தி மோன்க் வைலி (துறவி): வாழ்க்கை மற்றும் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

ஒவ்வொருவருக்கும் கனவு காணும் நிலை இது. அது உண்மையில் உள்ளது. அழிவின் ஆதாரம் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் ஆகும். வாழ்வின் முடிவில், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, மரணம் இனி கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புகிற ஒரு நபரை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

கிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்துவின் ஆடுகளாயிருக்கிறார்கள், அதாவது, எஜமானராகிய தாவீதின் பகைவர்கள், விசுவாசத்துக்கும் பரிசுத்தத்துக்கும் இடையில் கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் நித்திய ஜீவனைக் கொண்டவர்கள். பரிசுத்தவான்கள் மாம்சத்திலிருந்தும் இரத்தத்திலிருந்தும் சாதாரண மக்களாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் பரிபூரண கிறிஸ்தவர்கள், அவர்கள் இரட்சகரின் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட மற்றும் நித்திய கிறிஸ்துவின் பெயரில் சுரண்டப்படுகிறார்கள்.

புனிதர்களின் வாழ்க்கை

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, துறவிகள், தியாகிகள், ஞானிகள் ஆகியோரின் பயன்கள் பதிவு செய்யப்பட்டு பக்தி பக்தர்களால் புனிதமாக பாதுகாக்கப்படுகின்றன. படிப்படியாக, பல புனைவுகள் சேகரிக்கப்பட்டு, இவை பொதுவாக "புனிதர்களின் வாழ்க்கை" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. கட்டுரையில் நாம் வைட்டீ என்ற அற்புதமான துறவியின் வாழ்க்கையை கருதுவோம்.

இந்த புகழ்பெற்ற வைலி (புனிதர்) ஆறாவது நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் வாழ்ந்தார். அவரது சாதனைகள் மட்டுமே நமக்குத் தெரியும் எனத் தெரிந்து கொள்ளும் முன், அதற்கு முன்னர் அல்லது பின்வருபவர்களும், அத்தகைய நடவடிக்கைகளை மீண்டும் செய்யத் துணிந்தனர். ஆனால் ஆவிக்குரிய பரிசுத்தத்தைப் பற்றிய அவருடைய உதாரணம் எந்த நபருக்கும், குறிப்பாக துறவிகளுக்கும் நிறைய கற்றுக்கொடுக்க முடியும்.

தி லைஃப் ஆஃப் செயிண்ட் விட்டலி

எதிர்கால துறவி வைட்டலி, அவரது இளமை நாட்களில் இருந்து, புனித நிலத்திற்கு அருகே காசா நகருக்கு அருகில் உள்ள மோன்க் செரிடா மடாலயத்தில் போராடினார். அறுபது வயதான விட்டலி வரை (ஒரு துறவி) மடாலயத்தின் சுவர்களை விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் அவருடைய வாழ்க்கையை வியத்தகு முறையில் மாற்றினார்.

பழைய வயதில், துறவி மடாலயத்தின் சுவர்களை விட்டுவிட்டு அலெக்ஸாண்ட்ரியா நகரத்தில் குடியேற முடிவு செய்கிறார். அந்த சமயத்தில் அலெக்ஸாண்ட்ரியா ஒரு பெரிய நகரமாக இருந்தது, அவர்கள் சொல்கிறபடி, ஒரு மாநகரமாக இருந்தது, அதன் குடிமக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் சாந்தமாகவும் மனத்தாழ்மையுடனும் வேறுபடவில்லை. அருகிலுள்ள மடாலயங்களின் அருகாமை, மிகவும் தீவிரமான சந்தர்ப்பங்களில், நகரத்திற்குள் நுழைய துறவிகள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டனர், இந்த சாதனையை மிகவும் ஆவிக்குரிய வலுவான துறவிகள் கொண்டிருப்பார்கள், அவர்கள் சோதனையை இழக்க மாட்டார்கள், சோதனையிலிருந்து விலக மாட்டார்கள்.

மற்றும் செயின்ட் விட்டல் தன்னை அவரது இறுதி ஊர்வலத்தில் இந்த நகரத்தின் அனைத்து வேடுவர்களுக்கும் எழுதுகிறார், மற்றும் ஒரு தனியார் அபார்ட்மெண்ட் தன்னை குடியேறினார். காலையில் இருந்து, இந்த துறவி நாள் முதல் நாள் வேலை, மாலை அவர் ஒரு சிறிய உணவு (வாழ்க்கை "பீன்ஸ்"), மற்றும் அலெக்ஸாண்டிரியா பல வேடுதல்களில் ஒன்று கொடுக்கிறார் பணம் மற்ற வாங்கும். அதாவது, அவர் இந்த பெண்ணுடன் ஒரு இரவு வாங்குகிறார். நகரத்தின் வசிப்பவர்கள், இதைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டபோது, அந்த இரவும் பகலும், அவர் அவரை அழைத்தவுடனே, பரிசுத்தவானை அழித்தனர்.

வணக்கம்

பொதுவாக மற்றவர்கள், அவர்கள் தங்களை செய்ய அந்த பாவங்களை பார்க்க, அவர்கள் மிகவும் பாவம் மட்டும் அவர்கள் மகிழ்ச்சி. அலெக்ஸாண்டிரியாவின் மக்கள் தங்களைத் தூரத்திலிருந்தே தூரத்திலிருந்தனர், அநேகர் அவர்களில் பெரும்பாலோர் அன்பின் பூசாரிகளின் சேவைகளைப் பயன்படுத்தினர், ஆனால் அவர்கள் இந்த துறவறையை தங்கள் தூய்மையான வாழ்க்கைக்கு முன்பு தங்கள் மனசாட்சியைக் கடிந்துகொள்வதற்கு மன்னிக்க முடியவில்லை. ஏதோவொரு அபூரணத்தையோ அல்லது துணைவையையோ கவனித்திருந்தால், சபை மற்றும் அதன் மந்திரிகளை மகிழ்ச்சியுடன் குற்றம் சாட்டுகிற நவீன மக்களுக்கு இந்த வழக்கு மிகவும் வெளிப்படையாக உள்ளது.

நகரத்தின் குடிமக்கள் பின்னர் கற்றுக்கொண்டபோது, துறவியான வைட்டலி, ஒரு பரிசுத்த ஆள், வேசிகளுடன் தன்னை பூட்டிக்கொண்டு, துரதிருஷ்டவசமான பெண்களை அவற்றின் அழுக்கு வேலையை மறந்து, தூங்குவதற்கு அல்லது அவருடன் சேர்ந்து இறைவனிடம் வேண்டிக்கொள்வதற்குக் கொடுத்தார். அவர் நேரத்தை செலவழித்தவர்களில் ஒருவரானார், கண்டனம் செய்யவில்லை, குற்றஞ்சாட்டவில்லை, ஆனால் வருந்துவார். பல விபச்சாரிகள் சரியான பாதையில் இருக்கிறார்கள். அவர்களில் சிலர் மனந்திரும்பி, திருமணம் செய்து, குழந்தைகளை பெற்றெடுத்தார்கள், உண்மையுள்ள மனைவிகளாக ஆனார்கள், மற்றவர்கள் மடாலயத்திற்குச் சென்று மரணம் வரை சுத்தமாக வைத்தார்கள்.

கண்டனம் ஒரு பாவம்

இந்த பெண்களுக்கு இரவு முழுவதும் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். ஆனால் கண்டிப்பாக தங்களைப் பற்றி பேசுவதற்கு கண்டிப்பாக அவர்களைத் தடை செய்தார்கள். அவற்றில் ஒவ்வொன்றும் அவர் சத்தியத்தைச் சொல்லவில்லை என்று ஒரு சத்தியம் செய்தார். வலது கையில் என்ன செய்வது என்று இடது கையால் தெரியாது என்று இரட்சகராக இருந்த வார்த்தைகளை மோன்க் வெறுமனே பின்பற்றியது. இரகசியத்தில் செய்யப்பட வேண்டிய நல்ல காரியங்களை கர்த்தர் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார், அதனால் அவர்களால் அவர்கள் மகிமைப்படுத்தப்பட முடியாது. புனித வித்தீ இந்த கட்டளையை முடிவுக்கு கொண்டு வந்தார், அவர் ஒரு இரகசியமாக மட்டுமல்லாமல், பாவம் நிறைந்த மக்களிடமிருந்து அநீதி இழைக்கப்பட்டார். செயிண்ட் விட்டலி (எந்த கட்டுப்பாடான தேவாலயத்தில் இது ஐகான்) கஷ்டம் இருந்து ஒரு நேசித்தேன் ஒரு பாதுகாக்க அல்லது ஒரு பாவி தன்னை பிரார்த்தனை ஒரு வேண்டுகோள் அவரை முகவரிகள் அனைவருக்கும் உதவுகிறது.

நீங்கள் யாரையும் குற்றம் சொல்ல முடியாது என்று அவரது உதாரணம் காட்டுகிறது. மனிதரின் இதயம் கடவுளால் மட்டுமே காணப்படுகிறது, அவர் நியாயாதிபதியாக இருக்கிறார், பிறர் மற்றவர்களுடைய பாவத்தினால் நியாயந்தீர்க்கப்படுகிறார்கள். ஒரு நபர் ஆண்டவருக்கு முன்பாக பாவத்தைச் சுமந்துகொள்வதைக் காட்டிலும் வேறொருவரின் பாவமே ஒன்றுமில்லை.

மிக்க கருணையாளர் யோவானின் செயல்

ரவீந்திரன் தனது சுரண்டலை மறைத்தபோதிலும், அவரை குற்றஞ்சாட்டியவர்களை நியாயப்படுத்தவில்லை அல்லது வெளிப்படையாக அவரை மீட்டார். ஆனால் அந்த நகரத்தில் இன்னும் ஒரு மனிதன் இருந்தான். இது அலெக்ஸாண்டிரியப் பேரரசர் ஜான் மன்னிப்பாளியாக இருந்தார். செயின்ட் வைட்டியின் நடத்தை பற்றிய வதந்திகள் கேட்டபோது, மிகுந்த கருணையுள்ளவர் யோவான் அவர்களை நம்புவதற்கு மறுத்து, முதல் கிறிஸ்தவ சபையிலிருந்த மகா சக்கரவர்த்தியின் மாபெரும் உதாரணத்தை மேற்கோள் காட்டி, சில ஆயர்கள் மற்றும் குருக்கள் எழுதிய கடிதங்களை எரித்தனர், இது மதகுருமார்களை நியாயப்படுத்துவதற்காக அல்ல. மற்றொரு சக்கரவர்த்தி, ஒரு பூசாரி அல்லது ஒரு துறவி தனது சொந்த கண்களால் துறவறையுடன் பார்த்தால், அதை யாரும் பார்க்காதபடி தனது சொந்த ஆடைகளுடன் மூடிவிடுவார்.

பேராசிரியர் இளைஞர் மற்றும் விட்டலி (துறவி)

மோன்க் வைட்டலி, அவரது மரணத்திற்கு ஒரு நாள், ஒரு இளைஞனைச் சந்தித்தார், இழிவான வீட்டிற்குத் தலைமை தாங்கினார். இந்த துணிச்சலான இளைஞன் செயின்ட் வைட்டலிக்குச் சென்று அவரைப் பின்தொடர்ந்தார், அவருடைய கருத்தில், கிறிஸ்துவின் பெயரை அவமானப்படுத்தினார். புனிதமான அமைதியானது அதை எடுத்துக் கொண்டது, ஆனால் அந்த இளைஞன் எல்லா சடங்குகளையும் தனது கூச்சலில் கூட்டிச் செல்வார் என்று ஒரு அறைகூவலைப் பெறுவார் என்று கூறினார்.

அது நடந்தேறியது: துறவி அவரது கையில் வந்து பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கியபோது, அவர் சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு இறந்துவிட்டார், அசுரன் அந்த பையனிடம் வந்து, கன்னத்தில் அடித்துக்கொண்டான், அது விடாரிலிருந்து முகத்தில் ஒரு அறையென்று அறிவித்தார். அந்த இளைஞன், அவன் தரையில் உருட்டிக்கொண்டு, வெறித்தனமாக அலறினான். அவருடைய கூப்பிடுதலுக்கு ஓடினார்கள்; ஓடிவந்து ஓடிவந்து, எல்லாரோடும் பரிசுத்தம்பண்ணினான். அங்கே ஒரு துறவி முழங்கால்படியிட்டு, அவருடைய கையில் ஒரு கல்வெட்டுக் கடிதத்தில், அலெக்ஸாண்டிரியர்கள் ஆண்டவரை நியாயந்தீர்க்கும்வரை நீதிமானை நியாயந்தீர்க்க வரவில்லை என்று சொன்னார்கள்.

துறவறத்தாரைத் தொட்டவுடன் மட்டுமே துரதிர்ஷ்டமான இளைஞன் குணமடைந்தார், அவருடன் பேய்களால் குணமடைந்தார், விபச்சார விவகாரத்தின் இரகசியத்தை மீறிய வேடர்களில் ஒருவர். துறவியின் மர்மத்தை அறிந்த மற்ற பெண்களும் இனி அதைத் தொடர்புகொள்ளவில்லை, துறவிக்குத் தெரிவித்தார்கள், அவருடைய மரியாதையை மீண்டும் அளித்தனர்.

யோவானின் மிகுந்த கிருபையுள்ள நகரத்தின் வழியாக மாபெரும் மரியாதைக்குரிய ஜான் ஒரு துறவியின் எஞ்சியவற்றை எடுத்துச் சென்றார். அவர் முழு நகரத்தாலும் புதைக்கப்பட்டார். செயின்ட் வைட்டலின் நாள் (நினைவு தினம்) மே 5 அன்று கட்டுப்பாடான நாள்காட்டியின்படி கொண்டாடப்படுகிறது.

வைட்டியின் புரவலர்கள்

லத்தீன் மொழியில் விட்டலி என்ற பெயர் "முக்கியமானது". 164 ஆண்டுகளாக ரோமில் வாழ்ந்த பரிசுத்த தியாகி பெலிடாதாவுடனும் அவருடைய சகோதரர்களுடனும், தாயுடனும் கிறிஸ்துவுக்கு நோய்வாய்ப்பட்ட மரண வேதனையை அனுபவித்த ரோமானிய வீரரான வைட்டியைப் பற்றிய புனித தோற்றமளிக்கும் வைட்டலிக்கு கூடுதலாகவும் அறியப்படுகிறது.

ரோமர்களான வைட்டீயா, அலெக்ஸாண்டிரியாவின் புனிதமான நல்வாழ்வு, வைட்டியின் தெய்வீக புனிதர்களாக (எந்த நபர் இந்த பெயருடன் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்), காவலாளியாக நிற்கவும் கடினமான தருணத்தில் வரவும், அவர்களிடம் திரும்புவதற்கு மட்டுமே அவசியம்.

இசையமைப்பாளர் விட்டலா Efremochkin

இசைக் குழுவில், ஒரு இசைக்கலைஞரின் வரலாறு தெரிந்தது, அவர் கடவுளிடம் திரும்பி, அவருக்கு இசை மற்றும் பாடல்களுக்கு எழுதத் தொடங்கினார். உக்ரைன் இசைக்கலைஞரும், இசையமைப்பாளருமான, பாடலாசிரியர், இசையமைப்பாளர் மற்றும் ஏற்பாட்டாளரின் ஆசிரியர் - விட்டலி எஃபெரொமோக்னுடன் இது நடந்தது. அவர் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசித்து, விட்டீ எபிரெமோச்ஸ்கினுக்கு அவருடைய வேலையை அர்ப்பணித்தார். "பரிசுத்த ராஜா" என்பது அவர் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே எழுதிய ஒரு அமைப்பு, ஆனால் அது விசுவாசிகளிடையே பிரபலமானது.