சட்டம், மாநில மற்றும் சட்டம்
அரசு மற்றும் அல்தை குடியரசின் தலைநகர். வரலாறு, காட்சிகள் மற்றும் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்
ரஷ்யா - ஒரு பன்னாட்டு மாநில, பிராந்தியங்கள் மற்றும் கலாச்சாரம், இயற்கை அடிப்படையில் தனிப்பட்ட, மற்றும் பல வழிகளில் வழங்கப்படுகிறது பிரதேசங்களில் - மரியாதை மற்றும் பல்வேறு மக்களின் அமைதியான இணக்க அம்சங்களிலும். Respublika லொஆக் - அந்த மத்தியில். பிராந்தியம் வரலாற்றில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நிலைகளில் யாவை? அதன் பொருளாதாரத்தின் அடிப்படையில் என்ன? அல்தை இன்று பண்பாட்டு வளர்ச்சிக்கு பண்புகள் யாவை?
தொடக்கத்தில் கருத்தில் மாநில அதிகார அமைப்பு குடியரசின். அது மற்ற ரஷியன் பகுதிகளில் செயல்படும் மாதிரிகளில் இருந்து கொள்கையளவில் வேறுபட்டதா?
Respublika லொஆக்: அதிகார அமைப்பு
அல்தை குடியரசின் அரசு - கால ஒரு குறுகிய விளக்கம் - கூட்டமைப்பு பொருள் அரசாங்கத்தின் முறைமையை உருவாக்கும் என்று உடல்கள் ஒன்று. அரசியலமைப்பின் கீழ், அரசியல் அலகு கருதப்படுகிறது, இதில் வார்த்தைகளை ரஷியன் கூட்டமைப்பின் அடிப்படை சட்டத்தின் தொடர்புடைய விதிகள் பொதுவாக போலவே, முக்கிய அரசு நிறுவனங்கள் சட்டமன்ற, செயல்படுத்தக்கூடிய மற்றும் நீதித்துறை கிளைகள் பிரிப்பு கட்டமைப்பை செயல்பட்டு வருகின்றன.
நாங்கள் விளக்குவது என்றால் ஆய்வு கால, அதிகாரம் அல்ல ஒரு பரந்த பொருளில், அதாவது. ஈ ஒரு அரசியல் மேலாண்மை அமைப்பு, அது அல்தை குடியரசின் அரசு நகராட்சி செய்ய கூட்டமைப்பு நிறுவனம் நிலை சில சக்திகளை ஒதுக்குவதற்கும் கொள்கை இணக்கம் ஏற்பாடு என்பதைக் குறிப்பிடுகின்றது ஒருவேளை மதிப்பு. வெறும் ரஷ்யாவின் பெரும்பாலான பிற பகுதிகளில் இது போன்றதாகும்.
பிராந்திய நிர்வாகம் அரசியல் அமைப்பின் உயர்ந்தபட்ச அதிகாரி - அல்த்தாய் குடியரசு தலைவர். அவர் மக்களில் நேரடி வாக்களிப்பின் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார். அரசாங்கத்தின் அதே நேரத்தில் தலைமை (செயலகம் அதிகாரம்). அது அல்தை குடியரசின் பல்வேறு அமைச்சகங்கள் கொண்டுள்ளது. உச்ச சட்டமன்ற அமைப்பு ஆகும் சட்டமன்ற - கூட்டமைப்பின் உட்பட்டது. குடியரசு, அல்தை உள்ளூர் மக்கள் மொழியில், அது எல் Kurultai புதிது. போது இந்த அரசு சட்ட மன்றத்திற்கு பொறுப்பானவர். அல்தை குடியரசின் உச்ச நீதிமன்றம் - மூன்றாவது நாட்டின் உச்ச நீதிமன்றம் அரசாங்கத்தின் கிளை.
குடியரசின் நிர்வாக மற்றும் அரசியல் அலகு
நிர்வாக மற்றும் அரசியல் அமைப்பு பிராந்தியம் 10 இது ஒவ்வொன்றுமே நகராட்சிகள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது பகுதிகளில் மாவட்டம் உருவாக்கப்பட்டது, அல்தை தலைநகர் உள்ளது. ரஷியன் கூட்டமைப்பின் மற்ற தேசிய குடியரசுகள் செயல்படுத்தப்படும் மேலாண்மை மாதிரிகள் இணையாக் அதிகார அமைப்புகளின் இந்த அமைப்பு. மூலதனத்தின் பொருள் - கோர்னோ-Altaisk நகரத்தில்.
குடியரசின் நிர்வாக மற்றும் அரசியல் அலகு உருவாகும் நகராட்சிகள் ஒவ்வொரு, அரசு பதிவு கட்டாயமாக அதன் சொந்த சாசனம் உள்ளது. மிசூரி அத்தியாயங்கள் நேரடி வாக்களிப்பின் மூலம் தெரிவு செய்யப்படுவார்கள். மிக சாசனத்தின் பாதுகாப்பு அமைச்சின் தலை தலைமையிலான மிசூரி, மேலும் பிராந்திய அலகு நிருவாக அதிகாரத்தின் உள்ளது ஏற்பாடுகளை உள்ளடக்குகின்றன. எனினும், மாறுபாடு இதில் முக்கிய அரசியல் பிரமுகர் நகராட்சி சட்டரீதியான தலை பிரதிநிதி அமைப்பு இருக்கலாம். உதாரணமாக, பாதுகாப்பு அமைச்சின் தலை நிலையை ஆக்கிரமிப்பு Shebalinsky நபர் பகுதியில், மேலும் துணைவர்களுக்கான வாரியத்தின் தலைவராக உள்ளார். , Ust-Koksinsky மாவட்டத்தின் தலை சிறிது சிறிதாக தொடர்புடைய பிரதிநிதித்துவ அமைப்பின், ஆனால் நகராட்சி நிர்வாகம் செய்வது தொடர்பாக மட்டும் வழிவகுக்கிறது. இதேபோன்ற மாதிரி குடியரசு Chemal பகுதியில் செல்லுபடியாகும்.
இவ்வாறு, ஒட்டு மொத்த கூட்டமைப்பு பொருளுக்கு உரிய அரசியல் அதிகாரத்தை கட்டமைப்பை மற்ற ரஷியன் பகுதிகளில் ஏற்று மாதிரி ஒத்தது. எனவே, அதன் முக்கிய புள்ளிகள் ஆய்வு, நாம் குடியரசின் தேசிய மற்றும் கலாச்சார பண்புகளை, இது அடுத்தடுத்து, பல விதங்களில் தனித்தன்மை வாய்ந்தது ஆய்வு தொடர.
தேசிய கலவை
Respublika லொஆக் - ரஷ்யாவின் மிகவும் பன்னாட்டு பகுதிகளில் மத்தியில். மொழி உள்நாட்டு மொழியியலாளர்கள் துருக்கிய தொகுப்பைக் குறிக்கப். அவர், ரஷியன், இணைந்து - கூட்டமைப்பு இரண்டு உத்தியோகபூர்வ ஒன்று. குடியரசு அல்டாயிலும் மக்கள் - மக்கள் தொகையில் சுமார் 31%. பெரும்பான்மை ஆண்டுக்குள், 60% ரஷியன் உள்ளன. பாராட்டத்தக்க விகிதம் கசாக் மக்கள் - சுமார் 6%. கூடுதலாக, இன உக்ரைனியர்கள் ஜெர்மானியர்கள் பெரும் எண்ணிக்கையில் பூமியில் வாழும்.
அல்தை - குடியரசு உள்ளூர் மக்கள்
அல்டாயிலும் குடியரசு இந்தியாவின் வரலாறு முதன்மையாக உள்நாட்டு இன குழுவின் வளர்ச்சி கண்ணோட்டத்தில் இருந்து சிறப்பாக உள்ளது. அல்டாயிலும் ethnogenesis முக்கிய நிலைகளில், அதே போல் மற்ற மக்கள் தங்கள் சமூக மற்றும் கலாசாரத் தொடர்பு. உண்மையில், அல்தை - அது துருக்கி மொழிகள் பேசும் பல பழங்குடியினர் கூட்டுப்பெயராகும். பெரிய தேசிய - Teleuts, Tubalars, Urynkhay, ஷோர், Telengits மற்றும் இன குழு குடியரசின் தலைப்பு அதே அழைக்கப்படும் - அல்தை, ஆனால் அது தொடர்பான மற்றவர்கள் வேறுபட்டது. நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட துணை இனக்குழுக்களாக Seok என்று உள்ளன. அவருக்கு சொந்தமான ஒரு விதி, மனித குடும்பம் மரம் சிலர் உறுதியாக உள்ளது. அல்தை வெவ்வேறு வட்டார தொடர்பு கொள்கின்றன. குடியரசின் உள்நாட்டு இன குழுவின் மொழி Turkic கிளை மொழிகள் கிர்கிஸ்-kypchayskoy துணைக்குழுவிற்கு சொந்தமானது.
அல்தை தோற்றம்
Ethnogenesis Altaians மண்டலத்தைப் பொறுத்து மாறுபடும். குடியரசின் வாழும் வடக்கு தேசியங்களின், தொடர்பு சமாய்டு, அக்ரிக், துருக்கி, மற்றும் Ket, தோற்றத்தில் பழங்குடியினர் இருந்தன. இந்த இன குழுக்கள் வம்சாவளிகள் Tubalars கருதப்படுகின்றன. இதையொட்டி, தெற்கு துருக்கிய மற்றும் மங்கோலிய பழங்குடியினர் இடையே தொடர்பு இருந்தது. எனவே எடுத்துக்காட்டாக, இருந்தன, மற்றும் Telengits Teleuts. காரணமாக வடக்கு மற்றும் தெற்கு அல்தை மக்கள் வேறுவிதமாக தோன்றியிருந்தாலும், மற்றும் இடையே அவர்களை மொழி, கலாசார மற்றும் சமுதாயம் சார்ந்த பண்புக்கூறுகளிலும் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் இருந்தது காரணமாக பெரும் போக்குவரத்து பாதைகளின் இல்லாததால் பரஸ்பர வழி இல்லை தீவிரமாக நீண்ட காலமாக தொடர்பு உள்ளது என்ற உண்மையை. சோவியத் காலங்களில் இன குழு ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருங்கிணைப்பு இருந்தது.
எனினும், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறியதைப் போல, பல அல்தை முதன்மையாக தங்களை பிராந்தியம் குடிமக்கள் மற்றும் பெயரளவுப் நாட்டின், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட இன குழு, இனம் அல்லது seok சேர்ந்தவர்களாக மட்டுமே அடையாளம். இரண்டாவதாக, ethnographers, மிக முக்கியமான அளவுகோல் படி - மொழி, அத்துடன் குடும்பம் மற்றும் மத மரபுகள், மூதாதையர் உலக. மேலும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் அல்தை முக்கியமான புவியியல் காரணி, டி. ஈ அவருக்கு சமூக சூழலில் ஒரு குறிப்பிட்ட பண்பு வசிக்கும் இடத்தில், கவனிக்க.
பூர்வகுடி மக்களின் சமகாலத்திய கலாசாரம்
குறிப்பாக செயலில் செயல்முறைகள், வேறுபட்ட மரபியல் பிறப்பிட ஒற்றை தேசிய அடையாள அல்தை மக்கள் வளர்ச்சி பிரதிபலிக்கும், கடந்த நூற்றாண்டின் 80-ஆ ஏற்படும் தொடங்கியது. உண்மையில், இந்த போக்கு, சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறுவது போல, பெரும்பாலும் உண்மையில் அறிவிப்பு 1991 ல் அல்டாய் மலைகளிலும் தற்கால குடியரசு தொடர்புடைய எல்லையில் மாநில இறையாண்மை பொருளாக, அதிகாரிகளால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட உள்ளது. நான் உள்நாட்டு Ethnos மொழி உத்தியோகப்பூர்வ அங்கீகாரத்தை பெற்றார். அது போன்ற தேசிய விடுமுறை, சட்டம் இயற்றியது இருந்தது, எடுத்துக்காட்டாக, சுதந்திர தினம், ஜூலை 3 அல்லது நாட்டு விழா மின் Oiyn கொண்டாடப்படுகிறது. பழங்குடித் தலைவர்களுடன், அல்லது zaisans பேரவையுடனும் - பணியின் போது தேசிய விழிப்புணர்வுதான் அல்டாயிலும் வளர்வதைக் கண்கூடாகக் காணமுடிகிறது, மக்கள் முக்கிய வரலாற்று சமூக நிறுவனங்களில் ஒன்றாகக் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. இப்போது குடியரசின் சமூக வளர்ச்சி அவற்றின் பங்கு அதிகாரி அதிகாரக் கட்டமைப்பில் கூடுதலாக, மிகவும் முக்கியமானது என மதிப்பிடப்பட்டது.
குறைந்தது அல்தை இன குழு வளர்ச்சியில் இடம்பெயர்வு செயல்முறைகள் ஆக்கிரமிக்க. பிராந்தியத்தின் பூர்வீக மக்கள் பல்வேறு வரலாற்று காலங்களில் மலைகள் மற்றும் வெற்று இடையே நகர்ந்து செல்கின்றன. சோவியத் வளர்ச்சி ஆண்டுகள் என்றால், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் படி, உள்நாட்டு மக்கள் மலைகளில் செல்ல ஈர்ப்பு முடியும், ஆனால் இப்போது, சிவில் சமூகத்தின் பகுதியாக தங்களை உணர தொடங்குகிறது Ethnos சமவெளிகளில் அமைந்துள்ள நகரங்களில் வாழும். பார்வை, உள்கட்டுமான மூலாதாரங்கள் ஒரு பொருளாதார புள்ளியில் இருந்து, நெருக்கடி காலத்தில் 90 பிறகு இங்கே அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ முக்கியமானதாக இருந்தது பெரும்பாலும் ஏனெனில் - இந்த பகுதியில் ஒரு முக்கிய பங்கு குடியரசின் ஒரு மூலதன வகிக்கிறது.
அல்டாயிலும் மற்றும் ரஷியன்
அல்தை குடியரசின் வரலாறு பூர்வீக மற்றும் ரஷியன் மக்கள் இடையே தொடர்பு அம்சங்களிலும் சிறப்பாக உள்ளது. இருவரும் இனக்குழுக்கள் பாரம்பரியமாக உறவு அமைதி ஆதரவு அளிக்கும் பொதுவான பகுதியில் ஒன்றுசேர்ந்தே உள்ளன. குடியரசின் கலாச்சார வாழ்க்கையில் போன்ற நிறைவுற்ற தேசிய பாத்திரம் நடவடிக்கைகள், மற்றும் ரஷியன் திருவிழாக்கள். வெவ்வேறு மக்களின் விழாக்களில் சில நெருங்கிய கலாச்சார பிணைப்பைக் கொண்டிருக்கின்றன. உதாரணமாக, ரஷியன் Maslenitsa மிகவும் ஒத்த ஒரு தேசிய விடுமுறை Dyylgayak.
ஆராய்ச்சியாளர்கள் கவனிக்கும்போது, ரஷியன் அல்தை மக்கள் தீவிரமான ஒத்துழைப்பை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது. இந்த வழக்கில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் பற்றிய நவீன குடியரசின் பிரதேசத்தின் பெரும்பகுதியைப் பகுதியாக ரஷியன் பேரரசு, உறவு மிகவும் நட்பு இல்லை இது Jungar கானரசு பகுதியாக இருந்தது. இந்த சூழ்நிலையில் வரலாற்றுக்கு அறிஞர்கள் பகுதியில் ரஷியன் உள்நாட்டு இன குழுக்களுடன் இன்னும் தொடர்புகளை ஒரு பெரும் தடையாக அமைவதாக இருந்தது. எனினும், அல்தை பெரும்பாலான சாதகமான சமூக மற்றும் அரசியல் நிலைமைகள் வசித்து வந்தார். அவர்கள் பெரும்பாலும் விரோதமாக மங்கோலியன் மற்றும் சீன பழங்குடியினர் சூழப்பட்டுள்ளது. இதன் விளைவாக, அல்தை Zaisan - தேசிய சமூகத்தில் தங்கள் நிலையை ரஷியன் ஆட்சியாளர்களால் கொண்டிருந்தன வருகின்றன நெருக்கமாக இருந்த போது - ராஜா குடியுரிமை குறித்து கேட்டார். எனவே, மே 2, 1756, அல்தை பிரதேசத்தில் ரஷியன் பேரரசின் ஒரு அங்கமாக மாறியது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து, பிராந்தியத்தின் உள்நாட்டு இனக்குழுக்கள் ரஷியன் குடிமக்களின் தொடர்பு கொள்ள குறிப்பாக மாறிவிட்டன. பேரரசின் ஐரோப்பிய பகுதியாக வசிப்பவர்கள், ஆராய்ச்சியாளர்கள், சாகுபடி நிலங்கள் வளர்ச்சி வாய்ப்புக்கள் படி, ஈர்த்தது புதிய நாடுகளுக்குத் நகர்த்த. இணைந்து குடியேறிகள் ஊழியத்தை ஈடுபட்டனர் யார் அல்தை ரஷியன் மரபுவழி குருக்கள் வந்தது.
பிராந்தியத்தின் ரஷியன் மற்றும் பழங்குடியின மக்களின் ஒற்றுமை ஒரு உதாரணம் அல்தை குடியரசின் தேசிய கீதம் கருதலாம். தேசிய மொழி மற்றும் ரஷியன் உள்ள - அதில் இரண்டு பதிப்புகள் வழங்கப்படுகிறது அவர் தனித்தன்மை வாய்ந்தது. எனினும், இரண்டாவது வசனம் அது மட்டும் அல்தை எழுதப்பட்டது. அதிகாரப்பூர்வமாக, அல்தை குடியரசின் கீதம் 2001 ல், ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த நாட்டுப்பற்று பாடல், ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர், சமூக-அரசியல் மற்றும் கலாச்சார அடிப்படையில் அல்தை குடியரசின் மேலும் வளர்ச்சி தங்கள் பரஸ்பர அமைதி மற்றும் நட்பு ஒருங்கிணைந்து வாழ்வதை, அத்துடன் வாய்ப்புக்கள் இரண்டு மக்களுக்கும் இடையிலான நூற்றாண்டு கால நட்பு முக்கியத்துவம் மற்றும் செல்வாக்கு பெரும்பாலும் குறிப்பதாக உள்ளது.
தலைநகர்
அல்தை குடியரசின் தலைநகர் பற்றி சுவாரஸ்யமான என்ன? அடிப்படை உண்மைகள் கருதுகின்றனர். கோர்னோ-Altaisk நகராட்சி Mayminsky மாவட்ட பிரதேசத்திலான, குடியரசின் வடமேற்கு அமைந்துள்ளது. நகரின் மக்கள்தொகையில் - க்கும் மேற்பட்ட 61 ஆயிரம் மக்கள் .. கோர்னோ-Altaisk அதிகாரப்பூர்வ வரலாறு, சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறுவது போல, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து மேற்கொள்ளப்படுகிறது. நேரத்தில், மூலதனத்தின் எதிர்கால தளத்தில் பிராந்தியத்தின் உள்நாட்டு இனக்குழுக்களில் ஒன்றாகவோ, Teleuts நிறுவியிருக்கும் சிறிய தீர்வு இருந்தது. எனினும், தொல்பொருள் கோர்னோ-Altaisk பகுதியில் மக்கள் பண்டைய காலத்தில் இருந்தே வாழ்ந்த அந்த தகவலை உறுதிப்படுத்தியிருக்கின்றன.
தீவிரமாக அல்தை குடியரசின் எதிர்கால தலைநகர் ஆராய 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 20-ஆ இருந்தது. குறிப்பாக, 1824 ஆம் ஆண்டு இங்கே Biysk இருந்து குடியேறியவர்களும் நகர்த்த தொடங்கினார். அவர்கள் யாருடைய பெயர் உள்நாட்டு மொழிகளில் ஒன்றாக Ulala புதிது உள்ளது கிராமத்தில் நிறுவிய. அது Biysk கவுண்டி டாம்ஸ்க் மாகாணத்தின் பகுதியாக மாறியது. ஊரக வளர்ச்சி வரலாற்றாசியர்களின் படி, அல்தை ஆன்மீக மிஷன் நடவடிக்கைகள் முக்கியமாக காரணமாக இருந்தது. posleduschego பத்தாண்டுகளில் Ulala வியாபாரிகள் பின்னர் நகரம் ஒரு முக்கிய வணிக மையம் Bijskogo மாவட்டமாக ஆனது நகரும் வரை.
1917 இல் ஒரு புரட்சி இருந்தது, மேலும் சோவியத் யூனியன் ஆட்சிக்கு வந்தார். அது எங்கே கிராமத்தில் Ulala, Biisk மற்றும் பகுதியில் அமைந்துள்ள இருந்த பலருக்கும் மனித குடியேற்றங்கள், அத்துடன் Oirot தன்னாட்சிப் பிரதேசம் அமைந்துள்ள பகுதியில் அமைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. 1922 ஆம் ஆண்டில் Ulala அதன் நிர்வாக மையமானது, மற்றும் 1928 நகரின் அந்தஸ்த்தை பெற்றது. 1932 இல் இது Oirot போட்டி என பெயரிடப்பட்டது. 1948 Oirot தன்னாட்சி பிராந்தியத்தில், அது கோர்னோ-Altaisk பெயர் மாற்ற தீர்மானிக்கப்பட்டது. அதன் பெயர் மாற்றம் மற்றும் தலைநகராகும். என்பதால் அது கோர்னோ-Altaisk அழைக்கப்படுகிறது.
கோர்னோ-Altaisk: பொருளாதாரம்
அல்தை குடியரசின் தலைநகர் பொருளாதார ரீதியாகப் பார்க்கும் ஏற்பாடு என எடுத்துக்கொள்ளலாம். சோவியத் காலத்தில், கோர்னோ-Altaisk ஒரு சக்திவாய்ந்த தொழில்துறை மையமாக விளங்கியது. கட்டமைப்பு, இயந்திரத்தால் கட்டிடம், உலோகம், உணவு, அச்சிடும் - நிறுவன மிகவும் வித்தியாசமாக தொழில்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இயக்கப்படுவது மரச்சாமான்களை மற்றும் ஜவுளி தொழிற்சாலைகள். எனினும், சோவியத் ஒன்றியத்தின் வீழ்ச்சி பின் தயாரிப்பு பெரும்பகுதி மூடிய இருந்தது. கான்கிரீட் பொருட்கள் ஆலை - இப்போது நகரின் பொருளாதாரத்தில் ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் பெரிதும் யார் மீதமுள்ள சில ஒன்று அல்தை குடியரசின் வளர்ச்சி பாதிக்கும்.
இப்போது நகரம் பொருளாதார அமைப்பு முதலீடு கவனம் சுற்றுலா தொழில் வைக்கப்படுகின்றது. அல்தை கலாச்சாரம் குடியரசு என்பது நீண்ட வரலாறு, உண்மையில், அது சரியான விடையைத் நாகரிகங்கள் இணைக்கும் உள்ளது. இந்த பிராந்தியம் இன-சுற்றுலா துறையில் ஒரு கவர்ச்சியான இலக்கு உள்ளது. பொழுதுபோக்கு சேவைகளை அமைப்பு தேவையான அதற்கான உள்கட்டமைப்பு ஒரு செயலில் வளர்ச்சி உள்ளது. ஹோட்டல்கள், உணவகங்கள், திறந்த உடற்பயிற்சி மையங்கள் கட்ட.
சுற்றுலா
பாதை Elanda, கோர்னோ-Altaisk வெகு தொலைவில் இல்லை அமைந்துள்ள - நகரம் முக்கிய பொருட்களை ஒன்று. ஒரு பெரிய பொழுது போக்கு பகுதி அங்கு உருவாக்கப்பட்ட உள்ளது. ஒரு பனிச்சறுக்கு, குதிரைச்சவாரி விளையாட்டு, குளிர்கால விளையாட்டுத் பல்வேறு வகையான உள்கட்டமைப்பு கட்ட திட்டங்கள் உள்ளன. ஒரு சுற்றுலாத் தலமான என்று இந்தப் பகுதியை மாற்றம் தொடர்பான முன்முயற்சிகள், ஏற்கனவே விளைச்சலும் விளைவுகளாக இருக்கின்றன. அங்கு ஆதாரங்கள், 2010 முதல் சுற்றுலா ஓட்டத்தில் ஒரு நிலையான அதிகரிப்பு வருகிறது என்று இருக்கிறது, உதாரணத்திற்கு. சில நிபுணர்கள் இன்னும் ரஷ்யா நிலையில் காணப்படும் ஒரு கடினமான பொருளாதார சூழ்நிலையில், Respublika லொஆக் மற்ற ரஷியன் பிரதேசங்கள் மற்றும் வெளிநாடுகளில் விலையுயர்ந்த குளிர்காலத்தில் ரிசார்ட்டுகளுக்கு தயார்படுத்தப்படுகிறார்கள் யார் சுற்றுலா பயணிகள் ஈர்ப்பதில் தொடங்க மிகவும் முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
அல்தை - தனிப்பட்ட இடத்தில், மற்றும் புவியியல் அடிப்படையில் மற்றும் மதங்கள், கலாச்சாரங்கள் மற்றும் தேசிய பாரம்பரியங்கள் வளர்ச்சி மற்றும் interpenetration நூற்றாண்டுகளாக அளவீடு செய்யப்படுகிறது. இங்கே பார்வையிட்ட யார் பலர், சிறப்பு உறவு கவனத்தில் பூர்வகுடி மக்களின் Altaians எப்படியோ பார்வையாளர்கள் உட்பட அண்டை இனக்குழுக்களாக கொண்டு, மற்றவர்களுக்கு கடந்து நிர்வகிக்க சுற்றி உலக இணக்கமான இந்த உணர்வு - இயற்கையோடு. அல்டாய் மலைகளிலும் குடியரசில் சோவியத் காலங்களில் தொழில்மயமாக்கல் கணிசமான அளவிற்கு இருந்தபோதும், மனிதனால் மாஸ்டர் என்பதை பெரிய பகுதி ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. அங்கு, ஒரு சுத்தமான சூழலில், நவீன ரஷியன் மாநகரத்தின் ஒரு குடியிருப்பாளர் அழுத்தி பிரச்சினைகள், சலசலக்கும் நகரம் மற்றும் சந்தடி செய் ஒரு இடைவெளி பற்றி மறக்க வேண்டும். மலை அல்தை வந்து!
Similar articles
Trending Now