தாபோர் வெளிச்சத்தில். இயேசு கிறிஸ்துவின் மறுரூப நேரத்தில் மர்ம ஒளி

செயின்ட் மத்தேயு, மாற்கு மற்றும் லூக்கா எழுதிய முதல் மூன்று சுவிசேஷங்களை பக்கங்களில் இருந்து, நாம் பூமியின் காலத்தில் நிகழ்ந்த மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளை ஒரு பார்க்க இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை. அவரை நினைவாக ஆகஸ்ட் 19 ம் தேதி ஒவ்வொரு ஆண்டும் கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் இறைவனின் மறுரூப என்று அழைக்கப்படும் ஒரு விடுமுறை, அமைக்கப்பட்டது.

தாபோர் ஒளி, அப்போஸ்தலர்கள் பற்றி பிரகாசிக்கும் சுற்று

பரிசுத்த பிரச்சாரகராக அவருடன் எடுத்து, எப்படி ஒரு நாள் Iisus Hristos பற்றிச் அவரது சீடர்கள் மூன்று பீட்டர், ஜான் மற்றும் அவரது சகோதரர், ஜேக்கப், மேல் அவற்றை கிடைத்தது தாபோர் மலை, லோயர் கலிலீ அமைந்துள்ள, நாசரேத் நகரத்திலிருந்து ஒன்பது கிலோமீட்டர்கள். அங்கு, பிரார்த்தனை உருவாக்கி, அவர்களுக்கு முன்னால் மாறினார். இயேசுவின் முகம் இருந்து தெய்வீக ஒளி பெறத் தொடங்கியது, அவரது ஆடைகள் பனி போன்ற வெள்ளை ஆனார். மோசே எலியா, டைம் ஏற்கனவே நெருங்கிக் கொண்டிருக்கிறது மண்ணுலக உலகிலிருந்து அவரது வெளியேறியது ஆகியவற்றை பற்றிய அவருடன் உரையாடல் நடத்திய - தடுப்பான்கள் அப்போஸ்தலர் இயேசுவினிடத்தில், இரண்டு பழைய ஏற்பாட்டில் தீர்க்கதரிசிகள் உள்ளன எப்படி நெருங்கிய கண்டது.

பின்னர், பிரச்சாரகராக படி, அங்கு மலையின் மேல் ஒளிப்பதிவு செய்யப்பட்டது என்று ஒரு மேகம் இருந்தது, அது பிதா, குரல் சேர்ந்தவரவார் Iisus Hristos அவரது உண்மையான மகன் என்று சாட்சியளிக்க, எல்லாம் கீழ்ப்படியுங்கள் கட்டளையிட்டான். மேகம் சீரழித்தன போது, இயேசு மேல் அவரது சீடர்கள் அதன் முன்னாள் தோற்றம் எடுத்து, இடது, அவர்கள் பார்த்த பற்றி யாரும் சொல்ல நேரம் இருந்து அவர்களை உத்தரவிட்டார்.

புதிர் Favorskogo Sveta

தாபோர் மேல் நிகழ்ந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது மற்றும் ஒரு அப்போஸ்தலனாக இயேசு தெய்வீக ஒளி எடுத்து ஏன் காட்சியின் பொருள் என்ன? மிகவும் பொதுவான விளக்கம் நம்பிக்கை வலுப்படுத்த குறுக்கு அவரது வேதனையையும் தினத்தன்று அவரது ஆசை உள்ளது. நாங்கள் நற்செய்தி இருந்து தெரியும், அப்போஸ்தலர்கள் இதுவரை சிக்கலான தத்துவ சித்தாந்தங்களை புரிந்து இருந்து, எளிய, படிப்பறிவற்ற மக்களிடையே, அத்துடன் அவர்களுடன் செயல்பட முடியும் மட்டுமே தெளிவான, நம்பிக்கையான வார்த்தைகளை, காட்சி உதாரணங்கள் மூலம் ஆதரவு.

அது நிச்சயமாக உண்மை, ஆனால் இன்னும் கருதப்படும் ஒரு கேள்வி மிகவும் பரந்தது. இயேசுவின் வார்த்தைகள் நினைவில் தனது தேவையை ஒரு ஆழமான புரிதலை, அவர் தனது சீடர்களிடம் மறுரூப அதிசயம் தெரியவந்தது சற்று முன்பு உச்சரித்த. தம்மைப் பின்பற்றி அந்த, இந்த பூவுலக வாழ்க்கையில் சில தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் பார்க்க உறுதிபடுத்தப்பட்டிருக்கின்றது என்று தீர்க்கதரிசனமாக.

இந்த வார்த்தைகள் விசித்திரமான, அது அப்போஸ்தலர்கள் ஆயுட்காலம் முழுவதும், ஆனால் இன்றைய நாள் வரை மட்டுமே, பூமியில் மேலோங்கி இல்லை, ஏனெனில், நாங்கள் பொருள்ரீதியாக சொற்றொடர் "தேவனுடைய ராஜ்யம்" புரிந்துகொண்டால் தோன்றலாம். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, பல முக்கிய இந்துசமய தேடி நூற்றாண்டுகளாக இந்த கேள்விக்கு பதில்.

கிரேக்கம் பேராயர் கற்பித்தல்

சமகால பழமைவாத இந்துசமய படி, அது உண்மையே கடந்த நெருங்கிய மற்ற பண்டிதர்கள் மத்தியில் வாழ்ந்து பதினான்காம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஈடுபட்டிருந்தனர் யார் தெஸ்ஸலோனிகாவில் பேராயர், கிரிகோரி Palamas இருந்தது. அவரை பொறுத்தவரை, தாபோர் மேல் கிறிஸ்து பற்றி சுற்று பிரகாசிக்கும் ஒளி, எங்கள் செயல்கள் உருவாக்கப்பட்ட (அதாவது உருவாக்கப்பட்டது) உலகில் தெய்வீக ஆற்றல் ஒரு காட்சி வெளிப்பாடு விட அதிகமாக உள்ளது.

கிரிகோரி Palamas quietism என்றறியப்பட்ட மதக் இயக்கத்தின் பின்பற்றுபவர்கள் சேர்ந்தவர். அவர் ஆழம், அல்லது, அவர்கள் கூறியது போல், "ஸ்மார்ட்" பிரார்த்தனை கூட பூமியில் தனது வாழ்க்கையில் எந்த அழிந்துபடக்கூடிய மனிதன் பார்க்க முடியும் கடவுள் ஒற்றுமை இயக்க ஒரு மனிதன், கடவுள் தன்னை அதன் வெளிப்பாடுகள், அதில் ஒன்று தாபோர் இருந்தால் ஏற்படலாம் என்று கற்று ஒளி.

தேவனுடைய கூட்டரசு ஆயுள்காலப் சிந்தனையில்

அது அவருக்குக் கிடைத்தது மற்றும் மலை மேல் அப்போஸ்தலர்கள் பார்த்தேன். இயேசு கிறிஸ்துவின் மறுரூப, கிரிகோரி Palamas படி, அவரது கிருபை, சக்தி காட்சி வெளிப்பாடாக இருந்தது அப்போஸ்தலர்கள் uncreated (உருவாக்கவில்லை) ஒளி, வெளிக்காட்டினர். இந்த ஒளி நிச்சயமாக மட்டும் அவற்றின் வாழ்க்கையில் எந்த ஆபத்து மாணவர்கள் அவரது புனிதம் பங்குள்ளவர்களாயிருப்போம் அனுமதித்தது அளவிற்கு, தெரியவந்தது.

இந்த வழக்கில், பீட்டர், ஜான் மற்றும் ஜேக்கப் - - முதல்நிலை தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் வாழ்நாளில் இதோ விதி இந்த சூழலில், அது அவரது மாணவர்கள் சிலர் என்று இயேசுவின் மிகவும் தெளிவான வார்த்தைகளில் இருக்கும். இது மிகவும் வெளிப்படையான, தாபோர் வெளிச்சத்தில் போன்ற, uncreated இருப்பது, தேவனுடைய ஒரு புலப்படும் வெளிப்பாடாக போன்றது, அதன் விளைவாக, தனது சாம்ராஜ்ஜியத்தை உள்ளது.

மனித கூட்டு கடவுள்

விடுமுறை நற்செய்தி நிகழ்வுகள் நினைவாக பழமைவாத தேவாலய மக்களால் கொண்டாடப்படுகிற, மிக முக்கியமான ஒன்றாக இருக்கிறது. ஒரு சுருக்கமான மற்றும் புரிந்து வடிவத்தில், ஒருமுறை தாபோர் நடந்தது என்று அனைத்து மனித வாழ்வின் முழு நோக்கம் வெளிப்படுத்தினர் பின்னர் செயல் ஆச்சரியம் இல்லை. கடவுளுடன் சீர்குலையக்கூடிய மனுஷன் கலவை அதாவது, தெய்வமாக்கும் - அவள் ஒரு ஒற்றை வார்த்தை உருவாக்க முடிவு.

அவரது சீடர்களிடம் கிறிஸ்து தெளிவாக வெளிப்படுத்தினார் சாத்தியம். நற்செய்தி இருந்து நாம் ஒன்றாக இல்லை தனித்தனியாக உள்ளன இறைவன் மனிதரையா எங்கள் இயற்கையோடு ஒன்றிணைந்து மாம்சம் உலக தீர்க்க வெளிப்பட்டாரென்று அறிவீர்கள். கடவுள் மீதமுள்ள போதும் எந்த வழியில் அவர் அதன் அனைத்து அம்சங்கள் ஏற்கவோ பாவம் நாட்டம் தவிர, எங்கள் மனித இயல்பு மீறி இருக்கிறது.

மரணம், சிதைவு மற்றும் துன்பம் - - இது bozhestvennoyenergii வெளிப்பாடு தாபோர், வெளிச்சத்தில் வெளியிடுவதில்லை முடிந்தது அது இந்த உணரப்பட்ட தங்கள் சதை ஆகும். இதன் விளைவாக, அவளே சொர்க்க சாம்ராஜ்ஜியத்தில் கடவுளோடு இணைந்திருந்தால்தான் அழியாத் கண்டறிந்துள்ளது. மரண ஆண்கள், பாவம் மூழ்கியிருக்கிறது, அதன் விளைவாக, அவரின் குழந்தைகள், ஆனாலும் தேவனுடைய உருவாக்கமாகும், மற்றும் - இந்த நமக்கு நித்திய வாழ்க்கையின் ஒரு வாக்குறுதி (வாக்குறுதி) ஆகும்.

நாம் அனைவரும் தேவைப்படுகிறது என்ன தாபோர் வெளிச்சத்தில் ஒளிபெறுவர்; அவர் அருளால் நிறைவேறும் பரிசுத்த ஆவியின், என்றென்றும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தின் பங்குள்ள செய்யப்பட்ட? வாழ்க்கை கேள்விகளுக்கு இந்த மிக முக்கியமான பதில் புதிய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்கள் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் அனைவரும் சாதாரண மக்களால் எழுதப்படும் என்று தெய்வீகமாக ஈர்க்கப்பட்டு சட்டம் கருதப்படுகிறது, ஆனால் பரிசுத்த ஆவியின் ஒரு சிறு மீது உள்ளன. அவர்களை, குறிப்பாக நான்கு சுவிசேஷங்களில் மட்டும் பாதைக் குறிப்பிடப்பட்டால், அவரது bozdatelem மனிதன் இணைக்க திறன்.

புனிதர்கள், தெய்வீக ஒளி பிரகாசம் ஆயுட்காலம் முழுவதும்

தாபோர் வெளிச்சத்தில், தெய்வீக ஆற்றல் புலப்படும் வெளிப்பாடு ஆகும் என்று சான்று, மிகவும் ஒரு புறநிலை யதார்த்தத்தை, தேவாலயத்தில் வரலாற்றில் மிகவும் நிறைய உள்ளது. இது தொடர்பாக, அது அழைக்கும் Pochaev இன் ரஷியன் செயின்ட் வேலை பொருத்தமானது, 1551 ல் 1651 ஆண்டு நூற்றாண்டு காலமாக அவரது பூவுலக வாழ்க்கையில் இடங்களை பிடித்தது. சமகால பதிவுகளிலிருந்து அது சந்நியாச சாதனையை கடவுளை மகிமைப்படுத்திக்கொண்டே என்று அறியப்படுகிறது, அவர் தொடர்ந்து ஒரு கல் குகையில் தர்காவிற்கு மற்றும் இந்த வழக்கில் பல சாட்சிகள் அது நெருப்பிலிருந்து தப்பி அனுசரிக்கப்பட்டது. இல்லை என்றால் தேவனுடைய ஆற்றல் இது என்ன?

தெய்வீக பொது வழிபாட்டு சேவை போது அவர்களுக்கு அறியப்படவில்லை Radonezh புனித Sergius வாழ்க்கை என்பதிலிருந்து அது ஒளி இருந்து வெளிப்படும் பார்த்த சூழ்ந்தது. கணம் நற்கருணை ஒற்றுமை வந்தபோது, தெரியும், ஆனால் அவரது கிண்ணத்தின் தீ neopalyayuschy பகுதி. ரெவ் மற்றும் தோழமை இந்த தெய்வீக தீ.

இதே போன்ற ஒரு எடுத்துக்காட்டாக ஒரு பின்னர் வரலாற்று காலம் காணலாம். செயின்ட் Serafim Sarovsky - - மேலும் தாபோர் வெளிச்சத்தில் ஈடுபட்டிருந்தார் அது காதலி மற்றும் மரியாதைக்குரிய ஞானிகள் என்று அறியப்படுகிறது. இந்த அதன் நீண்ட கால துணை மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்றாளர் Simbirsk நில உரிமையாளர் நிக்கோலஸ் அலெக்சாண்ட்ரோவிச் Motovilova பதிவு மூலம் தெளிவாகிறது. அது அடிக்கடி மக்கள் அழைக்கப்படுவதற்கு - அங்கு பொருளல்லாத தீ "தந்தை Serafimushki" என்ற முகத்தை ஏற்றி பிரார்த்தனை செய்ய எப்படி கேட்க இல்லை, அரிதாகத்தான் ஒரு கட்டுப்பாடான மனிதன்.

இறைவனின் மறுரூப மேற்கத்திய விளக்கம்

ஆனால் மேலே அனைத்து போதிலும், இன்று தாபோர் ஒளியின் கோட்பாடு மட்டுமே கிழக்கு சர்ச் ஏற்கப்பட்டது. மேற்கத்திய கிறித்துவம் ஒரு மலை மேல் தோன்றும் நிகழ்வுகளின் ஒரு வித்தியாசமான விளக்கம் ஏற்றுக்கொண்டது, மேலும் சுவிசேஷகர்கள் விவரித்தார். அவர்களின் கருத்துப்படி, இயேசு கிறிஸ்து இருந்து வெளிப்படும் ஒளி, அதே தான் உலகின் மற்ற பகுதிகளை போல், உருவாக்கப்பட்ட போன்ற.

அவர் தேவனுடைய ஒரு துகள் தேவையான இறை ஆற்றல், புலப்படும் வடிவமாகும் இல்லை மற்றும் அவரது எண்ணற்ற படைப்புகளை வெறும் ஒன்றாக இருந்தது, அவரது நியமனம் மட்டுமே அப்போஸ்தலர்கள் மீது ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தத்தான், மற்றும் நம்பிக்கை அவர்களை உறுதிப்படுத்த மட்டுமே இருந்தது. இந்த சரியாக எந்த முந்தைய இந்த கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது பார்வை, புள்ளி உள்ளது.

மேற்கத்திய அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி இறைவனின் மறுரூப மனிதனின் தெய்வமாக்கும் ஒரு உதாரணம் அல்ல, என்ன மேலே குறிப்பிடப்படுகிறது. உண்மையில், கூட கருத்துருவே - மனிதனுக்கும் இறைவனுக்கும் இடையே இணைப்பு - கிறித்துவம் மேற்கு பகுதிகளில் பெரும்பான்மை அதேசமயம் பழமைவாதத்தில் அது அடிப்படையானது, வெளிநாட்டு உள்ளது.

இறையியல் சர்ச்சை

தேவாலயத்தில் வரலாற்றில் இருந்து நாம் இந்த பிரச்சினையில் விவாதம் இடைக்காலத்தில் மீண்டும் ஆரம்பித்தது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா. பதினான்காம் நூற்றாண்டில், மவுண்ட் அதோஸ், பின்னர் முழு கிரேக்கம் சர்ச் Favorskogo Sveta இயல்பு குறித்த சூடான விவாதம் காட்சிக்கானதாக மாறியது. அவரது uncreated தெய்வீக சாரம் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் முன்னணி, மேலும் அந்த நேரம் மரியாதைக்குரிய இந்துசமய மத்தியில், மற்றும் இக்கொள்கையின் எதிரிகள் மத்தியில் மிகவும் பெரிய பெயர்கள் இருந்தது.

இந்த நேரத்தில் வார்த்தைகள் Grigoriya Palamy வந்தது. தன் வாழ்க்கை முழுவதும் அவர் என்று அழைக்கப்படும் மனதின் பிரார்த்தனையாலும், எனவே சிந்தனை மற்றும் ஆழம் ஒரு தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தது அதன் விளைவாக கடவுள் உள் தகவல்தொடர்பு மனிதன் என்று. நம்மை சுற்றி உலக - கூடுதலாக, அவரது ஆயர் அமைச்சகம் நிகழ்ச்சி, அவர் அவரது படைப்பு மூலம் படைப்பாளர் எட்ட கருதப்படுகிறது அவரது மந்தையின் வழிபடும் சிந்தனையில், கற்றுக்கொடுத்தார். அவனது எண்ணம் இறையியல் சர்ச்சையில் தீர்மானகரமான இருந்தது, 1351 தாபோர் கோட்பாடு வெளிச்சத்தில் காண்ஸ்டாண்டினோபலின் கவுன்சில் மணிக்கு இறுதியாக கிரேக்கம் தேவாலயத்தில் என்பவரால் அனுமதிக்கப்பட்டது.

ரஷியன் திருச்சபையின் முன்னாள் பிழையான நிலையை

மேற்கத்திய தேவாலயத் இன்னும் எதிரிகள் Grigoriya Palamy நிலையை மறுப்பதாகும். செயின்ட் கிரிகோரி நினைவாக நாள் தவறாமல் கொண்டாடப்படுகிறது என்றாலும் நான், ரஷ்யா நூற்றாண்டுகளாக, அவரது போதனைகள் நன்றாக புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை என்று ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். ரஷியன் குருத்துவக் சுவர்களில், அதே, மற்றும் இறையியல் கல்வி, முதல் அங்கு அவனுக்கு எந்த இடமும் இருந்தது.

அத்தகைய IOV Pochaevsky, Sergiy Radonezhsky, Serafim Sarovsky, மற்றும் பல வேறு சில புனிதர்களுக்கும், நடைமுறையில் திருச்சபை, சிறந்த மகன்கள் மட்டும், சம்பிரதாயம் கொள்கைகளை கிரகித்துக்கொண்டுள்ள, தம் சார்பாக ஆனார், ஆனால், மருத்துவக் கோட்பாடுகளின்படி அவர்களை ஏற்படுபனவற்றின் விளக்க முடியவில்லை.