அத்தகைய "பரிதாபகரமான," "இரக்கக் குணத்தை", "பரிதாபகரமான", "பரிதாபகரமான பெரும்பாலான பழக்கமான வார்த்தைகள்." எனினும், அனைவருக்கும் தங்களது சரியான பொருள் தெரியும். இந்த அனைத்து வார்த்தைகள் - வார்த்தை "இரக்கக் குணத்தை" பெறப்படுவதாக மாற்றங்களின் நிறைய. அவர்கள் "grandiloquence" "வாய்வு", "வெற்று பொறுப்புணர்வு," "பாசாங்குத்தனம்" சமமாக ஆகியது.
அதன் தோற்றம் வார்த்தை "இரக்கக் குணத்தை" கிரேக்கம் மற்றும் உண்மையில் இல் "உணர்வு, துன்பம், பேரார்வம்" என்று பொருள். எங்களுக்கு மேலும் பழக்கமான - மீட்பு, உற்சாகம், உற்சாகத்தை கருத்து. பேஃபாஸ் - ஒரு படைப்பு, எழுச்சியூட்டும் சோர்ஸ் (அல்லது கருத்து) ஏதாவது அடிப்படை தொனி. பரிதாபகரமான - எனவே, சில நேரங்களில் கபடதாரிகளையும் தாக்கத்தை உற்பத்தி, ஆனால் இன்னும் கூட வெளியே உற்சாகம் வெளிப்படுத்துகிறது என்றாலும். வாழ்க்கை விளையாட்டில் எந்த கட்டுப்பாடு இல்லாமல் பார்வையாளர்களை விளையாட்டு, பொதுமக்களுக்கு தனிப்பட்ட விதிப்புகள் - இந்த பாத்தோஸ். இந்த வார்த்தையின் மதிப்பு எண்ணங்களின் ஒரு செயல்முறை, அதே காட்ட வெவ்வேறு விஷயங்களை தங்கள் சொந்த மனப்பான்மையில் விவரிக்கிறது, மற்றும் ஒரு பகுதி விலக்கல் மற்றும் ஆடம்பரமாகவும் பகட்டான சொல் நடை கொண்டு.
இலக்கியத்தில் வார்த்தை "இரக்கக் குணத்தை" ஆரம்பத்தில் ஆசிரியர் படைப்பாக்க கற்பனை எரிகிறது என்பதை உயர்ந்த பேரார்வம் என வரையறுக்கப்படுகிறது கலைஞர் அழகியல் அனுபவம் செயல்பாடுகளின் பொது காட்டப்பட்டது. பழங்காலத்து பாடப்புத்தகங்கள் ஒரு நாட்டுப்பற்று தார்மீக, கல்வி, நன்னம்பிக்கை சர்வதேச, antimeschanskogo மற்றும் மனித போன்ற இரக்கக் குணத்தை வரையறை சந்திக்க தொடர்கிறது. ஆனால் விமர்சகர்கள், தகுதி வாசகர்கள் மற்றும் வெளியீட்டாளர்கள் அதிகரித்து வந்தவை உற்சாகம் சொல்கிறீர்கள் - கஞ்சி, அது மாறாக தெவிட்டுகிற உள்ளது மென்மையாக நீர்த்த வேண்டும் "மிட்டாய்", நிழல், சமநிலை, பிற்சேர்க்கை, வாய்மை மற்றும் சிறுமைப்படுத்தி முரண் மற்றும் ஊமையாக மறக்காதீர்கள். அது எதிர்ச்சொற்கள் மற்றும் அவலச் எதிர்ப்பவர்கள் போன்ற முரண் நேர்மையாகவும் குறிப்பிட முற்றிலும் இயற்கை உள்ளது. உண்மையில், அங்கு சமகால கலைப் அல்லது கிட்டத்தட்ட யாரும், தூண்டுதலாகவும் வாசகர் உயர் உணர்வுகள், உன்னத எண்ணங்கள் காரணமாக இருப்பதாக அப்லிஃப்டிங் நோக்கம் தந்தார். ஆனால் இந்த "இரக்கக் குணத்தை" ஒரு ஆதியிலிருந்து கருத்தை தேவைப்படுகிறது என்ன. டிமிட்ரி Prigov கூறியதைப் போல: "எந்த வெளிப்படையாகச் பரிதாபகரமான அறிக்கை இப்போது உடனடியாக ஆசிரியர் பாப் கலாச்சார மண்டலம் கிட்ஸ்ச் இல்லை என்றால் நிராகரிக்கிறது."
ஆயினும் அப்லிஃப்டிங் மற்றும் விழுமிய எஞ்சியுள்ள மற்றும் வெகுஜன இலக்கியம் ஒரு நவீன வாசகர் தேவை சிறிய தகுதியற்ற வாசகரின் மிகவும் ஆடம்பரமான வழங்குவதற்கான சமாளிக்க. என்றாலும், நிச்சயமாக, தகுதி குறைந்த கலோரி உள்ள உணவு மற்றும் ஏழை உணர்ச்சி குடியேற வேண்டும். டீப் துன்பம் மற்றும் அதற்கு எதிராக போராட்டம் "ஆழ்ந்த உணர்ச்சி தூய்மை" என்ற கருத்தை அகராதி உலக கலாச்சாரத்தின் உள்ள XX இல் மற்றும் XXI நூற்றாண்டுகளில் நிறைவேற்றப்படாவிட்டால் உள்ளது. எனவே, மேலும் மேலும் ஆசிரியர்கள் இரக்கக் குணத்தை ஆதரிப்பார்கள், மேலும் இரக்க குணம், ஒத்த pustoslovnoy ஆரவார வெறுமனே அல்ல ஆனால் அழிப்பு தங்களை ஒப்படைத்துக் போன்ற, பின்நவீனத்துவம் மீண்ட. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் உற்சாகம் காட்ட வேண்டும் - அது நன்றாக முரண் மேலே, பெரிய யோசனைகள், பாதிக்கப்படக்கூடிய மற்றும் தகவல் இலக்கியத்துக்குரிய ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். தயாரிப்பில் இரக்கக் குணத்தை சுவாரசியமானதாக இருக்க முடியும் என்றாலும், அது தவிர்க்க வேண்டாம்.
துரதிருஷ்டவசமாக, கலை பயிற்சி தகுதியானவர் சிறிய ஆதரவு இந்த மற்றும் இது போன்ற அறிக்கைகள் உள்ளது. ஆனால் அது ரஷியன் இலக்கியத்தில் தீர்க்கதரிசன பிரசங்க, கல்வி, மீட்பாளர், குற்றம் சாட்டுகிற, குத்தி, வேறு எந்த இரக்கக் குணத்தை திரும்ப என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. இது முற்றிலும் ஒரு நியாயமான வாய்ப்பு உள்ளது.