நவீனமயமாக்கல் ... கலை நவீனத்துவம். நவீனத்துவத்தின் பிரதிநிதிகள்

நவீனத்துவமானது, காலனிய கலைத்துவத்தின் முந்தைய வரலாற்று அனுபவத்திலிருந்து முழுமையான மறுப்பு வரையில் இருந்து புறப்படும் தன்மை கொண்ட ஒரு திசையாகும். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நவீனத்துவம் இருந்தது, மற்றும் அதன் பூக்கும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஏற்பட்டது. நவீனத்துவத்தின் வளர்ச்சி இலக்கியம், கலை மற்றும் கட்டமைப்பு ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுடன் சேர்ந்து கொண்டது. கலாச்சாரம் மற்றும் கலை எப்போதும் தன்னிச்சையான மாற்றங்களுக்கு இணங்கவில்லை, ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மாற்றமடைந்த நவீனத்துவத்தின் தேவை ஏற்கனவே உணரப்பட்டது. முக்கியமாக, புதுப்பித்தல் செயல்முறை அமைதியாக இருந்தது, ஆனால் சில நேரங்களில் நவீனத்துவம் போர்க்கால வடிவங்களை எடுத்துக் கொண்டது. கலைஞரின் சால்வடார் டாலியிடம் இருந்ததைப் போலவே, கலைஞரின் ஓவியத்தில் தாமதமின்றி கட்டியெழுப்ப முயன்றவர் கலைஞர் ஆவார். எனினும், கலாச்சாரம் மற்றும் கலை காலக்கெடுவின் சொத்து, எனவே யாரும் முடுக்கி அல்லது செயல்முறை மெதுவாக முடியும்.

தி எவர்யூஷன் ஆஃப் மாடர்னிசம்

நவீனத்துவத்தின் முன்மாதிரி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, ஆனால் பின்னர் கலைகளில் தீவிர மாற்றங்களின் ஆசை வீழ்ச்சியடைந்தது, மற்றும் பிரெஞ்சு "கலை nouveau", ஜெர்மன் "கலை nouveau" மற்றும் "ரஷியன் நவீன", ஒரு புரட்சிகர நிகழ்வாக நவீனத்துவத்திற்கு முந்தைய, இன்னும் அமைதியான வடிவம் .

நவீன காலத்திய கலை அல்லது நவீனத்துவ கலை?

இந்த சூத்திரங்களின் முன்னுரிமைகள் புரிந்து கொள்ள முழு நாகரிக உலகத்தின் எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் கட்டடர்களிடம் இருந்தது. நவீனத்துவத்தை நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மாற்றம் என்று கலைத் துறையில் பியூவு மோன்ட்டின் சில பிரதிநிதிகள் நம்பினர், மேலும் இது முழு நாகரீகத்தின் மேம்பாட்டின் முன்னணியில் வைக்கப்பட வேண்டும், மற்றவர்கள் நவீனத்துவத்தை கலைத் துறையில் சில போக்குகளை புதுப்பிப்பதற்கான பாத்திரத்தையும், இன்னும் வேறு ஒன்றையும் வழங்கினர். தங்களது உரிமைகளை யாராலும் நிரூபிக்க தாபங்கள் தொடர்ந்தது. ஆயினும்கூட, நவீனத்துவத்தின் கலை வந்துவிட்டது, மேலும் இது அனைத்துப் பகுதிகளிலும் அதன் வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தது. உடனடியாக உடனடியாக மாற்றங்கள் இல்லை, சமுதாயத்தின் செயல்திறன் பாதிக்கப்பட்டு, வழக்கமாக நடக்கும், விவாதங்கள் புதிய போக்குகளில் தொடங்கியது, யாரோ மாற்றத்திற்கானவராக இருந்தனர், யாரோ அவர்களை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. பின்னர் நவீனமயமாக்கல், இயக்குநர்கள், பிரபல எழுத்தாளர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், முற்போக்கு சிந்தனையாளர்கள் அனைவரும் புதிய, படிப்படியாக நவீனத்துவத்தை அறிமுகப்படுத்தினர்.

காட்சி கலைகளில் நவீனத்துவம்

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இயற்கை ஓவியம், ஓவியம் வரைதல், சிற்பம் மற்றும் பிற கலைகளின் பிற வடிவங்கள் நவீனத்துவத்தின் முக்கிய போக்குகள் உருவாகின. 1863 ஆம் ஆண்டில் ஆரம்பிக்கப்பட்டது, பார்கனில் "வெளியேற்றப்பட்டவர்களின் சலோன்" என்றழைக்கப்படும் போது, அவற்றில் ஆர்வமுள்ள ஆர்வலர்கள் கூடி, தங்கள் படைப்புகளை வழங்கினர். வரவேற்புரை பெயர் தனக்குத்தானே பேசியது, பொதுமக்கள் சுருக்கம் வரைந்த ஓவியம் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, அதை நிராகரித்தார். ஆயினும்கூட, "புறத்தோலியின் வரவேற்பு" தோற்றத்தின் உண்மையில், நவீனத்துவத்தின் கலை அங்கீகாரத்திற்காக காத்திருக்கிறது எனக் கூறியது.

நவீனத்துவ வழிமுறைகள்

விரைவில், நவீன போக்குகள் உறுதியான வடிவங்களை எடுத்துக் கொண்டன, கலைகளில் பின்வரும் போக்குகள் வெளிப்பட்டன:

• சுருக்கம் வெளிப்பாடு - ஓவியர் தனது பணியில் குறைந்தபட்ச நேரத்தை செலவழிக்கையில், கேன்வாஸ் மீது வண்ணப்பூச்சு எறிந்து, தோராயமாக படத்திற்கு தூரிகையைத் தொடுகிறார், தோராயமாக ஸ்ட்ரோக் பயன்படுத்துகிறார்.
• Dadaism - ஒரு கல்லூரி பாணியில் கலை வேலை, அதே தீம் பல துண்டுகள் கேன்வாஸ் மீது ஏற்பாடு. படங்கள் வழக்கமாக மறுப்பு என்ற கருத்தை நிராகரிக்கின்றன, தலைப்புக்கு ஒரு இழிந்த அணுகுமுறை. முதல் உலகப் போர் முடிந்த உடனேயே உடை எழுந்தது மற்றும் சமுதாயத்தில் ஆழ்ந்த நம்பிக்கையின் பிரதிபலிப்பு ஆனது.
• கியூபிசம் - குழப்பமாக வடிவியல் வடிவங்கள். பாப்லோ பிக்காசோவால் உருவாக்கப்பட்ட கியூபிஸின் பாணியில் உடைமை மிகவும் கலைத்தன்மையுடையது, உண்மையான மாஸ்டர்பீஸ் ஆகும். கலைஞரான பால் சீசேன் ஓவியத்தை கொஞ்சம் வித்தியாசமாக அணுகினார் - அவரது கலைஞர்களும் உலக கலை கருவூலத்தில் சேர்க்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
• Post-impressionism என்பது காட்சி யதார்த்தத்தின் நிராகரிப்பு மற்றும் அலங்கார எழுத்துவடிவத்துடன் உண்மையான படங்களை மாற்றுதல் ஆகும். பெரிய ஆற்றல் கொண்ட உடை, ஆனால் அது வின்சென்ட் வான் கோக் மற்றும் பால் கவுஜின் மட்டுமே முழுமையாக உணரப்பட்டது.

சர்ரியலிசம், நவீனத்துவத்தின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்றாகும்

சர்ரியலிசம் - ஒரு கனவு மற்றும் உண்மையில், ஒரு உண்மையான காட்சி கலை, கலைஞர் மிகவும் அசாதாரண எண்ணங்கள் பிரதிபலிக்கும். மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க சர்ரியலிஸ்ட் கலைஞர்கள் சால்வடார் டலி, எர்ன்ஸ்ட் ஃபுக்ஸ் மற்றும் அர்னாட் ப்ரக்கர் ஆகியோர், இவர்கள் ஒன்றாக சர்ரியலிசத்தின் கோல்டன் முக்கோணத்தை உருவாக்கினர்.

தீவிர நிழலில் ஓவியம் ஓவியம்

ஃபேவ்விசம் - உணர்ச்சி மற்றும் ஆற்றலின் உணர்வை தூண்டும் ஒரு சிறப்பு பாணி, நிறத்தின் உச்சநிலையை மற்றும் வண்ணங்களின் "காட்டு" வெளிப்பாடு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. படத்தின் சதி தீவிரமான விளிம்பில் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களிலும் உள்ளது. இந்த திசையில் தலைவர்கள் ஹென்றி மாட்டிஸ் மற்றும் ஆண்ட்ரே டெரெயின் ஆகியோர்.

கரிம கலை

ஃப்யூடிரிசம் கியூபிசம் மற்றும் ஃபெயிமிசம் ஆகியவற்றின் கலைக் கோட்பாடுகளின் ஒரு கரிம கலவையாகும், இது நேர்கோட்டு கோடுகள், முக்கோணங்கள் மற்றும் மூலைகளிலும் வெட்டும் நிறங்களின் கலவையாகும். படத்தின் இயக்கம் அனைத்துமே நுகரும், படம் அனைத்தும் இயக்கத்தில் உள்ளது, ஆற்றல் ஒவ்வொரு அடியாகும்.

ஜோர்ஜிய கலைஞரான நிக்கோ பிஸ்ரோமணி பாணியில்

பழங்கால பழங்குடியினரின் குகைகளில் குழந்தையின் படைப்பாற்றல் அல்லது சுவர் சித்திரங்களை ஒத்த ஒரு பழங்கால வரைபடத்தைப் பெற்றதன் விளைவாக, பிரமிட்டிவாதம் என்பது உணர்வு மற்றும் வேண்டுமென்றே எளிமைப்படுத்தக்கூடிய பாணியில் ஒரு கலைப்படைப்பாகும். ஒரு உண்மையான கலைஞரால் வரையப்பட்டிருந்தால் படத்தின் ஆரம்பகால பாணி அதன் கலைத்துவ அளவைக் குறைக்காது. பழைமைவாதத்தின் தெளிவான பிரதிநிதி Niko Pirosmani.

இலக்கிய நவீனமயமாக்கல்

இலக்கியத்தில் நவீனமயமாக்கலானது, கதைசார்ந்த தரவரிசைச் சரணாலயங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்டு, நாவல்கள், நாவல்கள் மற்றும் கதைகள் எழுதும் பாணி படிப்படியாக தேக்கநிலை அறிகுறிகளைக் காட்டத் தொடங்கியது, சில விளக்கங்கள் தோன்றின. பின்னர் எழுத்தாளர்கள் கலை, வடிவமைப்புக்கான பிற, முன்னர் பயன்படுத்தாத விளக்கங்களைக் குறிப்பிடத் தொடங்கினர். வாசகர் உளவியல் மற்றும் தத்துவ கருத்துக்கள் வழங்கப்பட்டது. எனவே எழுத்துக்கள் உளவியல் ஒரு ஆழமான ஊடுருவல் அடிப்படையில், "உணர்வு ஸ்ட்ரீம்" வரையறை பெற்றது ஒரு பாணி இருந்தது. இலக்கியத்தில் நவீனத்துவத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் அமெரிக்க எழுத்தாளர் வில்லியம் பால்கர்னர் "நாய்ஸ் அண்ட் ஃபுரி" என்று எழுதிய நாவலாகும்.

நாவலின் ஒவ்வொரு ஹீரோவும் அதன் வாழ்க்கைத் தரங்களின், தார்மீக குணங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளின் பார்வையில் இருந்து பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது. ஃபால்கினரின் முறை நியாயப்படுத்தப்பட்டது, ஏனென்றால் அது ஒரு சுவாரஸ்யமான கதை மற்றும் தன்மை பற்றிய ஆழமான பகுப்பாய்வு என்பதால் ஒரு சுவாரஸ்யமான கதை உருவாக்கப்படுகிறது. அவரது ஆராய்ச்சி எழுத்து பாணி நன்றி, வில்லியம் பால்க்னர் அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள் "கோல்டன் ஐந்து", மற்றும் இரண்டு மற்ற எழுத்தாளர்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது - ஜான் ஸ்டெயின்பெக் மற்றும் ஸ்காட் பிட்ஸ்ஜெரால்ட், தங்கள் பணி ஆழமான பகுப்பாய்வு ஆட்சி பின்பற்ற முயற்சி யார்.

இலக்கியத்தில் நவீனத்துவத்தின் பிரதிநிதிகள்:

• வால்ட் விட்மேன், சிறந்த கவிதைத் தொகுப்பிற்காக அறியப்பட்டது "புல் இலைகள்."
• சார்ல்ஸ் பாடல்லெய்ர் கவிதைகளின் தொகுப்பு ஆகும் "தீய பூக்கள்."
• ஆர்தர் ராம்போ - "வெளிச்சம்", "ஒரு கோடைகாலத்தில் நரகத்தில்" கவிதை படைப்புகள்.
• பியோடோர் டோஸ்டோவ்ஸ்கி படைப்புகள் "சகோதரர்கள் கரமாசோவ்" மற்றும் "குற்றம் மற்றும் தண்டனையை", இது இலக்கியத்தில் ரஷ்ய நவீனவாதம் ஆகும்.

தத்துவவாதிகளால் ஹென்றி பெர்க்சன், வில்லியம் ஜேம்ஸ், ஃபிரடெரிக் நீட்சே மற்றும் பலர் எழுத்தாளர்கள் - நவீனத்துவத்தின் நிறுவனர்கள், தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் திசையன் படைகளை இயக்குவதில் பங்கு. அல்கொஃப் மற்றும் சிக்மண்ட் பிராய்டைத் தவிர்ப்பது இல்லை.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் முப்பது ஆண்டுகளில் நவீனமயமாக்கல் காரணமாக, இலக்கிய வடிவங்கள் தீவிரமாக மாற்றப்பட்டன.

நவீனமயமாக்கல் காலம், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள்

நவீனத்துவத்தின் காலம் மிக பிரபலமான எழுத்தாளர்கள் மத்தியில் பின்வரும் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள்:

• அண்ணா Akhmatova (1889-1966) - ஒரு துயரமான விதி ஒரு ரஷியன் கவிஞர், ஸ்ராலினிச ஒடுக்குமுறை ஆண்டுகளில் தனது குடும்பத்தை இழந்து . அவர் பல கவிதை சேகரிப்புகளின் எழுத்தாளர், அதேபோல் புகழ்பெற்ற கவிஞர் "ரெகீமியர்".
• ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா (1883-1924) ஒரு சர்ச்சைக்குரிய ஆஸ்திரிய எழுத்தாளர் ஆவார், அவரது படைப்புகள் அபத்தமானவை என்று கருதப்பட்டன. எழுத்தாளர் வாழ்க்கையில், அவரது நாவல்கள் வெளியிடப்படவில்லை. காஃப்காவின் இறப்புக்குப் பிறகு, அவருடைய அனைத்து படைப்புகளும் வெளியிடப்பட்டன, அவர் தானாகவே இதை எதிர்த்தார் மற்றும் அவரது வாழ்நாளில் கூட, அவரது மரணத்திற்குப் பின்னர் உடனடியாக நாவல்களை எரிக்க அவரது செயற்பாட்டாளர்களை அவர் தூண்டியது. எழுத்தாளர் தாங்கள் கையெழுத்துப் பிரதிகளை தனிப்பட்ட முறையில் அழிக்கமுடியாது, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் கைகளில் சிதறிப்போனார்கள், அவருடைய ஆர்வர்களிடமிருந்து யாரும் அவற்றை ஆசிரியருக்குத் திருப்பி அனுப்பவில்லை.
• வில்லியம் பால்க்னர் (1898-1962) - 1949 இல் இலக்கியத்தில் நோபல் பரிசு பெற்றவர், அமெரிக்க வெளியில் ஒரு முழு கற்பனை மாவட்டத்தை உருவாக்கிய பிரபலமானார், ஜோக்னாபட்டாஃபா என்று அழைக்கப்பட்டார், அவரது பாத்திரங்களைப் படித்தார் மற்றும் அவர்களது வாழ்க்கையை விவரிக்கத் தொடங்கினார். ஃபோல்க்னர் படைப்புகள் நம்பமுடியாத சிக்கலான கட்டமைப்பு தன்மையைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் வாசகர் கதைகளின் நூலைப் புரிந்துகொள்ள முடிந்தால், நாவல், கதை அல்லது புகழ்பெற்ற அமெரிக்க எழுத்தாளரின் கதையிலிருந்து அதை கிழித்துவிட முடியாது.
• எர்னஸ்ட் ஹெமிங்வே (1899-1961) - இலக்கியத்தில் நவீனத்துவத்தின் மிகவும் விசுவாசமுள்ள பின்பற்றுபவர்களில் ஒருவர். அவரது நாவல்கள் மற்றும் நாவல்கள் அவற்றின் வாழ்க்கை-உறுதிப்படுத்தும் சக்தியுடன் தொடங்குகின்றன. அவரது வாழ்நாள் முழுவதிலும், எழுத்தாளர் அமெரிக்க அதிகாரிகளுக்கு எரிச்சலூட்டுவதாக இருந்தார், அவர் அபத்தமான சந்தேகங்களைக் கொண்டிருந்தார், அவரது பக்கத்திற்கு ஹெமிங்வை ஈர்ப்பதற்காக சிஐஏ பயன்படுத்திய வழிமுறைகள் அபத்தமானது. எல்லாவற்றையும் எழுத்தாளர் ஒரு நரம்பு முறிவு மற்றும் ஒரு மனநல மருத்துவமனையில் ஒரு தற்காலிக வேலை வாய்ப்பு முடிவடைந்தது. எழுத்தாளர் வாழ்க்கையில் ஒரே ஒரு காதல் மட்டுமே இருந்தார் - வேட்டை துப்பாக்கி. ஜூலை 2, 1961 ஹெமிங்வே இந்த துப்பாக்கிக்கு எதிராக தன்னைத் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.
• தாமஸ் மான் (1875-1955) - ஜெர்மன் எழுத்தாளர், கட்டுரையாளர், ஜெர்மனியின் மிகவும் தீவிரமான அரசியல் எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். அவருடைய படைப்புக்கள் அரசியலோடு இணைந்திருக்கின்றன, ஆனால் அவர்கள் தங்களின் கலைத்துவ மதிப்பை இழக்கவில்லை. மானின் படைப்புத்திறன் கூட எரிட்டிக்காவிற்கு அன்னியமானதல்ல, இது ஒரு உதாரணம் - நாவல் "சாகசக்காரர் ஃபெலிக்ஸ் க்ரூல் அங்கீகாரம்." வேலை கதாநாயகன் ஆஸ்கார் வைல்டு, டோரியன் கிரே என்ற பாத்திரத்தை நினைவுபடுத்துகிறார். தாமஸ் மான் படைப்புகளில் நவீனமயமாக்கல் அறிகுறிகள் தெளிவாக உள்ளன.
• மார்செல் பிரவுஸ்ட் (1871-1922) - பிரெஞ்சு எழுத்தாளர், "லாஸ்ட் டைம் இன் தேடலின் தேடல்" என்ற ஏழு தொகுதிகளின் நூலாசிரியர், இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. புரூஸ்ட் என்பது நவீனத்துவத்தின் நம்பகமான பின்பற்றுபவர் இலக்கிய வளர்ச்சியின் மிக உறுதியான வழிமுறையாகும்.
• வர்ஜீனியா வூல்ஃப் (1882-1942) - ஒரு ஆங்கில எழுத்தாளர், "நம்பகத்தின் ஓட்டம்" மிகவும் நம்பகமானவராக கருதப்படுகிறார். வர்ஜீனியா வூல்ப் சொத்துகளில் பல நாவல்கள் அவரது படைப்புகளில் பல தழுவல்கள் தவிர, அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதற்குமான எழுத்தாளராக மாடர்னிசம் இருந்தது.

இலக்கிய நவீனமயமாக்கல் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் வேலைகள் மேம்பாடு மற்றும் மேம்பாடு ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

கட்டிடக்கலை நவீனமயமாக்கல்

"நவீன கட்டிடக்கலை" என்ற சொற்றொடரை "தற்கால நவீன கட்டிடக்கலை" என்று குறிப்பிடுவது, ஏனெனில் தருக்க இணைப்பு உள்ளது. ஆனால் நவீனத்துவத்தின் கருத்தை எப்போதும் "நவீன" என்று அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, இங்கு "நவீன" சொல் பொருத்தமானது. நவீனமும் நவீனத்துவமும் இரண்டு வேறுபட்ட கருத்துக்கள்.

நவீன கட்டிடக்கலையின் கட்டிடக்கலை, நவீன கட்டிடக்கலைகளின் முன்னோடிகளின் படைப்புத்திறன் மற்றும் தொடக்க காலத்தின் 20 முதல் 70 களில் இருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு அவர்களின் செயல்பாட்டைக் குறிக்கிறது. நவீன கட்டிடக்கலை பின்னர் புள்ளிவிவரங்கள் மீண்டும் வருகிறது. ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்டது மற்றும் கட்டிடக்கலை காலத்தில் நவீனத்துவத்தின் காலம், புதிய போக்குகளின் தோற்றத்தின் நேரம்.

கட்டடக்கலை நவீனமயமாக்கல் திசைகளில்

கட்டிடக்கலை நவீனமயமாக்கல் - இவை 1920 கள் -1930 களின் ஐரோப்பிய செயல்பாட்டு கட்டுமானம் அல்லது 1920 களின் ரஷ்ய கட்டிடக்கலை பகுத்தறிவுவாதத்தின் மாறாத தன்மை போன்ற கட்டமைப்புகளின் தனித்தனி பகுதிகள் ஆகும், ஆயிரக்கணக்கான வீடுகள் ஒரு திட்டத்தில் கட்டப்பட்டபோது. இந்த ஜேர்மன் "பாஹஸ்", "ஆர்ட் டெகோ" பிரான்சில், இந்த பாணி சர்வதேசமானது, கட்டிடக்கலை கரிம, கொடூரமானது. மேலே கூறப்பட்டவை அனைத்தும் ஒரு மரத்தின் ஒரு கிளையாகும் - கட்டடக்கலை நவீனமயமாக்கல்.

கட்டிடக்கலையில் நவீனத்துவத்தின் பிரதிநிதிகள்: லீ கோர்புயர், ஆஸ்கார் நைமேயர், ரிச்சர்ட் நியுட்ரா, வால்டர் கிராபியஸ், ஃபிராங்க் லாயிட் ரைட் மற்றும் பலர்.

இசை நவீனமயமாக்கல்

நவீனமயமாக்கல் பாணியில் மாற்றங்களை மாற்றுதல் மற்றும் இசை துறையில், முக்கியமாக சமுதாயத்தின் இனத்துவக் கலாச்சாரத்தின் பொதுவான திசைகளில் மாறுகிறது. கலாச்சார பிரிவுகளின் முற்போக்கு நீரோட்டங்கள் தவிர்க்கவியலாமல் இசை உலகில் மாற்றங்களுடன் சேர்ந்து கொண்டன. சமுதாயத்தில் சுழற்சிக்கான இசை நிறுவனங்களுக்கு நவீனத்துவம் அதன் நிலைகளை ஆணையிடுகிறது. அதே நேரத்தில், நவீனத்துவத்தின் பண்பாடு பாரம்பரிய இசை வடிவங்களில் ஒரு மாற்றத்தை குறிக்கவில்லை.