யூதர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர்: அவர்களுக்கு இடையே என்ன வேறுபாடு உள்ளது?

யூதர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர் ... அவர்களுக்கு இடையே வேறுபாடு என்ன? அவர்கள் ஆப்ரஹாமிய சமயங்களின் தொடர்பான தொடர்பான மதங்கள் ஆதரவாளர்கள் ஆவர். ஆனால் உலகின் புரிதலில் பல வேறுபாடுகள் அடிக்கடி ஒரு வெறுப்பின் மற்றும் துன்புறுத்தல் மற்றும் மறுபுறம் வழிவகுத்தது. யூதர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர் இடையிலான உறவுகளில் பதற்றம் பண்டைய காலத்தில் இருந்தே நீடித்து வருகிறது. ஆனால் இன்றைய உலகில், இரண்டு மதங்களையும் சமரசம் வந்து. யூதர்கள் ஆரம்ப கிரிஸ்துவர் துன்பப்படும் எங்களை கவனிக்கலாம். எந்த விரோதம் மற்றும் போர்கள் நூற்றாண்டுகளாக வழிவகுத்தது?

ஆரம்ப காலத்தில் யூதர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர் இடையே உறவுகள்

சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் படி, இயேசு மற்றும் அவரது சீடர்கள் குறுங்குழுவாத இயக்கங்கள் பரிசேயர் சதுசேயர் அருகில் உள்ளது கோட்பாடு, போதித்தார். கிறித்துவம் முதலில் நான் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் பொதுவாக யூத மதத் கருதப்படுகிறது ஏன் இது யூத தனக் இலக்கியத்தில், ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. யூத வாரிசு - அதன்பின், கிறித்துவம் உலகம் முழுவதும் பரவ தொடங்கிய போது, அவர் ஒரு தனி மதம் என அறிவிக்கப்பட்டது.

ஆனால் கூட கிரிஸ்துவர் யூதர்களை ஒரு சுயாதீன தேவாலயத்தில் வருகிறது ஆரம்ப கட்டங்களில் அது மிகவும் நட்பு இல்லை. யூதர்கள் அடிக்கடி நம்பிக்கை நோக்கி துன்புறுத்தல் ரோமன் அதிகாரிகள் தூண்டியது. பின்னர் புதிய ஏற்பாட்டில் யூதர்கள் இயேசு மாவு முழு பொறுப்பு வரைந்துகொண்டதோடு அவர்கள் கிரிஸ்துவர் கொடுமையால் சித்தரிக்கப்படுகின்றது. இந்த யூதர்கள் புதிய மதத்தைப் பின்பற்றுவர்களும் எதிர்மறை மனப்பான்மையில் விளைவிக்கப்பட்டது. பின்னர் அது பல நாடுகளின் எதிர்ப்பு செமிட்டிக் நடவடிக்கைகளை நியாயப்படுத்த பல கிரிஸ்துவர் அடிப்படைவாதிகள் பயன்படுத்தப்படும். இரண்டாம் நூற்றாண்டு கிமு இருந்து தொடங்கி. இ. கிரிஸ்துவர் சமூகங்களில் யூதர்கள் நோக்கி negativistskaya உணர்வுகளை வளர்ந்துகொண்டே இருக்கும்.

நவீன காலங்களில் கிறித்துவம் மற்றும் யூதம்

இரண்டு மதங்கள் இடையே பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு மாபெரும் அடக்குமுறை பெரும்பாலும் மாறிவிடும் இது வடிகட்டிய உறவு, உயிரினம் உருவாகியது. இத்தகைய சம்பவங்கள் குருசேட்ஸ் மற்றும் ஐரோப்பாவில் யூதர்கள் தங்கள் முன்னோடி துன்புறுத்தல், அதே போல் ஹோலோகாஸ்ட், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது நாஜிக்கள் மூலம் வழங்கப்படும் அடங்கும்.

இரண்டு மத இயக்கங்கள் இடையே உறவுகள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் 60 இதை நிறுவுவது தொடங்கியது. பின்னர், கத்தோலிக்க சர்ச் அதிகாரப்பூர்வமாக அணுகுமுறை யூத மக்கள் நோக்கி, பல பிரார்த்தனைகளின் எதிர்ப்பு செமிட்டிக் கூறுகள் நீக்குவது மாற்றப்பட்டது. 1965 இல் வாடிகன் அல்லாத கிரிஸ்துவர் மதங்கள் »திருச்சபையால் (நோஸ்ட்ராவை Aetate) உள்ள உறவு ஒரு பிரகடனத்தை" ஏற்றுக்கொண்டது. அது இயேசு மரணத்தை யூதர்கள் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு பொறுப்பு படமாக்கப்பட்டது மற்றும் அனைத்து யூதர்களுக்கு எதிரான காட்சிகள் கண்டனத்துக்கு உள்ளானது.

போப் ஆறாம் சின்னப்பர் தேவாலயத்தில் நூற்றாண்டுகள் பழைய துன்புறுத்தல் அல்லாத கிரிஸ்துவர் நாடுகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட (யூதர்கள் உட்பட) மன்னிப்பு கேட்டார். அவர்கள் தங்களை யூதர்கள், கிரிஸ்துவர், மற்றும் விசுவாசமான சகோதரி ஆப்ரஹாமிய சமயங்களின் அறிய மாட்டாமல் கருதுகின்றனர். அவர்களில் சிலர் மத நடைமுறைகள் மற்றும் கொள்கை அறிந்தாலும் வேண்டாம், இன்னும் அவர்கள் உலக மக்கள் அனைவருக்கும் மத்தியில் யூதம் அடிப்படைக் கூறுகளை பரவலுக்கான அனுதாபம் உண்டு.

கடவுள் என்பதை யூதர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர் ஒன்றாகும்?

ஒரு தனி மதம் போன்ற கிறித்துவம் யூத மக்களின் சமய மரபில் மற்றும் கோட்பாடு அடிப்படையாக கொண்டது. இயேசுவும் அப்போஸ்தலர்களும் மிக யூதர்கள் மற்றும் யூத பாரம்பரியத்தில் வரை கொண்டுவரப்பட்டன. பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளில்: அறியப்படும், கிரிஸ்துவர் பைபிள் இரண்டு பகுதிகளை கொண்டது. பழைய ஏற்பாட்டில் -, மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் - அது யூத மதம் (யூத புனித நூல்களை தனக்) - அஸ்திவாரம் இயேசு மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்கள் கற்பித்தல் உள்ளது. எனவே, கிரிஸ்துவர் மற்றும் யூதர்கள் இருவரும் தங்களது மத அடிப்படையிலான ஒன்றுதான் என்றாலும் அவர்கள் அதே கடவுள், ஒரே பல்வேறு சடங்குகள் இணங்க வழிபாடு. பைபிளில் மற்றும் தனக் கடவுள் என்னும் பெயரே - ". யெகோவா 'வகைப்படுத்துவதென்பது ரஷியன் மொழிபெயர்க்கலாம் இது கர்த்தர்

கிரிஸ்துவர் வந்த யூதர்கள் வேறுபாடு என்ன? முதலாவதாக, தங்கள் உலகளாவிய கண்ணோட்டங்களை இடையே உள்ள முக்கிய வேறுபாடுகள் கருதுகின்றனர். கிரிஸ்துவர், மூன்று அடிப்படை தத்துவம் உள்ளன:

• அனைத்து மக்கள் அசல் பாவம்.
• இயேசுவின் இரண்டாவது வரும்.
• மனித பாவம் இயேசுவின் மரணம் பரிகார.

இந்த சமயக் கிரிஸ்துவர் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து மனிதகுலத்தை அடிப்படை பிரச்சினைகளை தீர்க்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் யூதர்கள் கொள்கையளவில் கண்டுபிடிக்க இயலாமல் இருந்தல், மற்றும் அவர்களுக்கு இந்த பிரச்சினைகள் இல்லை.

பாவங்களை பல்வேறு மனப்பான்மையில்

முதன்மையாக பாவம் பகுத்துணர்வதில் யூதர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர் இடையே வேறுபாடு. ஒவ்வொரு நபர் அசல் பாவம் பிறக்கிறது மட்டுமே அவருடைய வாழ்நாளில், அவர் அதை மீட்டு என்று கிரிஸ்துவர் நம்புகிறேன். யூதர்கள், மாறாக, அனைவருக்கும் அப்பாவி பிறந்த என்று நம்புகிறேன் மட்டுமே அவர் ஒரு தேர்வு செய்கிறது - பாவஞ்செய்யவுமில்லை பாவம் செய்வதாகும்.

பிராயச்சித்தமாக முறைகள்

காரணமாக பார்வையை வேறுபாடுகள் தோன்றுகிறது பின்வரும் வேறுபாடுகள் - மீட்பு. கிரிஸ்துவர் இயேசு அவனால் பாதிக்கப்பட்ட அனைத்து பாவங்களுக்கு நிவிர்த்தி என்று நம்புகிறேன். விசுவாசியும் தன்னை செய்யப்பட்ட அந்த விஷயங்களை அவர் கடவுளுக்கு முன்பாக தனிப்பட்ட பொறுப்பை தாங்கியுள்ளது. அவர்களை அவர் மீட்டுக் கொள்ளலாம் மட்டும் பூசாரி மட்டுமே பாவங்களை மன்னிக்க அதிகாரம் உணர்வும் கடவுள் என்ற பெயரில் சர்ச் பிரதிநிதிகள், என்பதால், பச்சாதாபம்.

யூதர்கள் மட்டுமே தங்கள் செயல், நடத்தை மூலம் ஒரு நபர் மன்னிப்பு அடைய முடியும் என்று நம்புகிறேன். அவர்கள் பாவங்களை இரண்டு வகையான ஒரு பிரித்து:

• கடவுளுடைய வழிகாட்டல் எதிராக இழைக்கப்பட்ட;
• மற்றொரு நபருக்கு எதிரான குற்றம்.

நிகழ்வில் முதல் மன்னித்து ஒரு யூதர் நேர்மையுடன் வருந்துவதாகக் மற்றும் கடவுள் அவற்றை மனந்திரும்புகிற. ஆனால் இந்த வழக்கில் பாதிரியார்கள், கிரிஸ்துவர் போன்ற முகத்தை எந்த இடைத்தரகர்கள் உள்ளன. மற்ற பாவங்களை - அது ஒரு யூதர் மற்றொரு நபர் எதிராக செய்துக் கொண்டார் என ஒரு குற்றம். இந்த வழக்கில், எல்லாம் வல்ல தங்கள் அதிகாரம் கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் மன்னிப்பு வழங்க முடியாது. யூதர் பிரத்தியேகமாக தங்கள் எரிச்சலுற்ற உரிமைகள் அதை பிச்சை வேண்டும். மற்றொரு நபர் எதிராக குற்றங்களுக்காக மற்றும் பாவங்களை கடவுள் அவமதிப்பு: இவ்வாறு, யூதம் ஒரு குறிப்பிட்ட பொறுப்பை பற்றி கூறுகிறார்.

இயேசு அனைத்து பாவங்களை மன்னிப்பு: ஏனெனில் கருத்து இந்த வேறுபாடுகள் பின்வரும் முரண்பாடுகளின். கிரிஸ்துவர், அவர் யார் மன்னிப்புக் கேட்டு அனைத்து பாவங்களை மன்னிக்க அதிகாரம் உள்ளது. ஆனால் ஒரு கூட யூதர், கடவுள் இயேசு சமன் செய்யலாம் இந்த நடத்தை இன்னமும் அடிப்படையில் உள்ளது சட்டங்களை மீறும். உண்மையில், மேலே குறிப்பிட்டுள்ள, ஒரு யூதர் கடவுள் மற்றொரு நபர் எதிராக நாம் செய்த பாவங்களுக்கான மன்னிப்பு கேட்க முடியாது. அவர் அவர்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய வேண்டும்.

மற்ற உலக மத இயக்கங்கள் உறவு

கிட்டத்தட்ட உலகின் அனைத்து மதங்களும் ஒரு பொதுவான கோட்பாடு கடைபிடிக்கின்றன - ஹெவன் உண்மையான கடவுள் நம்பிக்கை மட்டுமே அந்த மக்கள் நுழைய முடியும். மற்றும் உண்மையில் வேறு ஒரு கடவுள் நம்பிக்கை அந்த இது சரியான இழந்து. சில வழிகளில் இந்த கோட்பாடு கிறித்துவம் பின்பற்றுகிறது. மேலும் விசுவாசமான பிற மதம் மீதான யூதர்கள் அணுகுமுறை. யூத கண்ணோட்டத்தில் இருந்து, பாரடைஸ் மோசே தேவனை பெறப்படும் என்று ஏழு அடிப்படை கட்டளைகளை வைத்துக்கொள்கின்றனர் எந்த மனிதன் பெற முடியும். இந்த கட்டளைகளை உலகளாவிய இருப்பதால், நபர் தோரா நம்பிக்கை இல்லை. இந்த ஏழு கட்டளைகள் ஆகும்:

1. உலக ஒரு கடவுள் உருவாக்கப்பட்டது என நம்பிக்கை.
2. தூஷித்துக்கொண்டேதான் இல்லை.
3. சட்டங்கள் இணங்க.
4. சிலை வழிபாடு செய்ய வேண்டாம்.
5. திருட வேண்டாம்.
6. விபசாரம் செய்யாதே.
7. இல்லை வாழ்க்கை.

இந்த அடிப்படை சட்டங்களுக்கு பின்பற்றுவது மற்ற மதங்களை பிரதிநிதிகள் ஒரு யூதர் இல்லாமல் சொர்க்கம் செல்ல அனுமதிக்கிறது. நாங்கள் பொதுவான வார்த்தைகளில் எடுத்துக்கொண்டால், யூதம் வருகிறது இஸ்லாமியம் மற்றும் கிறித்துவம் போல் ஒன்றே மதங்கள், விசுவாசமாக சொந்தமானது என்று, ஆனால் ஏனெனில் பக்ரைன் மற்றும் உருவ வழிபாடு புறச்சமயம் ஏற்காது.

கடவுள் மனித உறவு என்ன கொள்கைகளை?

மேலும் எல்லாம் வல்ல யூதர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர் தொடர்பு கொள்ள வழிகளில் மாறுபட்ட கருத்துக்கள் உள்ளன. வேறுபாடு என்ன? கிறித்துவம், மதகுருமார்கள் மனிதனுக்கும் இறைவனுக்கும் இடையே மத்தியஸ்தர்களாக தோன்றும். மத குருமார்கள் சிறப்புச் சலுகைகள் மற்றும் மேன்மைமிகு புனிதம் உணர்வும். உதாரணமாக, கிறித்துவம் உள்ள, அங்கு சாதாரண மக்கள் தங்கள் சொந்த நடத்த உரிமை இல்லை என்று பல சடங்குகள் உள்ளன. அவர்களில் நிர்வாகத்தினருக்கு - இது யூத மதத்திலிருந்து பிரிந்து ஒரு முக்கியமான வித்தியாசம் உள்ளது பாதிரியாருடையது விதிவிலக்கான பங்கு தான்.

யூதர்கள் பிரத்தியேகமாக ரப்பி நடைபெறுகிறது போன்ற ஒரு மத விழா, இல்லை. திருமணங்கள், ஈமச்சடங்கில், அல்லது அவசியமில்லை ஒரு பூசாரி முன்னிலையில் மற்ற நிகழ்வுகளின்போது. எந்த யூதர் தேவையான சடங்குகள் செய்ய முடியும். கூட "ரப்பி" என்ற கருத்துதானே ஒரு ஆசிரியர் என்று மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. அந்த யூத சட்டம் விதிகள் தெரியும் யார் பெரிய அனுபவம், உடன் ஒரு மனிதர் தான்.

அதே ஒரு ஒற்றை மீட்பவர் இயேசு கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை பொருந்தும். தேவனுடைய குமாரன் தன்னை மட்டுமே அவர் இறைவன் செய்ய வழிவகுக்கிறது என்று கூறினார். மேலும், அதன் விளைவாக, கிறித்துவம் இயேசுவின் மீது விசுவாசம் மூலமாகத் தான் இறைவனிடம் வருகிறார்கள் முடியும் என்ற உண்மையை அடிப்படையாக கொண்டது. யூதம் வெவ்வேறு இந்த பிரச்சினையை நோக்குகிறது. ஆரம்பத்தில் குறிப்பிட்டபடி, யூதம் கூட இல்லை கவனிக்கிற எந்த நபர், நேரடியாக தம்மை அணுகுவதற்கு.

நன்மைக்கும் தீமைக்கும் பகுத்துணர்வதில் வேறுபாடு

நல்ல மற்றும் தீய முற்றிலும் வேறுபட்ட கருத்து யூதர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர் உள்ளன. வேறுபாடு என்ன? கிறித்துவம் டெவில் இன் சாத்தான் கருத்தாக்கத்தின் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இந்த ஒரு பெரிய, சக்திவாய்ந்த படை தீய மூலாதாரம் மற்றும் பூமியின் அனைத்து நோய்களை உள்ளது. கிறித்துவம், சாத்தான் ஒரு படை எதிர் கடவுள் என வழங்கப்படுகிறது.

இந்த யூதம் அடிப்படை நம்பிக்கைகளை அடுத்த வேறுபாடு உள்ளது - ஒரு ஒற்றை எல்லாம் வல்ல கடவுள் நம்பிக்கை. யூதர்கள் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து கடவுள் விட வேறு எந்த அதிக சக்தி இருக்க முடியாது. அதன்படி, யூதர் தேவனுடைய நல்ல விருப்பத்திற்கு உள்ள பகிராது என்பதை மற்றும் தீய சக்திகளின் சூழ்ச்சிகளில் தீய. அவர் ஒரு வெறும் நடுவராகக் கடவுளால் காண்கிறது நல்ல செயல்களுக்காக அவரை வெகுமதி மற்றும் பாவங்களுக்காக இவர்கள் தண்டிக்கப்பட.

அசல் பாவம் உடனான உறவு

கிறித்துவம் அசலான பாவம் போன்ற ஒரு விஷயம் உள்ளது. முதல் மனித முன்னோர்கள் அவர் சொர்க்கத்தில் விட்டு வெளியேற்றப்பட்டு எந்த ஏதேன் தோட்டத்தில், தேவனுடைய விருப்பத்திற்கு கீழ்ப்படியாமல். இதன் காரணமாக, அனைத்து குழந்தைகளுக்கு ஆரம்பத்தில் பாவப்பட்ட கருதப்படுகிறது. யூதம், இது ஒரு குழந்தை அப்பாவி பிறந்த எளிதாகவும் இந்த உலகில் நல்ல பெற முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. ஒரே தன்னை பாவம் அல்லது நேர்மையாகவும் வாழ தீர்மானிக்கிறது இருப்போம்.

இவ்வுலக வாழ்க்கையையும், உலக ஆறுதல்கள் சார்ந்த மனோபாவங்கள்

மேலும், இவ்வுலக வாழ்க்கை மற்றும் ஆறுதல் பெறுவது என்பது வேறு அணுகுமுறை யூதர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர் உள்ளன. வேறுபாடு என்ன? கிறித்துவம், மனித இருப்பு மிகவும் எதிர்கால நோக்கத்தை அமைதி பொருட்டு ஒரு வாழ்க்கை கருதப்படுகிறது. நிச்சயமாக, யூதர்கள் வர உலக நம்பிக்கை, ஆனால் மனித வாழ்வின் முக்கிய குறிக்கோள் ஏற்கனவே உள்ளதை மேம்படுத்த போடவும்.

இந்தக் கருத்துகளே எளிதாக இரண்டு மதங்களையும் செய்ய ஆசைகள் உலக க்கு தொடர்பாக காணலாம் உடலின் விரும்புகிறான். கிறித்துவம், அவர்கள் ஒரு பொல்லாத சோதனையையும் பாவத்தையும் சமமானதுதான் உள்ளன. மக்கள் அடுத்த உலகில் ஒரே ஒரு தூய ஆன்மா, சலனமும் உட்பட்டது அல்ல பெற முடியும் என்று நம்புகிறேன். எனவே, ஒரு நபர் முடிந்தவரை, ஆன்மீக வளர் வேண்டும் இவ்வாறு உலகியல் விருப்பங்களையும் அலட்சியப்படுத்துவதாக. எனவே, போப் மற்றும் பூசாரிகள், பிரம்மச்சரியத்தை ஒரு சபதம் எடுத்து அதிக புனிதம் அடைவதற்கு உலக இன்பங்களில் நிராகரிக்க.

யூதர்கள் கூட, ஆன்மா அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்று அங்கீகரிக்க, ஆனால் உங்கள் உடல் ஆசைகள் இருந்து முற்றிலும் மறுக்கும் கருதவில்லை. மாறாக, அவர்கள் புனித கடமையாக தங்கள் பூர்த்தி செய்ய. எனவே, கிரிஸ்துவர் பிரம்மச்சரியத்தை மத நெறிகளில் இருந்து யூதர்கள் வலுவான வெளியேற்ற தெரிகிறது. அனைத்து பிறகு, யூதர் குடும்பம் மற்றும் இனப்பெருக்கத்தைக் ஒரு புனித செயலாகும்.

பொருட்களுக்கான மற்றும் செல்வ இரண்டு வெவ்வேறு மதங்கள் அதே விகிதம். வறுமை சபதம் கிறித்துவம் தத்தெடுப்பு புனிதத்தன்மையெனும் சரியானதாக இருக்கிறது. யூதர்கள் அதேசமயம், செல்வம் குவியும் - இந்த ஒரு நேர்மறையான தரம் இருக்கிறது.

முடிவில், நான் யூதர்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர், நாம் கருதப்படுகிறது இது இடையே வேறுபாடுகள், ஒருவருக்கொருவர் எதிராக சரிசெய்யப்பட்டு கூடாது என்று சொல்ல வேண்டும். இன்றைய உலகில் அனைவருக்கும் நூல்களையும் புரிந்து கொள்ள அவர்களின் சொந்த வழியில் உள்ளது. அது செய்ய ஒவ்வொரு உரிமை உண்டு.