கிளாட் அட்ரியன் Gelvetsy: சுயசரிதை, வழிகாட்டி கருத்துக்கள், புகைப்படங்கள்

கிளாட் அட்ரியன் Gelvetsy ஒரு சடவாத மெய்யியலாளர் மற்றும் பிரஞ்சு எழுத்தாளர் இருந்தது. அவரது முக்கிய படைப்புகளில் மனித வடிவமைக்கும் காரணிகள் வெளிப்படுத்தினார். அவரது புத்தகங்கள் ஆசிரியப்பணி உருவாக்கத்தில் பங்களித்த.

இத்தகைய மனமாற்றத்தின் முன் தத்துவவாதி யார்? என்ன அவரது முக்கிய பணிகளில் ஒன்றாக நடந்தது? என்ன காட்சிகள் கல்வி துறையில் உட்பட ஒரு பிரஞ்சு கல்வியாளர் இருந்து இருந்தன? இந்தக் கட்டுரையில் இருந்து காணலாம்.

குறுகிய சுயசரிதை

கிளாட் அட்ரியன் Gelvetsy (பிறப்பு 01.31.1715) பாரிசில் பிறந்தார். அவரது தந்தை நீதிமன்றம் மருத்துவர் இருந்தது. அதனால் அவர் லூயிஸ் மகா கல்லூரியில் கல்வி பயின்றார் குடும்ப கொண்டே கல்வி வழங்க முடியும். அங்கு, அவர் அவர் மரிக்கும் வரை அவருக்கு உயிர் தப்பியிருக்கலாம் என்று பண்டிதநுணுக்கத்தால் மீதான வெறுப்பையும் உணர்ந்தேன்.

அது ஒரு நிதி அதிகாரி வேலை செய்ய தயாரிக்கப்பட்டது. அவர் கூட கானாவில் ஒரு வரி சேகரிப்பதில் மிகவும் அவரது மாமா, உதவியாளராய் பணியாற்றினார். இருபத்தி மூன்று வயதில் கிளாட் அட்ரியன் Gelvetsy, எந்த ஒரு புகைப்படம், ஓவியங்கள் வடிவில் மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது வரி கலெக்டர் நியமிக்கப்பட்டார். அவரது தந்தையின் கவனித்துக் கொண்டார். அவர் ஒரு பணக்கார பார்சியன் ஆனார்.

1751 ஆம் கிளாட் அண்ணா கேத்தரினைத் திருமணம் மற்றும் பொது வரி விவசாயி தனது பதவியை விட்டு. குடும்ப பாரிஸிலிருந்த தனது சொந்த வீட்டில் போன்ற திருடன் நாட்டுப்புற வீடு நேரத்தை செலவிட்டார், அதே. பிரஞ்சு மூலதனம் தத்துவவாதி நான் Diderot, Holbach, மாண்டெஸ்க்யூ, வால்டேர் பேசினார். அதன் உள்துறை இந்த இடத்தில் நீங்கள் சுதந்திரமாக தங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த முடியும் என்று அறியப்பட்டு வருகிறது.

முப்பத்தி ஆறு ஆண்டுகள் கிளாட் அறிவியல் மற்றும் இலக்கிய படைப்புகள் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு. அவருடைய வாழ்நாளில், தத்துவஞானி இங்கிலாந்து (1764), பிரஷ்யா (1765) விஜயம் செய்தார். அவரது முக்கிய படைப்புகள் வாழ்க்கையை போது கத்தோலிக்க திருச்சபை கண்டனம் செய்தார் மற்றும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன. பிரான்சில், முழு படைப்புகள் 1818 ஆம் ஆண்டில் மட்டும் வெளியிடப்படும்.

Helvetius, பாரிசில் 12/26/1771 இறந்தார் கடுமையான கீல்வாதம் நீண்ட காலமாக பாதிக்கப்பட்ட. அவரது மரணம் முன்பு அவர் சர்ச் அவரது சமரச கைவிட்டார்.

தத்துவவாதி காட்சிகள்

ப்ரொசீடிங்க்ஸ் கல்வியாளர் பதினெட்டாம் மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டுகளில் மிகவும் பிரபலமான சிந்தனையாளர்கள் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தது.

கிளாட் அட்ரியன் Gelvetsy பின்வரும் காட்சிகள் இருந்தது:

• உலக எல்லையற்ற மற்றும் பொருட்கள் உள்ளது;
• மேட்டர் எப்போதும் நகரும்;
• நினைத்து - இந்த விஷயத்தில் ஒரு பண்பாகும்;
• அவர் உலகின் தெய்வீக தோற்றம் யோசனை நிராகரிக்கப்பட்டது;
• அவர் சுய காதல் நம்பப்படுகிறது - அனைத்து மனித நடவடிக்கைகள் முக்கிய உந்துவிசை;
• சூழல் நடித்தார் ஆளுமை வடிவமைப்பதில் தீர்மானகரமான பங்கு;
• அவர் ஆதரித்த அறிவொளி முழுமைக் நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகள் இல்லாமல்.

நடவடிக்கைகள்

கிளாட் அட்ரியன் Gelvetsy மிகவும் நெருக்கமாக வோல்டேருடன் தொடர்புடைய. எனினும், அவர் பெரிய சமகால அனைத்து யோசனைகளை ஒத்துவரவில்லை. உதாரணமாக, அரசியல் மற்றும் தத்துவம் துறையில் கிளாட் அதிக மரபார்ந்த நிலைப்பாட்டை எடுத்தார்.

முதல் இலக்கிய படைப்புகளை ஒரு "அறிவு காதல் செய்தியை", அவர் 1738 ல் எழுதியது. அதில் ஆசிரியர் வரம்பற்ற படைப்பு சாத்தியக்கூறுகள் என்று மனதின் காதல் பாராட்டுவதாகவே.

அதே ஆண்டில் அவர் வெளியிடப்பட்ட "இன்பம் செய்தியை." அதில் ஆசிரியர் பொதுமக்களுக்கு தனிப்பட்ட வட்டி என்ற சரியான சேர்க்கையைப் யோசனை வெளிப்படுத்துகிறது. அவர் நிலவுடைமைச் சொத்துக்கள் கண்டித்தார்.

1740 ல் அவர் ஆசிரியர் தாக்கரே விமர்சித்துள்ளார் இதில் "மனம் ஆணவப் போக்கையும் சோம்பேறித்தனம் செய்தியை" வெளியிடப்பட்ட மத உலக. ஒரு சிலந்தி அதன் பொருளிலிருந்து பொருள் உலக உருவாக்குகிறது ஒரு உருவாக்கியவர் கடவுள் யோசனை கேலி செய்த அவர் ஒப்பிட பயன்படுகிறது.

1741 ல் 1751 அவர் மட்டுமே பிரஞ்சு மேதை இறந்த பிறகு ஒளி கண்ட கவிதை "மகிழ்ச்சி", ஒரு தத்துவஞானி பணியாற்றினார். அவரது படைப்பில் அவர் நிலப்பிரபுத்துவ வர்க்கம் ஈர்க்கப்பட்டு இது மகிழ்ச்சியை புரிந்துகொள்ளுவதை நிராகரித்தார். அவர் வாழ்க்கை துறவி அணுகுமுறை எதிரானதாகும் இருந்தது. அவர் அதிர்ஷ்டவசமாக அறிவு ஏற்படுத்தும் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த யோசனை அனைத்து ஒரு புதுமையான மற்றும் அசல் மணிக்கு இல்லையென்றாலும் கூட.

"மனம் ஆன்" (1758)

கிளாட் அட்ரியன் Gelvetsy, யாருடைய சுயசரிதை பிரான்ஸ் பெரும் கல்வியாளர்கள் தொடர்புடையதாக உள்ளது, பிரஞ்சு பொருள்முதல்வாதத்தின் மிக முக்கியமான படைப்புகள் ஒன்றாக விதிக்கப்பட்டிருந்தது என ஒரு வேலை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

புத்தகம் தணிக்கைக் குழுவின் ஒப்புதலுடன் வெளியிடப்பட்ட, ஆனால் பழைய வாழ்க்கை எதிர் ஆட்டக்காரர்கள் ஆசிரியர் மீது தாக்குதல் தொடக்கத்தில் நிகழ்நிலைப்படுத்தப்பட்டது. பல கட்டுரைகள் தொனியில் ஆசிரியர் உள்பட நாட்டின் செல்வது குறித்து நினைத்தேன் என்று ஆபத்தான இருந்தது. அவர் இறுதியில் அவருடைய நூலைப் துறந்தார் விரும்பத்தகாதவாராக்கப்பட்டார் மற்றும் எரித்தனர்.

"ஆன் மேன்" (1769)

சில வருடங்களுக்கு "மனதின்" வேலை அவதூறுக்குப் பிறகு கிளாட் அட்ரியன் Gelvetsy இது சமமாக பிரபலமான மாறிவிட்டது அடுத்த புத்தகம், பணி தொடங்கியது. ஆரம்பத்தில், அவர் ஒரு புனைப்பெயரில் ஒரு புதிய பதிப்பாக வெளியிட விரும்பினார். எனவே பல கல்வி அந்த நேரத்தில் செய்தார். பின்னர், அவர் தனது மரணம் வரை வெளியீடு தாமதம் பாதுகாப்பான இருக்கும் என்று முடிவு.

இந்த இரண்டு புத்தகங்களிலும் தத்துவவதியின் கருத்துக்கள் திறந்து கல்வி சிந்தனை வளர்ச்சி மிகப்பெரும் பங்களிப்பு செய்துவிட்டேன்.

ஆசிரியப்பணி வரலாறு பங்களிப்பு

கிளாட் அட்ரியன் Gelvetsy, முதல் முறையாக புதுமையான இருந்த வழிகாட்டி கருத்துக்கள் மனித வடிவமைக்கும் காரணிகள் வெளிப்படுத்தினார். அவர் சூழல் அவர்களில் பெரும்பாலோர் முக்கியமான செல்வாக்கு அழைப்பு விடுத்தார். அவரை பொறுத்தவரை, மனிதன் சூழ்நிலைகளையும் வளர்ப்பால் தயாரிப்பு ஆகும். எனினும், அவர் தவறுதலாக சமூக வாழ்க்கையின் மாற்றம் ஒரு வழிமுறையாக கல்வி நிறுவனம் கருதியது.

அனைத்து கல்வி பொதுவான இலக்கு, அவர் பொதுமக்களின் நன்மைக்காக நோக்கத்தில் நம்பப்படுகிறது. அவர் கல்வி மாத்திரம் என்று வாதிட்டார், ஆனால் அது ஒவ்வொரு குழந்தையின் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகள் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை.

அவர் சபையினர் கல்லூரியில் நிறைய கேட்டிருக்கிறேன் பண்டிதநுணுக்கத்தால் எதிர்பாளராகவும் என, Helvetius பொதுக் கல்வி மதச்சார்பற்ற வருகிறது என்று வலியுறுத்தினார். அவர் பள்ளிகளில் லத்தீன் ஆதிக்கம் எதிரானதாகும் இருந்தது.

பள்ளிகளில் படிக்கப் யார் பாடங்களை, தத்துவஞானி கருதப்படுகிறது:

• தாய் நாக்கு;
• வரலாறு;
• கொள்கை;
• அறநெறி;
• கவிதை.

இந்த வழக்கில், பயிற்சி தெளிவான மற்றும் மாணவர் தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். அவர் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு கல்வி சமமாக உரிமைகள் வாதிட்டார். ஆசிரியர்கள் மேலும் அறிவொளி பெற்ற மக்களின் இருக்க வேண்டும். அவர் அந்தப் பாடநூல்களை வழங்கப்படும் மற்றும் சமூகத்தில் உலகளாவிய மரியாதை சூழப்பட்ட என்று வலியுறுத்தினர்.