அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை. அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை பீஸ்ட்

பழமைவாத தேவாலய பல விடுமுறை சூட்டினார். டிரினிட்டி - ஈஸ்டர் மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் பிறகு மிக முக்கியமான விடுமுறை ஒன்று.

புனித டிரினிட்டி விடுமுறை சாரம்

நாளில் புனித டிரினிட்டி அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வரும் - சர்ச் பெரும் விவிலிய நிகழ்வு நினைவு கூர்ந்தார். இந்த நிகழ்வு கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் அடித்தளம் குறித்தது. இந்த நாளில், உலக மீதான தன்னுடைய எல்லா ஆன்மீக குழந்தைகள் வலுப்படுத்த மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானம் பரிசுகளை அருளடையாளத்தில் பெற்று புதுப்பிப்பு அழைக்கும் கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை, வெற்றியாகும். தேவனுடைய மர்ம கருணை வருக்கு மற்றொரு மற்றும் ஒவ்வொரு விசுவாசி உள் ஆன்மீக உலக உருமாறும், அவரை கொடுக்கிறது அனைத்து மிகவும், தூய விலைமதிப்பற்ற மற்றும் விழுமிய. புனித டிரினிட்டி கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் தினத்தில்இந்த சந்தோஷப்படுங்கள் மற்றும் அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் மற்றும் திருச்சபையின் பிறந்த வரும் கொண்டாடுகின்றனர். மேலும் இந்த நாளில் அது தேவனுடைய மற்றொரு நபர் திறக்கப்பட்டது. பழைய ஏற்பாட்டில் காலங்களில், மக்கள் அவர்கள் தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனை பார்த்தேன் கிறிஸ்து பிறந்த உடன், மட்டுமே கடவுள் பற்றி தெரியும், பெந்தெகொஸ்தே நாளில், மக்கள் டிரினிட்டி மூன்றாவது நபர் பற்றி அறிய முடிந்தது - பரிசுத்த ஆவியின்.

பரிசுத்த ஆவியின் காத்திருக்கும்

உலக வரலாற்றில் ஒரு பெரிய திருப்பு முனையாக போன்ற பெந்தெகொஸ்தே நாளில் அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை, சட்டங்கள் ஆரம்ப அத்தியாயங்களில் லூக்கா விவரிக்கிறார் இருந்தது. இந்த நிகழ்வு பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு ஆச்சரியம் இல்லை - அவரது தீர்க்கதரிசிகள் எல்லாரின் வாயிலும் தரிசனத்தால் முன்பே கடவுள், Iisus Hristos அவரது சித்ரவதை அவசியத்தை விளக்கிய அவர், மற்றும் அப்போஸ்தலர்கள் இந்த இறுதி ஊர்வலத்தில் ஆறுதல் ஆண்கள் இரட்சிப்பின் முடிக்க பரிசுத்த ஆவியின் வரும் பற்றி சொல்லி. பரிசுத்த ஆவியின் வருகைக்காக காத்திருக்கிறது? கன்னி மேரி, கிறிஸ்து, வெள்ளைப்போளம்-தாங்கி பெண்கள் சீடர்கள், மற்றும் 100 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் முன்னதாக கொண்டிருந்த Cenacle, எருசலேமிலிருந்து இருந்த லாஸ்ட் சப்பர் இறைவன் கொண்டு. அனைத்து பங்கேற்பாளர்கள், தந்தையின் வாக்குறுதியான எதிர்பார்ப்பதாக அது நடக்கும் போது தெரியும் எப்படி இல்லை என்றாலும், இயேசு உறுதியளித்தார். இந்த நிகழ்ச்சிக்குப் பின்னர் இயேசு வானத்தில் போது பத்தாம் நாள் வந்தது. எகிப்தில் அடிமைத்தனம் மற்றும் கடவுள் தொழிற்சங்க வாழ்க்கை ஆரம்பத்தில் இருந்து யூதர்கள் காப்பாற்றப்பட்ட - யூதர்கள் பெண்டேகோஸ்ட், பழைய ஏற்பாட்டின் விருந்து இந்த நாள் கொண்டாடப்படுகிறது. பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை இந்த நாளில் நடந்தது தற்செயலான அல்ல: அது தீய சக்தியின் சக்தி இருந்து இயேசு கிறிஸ்துவின் விசுவாசிகள் விடுவிக்கிறது மற்றும் அவரது கிங்டம் கடவுள் ஒரு புதிய தொழிற்சங்க அடிப்படையாக இருக்கிறது. அது காதல் மேலும் ஒரு சுதந்திர ஆவி தேவனுடைய தலைமை எழுதப்பட்ட பழைய ஏற்பாட்டின் கடுமையான சட்டங்கள் பதிலாக.

அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை

பெந்தெகொஸ்தே கொண்டாடும் ஜெருசலேம் வந்த மக்கள் காலை ஒன்பது மணிக்கு அதாவது பிரார்த்தனை தியாகம் தேவாலயங்களில் கூடி. பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை திடீரென்று நடந்தது: Cenacle புயல் காற்று வீசி இருந்து சத்தம் தோன்றினார் முதலான. வீட்டில் தங்கள் தலைக்கு மேல் இந்த சத்தம் புனித அப்போஸ்தலர்கள் ஆகியவற்றால் நிரம்பியிருந்தது, பிரகாசமான ஆனால் மிகுந்த வெப்பமான இல்லை சுடர் தாய்மொழிகள் நிறைய இருந்தன. இன்னும் அசாதாரண தங்கள் ஆன்மீக பண்புகள்: இவர்களில் ஒருவர் அவர்கள் விழுந்து இவர்கள் ஆன்மீக வலிமை, உற்சாகம் மற்றும் மகிழ்ச்சி ஒரு அசாதாரண அலை உணர்ந்தேன். நீங்கள் தளர்வான ஆற்றல் மற்றும் இறையன்பு என்னும் முழு இருக்கிறோம் போன்ற, அப்போஸ்தலர்கள் உரத்த சியர்ஸ் மற்றும் தேவனுடைய பாராட்டு தங்கள் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்த தொடங்கியது, அதே நேரத்தில் வெளிப்படுத்தும் அவர்கள் ஹீப்ரு மட்டுமே சொல்ல, ஆனால் பிற, முன்பு அறியப்படாத அவர்களுக்கு தாய்மொழிகள் ஃபீல். எனவே அங்கு தீர்க்கதரிசி மூலம் கணிக்கப்படுகிறது, தீ அவர்களை ஞானஸ்நானம் கொடுத்திட வேண்டும், பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை இருந்தது Ioann Krestitel.

பீட்டர் கொடுக்கப்பட்ட முதல் பிரசங்கம்

திருத்தூதர் வீட்டில் இருந்து சத்தம் அவருக்கு பல மக்கள் ஈர்த்தது. பிரார்த்தனை மற்றும் கடவுள் இறை வழிபாட்டிற்கு அப்போஸ்தலர்கள் வீட்டின் கூரையில் சென்றார். என்ன வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசும் பெரும்பாலான எளிய, படிப்பறிவில்லாத மக்கள் கிறிஸ்துவின் சீடர்கள், இந்த பிராத்தனைகள் மற்றும் மகிழ்ச்சிமிக்க பாடும் கேட்டல், மக்கள் பார்த்து மூக்கில் விரலை வைத்தார்கள். ஒவ்வொருவரும் மக்கள் சொந்த மொழியில் கேட்டு தூதர் என்ன கூறுகிறார் அணுகும் எல்லா முழுவதும் இருந்து ஜெருசலேம் கொண்டாட்டம் வந்தது. ஆன்மீக மாற்றம் உள் கருணை தவிர, அப்போஸ்தலர்கள் முடியும் வெவ்வேறு மொழிகளில், அவர்களை படிக்கும் இல்லாமல், வெற்றிகரமாக வெவ்வேறு நாடுகளுக்கு நற்செய்தி பரவியது.
வீட்டைச் சுற்றி குழப்பமடைந்தனர் கூட்டத்தில் பார்த்து, Apostol Petr முன்னோக்கி வந்து அவர் பரிசுத்த ஆவியின் அற்புதமான வம்சாவளியை பண்டைய தீர்க்கதரிசனம் நனவாகும் விட்டதாகவும், அது இந்த குறுக்கு Iisus Hristos மீது பாதிக்கப்பட்ட ஆளான மக்கள் காப்பாற்ற இல்லை என்று அதில் அவரது முதல் சுருக்கமான பிரசங்கம் கொடுத்தார். பிரசங்கம் எளிய இருந்தது, ஆனால் பரிசுத்த ஆவியினால் ஆண்கள் வாய் மூலம் கூறப்பட்டது. மக்கள் கேட்க இதயம் ஊடுறுவு இந்த வார்த்தைகள், அவர்கள் உடனடியாக பகிரங்கமாக உணர்ந்து தங்கள் பாவங்களை வருந்த மற்றும் ஞானஸ்நானம் வேண்டும். ஒருநாள் சர்ச் 120 இருந்து மூன்று ஆயிரம் அதிகரித்துள்ளது. தங்கள் ஆன்மா காப்பாற்ற விரும்பும் விசுவாசிகள் ஆசீர்வதித்தார் சமூகம் - எனவே அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை நாள் கிறிஸ்துவ தேவாலயம் இருப்பதை தொடக்கமாக அமைந்தது. இறைவனின் வாக்குறுதி படி, சர்ச் உலகின் இறுதி வரை வாய்மைக்கு தோற்கடிக்கப்பட்டார் மாட்டாது.

பெந்தெகொஸ்தே வழிபாட்டு முறை

தேவாலயங்களில் அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை விருந்து ஒரு ஆண்டில் மிகவும் வண்ணமயமான மற்றும் அழகான சேவைகளில் ஒன்றாக உறுதி. கோயில்கள் கோடை மூலிகைகள் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கும் - இறை வணக்கத்தின் காட்டுப்பூக்களுக்கு, பிர்ச் என்ற sprigs வருகின்றன. மாடிகள் கோயில்கள் அடிக்கடி புதிதாக வெட்டு புல், தூப நாற்றத்தை கலந்தது என்று ஒரு mouthwatering மணத்தோடு தெளிக்கப்படும், விடுமுறை ஒரு அசாதாரண சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது. கோவில் அலங்காரம் பொருத்த தேர்வு வண்ண ஆடைகளை ஊழியர்கள் - அதே பச்சை நிறங்களை.
வழிப்பாட்டிற்குப் பிறகு, கோயில்கள் பெரும்பாலும் உடனடியாக மேற்கொள்ளப்படலாம் மற்றும் பெரிய இரா போஜனம் உள்ளன. மாலை வழக்கமாக மாலை காரணமாக விசுவாசமான பல, அது வந்து கலந்துகொள்ள முடியும் என்று ஒரு விதிவிலக்கு செய்ய உண்மையை அந்த நாளில், பரிமாறப்படுகிறது போதிலும். சப்பர் கோஷங்களைப் பரிசுத்த ஆவியின் மகிமைப்படுத்தும். நீண்ட சேவையாக, பூசாரி மூன்று சிறப்பு பிரார்த்தனை சர்ச், அனைத்து விசுவாசமான முக்தி கிடைக்கும், அனைத்து இறந்தவர்களின் ஆன்மா, நரகத்தில் யார் கூட அந்த இளைப்பாறலை படிக்க. இந்த நேரத்தில் அனைத்து இறை வணக்கத்தின் மண்டியிட்டு உள்ளன. போது பூமியையும் முழங்காலில் போவின் இல்லை செய்யப்படுகிறது ஈஸ்டர் முடிந்து இத்தகைய முழங்காலில் பிரார்த்தனை pyatidesyatidnevny காலம் முடிவடையும்.

அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை. உருவ விடுமுறை

கலவை மற்றும் வடிவம் உருவத்தின் பெந்தெகொஸ்தே நூற்றாண்டுகளாக செல்வாக்கு கிரிஸ்துவர் இறையியல் கீழ் மாற்றங்கள் கலை வடிவம் சின்னங்கள் ஒரு எடுத்துக்காட்டாக இருக்கிறது. அசென்ஷன் மற்றும் பெந்தெகொஸ்தே கொண்டாட்டம் பிரிப்பு நான்காம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது. அந்த நேரம் வரை, கொண்டாட்டம் இது அசென்சன், பெந்தெகொஸ்தே சின்னங்கள் எதிரொலித்தது அதே நாளில் இருந்து வந்தது. முறையே, பிரிக்கப்பட்டுள்ளது பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் கொண்டாட்டம் பிறகு, பெந்தெகொஸ்தே ஒரு தனி காட்சிக்கு அவசியமானதாக இருந்தது போது, கலைஞர்கள் ஐகான் மேல் பகுதியில் பகிர்வு - "அசென்சன்" - மற்றும் குறைந்த - "பெந்தெகொஸ்தே". இந்த வழக்கில், பெந்தெகொஸ்தே ஐகான், கன்னி படத்தை விட்டு பொருந்தா வாதம் இருந்தது. எனவே, கன்னி ஐகான் கிழக்கு காண்பிக்கப்படவில்லை மற்றும் மேற்கத்திய கலைஞர்கள் பெந்தெகொஸ்தே ஐகான் மையத்தில் தனது வரைய தொடர்ந்தது. பதினேழாவது நூற்றாண்டில் ரஷியன் முதுநிலை மேற்கத்திய மாதிரிகள் நம்பியுள்ளன தொடங்கியது மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை வர்ஜின் ஐகான்களை வைக்க மீண்டும் தொடங்கியது.
அப்போஸ்தலர்கள் மத்தியில், பதிலாக விர்ஜின் சில நேரங்களில் Etimasiya சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது - பரிசுத்த ஆவியின் சின்னமாக - புறா பறப்பதையும், தேவனுடைய குமாரன் ஒரு சின்னமாக, அவர்களுக்கு மேலே - சிம்மாசனம் அதை திறந்த நற்செய்தி கொண்டு பிதாவாகிய தேவன் அடையாளப்படுத்துவது, உறுதியளித்தார். அனைத்து ஒன்றாக அது டிரினிட்டி ஒரு சின்னமாக உள்ளது.
இந்த "பாதி உள்ளம் உடையவர்கள்" தீர்வு அனைத்து கலைஞர்களுடன் இணைந்து திருப்தி அல்ல, சிறந்த வடிவம் தேடல் தொடர்ந்தது. பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை வரலாற்றில் இணை இருந்தது. இது ஒரு புதிய சிற்ப இசைப்பாடல்கள் உருவாக்க திட்டம் "அப்போஸ்தலர்கள் மத்தியில் கிறிஸ்து ஆசிரியர்" அடிப்படையாக எடுக்கப்பட்டது. கிறிஸ்துவின் இந்த ஐகான், மையத்தில் அமைந்துள்ள இருபுறங்களிலும் அப்போஸ்தலர்கள் உள்ளன. ஸ்பேஸ் "வில்" ஒரு அட்டவணை, உருட்டுதல் ஒரு கூடை போல இருக்கும். சில மாற்றங்களை ஐகான் சீறும் உருமாற்ற வழிவகுத்தது பிறகு, வடிவம் இது இன்று நாம் அறிவோம்.

பெந்தெகொஸ்தே ஐகான்

பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை முற்காலத்தில் இருந்த படத்தை ஆண்டு 586 நம்மை எடுக்கிறது. இந்த மினியேச்சர் ரஷியன் சுவிசேஷங்களை சிரியா இருந்து Rabula துறவி உருவாக்கப்பட்டது. மேலும், ஒரு ஐகான் சங்கீதம் மற்றும் தனிப்பட்ட ஆகிய சுவிசேஷப் தற்போது, புராதான கையெழுத்துப்படிகளை, கீவ், நாவ்கராட் மற்றும் பிற தேவாலயங்களில் உள்ள மவுண்ட் அதோஸ் பல பண்டைய கோயிலின் ஓவியங்கள் உள்ளது. சினாய் சின்னங்கள் ஏழாம் - IX, நூற்றாண்டு அப்போஸ்தலர்கள் உட்கார்ந்த இடத்தில் காட்டப்படுவது அவர்கள் வானத்திலிருந்து ஒரு சுடர் இரட்சகராக ஆசி இருந்து கதிர்கள் போன்ற ஆவியின் எடுத்து.
ஐகான் மேலே புகைப்படம் பிரதிநிதித்துவம் இது "பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை", பாரம்பரியமாக தங்கள் தலைக்கு மேல் தீ பாஷைகளையும் Cenacle திருத்தூதர்களைப் சித்தரிக்கிறது. கிறிஸ்துவின் ஒரு அரைக்கோளம் 12 சீடர்கள் உட்கார்ந்து (பதிலாக யூதாஸ்காரியோத்தைப் சித்தரிக்கப்பட்டது மத்தேயு அப்போஸ்தலன் தேவாலயத்தில் கற்பிக்கும் சின்னங்கள் - புத்தகங்கள் மற்றும் உருட்டுதல் வைத்திருக்கும் அவருக்கு பதிலாக தேர்வு செய்யப்பட்டவர்). அவர்களுடைய விரல்கள் ஆசி சைகைகள் ஒரு பின்னால் மறைந்திருக்கக் கூடும். கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் மத்தியில் Cenacle அந்த நாளில் மட்டும் இருந்த அப்போஸ்தலனாகிய பவுல், ஐகான் மீது சித்தரிக்கப்படுகின்றனர். இந்த பரிசுத்த ஆவியின் மட்டுமே Cenacle இருந்த செய்தவர்களை இல்லை இறங்கி என்று காட்டுகிறது, ஆனால் முழு சர்ச், அந்த நேரத்தில் கொண்ட பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களும்கூட அப்படித்தான் செய்தார்கள். பவுல் மற்றும் பீட்டர் காலியாக விண்வெளிக்கும் இடையே உள்ள ஐகானை தற்போதைய சர்ச் பிரிவில் பரிசுத்த ஆவியின் காணப்படுவதை குறிப்பிடுகிறது. பதினேழாவது இருந்து - பதினேழாவது நூற்றாண்டுகளாக, ஐகான் எங்கள் லேடி படத்தை முதன்முறையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டதாக இருக்கிறது. இல் என்றாலும் அப்போஸ்தலர் அது இந்த நிகழ்வில் சுட்டிக்காட்டினார், ஆனால் லூக்கா என்று இயேசு கிறிஸ்து விண்ணேற்றத்தின் பிறகு, பெண்கள், மற்றும் மேரி கொண்டு ஜெபத்தில் அனைத்து அப்போஸ்தலர்கள். ஒரு கூட்டத்தில் இடத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை நடந்தது. உருவ எங்கள் லேடி இடம் ஒப்புதல் ஐகான் மையத்தில் அப்போஸ்தலர்கள் சூழப்பட்டுள்ளது.

புனித டிரினிட்டி அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள்

இல் என்றாலும் க்ரீட் பரிசுத்த டிரினிட்டி உறவு நான்காம் நூற்றாண்டில் இறுதி செய்யப்பட்டன கிரிஸ்துவர் உலகில் புனித டிரினிட்டி என்ற பெயரில் முதல் தேவாலயத்தில் பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் தோன்றவில்லை. ரஷ்யாவில், பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை முதல் தேவாலயத்தில் Radonezh செவிடு போரா ஒரு தாழ்மையான துறவி Sergius மத்தியில் 1335 இல் கட்டப்பட்டது. ரஷ்யாவில் ஆன்மீக வாழ்க்கை பெரிய மையங்களில் ஒன்றாக - அது டிரினிட்டி-Sergius Lavra அடிப்படையாக அமைந்தது. ஆரம்பத்தில், கோவில் புனித டிரினிட்டி பெயர் மற்றும் சிறிய உயிரணுக்கள் பல ஒரு சிறிய மரம் கட்டப்பட்டது. அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை தேவாலயம் மற்றும் அதைச் சுற்றிலும் மடத்தில் பகுதியாக மாறியது பகுதியில், இறுதியில் மாஸ்கோ ஆன்மீக மையம் மற்றும் எந்த எண்ணிக்கைக்குப் பின் நிலம் உள்ளது. இப்போது நூற்றாண்டுகளாக மடத்தில் கட்டடக்கலையின் குழும உருவாக்கிய சுற்றி 1423 கோபுரங்கள் அழகான cheryrehstolpny குறுக்கு கவிகைமாட வெள்ளை கல் டிரினிட்டி கதீட்ரல் கொண்டு கோவிலில் இடத்தில்.