வளர்ச்சி அதன் சாரம் மற்றும் வரலாறு - சமூக ஒப்பந்த கோட்பாடு

வயது பத்திரிக்கையில் வெளியான சமூக ஒப்பந்தம் கோட்பாடு அறிவொளி தத்துவம், ஒரு மாநில போன்ற ஒரு சமூக பொறிமுறையை மனிதனின் இயல்பான நிலையில் முன்பாக என்று கூறுகிறார். நேரம் மேம்பட்ட தத்துவவாதிகள், ஹோப்ஸ், ரூசோ மற்றும் பலர் இயற்கை வரம்பற்ற தனிப்பட்ட சுதந்திரம் கருதப்படுகிறது, ஆனால் அவர்களில் சிலர் இதில் சுதந்திரம் அவர்களை சுற்றி மக்கள், மற்றும் பலர் விருப்புக்கு ஏற்ப இதனால் எதிர்ப்பது எமக்கு நினைத்தேன் - அது சமாதான அடிப்படையாக இருந்தது என்று பழமையான சமூகத்தின்.

ஹோப்ஸ் மற்றும் கல்வி தத்துவ சமூக ஒப்பந்தத்தின் கோட்பாடு தனிநாடு உருவாவதை ஒரு சட்ட செயல் பிறந்ததாக குறிக்கிறது - உண்மையில், வாழ்க்கைத் வசதிக்காக நுட்பத்துடன் வர மற்றும் சிறந்த சுதந்திரம் உறுதி முடிவு நபர்களை விருப்பத்திற்கு அதன் பக்க விளைவா என்பது ஒப்பந்தம் மிகவும் இயற்கை. அதன் முறையாக புரட்சிகர முடியரசராகக் சக்தி கடவுளிடமிருந்து அல்ல என்று யோசனை இருந்தது போதுமானதாக, ஆனால் அவரது முக்கிய பணி இருக்க வேண்டும் மக்கள் வந்திருக்கிறேன், அவர், அனைத்திற்கும் மேலாக, குடிமக்கள் சுதந்திரங்களைப் பாதுகாப்பு. மிக முழுமையாக யோசனை பவுல் Holbach படைப்புகளிலும் வெளிப்படுத்தினர். அவரது எழுத்துக்களையும் படி, கட்டுப்பாடற்ற சக்தி மற்றும் தன்னிச்சையான பெறுவதற்காகப் ஒரு தவிர்க்கவும் பணியாற்ற அரசு மற்றும் வலது புனித விருப்பத்திற்கு எண்ணத்தை எதிர்த்தார். அந்த சமூகத்தின் பகுதியாக அதன் சலுகை நிலையை பயன்படுத்தப்படும் மற்றும் இயற்கை ஒப்பந்த மீறிவிட்டதால் உள்ளது. முழுமையான ஆட்சியாளர் ஆக பொருட்டு குடிமக்களிடம் "பிரித்தாளும்", முடியாட்சி விதைத்தார்கள் கூறின கொள்கையாகப் பயன்படுத்தி. முடியரசராகக் சிறு சட்டம் ஆட்சியின் போது எழுப்பப்பட்டது, அவர்கள் புரட்டினேன் இயற்கை வலது தங்கள் மனதில் மாறும் மக்களின் ஒழுக்கக்கேடு விதைகளை விதைக்க. அவரது யோசனை, அனைத்திற்கும் மேலாக அந்த நேரத்தில் கல்வி பல தத்துவ அறிஞர்கள் பலர் ஆதரவு, மேலும் அவர் , Radischev மாநில முடியரசராகக் சிறு வயதில் உருவாக்கப்பட்ட பேசப்படவே இல்லை, அதன் காரணமாக ஒடுக்கப்பட்ட உரிமைகளை மிகவும் பயனுள்ளதாக பாதுகாப்பு கருத்திற்கேற்ப.

லாக் சமூக ஒப்பந்த கோட்பாடு மாநில எந்த அமைதியான உருவாக்கம் குடிமக்களுக்கு இடையில் ஒப்பந்தம் காரணம் இதுவாக இருந்தது எனவே அது மாநில ஸ்தாபகத்திற்கு எந்த கொள்கையாக இருக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டார்.

ஆனால் பெரும்பாலான தெளிவாக வரையறுக்க "சமூக ஒப்பந்தக் கோட்பாட்டை 'என்னும் கருத்தாக்கம் தத்துவவாதி ரூஸோ கொடுத்தார். அவரை பொறுத்தவரை, சமூக ஒப்பந்தத்தின் முக்கிய பணி தன்னை கட்டுப்படுகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் இலவச அதேசமயம், மக்கள் இடையே தொழிற்சங்க இந்த வடிவம், இதன் மூலம் ஒவ்வொரு அனைத்து இணைக்க கண்டுபிடிப்பு உள்ளது. ருஸ்ஸோவின் சிறந்த மாநில - இந்த குடிமக்கள் தானாக முன்வந்து அடைவதற்கு தங்கள் சுதந்திரத்தின் மீதான சில கொடுக்கும் சக்தி இருக்கிறது பொதுமக்களின் நன்மைக்காக. இவ்வாறு, மக்கள் இனி ஒரு நபர், ஆனால் சமூகத்தின் ஒரு வகையான - சட்ட நபர் (ஒரு குடியரசாக மற்றும் சிவில் சமூகம் என அழைக்கப்படுவது). ஒரு பெரிய பங்கு இந்த சமுதாயத்தில் நியாயமான சட்டங்கள் நடித்தார். ரூஸோ மிகவும் விரும்பத்தக்கதாக அமைப்பின் படி நம்பகமான நேரடி விதி அல்ல. மக்களின் மட்டுமே சேர்க்கையை சட்டங்களை இயற்ற முடியும் சுதந்திரம் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு பொதுவான இலக்கை பொருட்டு, மற்றும் எந்த இறையாண்மை அவர்களை மீறும் எந்த உரிமையும் இல்லை. சமூக ஒப்பந்தக் கோட்பாட்டை கூட மக்கள் தங்கள் நியாயமான உரிமைகளையும் கட்டுப்படுத்தாமல், சர்வாதிகாரிகள் எதிர்க்க உரிமை உண்டு என்று கூறுகிறார், முழுமையான முடியாட்சி தெய்வீக உரிமை யோசனை - நேர்மையற்ற அதிகார பசி அரசருக்கு ஒரு ஆசை அதிகமாக எதுவுமில்லை. இந்த யோசனை முறையாக உண்மையிலேயே புரட்சிகர வருகிறது.

ரூஸோ அவரது நல்ல குடிமக்கள் அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட, ஆளும் சக்திக்கு என்று வாதிட்டார், ஆனால் ஒரே நிபந்தனையின், மற்றும் அதன் சிறப்பு உரிமைகளின் காரணமாகவே இருக்கலாம். கூடுதலாக, ஆற்றல் நோக்கத்தில் எந்த இறையாண்மை என்று அவர் எதிர்ப்பு கைவிட்டு, அவருக்கு சக்தி மற்றும் சுய வட்டி எப்போதும் முதலில் அவரிடம் இருக்கும் வரையறுக்கப்பட்ட முடியவில்லை, மக்கள் வலுவிழக்கச் போக்கைக் கொண்டிருக்கும்.

சமூக ஒப்பந்தம் கொள்கையானது பல்வேறு சித்தாந்தங்கள் நவீன காலத்தின் முன்னேறிய மாகாணங்கள் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது - அமெரிக்கா, பிரஞ்சு குடியரசின் அமெரிக்கா, மற்றும் அவர்களின் சட்டங்களில் போற்றுதலுக்குள்ளானார்.