செய்திகள் மற்றும் சமூகம், கலாச்சாரம்
அரபு கலிபா
அரபு காலிஃபா vii-ix நூற்றாண்டுகளில் கலிப் தலைமையில் முஸ்லிம்களின் வெற்றிகள் விளைவாக ஏற்பட்ட கருத்து பாக்கிஸ்தான் மதவாத முஸ்லீம் அரசை இருந்தது. இந்த அசல் கரு நபிகள் நாயகம் ஏழாம் நூற்றாண்டில் ஹிஜாசில் மேற்குப் பகுதிக்கு அரேபியாவில் சமூகங்கள் வடிவில் உருவாக்கப்பட்டது. பல முஸ்லீம் வெற்றிகள் விளைவாக ஒரு பரந்த உருவாக்கப்பட்டதும் இதில் இருந்தது அரேபிய தீபகற்பம், ஈரான் மற்றும் ஈராக். அதன் கட்டமைப்பில் காகசஸ் மற்றும் பெருமளவு பகுதியாக இருந்தது மத்திய ஆசியா. அது, மேலும் எகிப்து, வட ஆப்பிரிக்கா, சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தின் நிலம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது ஒரு பெரும் பகுதி உள்ளடக்கியது ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் மற்றும் பாக்கிஸ்தான் நான்கு மாகாணங்களில் ஒன்று - சிந்து நிலம். எனவே விரிவான அரபு கலிபா மாநிலமாக இருந்தது. அதன் உருவாக்கம் வரலாற்றில் காலிப்கள் (வழித்தோன்றல்களுக்கு அல்லது பிரதிநிதிகள்) செல்வாக்கின் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
போது அரேபியக் காலிஃபா மலர்ச்சி வந்து இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தின் மற்றும் அறிவியல், அது இஸ்லாமியம் பொற்காலம் இருந்தது. அது 632 ஆண்டுகள் நிறுவப்பட்டது. "சரியான மூலம்" என்று முதல் சகாப்தம் 4 khalifs கவனியுங்கள். அரபு காலிஃபா பின்வரும் ஆட்சியாளர்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது: அபூ பக்கர், உமர் (634-644 கிராம்), உதுமான் (656 மூலம்) அடுத்த 12 வருடங்களுக்குப் ஆட்சி யார் அலி (661 656) மற்றும் (அவரது ஆட்சியின் 632 634 வரை நீடித்தது) 750 ஆண்டுகள் 661 இருந்த எந்த உமையா வம்சத்தைச் சேர்ந்த தொடர்ந்து ஆதிக்கத்தை.
இந்த பேரரசு, உருவாக்கப்பட்டது 100 ஆண்டுகளுக்கும் குறைவாகவே அதன் அளவு படி ரோமன் தாண்டியது. முஹம்மது இறந்த பிறகு அதிலிருந்து வெளியேறி மற்றும் அவரை நன்றி பெறப்படுகின்றன இஸ்லாமியம் வெற்றி, வீழ்ச்சிக்கு காரணமான முன்நிபந்தனைகளாவன இருந்தன. அவரது மறைவிற்குப் பிறகு கிட்டத்தட்ட அரேபியா முழுவதுமே இந்த நம்பிக்கையில் இருந்தே விட்டு நகர்ந்து விதிவிலக்கு மெக்கா, மதீனா மற்றும் டைஃப் இருந்தது.
நபி சச்சரவின் ஒரு வாரிசு மற்றும் வாரிசு விட்டுச் Medintsev, மக்கா இடையே வெடித்தது இல்லை. விவாதங்கள் பிறகு கலிப் அரபு கலீபகமும் இஸ்லாமியம் திரும்ப முடிந்தது மற்றும் அரேபியா தீவிரமடையும் யார் அபு பக்கர், தள்ளி. அரேபியர்கள் எழுச்சியை அடக்குவதில் பிறகு, முஹம்மது பக்கர் கொள்கை தொடர்ந்து ஈரான் மற்றும் பைசாண்டினிய உடைமைகளை எதிரான போர் வழிவகுத்தது. அவரது வாழ்வின் முடிவில், அவர் அரேபியா, பாபிலோனியா, சிரியா, மெசபடோமியா, மேற்கு ஈரான், பேர்கோ, எகிப்து மற்றும் திரிப்போலி கட்டளையிட்டார்.
உஸ்மான் அரபு காலிஃபா விரிவடைந்து, சைப்ரஸ், கிழக்கு ஈரான், கார்தேஜ் பகுதியில் வென்றார். அரேபியர்கள் உள்நாட்டு கலவரத்தை, உதுமான் கொலை தொடர்பாக எழுந்துள்ளன ஏனெனில், வெளியேற்றப்பட்டது, சில எல்லை பகுதிகளில்.
அலி ஒரு "அரண்மனை சதி" போது கொல்லப்பட்டார், மற்றும் உமாயத்திற்கு ஆட்சிக்கு வந்தார். ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரசாங்கம் கடும் பரம்பரை முடியாட்சி கொண்ட நிலையிலுள்ள போது அவர்கள்.
முதல் கலீஃபாக்களின் வெற்றி அரேபியர்கள் எதிராக யாரும் என்பதால், ஏனெனில் எதிரிகளை பலவீனம் வெற்றி பெற்றன. ஏனெனில் கிரேக்கர்கள் வெறுப்பு உள்ளூர் மக்கள் அடிக்கடி தன்னை அழைத்து அரேபியர்கள் உதவியது. கிரேக்கர்கள் அவர்களை கைப்பற்ற அனுமதி ஒருபோதும் ஆசியா மைனர் அரேபியர்கள் கான்ஸ்டாண்டின்நோபிளில் சிதைவின் மேற்கொண்டார்.
அரபு காலிஃபா பரவியது வெற்றி நிலங்களில், எனும் கதை அரசாங்கம் பாணியில் விவரிக்கிறது போது உமர் சர்ச் போராளிகளின் போன்ற. உத்மான் நிலச்சுவான்தார்களின் நடவடிக்கை ஈர்த்தது என்று அரபு சொந்த வெற்றி நிலங்களில் அனுமதிக்கப்பட்டார் போது. மத பாத்திரம் உமாயத்திற்கு வருகையுடன் மாற்றப்பட்டது. தேவாலயம் மற்றும் மத சமூகம், ஆன்மீகத் தலைவர் தலைமையில் ஒரு மதச்சார்பற்ற மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தை மாற்றப்பட்டுவிட்ட.
அடுத்து அப்பாஸித் வம்சத்தார்கள், கொடுங்கோல் இரத்தம் தோய்ந்த கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் ஓர் இதயமற்ற கொடுமை அனுசரிக்கப்படுகிறது. மக்கள் போலித்தனம் கண்டது மற்றும் துரோகத்தனத்தை கட்டுக்கடங்காத குடிமக்களுக்கு எதிராக பதிலடி கிடைக்கும் என்ற வடிவத்தில், மறைமுகமாக எழுதியிருந்தனர். அது சித்திரவதையின் ஒரு முறையை அறிமுகப்படுத்தியது போது இந்த வம்சத்தின், முட்டாள்தனம் நிரம்பியிருந்தன. இந்த போதிலும், ஆளும் வட்டங்களில் இதில் நிதி புத்திசாலிகள் புத்திசாலித்தனமான அரசியல்வாதிகள் கருதப்பட்டன.
அரபு கலிபா மற்றும் இந்த காலத்தில் அதன் வளர்ச்சி கலாச்சாரம் பெரிதும் ஊக்குவித்தார் அறிவியல் மற்றும் மருந்து வளர்ச்சி. இந்த 803 வரை ஆண்ட வைசிராய்களைக் ஒரு திறமையான குடும்ப உதவி புரிந்தது, மற்றும் ஹாரூன் கவிழ்க்கப்பட்ட இது. 50 ஆண்டுகளாக குடும்ப உறுப்பினர்கள் அரேபியர்கள் மற்றும் பெர்சியர்கள் இடையே ஒரு சமநிலை, உருவாக்கிய அரசியல் வலிமையை தக்கவைத்தல் மற்றும் Sasanian வாழ்க்கை மீண்டும் வேண்டும்.
Abbasids காலிஃபா அரபு கலாச்சாரம் அதன் அண்டை, பண்டமாற்று கொண்டு அமைதியான உறவுகள் நன்றி உருவாக்கப்பட்டது போது. மேட் ஆடம்பர பொருட்கள், பட்டு துணிகள், ஆயுதங்கள், நகை பொருட்களை, சித்திர வேலைபாடுகள் எலும்புகளில் தோல் மற்றும் கேன்வாஸ், தரை, சிற்பங்கள் மீது. அது அந்த ஆண்டுகளில் மொசைக், பொறித்தல், வேலைப்பாடு, பீங்கான் மற்றும் கண்ணாடி தயாரிப்புகளில் பரவியுள்ளது. அரபு கவிதை, சரியான வரலாற்று மற்றும் அறிவியல் அரபு வரலாற்றாய்வின் தோற்றம் தாக்கம் பாரசீக. அந்த ஆண்டுகளில், அது இலக்கிய கூட்டம் இருந்தது, அரபு இலக்கணம் நிறுவப்பட்டது.
Similar articles
Trending Now