பேச்சு வகையை: வரையறை, வகையான. பேச்சுத்திறனின்

பண்டைக்கால கிரேக்க நாட்டில் தெளிவாக பேச திறன் கலை கருதப்படுகிறது. எனினும், வகைப்பாடு முக்கியமாக மட்டுமே krasnosloviem, கவிதை மற்றும் நடிப்பு படைப்பாற்றல் இடையே மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ரெடோரிக்கின் முக்கியமாக சொல் மற்றும் கவிதை, உரைநடை மற்றும் சொற்றிறத்தின் அறிவியல் எனவும் பொருள்படும். ஷி - வார்த்தைகள் ஒரு கவிஞர் மற்றும் மாஸ்டர். பழங்காலத்தில், சொல்லாட்சிக்க்கலையானது கற்பித்தார். பேச்சாளர்கள் மிக தன்னுடைய உரையின் வெளிப்பாட்டுத்தன்மை வலுப்படுத்தும் நோக்கில் கொண்டு, விதிவிலக்காக கவிதை நுட்பங்கள் கையிலெடுத்தனர் உள்ளன. இன்று, ஸ்பீச் வகையை தீர்மானிக்க தொடர்பு, தகவல் தொடர்பு மற்றும் நடவடிக்கை: தொலைத் தொடர்புப் பிரிவில், தொடர்புடைய eigenfunction பொறுத்து.

சொல்லாட்சி பல்வேறு சிந்தனையாளர்கள் பாருங்கள்

சொல்லாட்சி திறமை ஓவியம் மற்றும் சிற்பம், மற்றும் கட்டடக்கலை அறிவியல் கலை ஒப்பிடுகிறார் காணப்படும் பல பண்டைய சிந்தனையாளர்கள் பார்வைகளில். ஆனால் இது போன்ற அறிக்கைகளை அடிக்கடி உறுதியளித்தார் பாருங்கள். பெரும்பாலும் அவரது சொந்த சகோதரி கலை காட்சி மற்றும் கவிதை போன்ற பேச்சுத்திறனின் கருதப்படுகிறது. அரிஸ்டாட்டில் அவரது "ரெடோரிக்கின்" மற்றும் "பொயட்டிக்ஸ்" இல், சொற்றிரம் மற்றும் கவிதை ஒப்பிட்டு அவர்களுக்கு இடையே பொதுவான ஏதாவது கண்டுபிடித்து. மற்றும் சிசரோ உள்ள பொது அறிக்கைகளில் நடிப்பு நுட்பங்களை பயன்படுத்தி. பேச்சுத்திறனின் ஆக பிறகு பேச்சு வகையை கவிதை, பேச்சு மற்றும் நடிப்பு படைப்பாற்றல் இடையே ஒரு இணைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. முழக்கம் பற்றி அவருடைய பணியில் அதே Lomonosov எம் வி ( "ரசிகர்கள் krasnosloviya நலனுக்காக விரைவு தொடக்க வழிகாட்டி") பொது பேசும் கலை கூறுகள் பெரும் முக்கியத்துவம் பற்றி பேசுகிறார். அதன் வரையறையின் படி, பேச்சுத்திறனின் பொருள் செவிக்கினிய ஒலி, அதாவது "அழகாக பேச." பகட்டு மற்றும் வார்த்தையின் சக்தி, தெளிவாக குறிக்கும், தூண்ட மற்றும் மனித உணர்வுகளை பூர்த்தி செய்ய முடியும் விவரித்தார். அந்த விஞ்ஞானி, பேச்சாளர் முக்கிய நோக்கம் படி உள்ளது. "ஒரு கவிஞர் மற்றும் சொற்பொழிவாளர் உண்மை குணங்கள் ஆன்" புத்தகம் Merzlyakov ஏஎப் வெளிப்படுத்தப்படும் இதே கருத்துக்கள் (1824).

சொல்லாட்சி மற்றும் கவிதை எங்களை

Merzlyakov அதே படைப்பு பணிகளில் ஈடுபட்டார் மக்கள் கவிஞர் மற்றும் சொற்பொழிவாளர் கருதுகிறது. அவர் கவிஞர் மற்றும் சொற்பொழிவாளர் இடையே ஒரு கூர்மையான வேறுபாட்டை வரைய இல்லை என்று குறிக்கிறது. சொல்திறமிக்க உறுப்பு (ஒரு இலக்கு ஆனால் ஒரு வழிமுறையாக) ஆகும் - கவிதை மற்றும் ஒரு பேச்சு வகையை கொண்ட krasnosloviya ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர்பாக, அவர் Belinskiy வி ஜி அவர் வாதிட்டார் கவிதை எழுதினார். ரஷியன் நீதிமன்றம் பேச்சாளர் Koni ஏ எப் ஒரு உண்மையான படைப்பாற்றல், கலைத்திறன் போன்ற பொது பேசும் கலை குறித்த எழுதி கவிதை கூறுகளை உள்ளடக்கியது, வாய்வழியாக வெளிப்படுத்தினர். அவர் - ஒரு படைப்பு கற்பனை வேண்டும் ஒரு மனிதன். கோனி படி, கவிஞர் மற்றும் சொற்பொழிவாளர் இடையே வேறுபாடு அவர்கள் ஒன்று மற்றும் அதே உண்மையில் வெவ்வேறு கண்ணோட்டத்திலிருந்து இருந்து தொடங்கி, கொண்டு வருகிறது.

பேச்சு வகையை என்ன? பேச்சு கருத்து வரையறுத்தல்

கேட்பவரின் இலக்காக தகவல் உட்பட சிக்கலான உள்ளடக்கத்தை பரிமாற்ற, செயல்படுவதற்குப் அவரை ஊக்குவிக்க அல்லது - பேச்சு பொது கருத்து உரையில் பல்வேறு வழிமுறையாக, நோக்கம் இது ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி இந்தக் இந்த மொழியில் குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்கள் ஒருங்கிணைப்பு இலக்காக மொழி பயன்படுத்தி ஒரு நடவடிக்கை பேச்சாளர் மொழியியல் அகராதிகள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்கள் விளக்கமளிக்கப்பட்டது பதில். அது நேரம் எடுக்கும் மற்றும் ஒரு ஒலி (உள்ளே உட்பட) வைத்து அல்லது எழுத்துப்பூர்வமாக. அத்தகைய செயல்பாடுகளின் விளைவாக நிலையான நினைவகம் அல்லது கடிதம் உள்ளது. அது பழங்காலத்தில் இருந்தது நவீன நடைமுறையில் பேச்சுத்திறனின் ல், கவிதை நடையில் சொற்றிரம் அப்பாற்பட்ட. நோக்கம் மற்றும் வகையாய் கண்டறியப்பட வகை பேச்சு. பேச்சு ஒவ்வொரு வகை காலப்போக்கில் திசைகளில் மற்றும் பாணியை படி வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன அவற்றின் கலைவடிவான குறித்தது. ஒரு தீம், ஒரு நவீனமான இயற்கை மற்றும் கலவை கொண்ட இந்த கலாச்சார வடிவம் பேச்சு வெளிப்பாட்டு எதிர்ப்பு வகை.

பொது பேசும் வகைகள் (குரல்) வகையை

நவீன அறிவியலில், பேச்சு வகையை பின்வருமாறு வகைப்படுத்தப்படுகின்றன: சமூக-அரசியல், கல்வி, நீதித்துறை, பொதுநலன், தேவாலயம் மற்றும் இறையியல் (ஆன்மீக). பேச்சு வகையின் வகை இன்றும் அதன் அமைப்பு ஆய்வு பேச்சு கொண்ட பண்புகள் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள் மற்றும் ஒரு ஒத்த மதிப்பீடு வகைப்படுத்தப்படும்.

வகைப்பாடு சூழ்நிலை மற்றும் கருப்பொருளாக பாத்திரம் ஆகும். அது நிலைமை, தலைப்பு மற்றும் அதன் நோக்கத்திற்கான நிகழ்ச்சிகள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. சமூக-அரசியல் கவலை: சமூக அரசியல், பொருளாதார, கலாச்சார, நன்னெறி மற்றும் தார்மீக, அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப தலைப்புகள், சுருக்கம் அறிக்கைகள், தூதரக, இராணுவ மற்றும் நாட்டுப்பற்று பேரணிகள், agitatorial பாராளுமன்ற நிகழ்த்தப்பட்ட நிகழ்ச்சிகளில் நடிப்புக்கு. ஒரு சிறப்பான இடத்தை தேவாலயம் மற்றும் இறையியல் வாழ்க்கையில் ஆன்மீக சொல்லாட்சி கிளிக் செய்யவும். அது மதரீதியான வழங்கல் மற்றும் பதவி உயர்வு முக்கியமான ஒன்றாகும்.

இறையியல் மற்றும் முறையான பாணியை

பேச்சுத்திறனின் தேவாலயம்-இறையியல் பாணி மூலம் உட்பட பேச்சு வகைப்பட்ட வகைகளை உள்ளடக்குகின்றன போதனை செய்கின்ற வாழ்த்துக்கள், மரண அஞ்சலியை, பேட்டிகள், சொற்பொழிவுகளில், கடிதங்கள், இறையியல் பள்ளிகளில் விரிவுரைகள், ஊடக (மத குருமார்கள் நபர்கள்) பேசிய. இந்த இலக்கிய சிறப்பு உள்ளது: மாணவர்கள் வழக்கமாக நம்பிக்கையாளர்கள். புனித நூல்களை இருந்து எடுக்கப்பட்ட தலைப்புகள் உரைகள் தேவாலயத் தந்தைகள் மற்றும் பிற ஆதாரங்கள் எழுத்துக்களில். அதிகாரி, வணிக மற்றும் அம்சங்களை சுமந்திருக்கும் வகையை விளையாடி கல்வி பாணியை. அது அமைப்பு சார்ந்ததாக உள்ளது அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில் இருப்பதை குறிக்கிறது. குறிப்பிட்ட தகவலை அனைவரும் அறியும் வகையில் - இத்தகைய பேச்சு நோக்கம் எந்த நாட்டில் நிலைமை, உலக நிகழ்வுகள், ஆய்வு கவனம் கொள்கிறது. அவர்கள் அரசியல், பொருளாதார, மற்றும் பிற போன்ற உண்மைகளாகவும், நிகழ்வுகள், பரிந்துரைகள், செய்யப்படும் பணிகளின் அறிக்கைகள் மதிப்பீடு அடங்கும். ஒரு விதியாக, அவர்கள் உண்மையான பிரச்சினைகளுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் அல்லது அழைப்புகள், திட்டங்கள் தத்துவார்த்த இயற்கையின் விளக்கங்கள் உருவங்.

தேர்வு மற்றும் மொழியியல் வளங்களைப் பயன்படுத்துவது

இந்த வழக்கில், அனைத்து முக்கியமான தலைப்பு மற்றும் இலக்கை நிர்ணயிப்பதாக நிகழ்ச்சிகள் முதல். சில அரசியல் உரைகள் மனிதாபிமானம் அல்லது பலவீனமான வெளிப்பாடு, நிறங்களை புத்தகம், அரசியல் சொல்லகராதி, தொழில்நுட்ப ரீதியாக (எ.கா., பொருளாதார) குறிக்கிறது முறையான பாணி, குணாதிசயம் என்று நவீனமான அம்சங்கள் இந்நோயின் அறிகுறிகளாகும். இந்த அம்சங்கள் பேச்சு வகையின் அம்சங்கள் குணாதிசயம் விரும்பிய விளைவை (காட்சி, உணர்ச்சி) பயன்பாடு தீர்மானிக்க. உதாரணமாக, வரைவு அறிக்கை ஒரு கூட்டத்தில் பாத்திரம் ஆகும், ஆனால் அது பேச்சுவழக்கு சொல்லகராதி மற்றும் தொடரியல் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஒரு நல்ல உதாரணம் (03/15/1910 ஸ்டேட் கவுன்சில் வழங்கப்படும்) "சமூகத்தை விட்டு வெளியேற விவசாயிகள் வலது பக்கத்தில் உள்ள" கேள்வி Stolypina பி ஏ உள்ளது

கல்வி மற்றும் நீதித்துறை சொற்றிரம்

கல்வி பேச்சுவன்மை ஆழமான argumentativeness, தர்க்கம் மற்றும் கலாச்சாரம் வேறுபடுகிறது என்று அறிவியல் உலகக் கண்ணோட்டத்தை வகை வடிவமைக்கும் உதவி, பேச்சு வகைப்படுத்தப்படும். இந்த பல்கலைக்கழகங்களில் விரிவுரைகள், ஆராய்ச்சி அறிக்கைகள் மற்றும் விமர்சனங்களை (பதிவுகள்) ஆகியவை அடங்கும். நிச்சயமாக, மொழி பாணி கல்வி பேச்சுத்திறனின் அறிவியல் அருகில் உள்ளது, ஆனால் அது அடிக்கடி வெளிப்படையான மற்றும் காட்சி கருவிகள் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, கற்பிப்பாளர் Nechkin செய்தபின் ரஷியன் பேசும் ஒரு மாஸ்டர் போன்ற Klyuchevskoi பற்றி எழுதுகிறார். அது பழைய ஆவணங்களை பொதுவான வாழ்க்கை வெளிப்பாடுகள் கொண்டு இலக்கிய மொழியின் பல வார்த்தைகள், பிரபலமான புரட்சிகள், பழமொழிகள் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்று பணக்கார Kliuchevskoi சொல்லகராதி. ரஷியன் மண்ணில் அகாடமிக் சொற்றிரம் XIX- இல் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. மேலும் இது பொதுவானது மற்றும் அரசியல் உணர்வு விழிப்பு இலக்காகக் கொண்டதாகும். மேம்பட்ட பேச்சுத் நடிப்புக்காக மேடை பல்கலைக்கழக துறைகள் ஆனார். இந்த காரணமாக உண்மையை உள்ளது 40-60 ஆண்டுகளில் என்று. அவர்கள் முற்போக்கான ஐரோப்பிய கருத்துக்கள் என்பதாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது இது இளம் விஞ்ஞானிகள், மூலம் வேலை செய்வதற்காக வந்தோம். Granovsky, Soloviev, பிரிவுகள், ஏனெனில் மெண்டலீவ், ஸ்டோலெட்டோவ், Timiryazev, வெர்னெட்ஸ்கி Fersman, Vavilov - அவரது உரையுடன் பார்வையாளர்களை சூனியம் யார் விரிவுரையாளர்கள்.

நீதித்துறை பேச்சாளர்கள் கலை பார்வையாளர்களை இலக்கு மற்றும் பயனுள்ள தாக்கத்தை வழங்க உள்ளது. ஒதுக்கலாம்: வழக்கு தொடுப்பவர் (வழக்கு) மற்றும் வழக்கறிஞர் (தற்காப்பு) பேச்சு.

வடிவங்களின் பல்வேறு

மொழி பயன்பாட்டை தன்மை மற்றும் வடிவம் பன்முகத்தன்மை மனித நடவடிக்கையின் பல வடிவங்களில் அமைகிறது. அறிக்கைகள் வகையான எழுதப்பட்ட மற்றும் வாய்வழி உள்ளன. அவர்கள் காரணமாக உள்ளடக்கம், பாணி, கருவிகள் (சொல்லகராதி, வாக்கியப், இலக்கணம்), கலவை குறிப்பிட்ட துறையில் நிலைமைகள் மற்றும் பிரச்சினைகள் பிரதிபலிக்கின்றன. பயன்பாட்டு நோக்கம் அதன் உத்திகள் மற்றும் வகையான உற்பத்தி செய்கிறது. இந்த நுகர்வோர் உரையாடல், கதை, எழுத்து, ஆர்டர் வணிக ஆவணங்கள் அடங்கும்.

வேறுபாட்டு அறிக்கைகள் பொது இயல்பு தீர்மானிப்பதில் சிரமம் உருவாக்குகிறது.

பேச்சு வகைகளை இரண்டாம் நிலை மற்றும் முதல்நிலை (எளிய மற்றும் சிக்கலான) பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. வளாகம் - (பெரும்பாலும் இலக்கிய படைப்புகள், அறிவியல் கட்டுரைகள், முதலியன) எழுதப்படுகிறது. எளிய - பேச்சின் மூலமாக தொடர்பு. நீங்கள் முதன்மை மீது மீதே கவனம் செலுத்தி இருந்தால், பிரச்சினையின் "vulgarization" ஒரு நிலைமை இருக்கும். ஒற்றுமை இரண்டு வகையான ஆய்வு மட்டும் மொழியியல் மற்றும் philological மதிப்பாகும்.

வகைகளை Bakhtin பிரச்சினை

வழக்கமான (தேசிய) மற்றும் தனிப்பட்ட பாணிகள் விகிதம் - இந்த சிக்கல் பிரச்சினை தெரிவிக்கப்பட்ட கருத்துகளை எடுத்துக்கூறினார். பாணி தெரிந்திருந்தால் ஆக பொருட்டு, நீங்கள் வகையை (பேச்சு) படிக்கும் கேள்வி ஒப்படைப்பதற்கு ஒரு பொறுப்புள்ள அணுகுமுறை எடுக்க வேண்டும். தனிப்பட்டவரின் மக்கள் பேசும் (நடிகர்கள்) இன் கான்கிரீட் கூற்றுகள் வடிவில் மட்டுமே உண்மையில் இருக்க முடியும் என்ற உண்மையை, Bakhtin கூறினார். பேச்சு வகைகளை பரிமாற்றத்தை உண்மையான அலகு அது கருத்து பற்றிய தனது கருத்துகளை அடிப்படையாக இருக்கின்றன. Bakhtin படி, அது ஒரு அறிக்கை வடிவில் நடிப்பதாக இருந்தார், மற்றும் அங்கு இருக்க முடியாது இல்லாமல் உள்ளது. பேச்சு பாடங்களில் மாற்றம் - வாசகங்களின் முதல் அம்சம். இரண்டாவது - இந்த ஒரு இணைப்பை கொண்ட முழுமையாக (ஒருமைப்பாடு) ஆகும்:

• பொருள்-உணர்வு சோர்வு;
• பேச்சு நோக்கம் (மன உறுதியின் பேச்சாளர்);
• வடிவங்கள் நிறைவு, வழக்கமான இசைப்பாடல்கள் மற்றும் நிறைவு வகையை.

வகை திட்டமிட்ட அறிக்கை சொல்லகராதி தேர்வு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. எம்.எம் Bakhtin வடிவங்கள் கலையில் பெரும் முக்கியத்துவம் இணைகிறது. ஆரம்பத்தில் இருந்தே வகையின் அங்கீகாரம் மூலம், நாம் முழு பேச்சு ஒரு உணர்வு தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். இந்த தொடர்பு இல்லாமலே கடினமான மற்றும் கிட்டத்தட்ட இயலாத செயலாகும்.

வாய்வழி வகையை

வாய்வழி - அது ஒரு நபர் கேட்டு என்று பேச்சு தான். இந்த வழக்கில் இத்தொகை அவனுக்கு நெருக்கமாக இருக்கும் என்று மட்டும் அந்த "ஒலி படங்கள்", தெளிவாக தெரிவு. அவர்கள் கூறியது போல் வேறு எல்லாம், தவிர்க்கப்பட்டது, "செவிடன் காதில் ஊதிய". பேச்சு ஸ்ட்ரீம் அனைத்து சொற்கள் பின்னர் தற்போதைய ஒன்று, ஆகுபெயர், அருகில் இருத்தல் பகுத்தறிவு கொள்கை படங்களை உயர்வு கொடுக்க ஏனெனில் இந்த அவசியம். தொடர்பு வாய்வழியே பேச்சு வகைகளை பயன்படுத்துகிறது:

• உரையாடல் - பரிமாற்றங்கள் அல்லது பிற தகவல்களை;
• பாராட்டுக்களை - யாருடைய நோக்கம் பாராட்டு பேச்சுவார்த்தை கூட்டாளி - அவரை தயவு செய்து;
• கதை - உரையாடுபவர்களுக்கு ஒன் ஆகும் நோக்கம் ஒரு மோனோலாக்கை - நிகழ்வின் கதை, நிகழ்வு, போன்றவை.
• உரையாடல் - பேச்சு, தெரிவிக்க தெளிவுபடுத்த அல்லது உறவு கண்டுபிடிக்க நோக்கம் கொண்ட இலக்காக கொள்பவர்;
• மறுப்பு - உண்மை கண்டறியும் நோக்கில் ஒரு பேச்சுவார்த்தையை.

அது எழுத்து, அதன் விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகளில் போன்ற வாய்வழியாக உள்ளது. சில நேரங்களில் போன்ற முடிக்கப்படாத அறிக்கைகள், பலவீனமான அமைப்பு, தடை செய்யும், மீண்டும், மற்றும் இது போன்ற பொருட்களை பேச்சு குறைபாடுகளை, சில - வெற்றிகரமான மற்றும் பயனுள்ள முடிவுகளை ஒரு அடிப்படை நிபந்தனையாகும்.

பேச்சு வகையானவை உரையாடல்

உரையாடல் பேச்சு வகையை "மொழிகடந்த" வழிமுறையாக விளக்கத்திற்கும் தேவையான அவசியமான பயன்படுத்தி அனுசரிக்கப்படுகிறது. தினமும் நுகர்வோர் உரையாடல் - நிறுவுதல்களைக் கொண்டிருக்கும் "கலவையான" மொழி, பொருட்களின் ஆட்சியும் தொடர்புகள் செயல்பாடு அல்லாத மொழியியல் வழிமுறையாக நெருங்கிய தொடர்பாக. பேச்சின் மூலமாக தகவல் தொடர்பின் ஒரு பண்பு ஒரு உரையாடல் தத்துவமாகும். இது தொடர்பியலில் வேடங்களில் மாநில மாற்று என்பதே இதன் அர்த்தமாகும் (இவர் அந்தக் கதாபாத்திரத்தை மாறுபட்டது). விதிமுறைப்படி, இது போல்: ஒரு கூறுகிறார் - இரண்டாவது கேட்டு. ஆனால் இந்த நடைமுறையில் தூய வடிவில் நிகழவில்லை இது ஒரு சிறந்த திட்டம் உள்ளது. கேட்கிறார் அடிக்கடி செயலற்ற இருப்பார் அல்லது இடைநிறுத்தம் முக பாவனைகளை, சைகைகள் (மொழிகடந்த நிரப்பும் தொடர்பு வழிமுறையாக). நுகர்வோர் உரையாடல் குணாதிசயம் என்று அம்சங்கள்:

• திட்டமிடப்படாத உள்ளன;
• கலந்துரையாடலில் பிரச்சினைகள் பல்வேறு;
• விரைவான மாற்றம்;
• உரையாடல் பாங்கு ;
• இலக்குகளை பற்றாக்குறை;
• உணர்ச்சி மற்றும் வெளிப்படையான.

பேச்சுத்திறனின் கலை அறிக. இது நம் வாழ்வில் மிகவும் முக்கியமானது!