பாரசீக கவிஞர் மற்றும் சுஃபி Dzhalaladdin ரூமி: ஒரு வாழ்க்கை வரலாறு, படைப்பாற்றல்

Dzhalaladdin ரூமி - பாரசீக கவிஞர் மற்றும் சுஃபி, XIII நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த. பல, அவர் Mevlana என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறது. இந்த முனிவர், ஆலோசகருமான யாருடைய கற்பித்தல் தார்மீக வளர்ச்சி ஒரு மாதிரி மாறிவிட்டது. சுயசரிதை இந்த பெரிய சிந்தனையாளர் பணிகள் பற்றிய நாங்கள் இந்த கட்டுரையில் விவாதிக்க.

சுபி என்ன?

ரூமி ஒரு சூஃபி கவிஞர் கருதப்படுகிறது ஏன் தொடங்க, சுருக்கமாக விளக்க. சூஃபிக்களின் உயர் ஆன்மீகம் மற்றும் சந்நியாச கொண்டு விளங்கியது சுபி இஸ்லாமிய ஆச்சரியத்திற்குரிய இயக்கம், பின்பற்றுபவர்கள் வரவழைக்கப்பட்டனர் என்ற உண்மையை. அது ஏழாம் நூற்றாண்டில் உருவானது.

Dzhalaladdin ரூமி: சுயசரிதை

இது இன்றைய ஆப்கானிஸ்தான் வடக்கில் அமைந்துள்ள பால்க்கில் நகரில் 1207 ஆர் பெரும் கவிஞர் பிறப்பிடமாக. பாக் அல்-தின் Valad, அவரது தந்தை, அந்த நேரத்தில் அறியப்பட்ட இந்துசமய இருந்தது. அவர் தன்னை பிரபலமான மறைபொருள் மற்றும் சூஃபி அல்-கஸாலி ஒரு ஆன்மீக மற்றும் கருத்தியல் பின்பற்றுபவர் கருதப்படுகிறது.

1215 ஆம் ஆண்டில், Valad குடும்ப மக்கா யாத்திரை என்ற பெயரில் அவரது சொந்த நகரத்தில் இருந்து வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. உண்மையில் ரூமி அடிக்கடி பேசினார் யார் போதகர் கொள்கைகளுக்கு எதிராக, Khorezm பகுதியில் பதிலடி அச்சம் இருந்ததாகும்.

ரம் செல்லும் வழியில், பயணிகள் Nashapure ஒரு நிறுத்தத்தின் செய்ய வேண்டியிருந்தது. இங்கே மொத்த குடும்பமும் பாடலாசிரியர் Firuddin அத்தர், ஒரு பிரபலமான சூஃபி போதகர் மற்றும் ஒரு ஆசிரியர் சந்தித்தார். அத்தர் உடனடியாக வார்த்தைகள் அவரது மகன் Valad பரிசு பார்த்த, அவர் ஒரு கவிஞராக மட்டுமே ஆனால் ஒரு ஆன்மீக புரவலராக ஒரு நல்ல எதிர்காலம் கணித்து. பிளவுபட்டது, இளம் ரூமி Firuddin ஒரு மிக மதிப்புமிக்க பரிசளித்தவர் - ". சீக்ரெட்ஸ் புத்தகம்" அது ஜலாலுதீன் பிரிக்கப்பட்ட இல்லை என்பதால் ஒருபோதும் வாழ்நாள் மிகவும் விலையுயர்ந்த சேமிக்கப்படுகிறது.

அறையில் இடம்பெயர்வு

டமாஸ்கஸ் நடந்தது என்று ஒரு கதை உள்ளது. அவரது தந்தை பின்னால் நடைபயிற்சி யார் இபின் அல் அரபி, பிரபல சூஃபி ஆசிரியர் மற்றும் ரூமி பார்த்து, கூறினார்: "ஏரி பின்வருமாறு வாங்குவதில் கடல் பாருங்கள்."

Dzhalaladdin ரூமி மற்றும் நீண்ட காலமாக அவரது குடும்பத்தினர் அலைந்து திரிந்து பின்னர் பால்க்கில் விட்டு. இறுதியில் Valad கொண்ய, ரம் தலைநகரான நகரில் இருக்க தீர்மானித்தார். அந்த ஆண்டுகளில், இந்த நகரம் இஸ்லாமிய பிரதேசத்தில் அழிந்தது என்று மங்கோலிய சோதனையில் இருந்து தப்பி அனைவருக்கும் ஒரு புகலிடமாக மாறிவிட்டது. எனவே கவிஞர்கள், விஞ்ஞானிகள், உள்ளுணர்வு சமயவியலாளர்களும் நிறைய இருந்தது.

நீண்ட நேரம் அவர் இங்கே ரூமி வாழ்ந்தார். விரைவில் அவர் யாருடைய கண்ணோட்டங்கள் அதிகம் இளைஞன் உருவாக்கம் தாக்கம் ஷம்ஸ் அல்-தின், பெயரிடப்பட்ட ஒரு முதியோர் சூஃபி சந்தித்தார். பின்னர் அவனுடைய கவிதை அடிப்படையாக விளங்கியது மிக விரிவான இதயம் மற்றும் அனைத்து-அவுட் மாய காதல் கொள்கிறான், ஷம்ஸ் ஜலால் எரியூட்ட முடியும்.

கடவுள் நம்பிக்கை மீதான ரூமி பார்வையில்

Dzhalaladdin ரூமி முதன்மை சீடர்களில் ஒருவர் பிடிக்கவில்லை என்று ஷம்ஸ் அல்-தின், உடன் பேசி நிறைய நேரம் செலவிட்டார். அது ஷம்ஸ் மரண தண்டனை மற்றும் கொடூரமாக கொலை செய்யப்பட்டார் முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது.

நம்பமுடியாத துக்கத்தை தங்களை நெருக்கமான நபர் இழந்த ரூமி, சூழ்ந்து கொண்டது. இந்த கவிஞர் இன்னும் உண்மையில் தெரியும் மாறிவிட்டது என்ற உண்மையை வழிவகுத்தது. வலி மற்றும் மரணத்துடன் தனியாக விடப்பட்டாலும், கவிஞர் என்று வருகிறது அநீதிக்கும் மற்றும் கொடுமைக்கும் உணர்ந்தேன். அவர் எப்படி நியாயமான பற்றி கேள்விகள் துன்புறுத்துகிறார் தொடங்கி விரும்புவது, அவர் அனைத்து உள்ளாகும், தம்முடைய சித்தத்தை இல்லாமல் நடக்கிறது என்பதால் நல்ல கடவுள், அத்தகைய தீய தரையில் நடக்க அனுமதிக்க முடியவில்லை.

இந்த எண்ணங்கள் இருந்து படிப்படியாக ரூமி தத்துவத்தின் அடிப்படையில் உருவாகத் தொடங்குகிறது. கவிஞர் கடவுள் தேவனுடைய காதல் எல்லையற்ற மற்றும் overpoweringly இயல்பிலேயே இது தவிர வேறு ஒன்றும் இல்லை என்றும் தெரியும். சுபி, அறிவுசார் கற்பனைகளில் செய்ய ரூமி ஏற்பட்ட எதிர்மறையான அணுகுமுறை மற்ற ஆதரவாளர்கள் போல். எனவே, அவர் இனி படங்களில் விரும்பினார், எக்ஸ்டஸி பைத்தியமும் வழிவகுக்கும் தேவனுடைய அன்பையும் போதை மாநிலத்தில் இடையே ஒரு ஒப்பீடு உள்ளது. ரூமி மட்டுமே உண்மை பொறுப்பற்ற தன்மை, வழக்கம் எல்லைகளுக்கு அப்பால் போகிறது பகுத்தறிவு மற்றும் உளவுத்துறை கலவையை இருந்து தங்களை விடுவிக்க நேர்மையாக நடந்து அமைதியானதுதான் திறன் ஒரு நபர் ஏற்படலாம் என்று நம்பப்படுகிறது.

இருந்தலியலை (வாழ்க்கை செயலாக்கங்கள்) மட்டுமே எல்லையற்ற நம்பிக்கை ஒரு நபர் எளிதாக மற்றும் வாழ்க்கை சுதந்திரம் அனுபவிக்க மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் அது நடக்கும் என்று எல்லாம், அங்கு தர்க்கம் இது, தங்கள் புரியாது சட்டங்களில் என்று புரிந்து கொள்ள அனுமதிக்க முடியும், ஆனால் அது மனித மனத்தின் உட்பட்டது அல்ல. நீங்கள் ஒரு மனிதன் மாஸ்டர் வேண்டும் என்று முக்கிய விஷயம் - அது என்ன நடக்கிறது என்ன நம்பிக்கை மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளுதல், மட்டுமே படிவத்தின் மீட்டெடுத்து, என்று விசாரிக்க மனம், ஒரு முறை கண்டுபிடிக்க முயற்சி ஏனெனில், ஒரு ஆழ்ந்த புனித ஒரு முக்கியத்துவம் இருக்கிறது.

இலவச விருப்பத்திற்கு கேள்வி

Dzhalaladdin ரூமி, கவிஞர் புத்தகம் உறுதி செய்யப்படுகிறது, சுயேச்சை விருப்பம் பிரச்சினை மீது தீவிரமான சிந்தனைக்கு - எங்களுக்கு ஒவ்வொரு எங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும், அல்லது ஒரு நபரின் வாழ்க்கை தீர்மானிக்கிறது தனது சொந்த விதி, இருக்கலாம் - இதன்மூலம் அது அதன் வரலாறு எழுத முடியும் ஒரு வெற்று ஸ்லேட், மட்டுமே விருப்பத்தை வழிகாட்டியாகக். எனினும், ரூமி யாரும் உண்மை பதில் கண்டுபிடிக்க சாத்தியமற்றது தருக்க காரண மூலம் பார்வையில் இந்த புள்ளிகள் தகராறுகளை ஆதரவாளர்கள் தீர்க்க எப்போதும் முடியும் என்று தெரியும். எனவே கவிஞர் இந்த பிரச்சினை எங்கே மனதில் பகுதியில் இருந்து இடம் பெயர்ந்தனர் வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது "இதயம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது."

கடவுள் காதல் முழு ஒரு மனிதன் வாழ்க்கை உலகளாவிய கடலில் சேர்ப்பது. அதற்கு பின் அவர் ஒப்படைத்துள்ளார் என்ன நடவடிக்கை இத்தொகை அவனுக்கு சேர்ந்தவை மாட்டேன், அது கடல் இருந்து வந்திருக்கும். ஒரு மனிதன் தன்னை தனி ஏதாவது கருதுகிறது போதிலும், அது இன்னும் நீர் மேற்பரப்பில் ஒரு அலை உள்ளது. ஆனால் அது, உள்நோக்கி பார்க்க, வெளியில் இருந்து விட்டு திரும்ப சுற்றளவில் பதிலாக மையத்தில் கவனம் செலுத்த தொடங்க, கடவுள் இருக்கிறார் என்று அனைத்து ஒரு பிரிக்கப்படவியலாதது, ஒருங்கிணைந்த முழு என்று புரிந்து கொள்வீர்கள் வேண்டும் மதிப்பு. மனிதனின் விரிவான மற்றும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய காதல் மிகவும் வலுவாக இருந்து அவரை தொல்லைகள் என்று பிரச்சினைகள், தங்களை மறைந்து என்று மாற்றும் முடியும். அவர் விவரித்தார் முடியும் என்று ஒரு உணர்வு கொடுக்கிறது, தன்னை இருப்பது ஒருமையை எண்ணத் தொடங்கினான் "நானே கடவுள்."

சூஃபி சகோதர அமைப்புக்களுடன்

ஷம்ஸ் ரூமி இறந்த பிறகு ஒரு முஸ்லீம் பள்ளியில் ஒரு ஆசிரியர் ஆனார். இங்கே அவர் பயிற்சி ஒரு புதிய முறை பொருந்தும் - சுஃபி பாரம்பரியத்தின் பயன்படுத்தி, குரான் மாணவர்கள் அறிமுகப்படுத்துகிறது.

பாடும், நடனம் மற்றும் இசை Dzhalaladdin ரூமி பெரும் முக்கியத்துவம் இணைக்கப்பட்ட. கவிஞர் கவிதைகள் கலையின் மீது அவருக்கு இருந்த காட்சி பிரதிபலிக்கும்: அவருக்கு இது உருவாக்க பெரும் மர்மம் பொருள் வானக்கோளங்கள், மென்மையில் ஒரு பிரதிபலிப்பு தோன்றியது என்று இசை; தர்வேஷ் நடனம் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியான உணர்வுடன் பிரபஞ்சம் பூர்த்தி, கிரகங்களின் நடனம் உருவகமாக உள்ளது.

இந்த காலங்களில், ரூமி கோட்பாடு நிறுவனர் பெரும் முக்கியத்துவம் ஒட்டிக்கொள்கிறது அங்கு சூஃபி சகோதரத்துவம் Maulaviya செய்கிறது. அமைப்பு கவிஞர் இறந்த பிறகு இருப்பதாக தொடரும் ஒட்டோமான் பேரரசு முழுதும் படிப்படியாக பரவியது. சில முஸ்லீம் நாடுகளில், இந்த நாள் உள்ளது. சகோதரத்துவம் தொடங்கப்படுவதற்கு பிறகு ஒரு மடத்தில் 3 ஆண்டுகளில் வாழ வேண்டும், இளைஞன் ஏற்றுக்கொண்டார்.

மரணம்

ரூமி கடைசி ஆண்டுகளில் jurisprudential செயல்பாடு மற்றும் இலக்கிய உருவாக்கம் கழித்தார். கவிஞர் கொண்ய நகரத்தில் 66 வயதில் 1273 இல் இறந்தார்.

இன்று Dzhalaladdin ரூமி எல்லாக் காலத்திற்குமான மிகப்பெரிய மறைபொருள் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. அவரது தத்துவப் காட்சிகள் மற்றும் அடிப்படை போதனைகள் அவர் உங்கள் நன்றியை மற்றும் தெய்வீக அன்பு சிறந்த வழி கருதப்படுகிறது இது கவிதை, பிரதிபலித்தன.

கலை அம்சங்கள்

ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஆனால் முதல் இடத்தில் எனவே ரூமி இருந்தது. உணர்ச்சிப்பாடல் "திவான்" அது கவிதை வகைகளை ரூபே, வெளிமான்களையும், qasida பல்வேறு அடங்கும். அவர் அவர்களுக்கு மனித வாழ்க்கை மற்றும் மறுத்தார் நடைமுறை, சமயச் சடங்குகளை விடாது மற்றும் பண்டிதநுணுக்கத்தால் ரூமி Dzhalaladdin மதிப்பு யோசனை போதித்தார். "மறைக்கப்பட்ட பொருள் பற்றி கவிதை" "Masnavi" ஒரு தொகுப்பை பகுதி அதிக தெளிவாக இந்த கருத்துக்கள் பிரதிபலித்தது.

கவிதைகள் மத கருத்தியல் கட்டமைப்புக்குள்ளேயே எழுதப்பட்டன போதிலும், அவர்கள் அடிக்கடி புரட்சிகர உணர்ச்சிகள், மக்களின் கூட நிகழ்ச்சிகள் அழைக்கப்படுகின்றன.

"Masnavi"

அதனால் நீண்ட முன்பு புத்தகம் "மாற்றங்களின் வே அலமாரிகளில் தோன்றினார். சூஃபி நீதிக் கதைகளில் "(Dzhalaladdin ரூமி). ஆனால் சில மக்கள் இந்த "Masnavi" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஒற்றை தயாரிப்பு, ஆனால் பெரிய காவிய-நீதிபோதனைக் கவிதையான ஒரு பகுதி மட்டுமே, சுமார் 50,000 வசனங்கள் எண்ணிக்கையில் அல்ல என்று எனக்கு தெரியும். மொழிபெயர்ப்பு "ஜோடி" என்று பொருள்.

இந்த பணியில், பாடல் வரிகளின் விலகல் மற்றும் பற்றிப் ரூமி கொண்டு எச்சரிக்கை கதைகள் வடிவில் அவரது கருத்துக்கள் போதித்தார். "Masnavi" மொத்தமான சுபி ஒரு கலைக்களஞ்சியம் அழைக்க முடியும்.

கவிதையில், எந்த ஒற்றை கதை ஒன்றும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அனைத்து கதைகள் rhymed ஈரடி வெளிப்படுத்தப்படுகிறது எந்த ஒரு ஒற்றை மனநிலை, அதே ரிதம் பழமையாக்கப்படும் ஒன்றுபட்டிருந்தது.

"Masnavi 'முஸ்லீம் உலகம் மிகப் பரவலாக படிக்கப்பட்ட மற்றும் மரியாதைக்குரிய படைப்புகள் ஒன்றாகும். உலக இலக்கியம் பொறுத்தவரை, கவிதை மிகப்பெரிய எழுத்தாளர்-pantheist இன் ரூமி தலைப்பு கொண்டுவந்தார்கள்.

Dzhalaladdin ரூமி: மேற்கோள்

இங்கே ஒரு சில மேற்கோள் கவிஞர் பின்வருமாறு:

• "நீங்கள் கப்பல் பிறந்த. ஏன் வாழ்வதற்கு வலைவலம் செய்ய வேண்டும்? ".
• "கவலைப்பட வேண்டாம். அனைத்து இழந்த ஒரு வித்தியாசமான போர்வையில் மீண்டும் உங்களுக்கு வரும். "
• "மற்றவர்கள் சொல்வதை மீண்டும் அவர்களின் பொருள் புரிந்து கொள்ள அர்த்தம் இல்லை."

கடந்த நூற்றாண்டின் இருந்தபோதும், ரூமி கவிதை மற்றும் தத்துவம் முஸ்லீம் நாடுகள் மத்தியில் மட்டும், ஆனால் ஐரோப்பிய மேலும் பெரும் புகழ் பெற்று அனுபவித்து வருகின்றது.