விலக்கப்பட்ட நடுத்தர சட்டம் - தர்க்கத்தின் ஒரு அடிப்படை கொள்கை

தர்க்கம் அடிப்படை சட்டங்கள் கொள்கைகள் மற்றும் இயற்கையில் பொருந்துகின்ற விதிகளின்படி ஒப்பிடலாம். எனினும், அதன்படி குறைந்தது நம்மை சுற்றி உலகில் இயக்குகிறது செய்யாது என்பதும், மற்றும் மனித சிந்தனை விமானம் தங்களது சொந்த குறிப்பான வேண்டும். ஆனால், மறுபுறம், தர்க்கத்தில் ஏற்று கொள்கைகள், சட்ட விதிகளை வேறுபட்டது அவர்கள் செயல் தவிர்க்க முடியாது என்று. அவர்கள் பாரபட்சமற்ற மற்றும் மக்கள் அவர்களது விருப்பத்திற்கு விரோதமாக செயல்பட. நிச்சயமாக, நீங்கள் இந்த கொள்கைகளை ஏற்ப வாதிடுகின்றனர் முடியாது, ஆனால் பின்னர் நியாயமான அனுமானம் அரிதாகத்தான் யாரும் நினைக்கிறார்கள்.

தருக்க சட்டம் - அறிவியலின் ஒரு தூண், இயற்கை மற்றும் மனித இருவரும். அன்றாட வாழ்க்கையில் நீங்கள் இன்னும் கட்டுமானம் மற்றும் சிந்தனை வளர்ச்சி விதிகள் முரணாக உள்ளன என்று உணர்வுகளை ஓட்டத்தில் ஈடுபடுதல் முடியும் என்றால், அது தர்க்கம் உள்ள இடைவெளிகளை அனுமதிக்க முடியும், அத்தகைய அணுகுமுறையை தீவிர வேலை அல்லது விவாதம் ஏற்க தக்கது அல்ல. எந்த என்பதற்குரிய அடிப்படை சாட்சியே அடித்தளமாக சரியான தீர்ப்பு கொள்கைகளை உள்ளன.

இந்த விதிகளை யாவை? அவர்களை மூன்று அரிஸ்டாட்டில் ஆகியோரால் பழங்காலத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன: அது நிலைத்தன்மையும் கொள்கை, அடையாளம் ஆட்சி மற்றும் விலக்கப்பட்ட நடுத்தர இன் சட்டமாகும். போதிய பகுத்தறிவுக் - நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, லெப்னிஸ் மற்றொரு கொள்கை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மூன்று சட்டங்கள் முறையான தர்க்கத்தில், அரிஸ்டாட்டில் விவரித்தார் பிரிக்க முடியாமல் ஒன்றோடொன்று. நாம் ஒரு இணைப்பை umopostroeny பின்னர் அட்டைகள் ஒரு வீடு, மற்றும் ஓய்வு உட்படுத்தப்படவில்லை காணாமல் என்று, நாம் வைத்துக்கொள்ளலாம்.என்ன என்றால்.

பின்வருமாறு விலக்கப்பட்ட நடுத்தர சட்டம் சுருக்கிச் சொல்லலாம்: «Tertium அல்லாத datur» அல்லது «மூன்றாம் விருப்பத்தை". எந்த - நாம் அதே விஷயத்தை (அல்லது அல்லது விந்தைகள் ஒரு தொடர்) குறித்து இரண்டு முரண்பாடான தண்டனை வெளிப்படுத்த என்றால், ஒரு கருத்தாகும் உண்மையாக இருக்க, மற்றும் பிற வேண்டும். இந்த அறிக்கைகள் ஒன்றாக இரண்டு முக்கிய கொண்டு வரும் அல்லது இணைக்கும் பாலம் தர்க்கம் இடையே சேவித்தேனோ இந்த முறை சில மூன்றாம், கட்டப்பட்டது முடியாது இடையே. விலக்கப்பட்ட நடுத்தர பற்றிய எளிமையான எடுத்துக்காட்டில்: "இந்த விஷயம் வெள்ளை" மற்றும் "இந்த விஷயம் வெள்ளை அல்ல." இரண்டு எதிர் உணர்வுகளை அதே விஷயங்களை இந்த நேரம் பற்றி மற்றும் அதே நிபந்தனைகள் கூறப்பட்டுள்ளன போது ஆனால் அது மட்டுமே வேலை செய்யும்.

விலக்கப்பட்ட நடுத்தர சட்டம் படை மற்றும் A மற்றும் B இடையே தீர்ப்பு முரண்பட்டு அல்லது kontradiktornaya இணக்கமின்மை உள்ளன போது நுழைகின்றன. முதல் - எதிர் பார்வையில் ஒரு அறிக்கை. உதாரணமாக, கருத்தாகும் மற்றும் "சூரியன் பூமியைச் சுற்றி சுழல்கிறது" "பூமியில் சூரியனை சுற்றிவருகிறது" முரண்பட்டு உள்ளன. சொற்றொடர் ஒரு கூற்றுக்கள் மற்றும் B எதையும் மறுக்கிறார் போது Kontradiktornoe முரண்பாடு எழுகிறது: "தீ வெப்பமடைகிறது," மற்றும் "தீ குளிர் உள்ளது". அது ஒரு முரண்பாடு குறிப்பிட்ட மற்றும் பொது தீர்ப்புகள், போது ஒரு நேர்மறை மற்றும் பிற ஏற்படுகிறது உள்ளது - ". இல்லை மாணவர் எந்த டிப்ளமோ உள்ளது" ஒரு எதிர்மறை, "சில மாணவர்கள் ஏற்கனவே டிப்ளமாக்கள் வேண்டும்" மற்றும்

நிலைத்தன்மையும், நிலைத்தன்மையும் உறுதியை: குறிப்பாக அறிவியல், நினைத்து, சிறப்பு தேவைகள். விலக்கப்பட்ட நடுத்தர சட்டம் - எங்கள் காரண உண்மையை ஒரு நடவடிக்கையாக. உதாரணமாக, நாம் "கடவுள் - அனைத்து நல்ல" என்று சொன்னால், பின்னர் தண்டனை "கடவுள் நரகத்தின் நித்திய வேதனைகளைக் பாவிகளை கொடுக்கப்படும்" அர்த்தமற்றதாக இருக்கும். நல்லது - நாம் வேறொருவரை நித்திய கொடுமையிலிருந்து ஒரு இடத்தில் உருவாக்கப்பட்ட தெரிவிகின்றனர் என்றால், அது அவர் அந்த கூறுவது சாத்தியமற்றது. தவறான - கடவுள் என்பதால் எங்கள் முடிவுகளின் பொருளாக அறிகுறிகள் மாறாக நடைபெற்றது இருக்கலாம், மேலே இரண்டு தண்டனை சில பின்னர் இரண்டாவது, உண்மை. மூன்றாவது வழங்கப்பட மாட்டாது.