வெறுப்பை - இது என்ன?

வெறுப்பை - சில நேரங்களில் ஒரு மென்மையான நிலையில் ஒரு நபர் வைக்கிறது என்று ஒரு நிபந்தனை. நீங்கள் தொட்டியின் பேசின் முடி வகையான நீங்கள் கடுமையான வெறுப்பை உருவாக்கி விடும், வீட்டில் அல்லது கெட்டுப்போன விட வேறு எங்காவது சாப்பிட கொண்டு வர முடியாது, ஏனெனில் நீங்கள், கவலைப்படவில்லை உணரலாம். நண்பர்களே கூட தீவிரமாக நீங்கள் அவரது ஆப்பிள் அல்லது ஐஸ் கிரீம் வெளியே ஒரு கடி கொடுக்க வேண்டாம் என்ற உண்மையை மூலம் எரிச்சலுற்ற முடியும். ஆனால் நீங்கள் உண்மையில் அத்தகைய பழக்கம் பின்னணியாக தெரியும். என்று பற்றி, அருவருப்பு கருத்து பின்னணியாக, நாம் இந்த கட்டுரையின் பின்பகுதியில் உள்ள பேசுகிறேன்.

எங்கே பிரிநிலைக் செய்கிறது

வெறுப்பை - இந்த உணர்வு, இது, தற்செயலாக, ஒரு மனிதன் உள்ளது. இதிலிருந்து நாம் அது எங்கள் அறிவு தகுதியினால் மட்டுமே எழுகிறது என்ற முடிவுக்கு முடியும்.

நீங்கள் நிச்சயமாக ஒரு சிறிய குழந்தையாக, அபார்ட்மெண்ட் சுற்றி ஊர்ந்து, பார்வை அவரது துறையில் பெறுகிறார் என்று இதயம் எல்லாம் மூலம் முயற்சி முயற்சி பார்த்திருக்கிறேன் வேண்டாம். Crumbs அப்பா படுக்கையறை காலணியுடன், அல்லது ஒரு மடியில் நாய் நடித்திருந்தார் ஒரு பந்து, போட முடியாது. ஒரே முதிர்ச்சியடைந்த மற்றும் 5-வயது கடக்க, அவர் திடீரென்று வகைப்படுத்தப்பட்ட பார்வையில் நுரை அல்லது வெளிறிப்போய் wincing கொண்டு பால் குடிக்க மறுத்து, அதே உணர்வு காட்ட தொடங்குகிறது, மன்னிக்கவும், ஒரு பிளாஸ்டிக் தட்டில் பூனை மலம்.

என்ன நடந்தது? உளவியலாளர்கள் எனவே வளரும் மற்றும், ஓரளவிற்கு உள்ள, உங்களை கட்டாயம் என்று "பிழைத்தனர்" உடல் எழுந்திருக்கும் "நினைவகம்", அல்லது மாறாக, தொலைதூர முன்னோர்கள் (இருந்து நம்மை வந்தடைந்த ஒரு பாதுகாப்பு நிர்பந்தமான, எனினும், நிச்சயமாக, சில விஷயங்கள் நிராகரிப்பு உதவ மேலும் நம்பிக்கை விளக்கம் பழைய).

ஸ்டோன் வயது நம் எல்லோரின்

வெறுப்பை மற்றும் வெறுப்பை மலம் மற்றும் அனைத்து கழிவுகளை வெளியேற்றுவதில் அவர்களை லூர்கிங், சுகாதார அச்சுறுத்தல் ஏற்படும். நாம் ஆரியர் அவர்கள் ஆபத்தான நிலையில் இருப்பதாக உணர்கின்றனர் - மற்றும் அது உண்மை தான், அது அவை ஏற்படுத்தும் முடியும் க்ளோஸ்ட்ரிடாவின் உருவாக்க ஏனெனில் எரிவாயு அழுகல், காலரா, வயிற்றுக்கடுப்பு, ஹெபடைடிஸ். மற்ற விஷயங்களை, அதிகரித்த வெறுப்பை யாருடைய நோயெதிர்ப்பு பலவீனமான உள்ளது மிகவும் மக்களுக்கு உள்ளார்ந்த உள்ளது.

கூடுதலாக, நூற்றாண்டு கால அனுபவம் மரணம் பேசுகிறது என்று எல்லாம் பொறுத்து எச்சரிக்கையாக அவரே நம்மை அழைக்கிறார். அது எங்களுக்கு தொட்டியின் அல்லது வெட்டு நகங்கள் உள்ள முடி பார்வையில் வெல் செய்கிறது அவர்தான். அவர்கள் கூட, deadened ஏதாவது தொடர்புடைய, விட்டு சிதறுண்டு போயுள்ளன. குறிப்பிடப்படாநச்சு மனிதர்கள் என்று எங்கள் திட்டத்தில் வாழ்கிறார் நெருக்கமாக அவர்களுடன் சந்திப்பு கொடுக்கவில்லை, கொடிய உள்ளது.

Fastidiousness உதவி பாதுகாக்கப்பட்ட விண்வெளி

எதிர்மறை உணர்வுகள் - வெறுப்பை - அது உங்கள் பாதுகாக்க ஒரு வழி தனியார் விண்வெளி. அது ஒரு பொதுவான உண்ணும் உணவு சாத்தியம் அனைவருக்கும் ஏற்க மாட்டோம் மாறிவிடும்.

பல அரிதாகவே தங்கள் தகடுகளின் ஒரு டிஷ் சுவை நண்பர்கள் அல்லது அன்புக்குரியவர்கள் பழக்கம் பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது. மேலும் அடிக்கடி பின்னால் விட உணவு பாக்டீரியா மிகவும் விழுந்து யார் முன், ஆனால் எல்லை சித்தரித்துக் காட்டுவது ஆசை இல்லை இவ்வளவு எச்சரிக்கையுடன், ஒரு தனியார் வேண்டும் மூடப்பட்ட இடத்தில், வேறு யாராவது படையெடுப்பு மூலம்.

எல்லா நேரங்களிலும், உணவு வாழ்க்கை ஆதாரமாக கருதப்படுகிறது, மற்றும் உணவு ஒன்றாக ஒரு புனிதமான பாத்திரம் இருந்தது, ஆன்மீக ஒற்றுமை குறிக்கிறது. மற்றும் விருப்பமின்மை அதே பாத்திரத்தில் இருந்து யாரோ வேண்டும் - அது தனிப்பட்ட இடத்தை, தூரம் வைத்து செல்ல ஒரு ஆழ் முயற்சியாகும்.

ஏன் இப்போது வெறுக்கிற சங்கடப்பட்டு

இடைக்காலத்தில் அங்கு அது கூட நாகரீகமாக இருந்தது நிகழ்ச்சியாக, அருவருப்பு எந்த சிக்கல் ஏற்பட்டது. பின்னர் மேல்வகுப்பினர் மற்றும் அவர்களின் மூக்கு wrinkling அல்லது அவர்களை வாசனை கைக்குட்டைகளை கொண்டு, எண்ணங்களின் அதன் கிடந்த நிரூபித்துள்ளது. உணர்திறன்மிக்கவை பெண் சாலையில் ஒரு கால் வைத்து இன்னொரு உலகம், பண்புள்ள தன் வஸ்திரத்தை அவள் காலடியில் எறிந்தனர். அந்த பற்றாக தான்! ஆனால் அது அங்கு மாறிவிடும் - அந்த நாட்களில் சுகாதாரத்தை வெறும் கருத்து வெகு பழமையானவை இருந்தது, உடல் நலத்தை பாதிக்கும் புரிதல், பொருள்கள் அல்லது தயாரிப்புகளில் taivsheysya இந்த வழியில் மக்கள் வெறுமனே தங்கள் உயிர்களை காப்பாற்ற முயற்சி என்று குறைவாக இருக்கும்.

மற்றும் எங்கள் நேரம், பராமரிப்பு மற்றும் சாய்ந்த கோபுரம் உள்ள - ஏற்கிறீர்களா என்று உங்கள் பங்குதாரர் தூய்மை ஒத்த அவநம்பிக்கை, காயம் அல்லது கூட தீவிரமாக காயம். நாம் பகிரங்கமாக அது நாற்றமெடுக்கிறார், அல்லது திட்ட வட்டமாக வேறொருவரின் மேஜையில் சாப்பிட மறுக்கும் யாரோ வெளியிட மாட்டோம். பெரும்பாலும், நாம் எப்படியாவது இந்த மென்மையானது பொருள் சுற்றி பெற முயற்சிப்போம். ஏன்? என்று நவீன மனிதன் சில நிகழ்வுகளின் உண்மையான ஆபத்து, மற்றும் வெறுப்பை எனவே வெளிப்பாடு புரிந்து கொள்ள முடியும் இருப்பதால் இனி அவசியமானது.

அது அதிகப்படியான என்றால் அது, அருவருப்பு போல்

பிரிநிலைக் முழுமையான இல்லாமை, அத்துடன் அதன் தீவிர வெளிப்பாடாக - உச்சகட்ட அளவிற்கு நோயியல் நெருங்கி மற்றும் பெரிதும் குறிப்பிட்ட நபரின் ஆயுட்காலம் சிக்கலாக்குகிறது.

அதிகப்படியான வெறுப்பை நிலை அல்லது மாறாக, அழுக்கு கூட ஒரு பயம் - சைக்கையாட்ரி, அசிங்கமும்-ட்ரெட் கருத்தும் உள்ளது. இந்த நோய் அவதிப்படுகிறது நபர், தொடர்ந்து தங்கள் கைகளை கழுவ மலட்டுத்தன்மையான அழுத்தம் அறைக்குள் அவரது வீட்டில் மாறிவிடும் மற்றும் அரிதாகத்தான், தெரு அல்லது பொது இடங்களில் தங்க நகரும் எதையும் தொட disdaining. எந்த அழுக்கு அத்தகைய நோயாளி பீதி ஏற்படுத்தும்.

ஆனால் சமமாக மிகவும் அபாயகரமானதாக இல்லை, மற்றும் வெறுப்பை ஒரு முழுமையான பற்றாக்குறை என்றால் - அது ஒரு தொற்று அல்லது நச்சு அது அனைத்து நேரம் சாத்தியமா என்பது குறித்து கிடைக்கும்.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அருவருப்பு - முதன்மையாக காரணமாக உருவாவதாகும் சுய பாதுகாப்பு நிலையின் உள்ளுணர்வின், மேலும் அதன் வெளிப்பாட்டிற்கு எந்த உச்ச - அது நோயியல் தான்.

ஒரு சமூக வெறுப்பு என்ன

Fastidiousness ஒரு சமூக பரிமாணமும் உள்ளது. இந்த சுற்றியுள்ள தொடர்பு கூறப்பட்டது அறிவுபூர்வமாக மற்றும் சாய்ந்த கோபுரம் முடியும். வெளிப்படையாய், அது வழக்கமாக தகுதியற்றதும் கருதப்படுகிறது யாராவது தொடர்பு கொள்ள ஒரு தயக்கம் வடிவில் தோன்றும்.

உண்மையான சேறு மற்றும் அது அபாயங்களைத், இந்த வழக்கில் முன் வெறுப்பை பிரச்சினை தார்மீக குப்பைகளின் யோசனை மாற்றப்படுகிறது மற்றும் எதிர்வினை அதே தான் - நிராகரிப்பு. நாம் தெரிந்தே கூறவில்லை: "அவரது கோப்பு ஒரு கை", இவ்வாறு தார்மீக வெறுப்பை யார் ஒருவருடன் உடல் தொடர்பு மறுத்து.

நீண்ட மக்கள் ஒரு குழு இருந்த, தகுதியற்றதும் "சாதாரண" நபருக்கு அடுத்த: தொழு நோயாளிகள், மதத்தை விட்டு விலக்கி வைக்கப்பட்ட, தீண்டத்தகாத. தரவரிசைப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது போல் எங்களுக்கும் தீயவர்கள் மூலம் சில வர்த்தகத்தை பிரதிநிதிகள் - கசாப்புக், விலைமாதர்களின், பரந்து விரிந்து. அவர்களை சாத்தியமற்றது, ஆபத்தான தோன்றியது தொடர்பு, ஆனால் இந்த முறை அது தொற்று பிடிக்க பயம் வரவில்லை, வெற்றி மற்றும் வறுமை "தொற்றி" இல்லாததால் பயம். என்று, சமூக வெறுப்பை உள்ளது - எங்கள் சமூகத்தின் தகுதி இல்லாத அதே வருகிறது சாத்தியம் எதிராக ஒரு பாதுகாப்பு.

Fastidiousness விஷயமாகவும் விளக்க கடினமாக.