உளவியல் அறிஞர்கள் இதனைப்பற்றி. கருத்து பரிணாமம்

எந்த நேரத்தில் அந்தரங்க உலகை ஒரு ஆர்வம் ஆராய்ச்சியாளர்கள். எனவே, உளவியல் தோற்றத்தை ஒரு இயற்கை நிகழ்வாக மட்டுமே இருந்தது. பொருள் என்ன உளவியல்? என்ன ஆய்வுகள் அதன் பெயர் "ஆன்மாவின் அறிவு" என்று மொழிபெயர்க்கலாம் ஒழுக்கம்?

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் ஒரு நபர் ஒரு விழுமிய மற்றும் மகிழ்ச்சியளிப்பதாய் அல்லது வீழ்ச்சியடையச் இருப்பதை உருவாக்கி மரணம் வழிவகுக்கும், சிறப்பு அளவிடற்கரியதாக மழுப்பலாக ஏதாவது கொண்டுள்ளன என அந்த முடிவுக்கு வந்துள்ளனர். அவர்கள் எனினும், அது இருப்பதாக சாத்தியமில்லை ஏதாவது ஆன்மா அது அழைக்க, ஆனால் அது ஒரு வரையறையும் மற்றும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

பதிலளிக்கப்படாத கேள்விகள் இருக்கும், மற்றும் பிற, எந்த குறைவாக முக்கியமான, அற்புதமான. உதாரணமாக, ஒரு மனிதன் அதன் வேர்கள் தொடங்குகிறது இதில், தோன்றினார்? இறந்த பிறகு என்ன ஒரு நபர் நடக்கும்? எங்கே மனித வளர்ச்சி, அது வழிவகுக்கும் உள்ளது? ஒவ்வொரு அதன் திறன்களை, திறன்கள், நோக்கம் தொடர்பான இந்த பொதுவான பிரச்சினைகள் மற்றும் ஏனையவை நபர்களின் பற்றி கவலை கூடுதலாக. பதில் சமுதாயத்தில் உள்ளது. அது உலகின் ஒரு ஜெனரலும் முழுமையான பட மாறிவருகின்றன, திரட்டப்பட்ட அறிவு வைத்திருக்கிறது, அவற்றை உருமாற்றும். இது போன்ற ஒரு உலகப் பார்வையை அழைக்கப்படுகிறது அது மனிதனின் இடத்தை பற்றி, உலக தகவல்களின் வழங்குகிறது, இந்த இரண்டு மாறிகள் இடையே தொடர்பு கொள்கைகளை மீது.

மேன்கைண்ட் ஆகியோரை மிக நீண்ட நேரம் உள்ளது. இந்த நேரத்தில், தத்துவ ஓவியங்கள் ஒருவரையொருவர் தொடர்ந்து, ஆனால் அவர்கள் ஒவ்வொரு அங்கு வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களில், உளவியல் அறிஞர்கள் இதனைப்பற்றி வெவ்வேறு வழிகளில் உணரப்படும் என்றாலும், "ஆன்மா" ஒரு இடத்தில் இருந்தது.

புராணங்களில்

இந்த தங்களைப் மற்றும் நம்மை சுற்றி உலக ஒரு குறிப்பிட்ட முழு இது மக்களை முதல் விளக்கமாகும். மனிதன் இயற்கையிலிருந்து தங்களை பிரிக்க முடியவில்லை, அது மோதலுக்குவரும் இன்னும் நுழையவில்லை. ஆவி - ஒவ்வொரு விஷயம் அவரது ஆன்மா இருந்தது. அவர் உடலின் ஒரு நிறுவனம் சுயாதீன என புரிந்துகொள்ளப்பட்டது, ஆனால் அதை நிர்வகிக்க. உயிர்ச்சித்தரமாக்குதல் மற்றும் உயிரற்ற இடையே எந்த எல்லைகளை இருந்தன.

மதம்

உலகின் மத படங்கள் உளவியல் அறிஞர்கள் இதனைப்பற்றி - தேவனுடைய மூச்சு, உடல் உயிர்த்துடிப்புடன் அவரது துகள் போன்ற ஆன்மா. ஒவ்வொரு நபர் மக்களின் எண்ணங்களை குழப்பம் கொண்டுவரும் என்று உடல் மீதான எதிர்ப்புக்கு ஒரு ஆன்மா உள்ளது, மற்றும் மட்டும் தேர்ந்தெடுத்து, மற்றும்.

இயற்கை தத்துவத்திற்கெதிரான படம்

அது மிகுந்த சிந்தனை மற்றும் ஓய்வு கொள்கைகளை கட்டப்பட்டது. இயற்கையின் தத்துவம் ஒரு பகுதியாக கூட்டுச்சேர்க்கையும் பகுப்பாய்வு தொடக்கங்கள் உருவாகத் தொடங்குகின்றன. இந்த அணுகுமுறை பார்த்திருக்கிறேன் மீது மிகுந்த சிந்தனை மற்றும் அடுத்தடுத்த பிரதிபலிப்பு ஈடுபடுத்துகிறது. இந்த உலக இயல்பு இணக்கமான ஒரு களிப்போடு கூடிய சாத்தியத்தை புராணங்கள் மீள்கிறது. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இயற்கை தத்துவம் கொள்கைகளை கிழக்கின் நாகரிகங்கள் ரீதியான. இந்தியாவில், பெர்சியா, சீனா, உளவியல் அறிஞர்கள் இதனைப்பற்றி - தனிப்பட்ட சுய, அறிவுசார் உணர்ச்சி மற்றும் volitional செயல்முறைகள் கட்டுப்படுத்துவதேயாகும்.

அறிவியல் பார்வை

உலகின் இந்த படம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பாவில் உருவானது மற்றும் மனித இயல்பு கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவருவதற்காக ஆசை நிரம்பிப்போயிருந்தது. இந்த உலகப் பார்வை தற்போது, இனி ஆன்மா என குறிப்பிடும் வகையில் இவ்வாறு 18 ஆம் நூற்றாண்டில், "உளவியல்" மற்றும் ஆன்மா என்ற விஷயத்தை அறிமுகப்படுத்தின. இப்போது அது ஆன்மாவின் அழைக்கப்படுகிறது.

கேள்வி பதிலளிக்கவும் பொருள் என்ன மற்றும் உளவியல் அறிஞர்கள் இதனைப்பற்றி பல வழிகளில்.

1 வழி - "பார்த்து பார்க்க". பொதுவாக மக்கள் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் அன்றாட காரண நிகழ்ச்சியில் பயன்படுத்த. வார்த்தை "ஆன்மா" அன்றாட பொருள் "அனுபவத்தில்", "உள் உலகம்", "உணர்வு" என்ற உடன் ஒத்ததாக இருக்கிறது. எனினும் அறிவியல் சமூகம் பழமையான விவரிப்பதாகும்.

செய்முறை 2 - "பயன்பாட்டிற்கு ஏற்ற வகையில் ஆராய்கிறது அந்த பட்டியலில்." எந்த அறிவியல் ஒரு யோசனை கொடுத்து, விஞ்ஞானிகள் என்ன செய்கிறாய் பற்றிய தகவல்களை கையிலெடுத்தனர் மற்றும் பகுதிகளில் குறிக்கின்ற அவர்களின் பணியின் விளைவிக்கின்றன. அறிவு இந்த உடல் ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவியல் துறையில் பற்றி ஒரு யோசனை அமைக்க ஒரு நபர் செய்ய போதுமானது. ஆனால் மனதில் பொருள் மற்றும் உளவியல் பொருள் நாம் போது அனைத்து மிகவும் எளிது அல்ல. இது ஒரு பொருளிலிருந்து மேலும் இந்த தனிமைப்படுத்த ஆகியவை ஆத்மாவின் கூட கடினமான உண்மையை காரணமாக இருக்கிறது.

3 வழி - "விதிகள் தீர்மானிக்க" என மாற்றப்பட்டது. செயல்முறை, நடவடிக்கைகள், பண்புகள் மற்றும் செயல்பாடுகளை - ஒரு சில நடவடிக்கையின்போது வகைப்படுத்தப்படும் மனதில் அறிவியலில். விஷயங்களை பார்த்ததில்லை அது புரிந்து. "", "என்பதையே நினைத்து", போன்ற வார்த்தை "ஆன்மா" பெயர்ச்சொற்கள் ஒரு நபர் சுயநினைவில்லாமல் சில பொருள் என்று செய்கிறது என்று என்பதால், ஒரு அடிப்படையான ஒரு பகுதியாகும். . மனதில் - - மிகவும் ஏற்பாடு விஷயம் சிறப்பு சொத்து பீ யா Galperin உளவியல் அறிஞர்கள் இதனைப்பற்றி விளக்குவது முன்மொழியப்பட்டது. இந்த வரையறை பெரும்பாலான பெரும்பாலும் நவீன உளவியலாளர்கள் பயன்படுத்தப்படுகிறது.