கட்டுப்பாடான கிறித்துவம் கோட்பாடு என்ன

நீங்கள் இந்த கடினமான, ஆனால் மிகவும் சுவாரசியமான தலைப்பில் ஆரம்பிப்பதற்கு முன், முதல் உண்மை என்று போன்ற ஒரு சமய மரபில் சமாளிக்க வேண்டும். சொல் கிரேக்கம் மொழி "முடிவு", "காட்சி" அல்லது "ஆணை" என்று பொருள் உள்ளது. பொதுவாக, கால "சமய மரபில்" நன்மையடைய கிறித்துவம் பயன்படுத்தப்படும் பரஸ்பரத்தன்மையற்றது மற்றும் மறுக்கமுடியாத உறுதி மற்றும் சர்ச் ஒப்புதல் பொருள், விமர்சனத்திற்குரியதாகவும் அல்ல, மற்றும் எந்த சந்தேகமும். டாக்மாவையும் கடவுளையும் அவரது பொருளாதாரத்தின் கோட்பாடு கொண்டிருக்கும் இறையியல் வெளிப்படுத்தியது உண்மை குறிக்கிறது.

சமய மரபில் என்ன

கிரிஸ்துவர் கோட்பாடுகளை மதிப்பாய்வு மற்றும் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அங்கு மட்டும் ஏழு இருந்தன எகுமெனிகல் கவுன்சில் (அதிக குருமார்கள் கூட்டங்கள்) அளவில் அமைக்கப்படுகிறது உள்ளன. கான்சியஸ் கழிவுகள் மற்றும் பிற சிகிச்சை அல்லது அடிக்கடி காரணமாகியுள்ளது இது மதங்களுக்கு எதிரான அழைக்கப்படும் சமயக் நிராகரிப்பதுதான் மத மோதல். பிடிவாதமான போதனைகள் கடவுளுடைய சட்டமும் கொள்கைகள் போன்ற பாடங்களில் அடங்கும். அவர்கள் பின்னர் விரிவாக விளக்கப்படுகின்றன அடிப்படை மத கொள்கைகளில் கொண்டுள்ளன.

சமயக் திருத்தூதர் முறை ஆரம்பத்தில் நிறுவப்பட்டன, கிறிஸ்து மனித ஆன்மாவின் இரட்சிப்பின் தேவையான அனைத்துக் கோட்பாடு மக்களுக்குத் தெரிவித்தார். சமயக் திடீரென்று ஏற்படலாம் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள் இருக்க முடியாது. தெய்வீக போதனை நடைமுறை அதனால் தத்துவார்த்த, எனவே unginned விதை பாவ இச்சைகள் மனதில் இது புரியாது அல்ல.

கிரிஸ்துவர் சமயக்

ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிட்டபடி, பிடிவாதமாக இருப்பதை கிரிஸ்துவர் அடிப்படை வயது யுனிவர்சல் சபைகள் பல்வேறு வகையான பேதம் இயக்கங்கள் பரவுவதை பதிலளிக்கையில், குறிப்பாக மூன்றாம்-ஐவி நூற்றாண்டுகளில் அமைக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு அமைக்க மரபில் வைத்து தடையாக திசை மற்றும் பேதம் போதனைகள் தவறான புரிதல் துண்டித்து வருகிறது.

"சமய மரபில் என்ன?" தீம் தொடர்ந்து, இது அனைத்து தெய்வீக போதனைகள் சாரம் ஏற்கனவே பரிசுத்த வேதாகமத்திலுள்ள, மற்றும் முதல் கோட்பாட்டளவு அமைப்பின் குறிக்கோள் அவற்றை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்கிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஆனால் பின்னர் மனித மனதில் இன்னும் ஒரு தெளிவான மற்றும் தருக்க விளக்கம் தேவை கடிந்துக்கொண்டு பின்னர் வெளியிடப்பட்ட மற்றும் சில இடங்களில் கடினமாக புலனுணர்வு கற்றல் அல்ல காட்டியது. முதல் நூற்றாண்டுகளில் கிரிஸ்துவர் சகாப்தம் , இந்த தத்துவ மற்றும் இறையியல் பள்ளிகள் உருவாக வழிவகுத்தது.

பள்ளிகள் மற்றும் புத்தகங்களை தோற்றம்

அலெக்சாண்டிரியா அந்தியோகியாவுக்கும்: அவர்களை பிரதானமாக இரண்டு இருந்தது. இங்கே அவர்களை ஏதாவது முதல் மதங்களுக்கு எதிரான வெளிப்படத் தொடங்கியது. கண்டறிதல், பின்னர் எஃகு கூட்டப்பட்ட ஒழிக்க யுனிவர்சல் தேவாலயங்கள், பேதம் வெளிப்பாட்டு வெளிப்படும் மற்றும் சுருக்கமான வரையறைகள் வடிவில் கோட்பாடு விளக்கப்பட்டது; அதாவது கிரிஸ்துவர் வெளிப்பாடு நிறுவப்பட்ட இது.

நேரம் நான்காம் நூற்றாண்டில் செயின்ட் உள்ள கடந்து, மற்றும் ஏற்கனவே கிரில் Ierusalimsky ஒரு "மத இலக்கணப் பாடம்", அவர் உண்மையான அர்த்தத்தை தெரியவந்தது அங்கு உருவாக்கப்பட்ட க்ரீட் மற்றும் கிரிஸ்துவர் திருச்சபையின் முக்கிய திருவருட்சாதனம்.

சிறிது "கிரேட் oglasitelnoes வார்த்தை" செயின்ட் வெளியே வந்து வெறும் பிறகு அவரது சித்தாந்தத்தை ஆய்வு முக்கியமான அனுபவம் வெளியே அமைக்கிறது இது Grigoriya Nisskogo.

வி நூற்றாண்டு பிஷப் மற்றும் தத்துவஞானியும் மூலம் Feodorit Kirsky "தெய்வீக சமயக் குறைப்பது" ஒரு பயிற்சி கையேடு இருந்தது. மேற்கு அதே சமயத்தில், செயின்ட் அகஸ்டின் இது கொள்கைகள் போன்ற மிக அதிகம், புத்தகம் "Lavretiya வழிகாட்டி" எழுதினார்.

அனுபவம்

எனினும், சிறந்த பணிகளில் ஒன்றாக நான் புத்தாயிரம் Ioanna Damaskina தலைப்பிடப்பட்ட இந்த பயிற்சி குறிப்பாக மூன்றாம் பகுதியாக ஒரு ஆய்வுக்கட்டுரையை "அறிவு மூல" கருதப்படுகிறது "கட்டுப்பாடான நம்பிக்கை சரியான பொருட்காட்சி."

நான்காம் நூற்றாண்டில் திருச்சபை கோட்பாடுகளை கிழக்கு தந்தையர் அறியப்பட்டது, அனைத்து இல்லை உண்மை வெளிப்பாடு உள்ள, ஆனால் நம்பிக்கை உலகினில் சேர்ந்தவை மட்டுமே அந்த. இவ்வாறு, தகவல்தொடர்பு. க்ரிகோரய் Nissky துல்லியமான சமயக் மற்றும் தார்மீக பகுதியாக அவரது சொந்த இறையியல் கோட்பாடு பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. எனினும், ஸ்தோத்திர - அது இல்லை ஒழுக்கம் சார்ந்த மருந்துகளும் ஒரு தொகுப்பு ஆகும். கூட உயர்ந்த அறநெறி அதன் விதிகள் இயக்க சக்தி கொடுக்க முடியாது. கடவுளின் கருணையால் மனிதனின் ஆதரவு உண்மையிலேயே ஆன்மீகத்திலும் தார்மீகத்திலும் சிறந்த ஆக மற்றும் நல்லது செய்வது தொடங்க முடியும் மட்டுமே செய்ய முடியும். கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகள் - "என்னை இல்லாமல் நீங்கள் எதுவும் செய்ய முடியும்".

கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை சமயக்

: பழமைவாத வழிபாட்டு முக்கிய கோட்பாடு ஒன்று திரித்துவத்துக்கு குறைகிறது பிதாவாகிய தேவன் - மனம், தேவனுடைய குமாரன் - தேவனுடைய வார்த்தை மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் - ஸ்பிரிட். மற்றும் இருவர் கூட்டம்: Iisus Hristos, தேவனுக்கும் மனிதனுக்கும். சட்டம், எந்த சந்தேகமும் உட்பட்டது அல்ல - இந்த பரிசுத்த தந்தைகள் எந்த அடிப்படை மத கொள்கைகளில் கற்றுத்தரப்படுகிறது. மொத்தத்தில் பன்னிரண்டு உள்ளன.

கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் மதத்தின் சமயக்?

• பற்றி ஹோலி டிரினிடி.
• பற்றி வீழ்ச்சி.
• பாவத்திலிருந்து மனித குலத்தின் மீட்பு செய்யப்பட்டப்.
• கிறிஸ்துவின் அவதாரம் மீது.
• கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல்.
• கிறிஸ்து விண்ணேற்றத்தின் மீது.
• மீது இரட்சகராக இரண்டாவது வரும் இறுதியான நீதி.
• அவரது கோட்பாடு மற்றும் மதகுரு ஒற்றுமை, பரந்த மனப் பாங்கு மற்றும் தொடர்ச்சி மீது.
• மக்கள் பொது உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையை பற்றி.
• கிறிஸ்து கிட்டத்தட்ட இரண்டு தன்மையும்.
• கிறிஸ்துவுக்குள் பற்றி இரண்டு விருப்பங்களின், நடவடிக்கைகளை.
• சின்னங்கள் பூஜை மீது.

முடிவுக்கு

நம்பிக்கை எளிய வெளிப்பாடாக மிகவும் குறுகிய பிரார்த்தனை, மற்றும் கூட மற்றும் எளிய அது வறட்டுத்தனமாக உள்ளடக்கத்தை கருதுகிறது. இறைவன் டீப் மற்றும் இதயப்பூர்வமான நம்பிக்கை பாதுகாக்கப்படுவதால் பாதுகாக்கிறது மது கப் சுவர்கள் போன்ற சமயக் வேண்டும். நீங்கள் கிண்ணத்தில் என்று நினைத்தால் - இந்த ஒயின் மற்றும் அதன் சுவர்கள் அல்ல - கூடுதல் ஏதாவது பின்னர் உடனடியாக நீங்கள் மது இல்லாமல் செல்ல முடியும்.

ஒருவேளை இப்போது எந்த ஒரு சவாலையும் இல்லாமல் என்ன மரபில் பிரச்சினை. எனினும், நீங்கள் கர்த்தர் அவனவனுக்கு எதிர்பார்க்கிறார் என்பதைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் முக்கிய விஷயம்: "நீங்கள் விலகி வைத்து, தன் சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டு என்னைப் பின்பற்றக்கடவன்." எங்கே "நீங்கள் வீசியெறிந்து விட்டு" "அவர்களுடைய பாவத்தன்மையை கைவிட்டு, அவருக்கு 'நான்' என்ற" என்று பொருள். கிறிஸ்துவின் பெயரில் தன்னைத்தானே சுற்றி பாவம் crucifying தொடங்கும் ஒரு நபர், இந்த அடைய முடியும், அவர் அவனின் பாவமற்றதும் இரட்சகராக வாழ்க்கையைப் பிரதிபலிக்கும் வர ஏனெனில் பாவத்தின் மரணத்தையும் இறக்கலாம் மற்றும் ஹெவன் அவரது ராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பது.