உளவியல் நடத்தை: உங்கள் நடத்தை அனைத்தையும் பற்றி நீங்கள் கூற முடியும்

ஒரு விஞ்ஞானமாக உளவியலின் இருப்பு காலம் முழுவதும் , அதன் பொருள் பல்வேறு செயல்முறைகள் மற்றும் வழிமுறைகள் ஆகும். இது சம்பந்தமாக, உளவியலின் முக்கிய பகுதிகள்: நடத்தை, மனோ பகுப்பாய்வு மற்றும் மனிதநேய திசையமைவு ஆகியவற்றை வலியுறுத்தியது. மிகவும் சுவாரஸ்யமான அணுகுமுறை மனப்போக்கு ஒரு புறம் வெளிப்புறமாக அனுசரிக்கப்பட்டது நடத்தை பரிந்துரைக்கும் நடத்தை என தெரிகிறது. நடத்தையியல் என்பது உளவியல் உள்ள ஒரு திசையில் வெளிப்புற கண்காணிப்பு அணுக முடியாது என்று உள் செயல்முறைகள் இல்லை. எனவே, உளவியலானது இயற்கையான விஞ்ஞானத்திற்கு மிக நெருக்கமான விடயமாகும், இதில் ஆய்வுப் பொருள் அதன் தாங்கிக்கு மட்டுமல்லாமல் அணுகக்கூடியதாக உள்ளது. ஆய்வாளர் மனித ஆன்மாவின் முழு சாரத்தையும், ஒரு நபரின் செயல்களின் அனைத்து காரணங்களையும், கவனிக்கத்தக்க நிகழ்வுகளில் இருந்து இறக்கலாம். உளவியல் உள்ள நடத்தை கண்காணிப்பு உட்பட்டது எந்த உள் செயல்முறைகள் முக்கியத்துவம் நிராகரித்தது, எடுத்துக்காட்டாக, நனவு, உணர்வுகளை, உணர்வுகளை, முதலியவை.

உளவியல் நடத்தை அணுகுமுறை வரலாறு

நடத்தை ஒரு திசையில் (அனைத்து பிறகு, இது ஒரு நிலை நிகழ்வு அல்ல), 1913 ஆம் ஆண்டு தோற்றமளிக்கும் நடத்தை அறிவியல் என அதிகாரப்பூர்வமாக உளவியல் தோன்றிய போது ஒரு ஆண்டு துல்லியமாக பெயரிட முடியாது. நடத்தை போக்குகளின் நிறுவனர் தந்தை ஜான் வாட்சன் ஆவார், அவர் உளவியலின் நனவின் முக்கியத்துவத்தை நிராகரித்தார் . மனிதனின் ஆன்மாவின் ஆய்வுகளில் வெளிப்படையாக கவனிக்கத்தக்க நடத்தைகள் மட்டுமே குறிப்பிடத்தக்கதாக அறிவிக்கப்பட்டன. அமெரிக்க மனோதத்துவ சங்கத்தின் கூட்டத்தில் வாட்சனின் பேச்சு முன், நடத்தை சார்ந்த கருத்துக்கள், அவை கூறினாலும், காற்றில் இருந்தன. ஆராய்ச்சியாளர் அவற்றை விளம்பரப்படுத்தி, இந்த விஷயத்தில் தனது ஆராய்ச்சியை வழங்கினார். உளவியலின் நடத்தைமுறை அந்த காலத்தில் சமூகத்தின் பொது புரட்சிகர நிலைமையை பிரதிபலித்தது. மனித ஆன்மாவானது தழுவல் மற்றும் பிரதிபலிப்பு என்பது ரெனெ டெஸ்கார்ட்டுக்கு சொந்தமானது என்ற பொதுவான யோசனை, ஏற்கெனவே 17 ஆம் நூற்றாண்டில் நிர்பந்தமான கோட்பாட்டை உருவாக்கியவர். ரஷ்யாவில், I. பாவ்லோவ் (விலங்குகளில் நிபந்தனையற்ற மற்றும் நிபந்தனையற்ற பிரதிபலிப்புகளை ஆய்வு செய்தார்) மற்றும் வி. பெக்டெரெவ் (ரிஃப்ளெக்சாலஜி) ஆகியவை நடத்தைசாலையில் சேர்க்கப்படலாம்.

அணுகுமுறை சாரம்

இந்த அணுகுமுறையின் முக்கிய சொற்கள் "தூண்டுதல்" மற்றும் "எதிர்வினை". கண்டிப்பாக சொல்வது, அவர்களது உதவியுடன் ஒரு நபரின் நடத்தை விவரிக்கப்படுகிறது . நடத்தை பழமையான முறை: தூண்டுதல் ஒரு எதிர்வினை ஏற்படுகிறது. ஒரு நபர் இந்த அல்லது தூண்டுதலை உண்டாக்குவதை நாம் அறிந்திருந்தால், சரியான திசையில் ஒரு நபரின் நடத்தை, கிட்டத்தட்ட பேசுவோம், நிர்வகிக்கலாம். நடத்தைமுறை செயல்படும் பிற முக்கிய கருத்துக்கள் உள்ளன. நடத்தை உளவியல் , "ஊக்கம்" மற்றும் "தண்டனை" கூட எந்த நடத்தை இயக்கம் உதவியுடன், பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இரண்டு உற்சாகம் மற்றும் தண்டனை நேர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையாக இருக்கலாம். விரும்பிய நடத்தை ஒருங்கிணைக்க விரும்பினால், நாம் நேர்மறை அல்லது எதிர்மறையான ஊக்கத்தை பயன்படுத்துவோம். சங்கிலி "தூண்டுதல்-எதிர்வினை" அழிக்க விரும்பினால், நாங்கள் தண்டனையை பயன்படுத்துகிறோம்.

முடிவுக்கு

இன்றுவரை, மனோதத்துவத்தில் நடத்தையியல் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, உதாரணமாக, கற்பித்தல் செயல்முறை அல்லது பல்வேறு வகையான குறுகிய கால உளவியல் நடத்தையின் கட்டுமானத்தில். நிச்சயமாக, இந்த அணுகுமுறை குறைபாடுகள், சில நெறிமுறை சிக்கல்கள் உள்ளன. சிக்கலான மனித ஆன்மாவின் ஒற்றை செயல்முறை அல்லது பொறிமுறையின் சீரற்ற தன்மை விஞ்ஞானிகள் பெருகிய முறையில் வெவ்வேறு முறைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகளின் கலவையாக மாறும்.