ஹனாபி சமயத்தை: நிறுவுனர், நம்பிக்கை, சட்டம் ஆதாரங்கள்

இஸ்லாமியம் உள்ள Madhhab ஷரியா சட்டத்தின் பள்ளி அழைக்கப்படுகிறது. இந்த மிகவும் பொதுவான இப்போதெல்லாம் மதம், நபிகள் நாயகம் மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்கள் வாழ்க்கை வரலாறு ஈடுபட்டு மரியாதைக்குரிய விஞ்ஞானிகள் மற்றும் அறிஞர்கள் ஒரு ஹோஸ்ட் நிகழ்வு பிறகு முதல் நூற்றாண்டுகளில். எதிர்காலத்தில் அவர்களின் பணியின் அடிப்படையில் அது குர்ஆன் மற்றும் Sunnah வின் நடைமுறை பள்ளிகள் ஒரு பெரிய எண் உருவாக்கப்பட்டது. நாம் நிச்சயமாக, குறிப்பிட்ட அனைத்து நிறுவனங்களுக்கும், எங்கள் முறை பிழைத்து.

நேரத்தில், முஸ்லீம் உலகில் நான்கு முக்கிய Madhab உள்ளன. சுன்னத் நவீன அன்றாட நடைமுறையில் குரானை நம்பகமான மற்றும் சரியான பார்வையாகும் - இஸ்லாமியம் பின்பற்றுபவர்கள் இந்த போதனைகள் என்று நம்புகிறேன். அதே நேரத்தில் உலகின் மிக பொதுவான ஹனாபி போதனையாக அது இருக்கிறது. இந்த கோட்பாட்டை பின்பற்றுபவர்கள் ஒரு முஸ்லீம் பெரும்பான்மை உள்ளது.

நிறுவனர்

ஆஸம் அபு ஹனிபா என்ற இஸ்லாமியம் madhhab மிகவும் பொதுவான பெயரிடப்பட்டது. அது இந்த உலகம் ஒரு கண்டிப்பான மற்றும் தயாள இமாம் மீது முஸ்லிம்கள் வணங்கப்படும் மற்றும் அதன் நிறுவனர் ஆவார் உள்ளது. குஃபாவிலுள்ள ஹதீஸில் காலத்தில் Azabm அபு ஹனிபா பிறந்தார். அந்த நாட்களில் நகரம் காலிஃபா மிக முக்கியமான, கல்வி கலாச்சார மற்றும் மத மையங்களில் ஒன்றாக இருந்தது. இமாம் குடும்பம் ஈரான் சேர்ந்ததாக இருந்த மற்றும் பட்டு வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டுள்ள.

சிறுவயதிலிருந்தே ஆஸம் அபு ஹனிபா குஃபாவிலுள்ள பின்னர் நிலவிய பல்வேறு மத மற்றும் தத்துவ போதனைகள் வட்டி காட்டத் தொடங்கினார். வளர்ந்த அவர் பட்டு வர்த்தக இருந்து முற்றிலும் விலக்கிக் அண்ட் சயின்ஸ் முற்றிலும் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு.

ஃபிக்ஹ் ஆய்வு

முதல் ஆஸம் மணிக்கு அபு ஹனிபா Kharijites இடையே மத மற்றும் தத்துவ விவாதங்கள், மற்றும் பிற குழுக்களின் Mu'tazilites பிரதிநிதிகள் அனைத்து வகையான ஒரு செயலில் பங்கேற்றனர். பின்னர் அவர் ஆர்வம் காட்டினர் இஸ்லாமிய சட்டம் (ஃபிக்ஹ்). முதலாவதாக, அவர் கவனமாக ஆய்ந்தறிந்தனர் முஹம்மது ஹடித்கள் குரானில் உள்ள மற்றும் ayahs (வரிகள்). இந்த வழக்கில், ஆஸம் அபு ஹனிபா அவர்களுக்கு ஒரு அறிவியல் அடிப்படையில் இருவரும் கொடுத்து வேதப்புத்தகங்களிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட திரும்ப மற்றும் சட்டத் தேவைகள் ஒழுங்குபடுத்து தீர்மானிக்கப்பட்டது.

28 ஆண்டுகள் - ஃபிக்ஹ் முஸ்லீம் தத்துவவாதி ஆய்வு நீண்ட நேரம் ஈடுபட்டு. வெவ்வேறு நேரங்களில் இஸ்லாமிய சட்டம் அவரது வழிகாட்டியாகவும் அத்தகைய மதிப்பிற்குரிய முஸ்லீம் அறிஞர்கள், அமர் இபின் Dzhumahi, இபின் ஷிஹாப் அல்-ஜுஹ்ரி, ஹிஷம் இபின் Urwah, மற்றும் பல போன்ற இருந்தன. டி

ஹனாபி சமயத்தை: மற்ற பள்ளிகள் போலல்லாமல்

முஸ்லீம் உலகில் இந்த பள்ளி பரவியுள்ள அதன் நெகிழ்வு காரணமாகும். கூடுதலாக, ஹனாபி Madhab பிரபலமான பதவி உயர்வு மற்றும் ஷரியா தொடர்பான பிரச்சினைகள் விரிவான ஆய்வு. நேரத்தில் அது முஸ்லீம் உலகின் மிக விரிவான மத மற்றும் சட்டக் கோட்பாடு ஆகும்.

அபு ஹனிபா கூடுதலாக, சிந்தனை ஹனாபி பள்ளி நிறுவனர் அவரது ஆதரவாளர்கள் முஹம்மது சாம்பல்-Shaibani, மற்றும் அபு யூசுப் வலியுறுத்துகின்றனர். இந்த மூன்று மரியாதைக்குரிய தத்துவ இந்துசமய மட்டுமே மத ஆனால் முற்றிலும் பகுத்தறிவு முடிவுகளை மூலம் தொடர்ந்து, மிகவும் ஊக பள்ளி உருவாக்க கையாண்டுள்ளனர்.

நம்பிக்கை

நீங்கள் ஒன்றாக ஹனாபி Madhab அனைத்து புத்தகங்கள் வைத்து என்றால், அவர்கள் ஒன்றாக மற்ற மூன்று விட இருக்கும். நம்பிக்கை சித்தாந்த அடிப்படையில் இந்த பள்ளியில் முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக maturidi ஏற்றுக்கொண்டது. இந்த தத்துவ இஸ்லாமிய இயக்கங்கள் XIII நூற்றாண்டில் உருவானது மற்றும் ஒட்டோமான் ஆதிக்கம் போது பரவலாக கையாளப்பட்டது.

முக்கிய தனித்துவமான அம்சம் maturidi "தேவனுடைய ஆதியாகமம்" போன்ற விசயங்களில் அவரது ஆதரவாளர்கள் உச்ச மீது விழாமல், சாட்சியத்தால், ஆனால் நிச்சயமாக அதன் சொந்த மனதில், மீது மட்டுமே தங்கியிருக்க அனுமதி உள்ளது. விருப்பத்திற்கு சுதந்திரம் பொறுத்தவரை, இவ்வழியில், ஓரளவு அங்கீகாரம் கருத்துகளிலிருந்து dzhabritov. பிந்தைய அனைத்து மனித நடப்புகள் அவர்கள் ஆனால் கடவுள் உருவாக்கப்பட்ட நபர்களாக நம்புகின்றனர். எனினும், மாறாக முற்றிலும் ஒரு நபர் சுதந்திரம் dzhabritov ஆதரவாளர்கள் hanfitskogo Madhab அல்லாஹ் நடைமுறையில் மொழிபெயர்க்கும் மட்டுமே என்று முதலில் மனிதன் தன்னை இருந்து வருகிறது உண்மையில் ஒப்புக் தேர்வு தேடி தந்தார். வெறுமனே தண்டனை maturiditov மூலம், வைத்து, அவர்களது நடவடிக்கைகள் மக்கள் தங்களை செய்ய, ஆனால் ஒரே கடவுளின் சக்தி உதவியுடன்.

சட்டம் முக்கிய ஆதாரங்கள்

குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவின் அதன் தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகளிலும் ஹனாபி madhhab இந்த பள்ளி அடிப்படையில் பிரதிநிதிகள்,. கூடுதலாக, அபு Hanifah சட்ட கட்டுப்பாடுகள் போன்ற ஆதாரங்கள் அடிப்படையாகக் கொண்டது:

• Kiyas. அந்த ஒத்த சொல்லாக காரணம். இந்த நுட்பம் ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலைத் தீர்க்கத் வழிகள், இஸ்லாமியம் பயன்படுத்தப்படும் தேவைப்பட்டால் வெளிப்படுத்துதல் குறிப்பிடப் உள்ள தெளிவு இல்லாத நிலையில் உள்ளது. இந்த வழக்கில், குர்ஆனில் இருக்கும் ஒப்புமை கவனம் செலுத்துகிறேன்.

• Idzhama - கடந்த கால மற்றும் தற்போதைய ஒருமித்த கருத்தின் இறையியல் தத்துவவாதிகள்.

• Orff - பயன்படுத்த இஸ்லாமியம் பாரம்பரியமாக பொதுவான ஒரு வாதம் வெளிப்படுத்துதல் துல்லியமான அறிகுறிகள் இல்லாத விதமாக.

• Istihsan. பொருந்தும் qiyas idzhamoy மற்றும் orfom முரண்படும் என்றால். ஒத்த சொல்லாக காரண அதற்கான இல்லை என்றால் சட்ட கட்டுப்பாட்டு Kiyas வாதங்கள் ஒரு தள்ளுபடித் வழங்கப்படலாம்.

இது பள்ளியில் ஷரியா சட்டத்தின் அம்சங்களில் அனைத்து வகையான தெளிவான நபிகள் நாயகம் சீடர்கள் அறிக்கைகள் அடிப்படையில் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள் முடியும்.

ஹனாபி madhhab பிரார்த்தனை: நிபந்தனைகள்

பிரார்த்தனை - முதல் ஷரிஆ (இஸ்லாமியம் தூண்) கடவுட் சூத்திரம் மற்றும் நபிகள் நாயகம், இரண்டாவது நோக்கம் அங்கீகாரம் பாராயணம் உள்ளது. இஸ்லாமியம் உள்ள ஒரு பிரார்த்தனை வழிமுறை ஒரு முன்மாதிரியாக மனநிலை மற்றும் முஹம்மது இயக்கங்கள் உருவானது. அது அவர் பிரார்த்தனைகள் நடத்தப்படுகின்றன அவரது சீடர்கள் மற்றும் ஆரம்ப முஸ்லிம்கள் நினைவில் சரியாக எப்படி இருக்கிறது. பின்னர், அவர்கள் இஸ்லாமியம் மற்ற பிரார்த்தனை பின்பற்றுபவர்கள் ஆட்சி ஒப்படைத்தார்.

ஆறு நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்டு ஹனாபி சமயத்தை இந்த புராதன பாடசாலை, இன் தொழுகை பிரதிநிதிகள்:

• நீருள்;

• உடல் கவர் (ஆண்களுக்கு - தொப்புள் இருந்து முட்டிகள், பெண்களுக்கு - அனைத்து முகம், கால்கள் மற்றும் கைகளைக் தவிர);

• கிப்லா மேல்முறையீடு (காபா எதிர்கொள்ளும் நிற்க வேண்டும்);

• பிரார்த்தனை நேரத்திற்குள் நிறைவேற்றம்;

• எண்ணம் முறையாக பிரார்த்தனை செய்ய, ஆனால் அல்லாஹ் பொருட்டு;

• வார்த்தைகள் பிரார்த்தனை தொடக்கத்தில் "அல்லாஹு அக்பர்."

பிரார்த்தனை மற்ற பள்ளிகள் போலல்லாமல்

இஸ்லாமியம் கடவுள் சிகிச்சை சடங்கு முன்னெடுக்க விதிமுறைகள் படி ஐந்து முறை ஒரு நாள் அடிப்படையாக கொண்டது. கொள்கையளவில், பிரார்த்தனை அதனூடே பிற பள்ளிகளில் அதே செய்யப்படுகிறது. ஆனால் சில வேறுபாடுகள் உள்ளன. அதனால், எடுத்துக்காட்டாக, ஹனபி பள்ளி அதை மழையில் அல்லது சாலையில், அந்த பிரார்த்தனை நாளின் வெவ்வேறு நேரங்களில் நடைபெறும் இணைகின்றன தடைசெய்துள்ளது. இதற்கு விதி விலக்காக சில விதிவிலக்குகள் உள்ளன. ஹஜ் ஹனாபி போது, சில சந்தர்ப்பங்களில், இன்னும் பிரார்த்தனை ஒன்றுபட்டது.

அம்சங்கள் காலை பிரார்த்தனை

இந்த பள்ளி ஐந்து பிரார்த்தனைகள் ஆண் சமய நிலையங்களின் முதலில் சுற்றி விஷயங்களை வேறுபடுத்தி போதுமான ஒளி போது செய்யப்படுகிறது. இந்த நடைமுறை முறை வெளிப்படையாக மசூதியில் மக்கள் பெரிய அளவில் சேகரிக்க பொருட்டு, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. பெண்கள் செலவிட ஒரு பிரார்த்தனைக்குப் இருட்டில் வழக்கமாக உள்ளது.

ரஷ்யாவில் Madhhab

எங்கள் நாட்டில், முஸ்லிம்கள் பெரும்பாலும் சுன்னி இஸ்லாமியம் குழு மிகவும் பரவலாக சேர்ந்தவை. இத்தகைய உதாரணமாக, Bashkirs, தட்டார்கள், kabradintsy, Circassians மற்றும் வேறு சில நாடுகள் உள்ளன. அறிஞர்கள் நடத்திய ஆராய்ச்சியின்படி, சுன்னி ஹனாபி Madhab இஸ்லாமிய சாட்சியம் பிறகு உடனடியாக ரஷ்யா தோன்றினார்.

ஹனாபி கூடுதலாக, நம் நாட்டில் அங்கு மட்டும் Shafi'ites பாடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். இந்த முக்கியமாக மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் பிற பெரிய நகரங்களில் குடியேறினர் காகசஸ் இருந்து மக்கள் உள்ளன. இவ்வாறு, ஹனபி மற்றும் Shafi'i பள்ளி - ஷரியா சட்டத்தின் ரஷியன் பள்ளியில் தனித்தன்மை வாய்ந்தவை.