ரஷ்யாவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓவியம் நாட்டின் வரலாறு மிகவும் முக்கியம் ஏன்

பதினேழாம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் நிலப்பிரபுத்துவ காலம் செல்வாக்கு மிக்க உள்ளது. இந்த நேரத்தில், நிலப்பிரபுத்துவ அடிமை நெறி வலுப்படுத்தப்பட வேண்டும் மற்றும் கட்டிடத்தின் முகாம்களிலும் முதலாளித்துவ உறவுகளின் ஒரே நேரத்தில் தோற்றம். நகரங்கள் துரித வளர்ச்சி மற்றும் பொதுவாக அரசு கலாச்சாரத்தின் வளமான இட்டுச் சென்றுள்ளது. ரஷ்யாவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓவியம் மேலும் வலிமை பெற்று உள்ளது. பெரிய நகரங்களில், பதிலுக்கு கலாச்சாரம் விரைவான வளர்ச்சி முக்கிய காரணம் இதில் தொடங்குதல் மக்களின் செறிவு. ரஷியன் மக்கள் அவுட்லுக் மேலும் தொழில்துறை தயாரிப்பு ஆரம்பிக்கப்பட்டதில் அதிகரித்துள்ளது நாட்டின் இதுவரை பகுதிகளில் நெருக்கமாக பார்க்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. பல்வேறு மதச்சார்பற்ற கூறுகள் ரஷ்யாவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓவியம் ஊடுருவுகின்றன. ஓவியங்கள் பிரபலம் அதிகரிக்கத் தொடங்கியுள்ளன.

கலை மீது தேவாலயத்தின் தாக்கம்

கலை விளைவுகள் சக்தி பெரும்பாலான, குறிப்பாக ஓவியத்தில், உணர்ந்து தேவாலயம். மத குருமார்கள் பிரதிநிதிகள் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் தங்கள் மத மரபில் அடிபணிய வைக்க முயற்சி, படங்கள் எழுத்தாளர், வைக்க முயற்சித்தோம். அவர்களின் பார்வையில், நிறுவப்பட்டது நியதிகள் விலகியதாக உள்ள, கலைஞர்கள் யார் - நாட்டுப்புற கலைஞர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டார்கள்.

ரஷ்யாவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓவியம் இன்னும் இதுவரை யதார்த்தமான போக்குகள் இருந்தது மற்றும் மிகவும் மெதுவாக உருவாகியுள்ளது. முன்புறமாக இன்னும் மாயையால் பிடிவாதமும், ஓவியம் உருவகமாக பார்வை இருந்தது. சின்னங்கள் மற்றும் சுவரோவியங்கள் வெவ்வேறு நெரிசல் நன்றாக stsenamii மற்றும் முக்கிய படத்தை சுற்றி பொருட்களை இருந்தன. நேரம் மிகவும் பொதுவானவையாக படங்களின் மீது சுலோக அட்டைகள் இருந்தன.

ஆளுமை மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓவியங்கள்

ரஷ்யாவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓவியம் விவரித்த, கலைஞர் "புனித ஃபேஸ்" போன்ற பிரபலமான ஓவியங்கள் ஆசிரியர் யார் சைமன் Fyodorovich உஷாகோ, "டிரினிட்டி" மற்றும் "ரஷியன் மாநில மரம் நடும்" குறிப்பிட இல்லை. ஓவியத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு ஒரு தனிப்பட்ட நபர் வட்டி இருந்தது. அது ரஷ்யாவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்த பரவல் உருவப்படம் ஓவியம் பற்றி பேசினார்.

அது நீளவாக்கில் மட்டும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் மக்களின் சொத்தாக மாறியது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, அந்தக்காலம் வரை மட்டுமே நெருங்கிய உச்ச ஆட்சிக்கு கலைஞர் கேன்வாஸ் தானே ஒரு நினைவக விட்டு முடியும். அத்தகைய கலை அகாடமி, செனட், கடற்படைத் மற்றும் இம்பீரியல் அரண்மனை போன்ற பெரிய பொது இடங்களில் உருவாக்கப்பட்டது சடங்கு மற்றும் அலங்கார ஓவியங்கள் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான. திருவுருவ உத்தரவிட்டார் முடியும் குடும்பம், ஆனால் காட்சி அவர்களை வைக்கவில்லை, ஆனால் அவரது வட்டத்தில் விட்டு. அவர்கள் கூட சமுதாயத்தில் போக்குகள் மற்றும் ஃபேஷன் பின்பற்ற முயற்சி செய்த மாறாக ஏழை பீட்டர்ஸ்பர்க் அபார்ட்மெண்ட் அறிவுஜீவிகள் அலங்கரிக்கலாம்.

மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் ரஷியன் கலை மீதான தாக்கங்கள்

அது 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓவியம், அதிகம், ரஷ்யாவில் மாறிவிட்டது என்று குறிப்பாக உருவப்படம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். முன்னணிக்கு உண்மையான இலக்கிற்கான மற்றும் செயல்முறைகள் மூலமாக நிஜ உலகின் விட்டு தொடங்கியது. எல்லாம் மேலும் மதச்சார்பற்ற மற்றும் வாழ்வாதார ஆனார். இது மேற்கில் இருந்து ஒரு பெரிய தாக்கத்தை கொடுக்கிறது. மேற்கின் அழகியல் சுவை படிப்படியாக செல்லத்தொடங்கியது, மற்றும் ரஷ்யாவில். இந்தப் பொது மட்டுமே கலைத்துறை சார்ந்த தரப்படாத, ஆனால் உணவுகள், வண்டிகள், ஆடைகள் மற்றும் பலவற்றை போன்ற கலை விஷயங்கள். அது ஒரு பொழுதுபோக்காக சித்தரிப்புக்களில் ஈடுபட பிரபலமாகி உள்ளது. அது முடியாட்சி ராஜா ஓவியங்கள் ஒரு பரிசாக கொண்டு எண்ணப்பட்டது. அந்த மேல், மற்றும் தூதர்களை உலக தலைநகரங்களில் உள்ள அவற்றின் சுவாரஸ்யமான உருவப்படங்கள் பெற தயங்கினர் இருந்தன. முன்பே பின்னர் அது கேன்வாஸ் வெளிநாட்டு இசை கலைஞர்களுடன் மீது எழுதும் திறமை பின்பற்றுகிறார் பிரபலமானது. முதல் "Titulyarniki" வெளிநாட்டு மற்றும் ரஷியன் இளவரசர்கள் அங்கு உருவப்படங்கள் உள்ளன.

சில சமூகங்கள் எதிர்ப்பு நாட்டுப்புற கலை புகழ் அதிகரிப்பு நேர் விகிதாச்சாரத்தில் வளர்ந்தது போதிலும், ஏற்கனவே இயக்கம் வைக்க அது வெறுமனே இயலாமல் போய்விட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் நூற்றாண்டின் ஓவியம் இரண்டாவது பாதியில் அது ரஷ்யாவில் பெரும் விறுவிறுப்பானது. கலை பட்டறைகள் முக்கிய திருத்தலங்களில் இது ஒன்று ஆனார் ஆர்மரி, Loputskogo, Vuhtersa திசையில் மற்றும் ஒரு கண்ணி என்பதன் கீழ் இரண்டு டஜன் கலைஞர்களின் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட ஓவியங்கள் எழுதியது. அவர்களின் பணி இருக்கும் சர்ச்சைக்குரிய ஓவியம் போக்குகள் பிரதிபலிக்கிறது. ஓவியங்கள் சில உத்தியோகபூர்வ பாணியில் செய்யப்படுகிறது, மற்றொரு பகுதியாக இடம்பெற்றது - மேற்கு ஐரோப்பாவில்.

சித்தரிக்கப்பட்ட உள்ள புதுமை

ரஷ்யாவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓவியம் அதன் தோற்றம் மாறிவிட்டது. உருவப்படம் - நான் மதச்சார்பற்ற வகையின் ஒரு புதிய வடிவம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. முக்கிய தீம் மனிதன் கலை ஆனார் உள்ளது. அது ஒரு மனித தனிப்பட்ட பங்கு அதிகரித்துள்ளது வருகின்றன என்று எடுத்துக்கொள்ளலாம். கோனோனிகல் பின்னணி ஒரு விலகும்போது மற்றும் பொது அன்றாட உறவுகள் மற்றும் ஆளுமை வழிவிட்டது "முகங்கள்". கவிதைகள் ஒரு உண்மையான நபர், வெறும் தெய்வீக அல்லது புனித தகுதியானவர் மாறிவிட்டது. சடங்கு உருவப்படம் ரஷியன் கலை காட்சியில் இருந்து காணாமல். நிச்சயமாக, தனது செல்வாக்கை இன்று முடிவடையவில்லை, ஆனால் அது குறிப்பிடத்தக்க இல்லை. Petrovsky காலத்தில், அவர் ரஷியன் மண்ணில் ஒரு இடத்தில் காண்கிறார், மற்றும் கூட ஐரோப்பிய தோற்றத்துடன் கூடிய ஒரு இணையாக உள்ளது.

முடிவுக்கு

எனவே ரஷ்யாவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓவியம் உருவாக்கப்பட்டது. சுருக்கமாக அது இந்த நூற்றாண்டில் நாட்டின் கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் மேலும் உருவாக்கத்திற்கு பெரிதும் தூண்டுகோலாக அமைந்தது என்று கலை ஒரு திருப்புமுனையாக இருந்தது என்று முடிவு செய்ய முடியும்.