திருச்சபையில் ஒற்றுமை என்ன? படிவம் மற்றும் உள்ளடக்கம்

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ முக்கியமான பழக்கவழக்கங்கள் இல்லை. ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் - தெய்வீக நற்கருணை - மையம் என்று அழைக்கப்படுகிறார், ஏனென்றால் அது ஒவ்வொரு வழிபாட்டு முறை உச்சநிலையாக இருக்கிறது. புனித நூல்களுக்கு மற்றொரு பெயர் புனிதமானது. திருச்சபையில் ஒற்றுமை என்ன ? இந்த சாப்பாடு மது மற்றும் வேதாந்தத்தின் இரத்த மற்றும் உடலின் ரொட்டியாக மாறுகிறது.

கடவுளின் பரிசு

எங்களுக்கு எளிய தரைவழி தயாரிப்புகளை வழங்கியுள்ளது, அசாதாரணமான பண்புகள் உள்ளன. பல விசுவாசிகள் நற்கருணைக்குப் பிறகு தங்கள் ஆன்மாக்களில் அசாதாரண சந்தோஷத்தையும் சமாதானத்தையும் அனுபவித்து வருகிறார்கள் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். திருச்சபையில் ஒற்றுமை என்ன ? அது தன் இயல்பின் எதிர்மறையான அம்சங்களை எதிர்த்துப் போராடும் ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு ஆவிக்குரிய உதவியும் (ஆசை) வெற்றிபெற பாவமும் ஆகும்.

சடங்கிற்காக

கோவிலில் செய்யப்படும் எல்லாமே நற்கருணை திருச்சபைக்கு செய்யப்படுகிறது. இது இல்லாமல், அர்த்தமற்ற எழுதும் சின்னங்கள், தேவாலயங்களை கட்டி, நெகிழ்வான ஆடைகளை. திருச்சபையில் ஒற்றுமை என்ன? இது விசுவாசிகள் ஒருவரை ஒன்றுபடுத்தும் ஒரு செயலாகும். பல்வேறு நேரங்களில், பல்வேறு மாநிலங்களில், அனைத்து கட்டுப்பாடான கிறிஸ்தவர்களும் ஒரே இயேசு கிறிஸ்துவோடு கூட்டுறவு கொள்கிறார்கள், இது அவர்களுக்கு உண்மையான சகோதர சகோதரிகளாகிறது.

எச்சரிக்கை! நற்கருணை இல்லாமல் வாழ்க்கை ஆபத்துக்கள்

"தேவாலய மந்திரம்" (அவர்கள் "பணத்திற்காக ஜெபம்", "செலிலைட் பிரார்த்தனை" தேடும் போது, எந்த காரணத்திற்காகவும், ஒரு வழக்கமான ஒற்றுமை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் தடுக்கிறது, ஆனால் சர்ச்சில் இருந்து விழாமல், வேறு எப்போதும் இந்த இடத்திற்கு வரும், எப்போதும் விரும்பத்தகாத, போலி-இயக்கம் (ஏமாற்றப்பட்ட நபர் "செயல்களைச் செய்பவர்" போல உணர்கிறார், இது பொதுவாக பெருமைக்குரியது), கல்வி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் போதிய அறிவு இல்லாத "வழிகாட்டுதலுக்கான" விருப்பம். எனவே, ஒவ்வொரு நபருக்கும் நற்கருணை விட்டு விட முடியாது. மூன்று விவரித்துள்ள பொறிகளில் ஒருவராக அவர் வரவில்லையெனில், அவர் பொதுவாக சர்ச்சிலிருந்து சிறிது நேரம் அல்லது காலையிலேயே விட்டுவிடுவார். பாவங்களில் நீங்கள் மனந்திரும்பி, கடவுளிடமிருந்து விலகியிருப்பது சோகம் மற்றும் ஆபத்தானது.

சுத்திகரிக்கப்பட்ட பிறகு

கிறிஸ்துவோடு ஒன்றிணைவதற்கு, மனந்திரும்புதல், உபவாசம், பிரார்த்தனை ஆகியவற்றிற்குப் பிறகு, திருமுழுக்குப் பிறகு அவருடைய இரத்தத்தையும் உடலையும் பெறுவதற்கு போதுமானதாக இருக்கிறது. சர்ச்சில் சமயமும் ஒப்புக்கொடுத்தலும் தனித்தனியாக நிகழ்கின்றன. அது மாலை இரண்டாவது, காலையில் - முதல். இருப்பினும், சிறிய கோவில்களில் இது பெரும்பாலும் ஒரே ஒரு காலை நடக்கிறது. ஒரு விசுவாசி ஒரு நல்ல காரணத்திற்காக மாலை ஒரு தெய்வீக சேவையில் கலந்து கொள்ள முடியவில்லை என்றால், அவர் ஒற்றுமைக்கு முன்பு ஒப்புக்கொள்ள அனுமதிக்கப்படுகிறார். ஆனால் நீங்கள் அதை இல்லாமல் கோப்பை போக முடியாது. நிச்சயமாக, மக்கள் உங்களுக்கு எதுவும் சொல்ல முடியாது, ஆனால் கடவுளுடைய பார்வையில் இத்தகைய நடத்தை கெட்டதாக இருக்கும்.

அது நடக்கும்

தேவாலயத்தில் ஒற்றுமை எப்படி இருக்கிறது? பரிசுத்த ஆவியானவருக்குப் பிறகு, ஆசாரியனும் மந்திரிகளும் அந்தப் பாத்திரத்தை மக்களுக்கு எடுத்துச் செல்கிறார்கள். இதில் பரிசுத்த பரிசுகள் (அதாவது கிறிஸ்துவின் இரத்தமும் உடலும்). சாதாரணமாக, பாரிஷ் அவர்கள் முன் சிறிய குழந்தைகள் அனுமதிக்க, யார், ஏழு வயதில் வரை, ஒப்புதல் இல்லாமல் ஒற்றுமை பெற முடியும், கூட ஒவ்வொரு திருவழிபாட்டு. ஒரு சிறப்பு வழியில் வயது வந்தோர் விசுவாசிகள் தங்கள் மார்பில் தங்கள் கைகளை வைத்து மற்றும் பிரமிப்பு ஒரு சிறிய துகள் விழுங்க மற்றும் கிண்ணத்தின் விளிம்பில் முத்தமிட. அதற்குப் பிறகு அவர்கள் ஒதுக்கிவைக்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் நாகரீக மற்றும் சூடான நீரைக் கொடுக்கிறார்கள்.

சர்ச்சில் உள்ள ஒற்றுமை என்ன? இது விசுவாசிகளை ஒன்றுபடுத்துவதற்கும் ஆன்மீக போராட்டத்திற்கான பலத்தை பெற்றுக்கொள்வதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும். ஒரு கிரிஸ்துவர் இந்த புறக்கணிக்க முடியாது .