மாரல் விதிகள், மதிப்புகள் மற்றும் விதிகள்

மாரல் தரத்தை அவர்கள் இருவரும் மனித நடத்தை கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது முக்கிய பொறிமுறைகள் பங்காற்றுகின்றன என்று, சட்ட இல் ஒத்தனவையே. மாரல் விதிமுறைகளை நூற்றாண்டுகளின் போக்கில் நிறுவப்பட்டுள்ளன என்று எழுதப்படாத சட்டங்கள் உள்ளன. வலது சட்டங்களில் சட்டம் இயற்றியது உள்ளன.

தார்மீக கலாச்சாரம்

மாரல் விதிகள், மதிப்புகள் அறநெறி நடைமுறை வடிவமாகும் உள்ளன. அவர்களுடைய விசித்திரம் அவர்களது நினைவு மற்றும் அம்சங்களை வரையறை என்பது மக்களின் நடத்தையை வாழ்க்கை, குடும்பம், தொழில் பணி, மற்றவர்களுடனான உறவு: வாழ்க்கை அனைத்துத் துறைகளிலும்.

அறம்சார்ந்த மற்றும் தரக் - மனித நடத்தை தீர்மானிப்பதில் விதிகளின் தொகுப்பு ஆகும், மீறல் எந்த சமூகத்தில் அல்லது குழுவினருக்கு சமம். அவர்கள் நடவடிக்கைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகுப்பு வடிவில் நிலையில் உள்ளன. உதாரணமாக:

• நீங்கள் வயதானவர்கள் அந்த வழி கொடுக்க வேண்டும்;
• வாழ்த்து, மற்றொரு நபர் சந்தித்து;
• தாராள மற்றும் பலவீனமான உள்ளவர்கள் பாதுகாக்க வேண்டும்;
• சரியான நேரத்தில் சென்றடைய;
• கலாச்சார மென்மையாக பேச;
• ஒரு குறிப்பிட்ட அணிகளை அணிந்துகொள்ளுங்கள், முதலியன

ஒரு ஆரோக்கியமான ஆளுமை கட்டிட அடிக்கல்

ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக நெறிமுறைகளையும், நடத்தை முறைகளையும் முறை பொருத்தமான பக்தி உணர்வு சரியான மனிதன் படத்தை, அலங்காரம். அது சித்திரத்தில் நாட்டத்தை அவசியம். இதனால் ஒரு குறிப்பிட்ட நடவடிக்கை இறுதி இலக்குகளை வெளிப்படுத்தினர். ஒரு சிறந்த பயன்பாடு கிறித்துவம் இயேசு இந்த வழியில். அவர் மனித இதயம் நீதி நிறுவுவதற்கு முயற்சித்தது ஒரு தியாகியாக இருந்தது.

மாரல் சட்டங்களையும் விதிமுறைகளையும் இந்த அல்லது அந்த நபர் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை இலக்குகளை ஒரு பங்கு வகிக்கின்றன. ஆளுமை அதன் நேர்மறை அல்லது எதிர்மறையான பக்க வெளிப்படுவதே அதன் சொந்த இலக்குகளை தீர்மானிக்கிறார். பெரும்பாலான மக்கள் மகிழ்ச்சி, சுதந்திரம், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் அறிவு ஆக. ஒழுக்கம் அவர்களின் தார்மீக நடத்தை, எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தும் உதவும்.

அறநெறி ஒரு பக்கத்தில் பிரதிபலிக்கிறது இவை ஒவ்வொன்றும் மூன்று கட்டமைப்பு உறுப்புகளைக் தொகுப்பாக சமூகத்தின் மோராலிட்டி செயல்பாடுகளை. இந்த உறுப்புகள் தார்மீக செயல்பாடு, தார்மீக மனப்பான்மையில் மற்றும் தார்மீக உணர்வு உள்ளன.

கடந்த கால மற்றும் தற்போதைய தார்மீக

இந்த நிகழ்வுகள் ஒரு நீண்ட நேரம் வெளிப்பட ஆரம்பித்தது. மக்கள் ஒவ்வொரு தலைமுறை மற்றும் சமூக தார்மீக விதிமுறைகளை விளக்கத்தரவின் நல்ல மற்றும் தீய, தங்கள் சொந்த வழிகளில் தங்கள் புரிதல் வடிவமைக்கும்.

நாங்கள் திரும்ப என்றால் பாரம்பரிய சமூகங்களில், நாம் உண்மையில் இல்லாத நிலையில் பெற்றார், தார்மீக பாத்திரம் பரஸ்பரத்தன்மையற்றது கருதப்பட்டார் உள்ளன என்று பார்க்க விருப்பப்படி சுதந்திரம், நிகழ்வு. நேரத்தில் மனிதன் முடியவில்லை ஒரு தேர்வு செய்ய தத்தெடுப்பு மற்றும் முக்கிய தோல்வி இடையே, அவர் அவர்களை நிபந்தனையின்றி பின்பற்ற வேண்டியிருந்தது.

எங்கள் காலத்தில், சட்ட மாறாக, தரக் பெருகிய முறையில் தங்களை மற்றும் சமூகத்தின் மகிழ்ச்சி அடைவதற்கான பரிந்துரைகளை பார்க்கப்படும். நீங்கள் முன்பு வரையறுக்கப்பட்ட என்றால் மேலே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது ஏதாவது, கடவுளர்கள் தங்களை பரிந்துரைக்கப்படும் என அறநெறி, ஆனால் இப்போது அது பின்பற்ற விரும்பிய இது ஒரு பேசப்படாத சமூக ஒப்பந்தம் போன்ற ஒன்று. ஆனால் நீங்கள் மாறு செய்தால், உண்மையில், நீங்கள் மட்டும் கண்டனம் முடியும், ஆனால் ஒரு உண்மையான பொறுப்பு அழைப்பு விடுத்துள்ளனர்.

நீங்கள் (அவர்கள் கிருமி சந்தோஷமாக ஆன்மா ஒரு பயனுள்ள உர இருக்கின்றன, அவற்றின் சொந்த நன்மைக்காக) தார்மீக சட்டங்கள் எடுத்துக்கொள்கிறது அல்லது வேறு நிராகரிக்க, ஆனால் அது உங்கள் மனசாட்சி இருக்கும். எந்த வழக்கில், நெறிமுறை தரநிலைகளுக்குட்பட்டவாறே சமூகத்தின் முழு சுழல்கிறது, மற்றும் அவர்கள் இல்லாமல் அது குறைபாடுள்ள செயல்பாட்டை இருந்திருக்கும்.

தார்மீக விதிமுறைகளை பன்முகத்தன்மை

தேவைகள் மற்றும் அனுமதிகள்: அனைத்து தார்மீக நெறிமுறைகளையும், நடத்தை கொள்கைகளை இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கலாம். தேவைகள் மத்தியில் கடமைகள் மற்றும் இயற்கை கடமைகளை ஒதுக்க. அனுமதிகள் மேலும் ஒரு கவனமில்லாமலும் supererogation பிரிக்கலாம்.

ஒரு மிக ஒன்றுபட்ட கட்டமைப்பை குறிக்கிறது இது பொது அறநெறி உள்ளது. விதிகளை ஒரு பேசப்படாத தொகுப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டில், நிறுவனம், அமைப்பு அல்லது குடும்ப செயல்படும் உள்ளது. அங்கு அதன் மூலோபாயம் ஒரு தனிப்பட்ட உருவாக்குகிறார் இது ஏற்ப, மேலும் நிறுவல் உள்ளன.

கோட்பாடு மட்டுமின்றி நடைமுறையில், தார்மீக கலாச்சாரம் அறிந்துகொள்ளும் விதமாக, மற்றவர்களின் ஏற்று ஒப்புதல் இது சரியான விஷயம், நீங்கள் செய்ய வேண்டியவை.

ஒருவேளை ஒரு மிகைப்படுத்தல் தார்மீக மதிப்பு?

அது அறநெறி பின்வரும் குறுகிய எல்லைப் பகுதியில் மனிதன் விட்டனர் என்று தோன்றலாம். எனினும், நாம் நம்மை கைதிகள் இருக்க, ஒன்று அல்லது மற்ற வானொலி சாதனங்கள் உள்ள வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி கருதவில்லை. அறநெறி - அது சரியாக அவரது மனசாட்சி மோதலில் ஈடுபடாமல் தங்கள் வாழ்வில் கட்ட எங்களுக்கு உதவும் அதே திட்டம், தான்.

மாரல் தரத்தை பெரும்பாலும் சட்ட அதே உள்ளன. ஆனால் அறநெறி மற்றும் சட்டம் மோதல் இருக்கும் சூழ்நிலைகளில் உள்ளன. எங்களுக்கு விதிமுறை "திருட வேண்டாம்" உதாரணமாகக் இந்த கேள்வி ஆராய்வோம். கேள்வி கேட்க முயற்சி செய்வோம் "ஏன் இந்த அல்லது அந்த நபர் திருட மாட்டேன்?". அடிப்படை நீதிமன்றம் என்ற பயம் இருக்கும் போது, மையக்கருத்தை தார்மீக அழைக்க முடியாது. ஆனால், ஒரு நபர் ஏனெனில் நம்பிக்கை திருட்டு அதனால், திருட இல்லை என்றால் - மோசமாக உள்ளது, பின்னர் நடவடிக்கை அடிப்படையில் உள்ளது தார்மீக மதிப்புகள். ஆனால் அது யாரோ அவரது கருதுகிறது என்று வாழ்க்கையில் நடக்கும் தார்மீக கடமை சட்டம் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து விதி மீறல் என்று (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மனிதன் நேசிக்கும் ஒருவர் உயிரை காப்பாற்ற மருந்து திருட தீர்மானித்த).

தார்மீக கல்விக்கான முக்கியத்துவம்

தார்மீக சுற்று சூழலையே மேம்படுத்தப் போவதாக எதிர்பார்க்க வேண்டாம். இது அறிய, உருவாக்க வேண்டும், என்று உங்களை வேலை உள்ளது. வெறுமனே, கணிதம் மற்றும் ரஷியன் மொழி மாணவர்கள் இணைந்து அறநெறி சட்டங்கள் படிக்க வேண்டாம். மற்றும் சமூகத்தில் நுழையும், மக்கள் சில நேரங்களில் அதே உதவியற்ற தற்காப்பின்றியும் அவர்கள் முதல் வகுப்பு கரும்பலகையில் சென்று முன் மற்றும் பார்த்ததில்லை இது சமன்பாடு, தீர்க்க வேண்டியிருந்தது இருந்தால் என உணர முடியும்.

எனவே நல்ல நடத்தை விலங்கு சங்கிலிகளை, enslaves மற்றும் ஒரு மனிதன் ஒரு அடிமை செய்கிறது எல்லா வார்த்தைகளையும் என்று செல்லாதது, தார்மீக விதிமுறைகளை வக்கிரம் மற்றும் மக்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுக்களின் பொருள் நலன்களை ஏற்றதாகவும் உள்ள நிகழ்வில் இருப்பதாகப்.

சமூக உண்ணாவிரத போராட்டத்தை

எங்கள் காலத்தில் சமூகத்தில் அசெளகரியமான விட குறைந்த வாழ்க்கை கவலை மனிதன் சரியான சாலை கண்டுபிடித்து. பெற்றோர் குழந்தை ஒரு நல்ல சிறப்பு பதிலாக எதிர்காலத்தில் ஒரு மகிழ்ச்சியான நபர் மாறிவிட்டது என்ற உண்மையை பற்றி அதிக அக்கறை உள்ளன. அது உண்மையான காதல் தெரிந்து கொள்ள விட மகிழ்ச்சியாக திருமணம் சேர அதிகம் முக்கியமானதாகிறது. ஒரு குழந்தை வேண்டும் உண்மை தாய்மை புரிந்துகொள்ள வேண்டிய தேவையினை விட முக்கியமானது.

மிகவும் ஈர்க்கும் வகையில் இல்லை சூழ்நிலையின் (அதனால் ஏதாவது செய்து, நீங்கள் வெற்றி பெறுவார் என்றால்) வெளிப்புறமாகக் மாரல் தேவைகள், மற்றும் தார்மீக கடமை (ஏனெனில் அது கடமை ஆணையிடப்படுகிறது நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் செய்ய வேண்டும்), இதனால் கொண்ட, கட்டாயமாகும் அமைக்க ஒரு நேரடி கருதப்படுகிறது மற்றும் முழுமையான கட்டளை.

நன்னெறி தரங்கள் மற்றும் நடத்தை நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டிருக்கும். எனினும், தார்மீக சட்டங்கள் பற்றி நினைத்து, ஒரு அவர்களை விதிகள் அடையாளம் கூடாது, அவர்களை செய்ய, தனது சொந்த விருப்பத்தை வழிகாட்டியாகக்.