம் பற்றிய பிரச்சினையை ஏராளமான ஆசிரியர்கள் விவரித்தனர். உதாரணமாக, Zdravomyslov அத்தகைய மோதல் சமூக உறவுகளில் உண்மையான மற்றும் சாத்தியமான பங்கேற்பாளர்கள் இடையே உறவு ஒரு வடிவம் என்று கூறுகிறார், அதன் நோக்கம் விதிகளை மற்றும் மதிப்புகள், தேவைகள் மற்றும் நலன்களை எதிர்ப்பதன் மூலம் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. பாபாசோவ் ஓரளவு விரிவடைந்த வரையறையை தருகிறார். சமூக மோதல்கள் என்பது முரண்பாடுகளின் ஒரு வரம்புக்குட்பட்ட நிகழ்வாகும் என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார். தனிநபர்களுக்கும் அவர்களது கூட்டாளர்களுக்கும் இடையேயான பல்வேறு வகையான முறைகளில் இது வெளிப்படுகிறது. சமூக, பொருளாதார, ஆன்மீக, அரசியல் நலன்களும், இலக்குகளும், போட்டியிடும் எதிர்ப்பை நீக்குவதும், நடுநிலைப்படுத்துவதும் இந்த மோதலில் கவனம் செலுத்துகிறது. மற்ற கட்சியின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய தடைகளை உருவாக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட வேண்டும். Zaprudsky இன் கருத்தில், மோதல்கள் என்பது ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுத்தி, ஒரு மாற்றமடைந்த சமூக ஒற்றுமைக்கு ஒரு வரலாற்று இயக்கத்தின் சிறப்பு வடிவத்தில் வேறுபடுகின்ற நலன்களின் மோதலின் ஒரு மறைந்த அல்லது தெளிவான நிலை.

கண்டுபிடிப்புகள்

மேலே உள்ள கருத்துக்களை இணைத்து என்ன? பொதுவாக ஒரு பங்கேற்பாளர் சில பொருள் அல்லாத பொருள் மற்றும் பொருள் மதிப்புகள். முதலில், அவர்கள் சக்தி, அதிகாரம், பெருமை, தகவல், பணம். மற்றொரு பொருள் அவர்களுக்கு அல்லது இல்லை, அல்லது அவை, ஆனால் போதுமான அளவிற்கு. இந்த அல்லது பிற பொருட்களின் உடைமை கற்பனையானது மற்றும் பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவரது கற்பனையில் மட்டுமே இருக்க முடியும் என்பது நிச்சயமாகவே சாத்தியமாகும். இருப்பினும், கட்சிகளில் ஒன்று சில மதிப்புகள் முன்னிலையில் கட்டுப்படுத்தப்படுமானால், ஒரு மோதல்கள் எழுகின்றன. தனிநபர்களின் அல்லது அவர்களது கூட்டாளர்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர்பு, பொருந்தாத நலன்களை, அணுகுமுறைகள், காட்சிகள் மற்றும் உயிர் ஆதார வளங்களின் பெரும் எண்ணிக்கையிலான மோதல் ஆகியவற்றின் மோதலுக்கு உள்ளாகிறது.

நன்மை மற்றும் தீங்கு

இலக்கியத்தில் மோதலில் இரண்டு முக்கிய கருத்துக்கள் உள்ளன. சில ஆசிரியர்கள் அதன் எதிர்மறை பக்கத்தை சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர். உண்மையில், நாங்கள் சாதகமான மற்றும் சாதகமற்ற விளைவுகளை பற்றி பேசுகிறோம். அவர்கள் ஒருங்கிணைந்த அல்லது சிதைந்துவிடும். பிந்தைய கசப்பான கசப்பு, சாதாரண கூட்டாண்மை அழிப்புக்கு பங்களிக்கின்றன. அவர்கள் அவசர மற்றும் அவசர பணிகளை தீர்ப்பதில் இருந்து பாடங்களை திசை திருப்ப. ஒருங்கிணைந்த விளைவுகள், மாறாக, ஒத்துழைப்பை வலுப்படுத்த, அவர்களின் நலன்களை ஒரு தெளிவான புரிதல் மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து ஒரு வழிக்கு விரைவான தேடலை பங்களிக்க பங்களிக்கின்றன.

ஆய்வு

நவீன நிலைமைகளில் சமூக உறவுகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், மோதல்களின் வெளிப்பாடாக இருக்கும் ஒரு துறையின் விரிவாக்கம் ஆகும். பல்வேறு காரணிகளால் இது ஏற்படுகிறது. ரஷ்யாவைப் பற்றி பேசுகையில், கோளம் விரிவுபடுத்தப்படுவதற்கான முன்நிபந்தனைகள் பெரும் எண்ணிக்கையிலான சமூகக் குழுக்களுக்கும் பிராந்தியங்களுக்கும் சமூக வாழ்வில் தொடர்புபட்டுள்ளன. பிந்தைய மக்கள் பழங்குடி மக்கள் மற்றும் பழங்குடி இனக்குழுக்களில் குடியேறியவர்களாகவும் ஒற்றுமையாகவும் உள்ளனர். உள்நாட்டு சமூக முரண்பாடுகள் குடியேறுதல், ஒப்புதல், பிராந்திய மற்றும் பிற சிக்கல்களை உருவாக்குகின்றன. வல்லுநர்கள் சுட்டிக்காட்டியபடி, நவீன ரஷ்யாவில் இரண்டு விதமான மறைமுகமான எதிர்ப்பு உள்ளது. முதலாவதாக உற்பத்தி சொத்துக்களின் ஊழியர்களுக்கும் உரிமையாளர்களுக்கும் இடையில் மோதல் உள்ளது. புதிய சந்தை நிலைமைகளுக்கு ஏற்றவாறு தேவைப்படுவதன் மூலம் இது நிர்ணயிக்கப்படுகிறது, இது முந்தைய மாதிரியை நிர்வகிப்பதில் கணிசமாக வேறுபடுகிறது. இரண்டாவது மோதலில் ஒரு ஏழை பெரும்பான்மையும், பணக்கார சிறுபான்மையும் அடங்கும். இந்த மோதலுடன் சமூகத்தின் அடுக்குமயமாக்கலின் விரைவுபடுத்தப்பட்ட செயல்முறை உள்ளது.