முறையான தர்க்கம் மற்றும் அதன் அடிப்படை விதிகள்

லாஜிக் - முறைகள், சட்டங்கள் மற்றும் சிந்தனை வடிவங்களின் அறிவியல். முறையான தர்க்கத்தில் நீண்ட, பண்டைய கிரேக்கர்கள் மூலம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது எங்கள் காலத்திற்கு முன்பு. இது முடிவுகளை மற்றும் விதிகள் பொது கூட்டத்தில் ஏற்று அங்கு ஒரு ஜனநாயக சமுதாயத்தில் கட்டும் முதல் கிரேக்கர்கள்தாம். அவர்கள் நடத்தி ஒரு பழமையான அறிவியல் உருவாக்கப்பட்ட சோதனைகள். உயர்குடி இளைஞர்கள் ஒரு விருப்பமான ஓய்வுநேரத்தில் தத்துவ சந்தித்திருந்தனர். எனவே தத்துவார்த்த அறிவியல் வளர்ச்சி உலகளாவிய காதல். கிரேக்கர்கள் எவ்வளவு அறிவியல் சான்றுகள் தேர்வாகினர் போதனைகள் இருந்தது.

அரிஸ்டாட்டில் உருவாக்கப்பட்டது தர்க்கம் அடித்தளத்தை முதல் பயிற்சி வகுப்பானது. அவர் அனைத்து வாதங்கள் பொது சட்டங்கள் அடிப்படையாக கொண்டவை என்ற உண்மையை கவனத்தை ஈர்த்தது, இது மீறி தவறான முடிவுகளை வழிவகுக்கிறது. முறையான அரிஸ்டாட்டில் தர்க்கம் வருகிறது சட்டங்கள் அடிப்படையாகக் கொண்டது:

1. தீர்ப்பு இன்னும் செய்ய என்ன, உடன்பாட்டு இருந்தால் முடிவுக்கு எதிர்மறையாக இருக்க முடியாது.
2. கூற்றுகளில் ஒன்றைக் எதிர்மறையாக இருந்தால், மற்றும் பொது முடிவுக்கு எப்போதும் எதிர்மறையாக இருக்கும்.

எனவே அது முறையான தர்க்கத்தில் தோன்றுகிறது - அறிவு திறம்பட கொள்கைகள் மற்றும் சட்டங்கள், அவற்றின் கட்டுமானப் (பொது பரிசீலிக்கப்பட தனித்தனி பகுதிகள் இணைக்க வழிகளில்) வடிவத்தை தொடர்பாக காரண முறையான கட்டமைப்பு.

அனைத்து நிகழ்வுகள் மற்றும் பொருட்களை ஒரு உறவு. இணைப்புகள் நோக்கம் அல்லது தனிப்பட்ட முறையிலான, பொது அல்லது தனியார், தேவையான அல்லது தற்செயலான இருக்க முடியும். இந்த பத்திரங்கள் மிக முக்கியமான சட்டங்கள் அழைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் அனைவருமே, அதே உண்மையான மதிப்பில்லை எனவே, ஒருபோதும் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகின்றன முடியும். இயற்கையின் விதிகளை தொடர்புடைய மனித சிந்தனை அனைத்து சட்டங்கள்.

சிந்தனை சட்டங்கள் எண்ணங்கள் இடையே நிலையான உள் இணைப்பான்கள். ஒரு மனிதன் தனது எண்ணங்கள் கட்ட முடியவில்லை என்றால், அவர் சரியான முடிவுக்கு வரவில்லை மற்றும் பலர் முன் கொண்டு வர முடியாது.

முறையான தர்க்கத்தில் அடிப்படை சட்டங்கள் - நிலைத்தன்மையும், அடையாளம், விலக்கப்பட்ட நடுத்தர மற்றும் சட்டங்கள் போதிய பகுத்தறிவுக் சட்டம். லெய்ப்னிஸின் - முதல் மூன்று வளர்ச்சி அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் பிளேட்டோ, கடந்த சேர்ந்தவை. இந்தச் சட்டங்கள் (குறிப்பாக முதல் மூன்று) மீறல்கள் அது சாத்தியமற்றது பொய் இருந்து உண்மையை வேறுபடுத்தி செய்து, முரண்பாடுகள் வழிவகுக்கிறது. கடைசியாக சட்டம் குறைவான கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட பயன்பாடு.

தர்க்கம் அல்லாத மைய சட்டங்கள் - இந்த முறைப்படி காரணம் வாய்ப்புகளை அதிகப்படுத்துவது, இயக்க முன்மொழிவுகளையும் கருத்துக்கள், ஒரு syllogism உண்மை முடிவுக்கு பெறுவதற்கான விதிகள் மற்றும் முடிவுகளை பாத்திரம் traduktivnogo.

நிலைத்தன்மையும் சட்டம் சிந்தனை சர்ச்சைக்குரிய இருக்க வேண்டும் என்று, ஆனால் சில விஷயங்கள் தரமான பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்பதாகும்.

சேர்க்கப்படாத நடுத்தர சட்டம் இரண்டு முரண்பாடான ஆனால் உண்மை கூற்றுக்கு இடையே பெற மூன்றில் ஒரு பகுதி ஆகும், மற்றும் அவற்றில் ஒன்றான உண்மையை அங்கீகரிக்க பரிந்துரைக்கிறார். முரண்பாடுகளின் கூறுகளில் ஒன்று - நிச்சயமாக உண்மை.

அடையாள முறையான தர்க்கத்தில் சட்டம் துல்லியம் சிந்தனை ஒரு தேவை, நீங்கள் அதன் வரையறை மற்றும் பொருள் துல்லியமாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும் எந்த கால கீழ் அதாவது என்ற விளக்கத்தைக். கருத்துக்கள் மற்றும் தீர்ப்புகள் சாரம் விருப்பத்தின் பேரில் சிதைத்து முடியாது.

போதிய பகுத்தறிவுக் சட்டம் தேவையான எந்த உண்மை சிந்தனை மற்ற உண்மை எண்ணங்கள் நியாயப்படுத்த என்ற பிழையான கருத்துக்கள் நியாயப்படுத்த முடியாது உள்ளது. தீர்ப்புகள் வளர்ச்சியில் ஒரு காரண உறவு பிரதிபலிக்க வேண்டும். இந்த வழக்கில் அதன் நம்பகத்தன்மை நிரூபிக்க முடியும்.

சிந்தனை மற்றும் சொல் இதில் அடங்கும் தருக்க பெயர்களைக் கொண்டு வெளிப்படுத்தினர் அனைத்து எண்ணங்கள் வடிவங்கள் நிர்ணயிக்கும் முறைகள் தர்க்கரீதியான வடிவம் "மற்றும்", "அல்லது", "... என்றால் ..." மறுப்பு "இந்தக் கதைகளில் உண்மை இல்லை என்று" ( "இல்லை") வார்த்தை "சில", "அனைத்து" ( "இல்லை"), "சாரம்" ஒரு கொத்து (பொருள் உள்ள "எனவாகவுள்ளது"), முதலியன தீர்ப்பு தர்க்கரீதியான வடிவம் இந்த தீர்ப்பு வாய்மொழியாக வழங்கிய வெளிப்பாடு சேர்க்கப்படும் பொருள்கள் பொருந்தா வாதம் அடிப்படையில், பொருள் திசை திருப்ப முடியும் கண்டறிந்து. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், முறையான தர்க்கத்தில் சிந்தனை அமைப்பு வெளிப்படுத்துகிறது. தருக்க வடிவமானது எப்போதும் தகவல் மற்றும் விளக்கமாகும்.

கருத்துக்கள், விவாதிக்கும் தீர்ப்பு: சிந்தனை அவர்களின் உருவங்கள் பொறுத்து வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. கருத்து - தங்கள் அடிப்படை பண்புகள் அடிப்படையில் பொருட்களை பொதுநிலைப்படுத்துகிறது என்ற சிந்தனை. தீர்ப்பு - யோசனை, நிலைமை முன்னிலையில் (இல்லாத) வலியுறுத்தியது. இன்ஃப்ரன்ஸ் - அறிவின் கையகப்படுத்தல் பிரதிபலிக்கும் நினைத்தேன், மற்ற அறிவு தீர்ப்புகள் வெளிப்படுத்தப்படும்.