இதிகாச உலக, அதன் அம்சங்கள், கட்டமைப்பு மற்றும் வரையறுப்பு

கட்டுக்கதை முந்தைய வகை மற்றும் சுய வடிவில் இது உலகத்திலேயே அதை காட்ட. அம்சங்கள் இதிகாச உலக கட்டுக்கதை தன்னை, உண்மையில் தனிப்பட்ட விழிப்புணர்வு முந்தைய வரலாற்று வடிவம் என்று உண்மையில் கொண்டுள்ளது. புராணத்தில், ஒன்றாக கொண்டு மற்றும் தெளிவற்றதாகவும் நபர் ஆரம்ப அறிவு பிணைந்து, தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக சிந்தனை மற்றும் நடத்தை, அத்துடன் கலை மற்றும் அழகியல் அளவுகோல்களை, மனிதச் செயற்பாடுகளால் ஏற்படும் மதிப்பீட்டிற்காக உணர்ச்சி வடிவமைப்பு மற்றும் அளவைகள் குறித்த கட்டுப்பாட்டு விதிமுறைகளை.

தொன்மவியல், சில விஞ்ஞானிகள் படி, நவீன மனிதன் முன் தோன்றும், வெறுமனே இல்லை மனித கற்பனை மூல வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் வகையாக. தொன்மவியல் மனித ஆர்வத்தை எளிய திருப்தி மற்றும் வாழ்க்கை எரியும் கேள்விகளுக்கான பதில்களை தேடல் மட்டுமே ஒரு நோக்கம் உள்ளது. புராண உலகப் பார்வையை ஒரு முழுமையான திகழ்கிறார் சமூக இயக்கமுறையைக் சமூகத்தின் கட்டுப்பாடு, அதன் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் ஏனெனில், புறநிலை நுட்பத்துடன் வளர்ச்சி, நிறுவனம் போன்ற ஒரு சீரமைப்பின் குறிப்பாக வலுவான தேவை அனுபவிக்கத் துவங்குகிறார். இந்த திறனால் புராண உலகப் பார்வையை இயற்கை மற்றும் மனித நல்லிணக்கம் மற்றும் மக்கள் உளவியல் ஒற்றுமை பாதுகாக்க ஒரு வழியாக வெளிப்படுவதே.

இந்த அர்த்தத்தில் இதிகாச உலக அவருக்குக் குறிப்பிட்டுக், அது உருவாக்கப்படும் மற்றும் புதிய தலைமுறை மறுஉருவாக்கம் என்று இல்லை பகுத்தறிவு தர்க்கம் மற்றும் முந்தைய தலைமுறைகளைச் வரலாற்று அனுபவம், மற்றும் உலகின் துண்டுக் காட்சிகள், முற்றிலும் தனிப்பட்ட மற்றும் கற்பனை பாத்திரம் அணிந்து உள்ளது. இந்த படத்தை, இயற்கை நேரத்திற்குள், சமூக நிகழ்வுகள் பிரதிபலித்தது மட்டுமே பிரதிபலிப்பு தங்களை மக்கள் ஒரு தேவை இருக்கிறது என்று அளவிற்கு போன்ற ஒரு பிரதிபலிப்பு இசைந்தனர் உள்ளன.

சமூகத்தின் வளர்ச்சி இந்த கட்டத்தில் புராண உலகப் பார்வையை, உண்மையில் விவரிக்கும் காரண முறைகள் புறக்கணித்து உலகின் ஒரு படத்தில் விளைவாக முக்கியமாக வகைப்படுத்தப்படும் அதன் விண்வெளி நேர பதிவு மட்டுமே (மக்களின் வாழ்வில், மாறுபட்ட திறனைக் தங்கள் மறுபிறப்பு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல், முதலியன ஒரு நம்பத்தகாத வகையில், எடுத்துக்காட்டாக தோன்றுகிறது ) ..

முக்கியமாக உண்மையில், புராணங்களில் தத்துவம் வேறுபட்டது புராண உணர்வு பகுத்தறிவு சிந்தனை ஆதிக்கம் செலுத்தி வருகிறது, விட படத்தை பணியாற்றுகிறார். இருப்பினும், கட்டுக்கதை ஒரு விசித்திர, ஒரு மனிதன் அல்ல அதனால் அங்கு அங்கு மறுக்க முடியாதவை ஒரு உச்ச இந்த உலகத்தோடு அளிக்கிறது அதிகாரம். இந்த காரணி, பின்னர் "தூய" மதத்தின் உருவாக்கம் அடிப்படையில், புராணங்களிலிருந்த தன்னை பிரித்தறியும் ஆகிறது.

இதிகாச உலக மற்றொரு அம்சம் உள்ளது - கட்டுக்கதை எப்போதும் இயற்கை பொருள் மற்றும் மனிதன் தனக்கும் இடையில் வேறுபடுத்தமுடியாத பிரதிநிதித்துவம் முன்னிலையில் உள்ளது. இந்த ஒற்றுமை சமூக முக்கியத்துவம் பிரச்சனை கூட்டாக தீர்க்க முடியும் என்றால் இந்த உலகில் எல்லாம், பொருள் இருப்பவன் என்று கூறி கூட்டாணமைக்கு கொள்கைகளை பொதிந்துள்ள.

மேலே அம்சங்கள் புறப்பட்டு, அது புராண உணர்வு மற்றும் சித்தாந்தத்தின் முக்கிய செயல்பாடு விமானம் இருக்காது என்று வாதிட்டார் முடியும் அறிவாற்றல் செயல்பாடு, அது - முற்றிலும் நடைமுறை, மற்றும் அதன் முக்கிய தேவை நிறுவனம் அல்லது அதன் பாகங்கள் பலப்பட வலுப்படுத்த வேண்டும். கட்டுக்கதை, தத்துவம் போல், விவகாரங்கள் மற்றும் பிரச்சினைகள் ஏற்படாது மற்றும் சூழலுக்கு அர்த்தமுள்ள உணர்வு அணுகுமுறை ஒரு தனிப்பட்ட தேவையில்லை.

ஆனால் நடைமுறை அறிவு குவியும், அங்கு பகுத்தறிவு நடவடிக்கையின் நிலை தங்கள் வகைப்பாடு ஒரு நேர்மையான தேவை விளைவாக, கோட்பாட்டுத் தன்மை வாய்ந்ததும், மற்றும். எனவே, புராண உணர்வு முதல் மதரீதியிலான "கலைக்கப்பட்டது", பின்னர், தினமும் நிலை மன பிரதிநிதித்துவங்கள் வடிவில் ஒவ்வொரு நபரின் மனதில், எனினும் மீதமுள்ள, தத்துவ முன்னுரிமை கொடுக்கிறது.